一、加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)的時(shí)代背景

當(dāng)前，要做好國(guó)際傳播工作，必須全面分析我國(guó)國(guó)際傳播所面臨的整體背景，找準(zhǔn)我們所處的時(shí)代方位——我國(guó)正處在“初級(jí)階段+舞臺(tái)中央”的時(shí)空背景之下。從時(shí)間上看，我國(guó)正處于世界百年未有之大變局與中華民族偉大復(fù)興交織的關(guān)鍵期;從空間上看，我國(guó)正不斷走近世界舞臺(tái)中央。世界百年未有之大變局最顯著的特征是以中國(guó)為代表的新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的群體性崛起，這將導(dǎo)致國(guó)際力量結(jié)構(gòu)關(guān)系發(fā)生深刻變化。而2020年新冠肺炎疫情在全球蔓延，百年未有之大變局與百年未有之全球公共衛(wèi)生事件又交織在一起，加劇了不同國(guó)家的利益沖突，對(duì)全球治理水平提出了巨大挑戰(zhàn)。早在特朗普?qǐng)?zhí)政時(shí)期，美國(guó)《國(guó)家安全戰(zhàn)略報(bào)告》（2018）將中國(guó)界定為最大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，此后針對(duì)我國(guó)的輿論戰(zhàn)、外交戰(zhàn)、貿(mào)易戰(zhàn)、科技戰(zhàn)接踵而至。目前的拜登政府延續(xù)了特朗普時(shí)期的對(duì)華政策。在這樣的時(shí)代背景下我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)面臨的外部輿論環(huán)境主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。

（一）“中國(guó)熱”持續(xù)升溫，世界渴望認(rèn)識(shí)了解中國(guó)

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央面對(duì)艱巨的國(guó)內(nèi)建設(shè)任務(wù)和復(fù)雜嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)，創(chuàng)新性地提出了一系列新思想和新論斷，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。在這一重要思想引領(lǐng)下，對(duì)內(nèi)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)健發(fā)展，躍居世界第二大經(jīng)濟(jì)體并持續(xù)為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量;精神文明建設(shè)取得重大進(jìn)展;社會(huì)主義民主與法治事業(yè)不斷發(fā)展完善;生態(tài)環(huán)境治理能力明顯加強(qiáng)，環(huán)境狀況得到有效改善;人民的生活質(zhì)量不斷提高，獲得感顯著增強(qiáng)。對(duì)外，中國(guó)積極推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，提出“一帶一路”倡議;積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，不斷貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案和中國(guó)力量?？焖侔l(fā)展的中國(guó)正在走近國(guó)際舞臺(tái)的中央，即將進(jìn)入一個(gè)全面興盛的歷史時(shí)期。中國(guó)的創(chuàng)新發(fā)展也得到國(guó)際社會(huì)的廣泛關(guān)注和認(rèn)可，《中國(guó)國(guó)家形象全球調(diào)查報(bào)告2019》顯示：2019年，海外受訪民眾對(duì)中國(guó)的整體印象為6.3分，較2018年提升0.1分。發(fā)展中國(guó)家對(duì)中國(guó)形象好感度較高，達(dá)7.2分，呈現(xiàn)持續(xù)上升趨勢(shì)。

（二）在受到國(guó)際社會(huì)廣泛關(guān)注的同時(shí)，以美國(guó)為首的西方國(guó)家對(duì)華輿論戰(zhàn)越演越烈

在當(dāng)前的國(guó)際傳播中，“西強(qiáng)我弱”的國(guó)際傳播格局仍未改變，西方國(guó)家?guī)缀鯄艛嗪椭髟琢巳蛐侣?、文化和媒介傳播，占?jù)國(guó)際輿論的主導(dǎo)地位。在這樣的傳播格局下，中國(guó)的快速崛起引發(fā)西方國(guó)家的心理震蕩與強(qiáng)烈不適。為了配合美國(guó)的公共外交政策和戰(zhàn)略傳播政策，西方媒體不斷惡意炒作和捏造虛假的涉華議題，試圖從國(guó)際輿論方面打壓中國(guó)。在當(dāng)前的國(guó)際傳播格局下，中國(guó)深陷“挨罵”的困局，國(guó)際形象被扭曲，國(guó)家形象受到極大的損害。

針對(duì)當(dāng)前我國(guó)所面臨的復(fù)雜嚴(yán)峻的國(guó)際輿論環(huán)境，我們要以一種辯證的、客觀理性的態(tài)度去分析研判。新的歷史時(shí)期，中國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位不斷提升，中國(guó)故事傳遍世界，我們一定要把自己的發(fā)展優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為話語優(yōu)勢(shì)，切實(shí)加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)。

二、當(dāng)前我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)存在的問題

近年來，在黨中央的高度重視和積極推動(dòng)下，我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)取得長(zhǎng)足進(jìn)步，我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的話語權(quán)有了顯著提升。但是，必須認(rèn)識(shí)到，在國(guó)際傳播體系構(gòu)建，傳播理念，傳播的渠道、方法、手段等方面，我國(guó)與西方發(fā)達(dá)國(guó)家還存在較大的差距，主要表現(xiàn)在四個(gè)方面。

（一）宣傳色彩較為濃厚

我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)一直圍繞著“宣傳”展開，傳播規(guī)律沒有得到充分遵循，在傳播實(shí)踐中也沒有按照國(guó)際傳播的規(guī)律來建構(gòu)體系、生產(chǎn)內(nèi)容、開拓渠道、服務(wù)受眾。在“宣傳本位”觀念的長(zhǎng)期主導(dǎo)下，我國(guó)國(guó)際傳播通常采用更為官方的、宏大的視角來報(bào)道新聞，立場(chǎng)傾向較為明顯，說教意味較濃厚，缺乏戲劇性的描述和生動(dòng)的故事化的表達(dá)，人文色彩較為淡薄。另外，宣傳本位觀念本質(zhì)上是一種“傳者本位”觀念，傳者本位的輸出多是單向輸出，因此傳播過程從內(nèi)容選題、制作、播出、推廣等各個(gè)環(huán)節(jié)都圍繞傳播者而不是接受者來展開，很難考慮到國(guó)際受眾的需求、興趣和接受習(xí)慣，缺少與國(guó)際受眾的平等對(duì)話和深層互動(dòng)，使得我國(guó)國(guó)際傳播效能大大減弱。

（二）傳播主體和渠道較為單一

我國(guó)國(guó)際傳播的主體目前相對(duì)單一，傳播主體仍是政府和主流媒體，民間組織、 社會(huì)團(tuán)體、企業(yè)、高校、智庫(kù)、個(gè)體公民等參與的程度比較低，主動(dòng)性不夠強(qiáng)。另外，國(guó)際傳播的總體格局沒有完全打開，方方面面的力量還未充分調(diào)動(dòng)起來，各主體間協(xié)調(diào)程度較低。同時(shí)，因?yàn)閭鞑?nèi)容由官方推出，傳播平臺(tái)由官方掌握，所以國(guó)際傳播渠道也相對(duì)封閉，更多通過官方渠道進(jìn)行傳播，而國(guó)外受眾對(duì)于我國(guó)官方主流媒體所推出的報(bào)道內(nèi)容很多持保留態(tài)度，接受度較低。

（三）資源整合不足

中華五千年的文明為國(guó)際傳播提供了豐富的內(nèi)容資源，有著千千萬萬的好故事可以去挖掘和講述，然而在當(dāng)前國(guó)際傳播中，我們對(duì)這些文化資源的挖掘、加工、利用不夠充分，不夠深入，在講好中國(guó)故事、推動(dòng)中國(guó)文化“走出去”等方面還有待提高。對(duì)于國(guó)外的各種信息文化資源，我們的認(rèn)識(shí)和了解也不夠深入、不夠透徹，這會(huì)為跨文化傳播帶來很大困難。另外，從當(dāng)前實(shí)踐來看，我們?cè)趯?duì)國(guó)際新聞的報(bào)道上存在缺乏第一手材料、新聞報(bào)道選題不好、采訪深度不夠等方面的問題，這就導(dǎo)致對(duì)一些熱點(diǎn)問題和國(guó)際重大事件的報(bào)道流于表面，缺少生動(dòng)性和創(chuàng)新性，從而影響我國(guó)主流媒體在國(guó)際上的傳播力和影響力。

（四）缺乏高素質(zhì)國(guó)際傳播人才

我國(guó)對(duì)國(guó)際傳播的投入不少，但多用在可見的基礎(chǔ)設(shè)施上。對(duì)于人才培養(yǎng)的投入雖有所增加，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。當(dāng)前我國(guó)在國(guó)際傳播中出現(xiàn)的許多問題和困難，歸根到底是人才匱乏的問題，包括人才的數(shù)量、質(zhì)量、理念、素質(zhì)和能力等多方面。未來要做好國(guó)際傳播工作，需要培養(yǎng)大量具有良好語言基礎(chǔ)和傳播學(xué)知識(shí)，既了解中國(guó)國(guó)情又知曉外部世界的專家型復(fù)合型國(guó)際傳播人才，這是中國(guó)提升國(guó)際傳播能力的關(guān)鍵。

三、新形勢(shì)下進(jìn)一步加強(qiáng)我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)的策略探討

全媒體時(shí)代，國(guó)際傳媒格局、輿論生態(tài)、傳播方式等都發(fā)生著深刻的變革，國(guó)際傳播能力建設(shè)既面臨著巨大的機(jī)遇也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，需要科學(xué)規(guī)劃、重點(diǎn)突破，全方位、多角度加以構(gòu)建。

（一）加強(qiáng)國(guó)際傳播的內(nèi)容建設(shè)

做好國(guó)際傳播工作一定要搞清楚我們要傳播什么，我們傳播的是什么，這就是國(guó)際傳播的內(nèi)容。這個(gè)內(nèi)容一定要精要實(shí)，只有內(nèi)容豐富精彩且具有吸引力、感染力才能具有影響力和競(jìng)爭(zhēng)力，只有內(nèi)容真實(shí)才有可信度和傳播的價(jià)值。

1.國(guó)際傳播內(nèi)容構(gòu)建應(yīng)堅(jiān)持中國(guó)立場(chǎng)。堅(jiān)持中國(guó)立場(chǎng)是指國(guó)際傳播要以維護(hù)國(guó)家利益為根本出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，在傳播中要具有堅(jiān)定的文化自信。有了堅(jiān)定的文化自信，在國(guó)際傳播過程中才有底氣;有了堅(jiān)定的文化自信，當(dāng)我們遇到問題和挑戰(zhàn)的時(shí)候才有定力。堅(jiān)持中國(guó)立場(chǎng)決不能自說自話，在國(guó)際傳播中不僅要把話說出去，還要讓人理解、接受、認(rèn)同。所以，把傳播內(nèi)容轉(zhuǎn)換為受眾能夠接受的表達(dá)方式尤其必要。

2.要提高新聞報(bào)道內(nèi)容的質(zhì)量。國(guó)際傳播的內(nèi)容大多是以新聞報(bào)道為主，新聞事件時(shí)刻都在發(fā)生，用源源不斷、高質(zhì)量的新聞報(bào)道來贏得國(guó)際受眾的喜愛是國(guó)際傳播的重要內(nèi)容。新聞報(bào)道要堅(jiān)持馬克思主義新聞?dòng)^，努力提高新聞報(bào)道的質(zhì)量，其中及時(shí)、獨(dú)到、真實(shí)這三點(diǎn)非常重要。及時(shí)，就是要快。對(duì)于國(guó)際、國(guó)內(nèi)重大突發(fā)事件，報(bào)道速度一定要領(lǐng)先于外媒，避免造成被動(dòng)局面，這樣國(guó)際受眾會(huì)在第一時(shí)間注意并逐漸習(xí)慣閱讀我們的媒體報(bào)道。獨(dú)到，一是報(bào)道獨(dú)家，二是觀點(diǎn)獨(dú)到。不要跟著國(guó)際國(guó)內(nèi)輿論人云亦云，當(dāng)別人的傳聲筒。真實(shí)，就是新聞報(bào)道要以事實(shí)為絕對(duì)遵循。新聞是事實(shí)的報(bào)道，事實(shí)是第一性的，新聞是第二性的。新聞報(bào)道要最大限度地還原客觀事實(shí)，就事論事，不能人為地植入個(gè)人的觀點(diǎn)和判斷。

3.國(guó)際傳播的內(nèi)容要以價(jià)值文化為本。新聞報(bào)道并不是國(guó)際傳播的全部?jī)?nèi)容，國(guó)際傳播的內(nèi)容還應(yīng)包括意識(shí)形態(tài)、理論成果、文藝作品、故事傳說等能夠用語言文字表達(dá)的文化價(jià)值形態(tài)，也包括中國(guó)的名勝古跡、文物、服飾、美食、習(xí)俗等能夠被實(shí)際感受的文化價(jià)值形態(tài)，其背后就是中國(guó)的價(jià)值和文化。中華文化是中華民族的根與魂，其蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，能為解決當(dāng)下的人類問題提供重要的治理智慧，是國(guó)際傳播永不枯竭的源泉。

4.要著力打造共情共鳴的話題。目前各國(guó)的輿論熱點(diǎn)有泛政治化趨向，所以國(guó)際傳播的內(nèi)容構(gòu)建要突破簡(jiǎn)單的政治訴求和經(jīng)濟(jì)紛爭(zhēng)，更多去選擇國(guó)際社會(huì)共同關(guān)注的，對(duì)人類具有普遍意義，又能夠激發(fā)共情共鳴的話題。用以小見大的敘事方式展現(xiàn)我國(guó)人民對(duì)幸福生活的追求，展現(xiàn)一個(gè)團(tuán)結(jié)安定、繁榮和諧的中國(guó)，在“潤(rùn)物細(xì)無聲”中不斷提升中國(guó)形象。比如，中央電視臺(tái)和人民日?qǐng)?bào)在Facebook平臺(tái)上介紹和報(bào)道中國(guó)時(shí)，就特別關(guān)注外國(guó)的網(wǎng)民喜歡什么，對(duì)什么沒有興趣。所以如果縱觀中央電視臺(tái)和人民日?qǐng)?bào)在Facebook上發(fā)布的內(nèi)容，就會(huì)發(fā)現(xiàn)風(fēng)景、美食和熊貓這些能夠引起全世界具有不同文化背景的人民都感興趣的內(nèi)容占了兩家媒體所有帖子中的絕大多數(shù)，而且這類內(nèi)容做得相當(dāng)精致，圖片都很漂亮。即便是中國(guó)的社會(huì)新聞，兩家媒體也會(huì)盡量挑選能引起外國(guó)讀者興趣的趣聞?shì)W事，它們還會(huì)專門進(jìn)行針對(duì)性的翻譯，并給出視頻，做得非常用心。

（二）建立多主體、多渠道傳播格局

雖然官方主流媒體在國(guó)際傳播中具有很強(qiáng)的權(quán)威性和公信力，但在信息高速流通的全媒體時(shí)代，任何單方面的力量都不足以滿足國(guó)際傳播的需求，多樣化、多元化的傳播主體可以更好地根據(jù)受眾的喜好實(shí)施精準(zhǔn)化傳播，增強(qiáng)國(guó)際傳播的親和力和時(shí)效性。新形勢(shì)下，政府、企業(yè)、民間組織、高校、智庫(kù)、留學(xué)人員、出境游客等都可以成為國(guó)際傳播的主體，共同參與到中國(guó)國(guó)際傳播的實(shí)踐中來。

要積極拓展國(guó)際傳播渠道。一是國(guó)際傳播要與外交、對(duì)外經(jīng)貿(mào)、對(duì)外援助、對(duì)外交流與合作等密切結(jié)合，通過一系列外交活動(dòng)向世界全面展示中國(guó)發(fā)展道路、發(fā)展理念。二是要用好海外的社交媒體平臺(tái)。調(diào)查顯示，國(guó)際社會(huì)受眾借助西方主流媒介對(duì)中國(guó)的信息獲取率高達(dá)68%，借助其他國(guó)家媒介的占10%，經(jīng)由中國(guó)媒體了解中國(guó)的僅占22%。這表明，國(guó)際社會(huì)受眾獲取中國(guó)新聞的渠道很大程度還是依賴西方主流媒體，因此，借助海外成熟的傳播平臺(tái)加強(qiáng)國(guó)際傳播非常必要。目前，我國(guó)幾家主流媒體都開通了臉書（Facebook）、推特（Twitter）、優(yōu)兔（YouTube）賬號(hào)，每天輸出大量?jī)?nèi)容，吸引大批粉絲，成為國(guó)際傳播的重要渠道。三是要通過“借船出?！痹鰪?qiáng)中國(guó)話語國(guó)際感召力、影響力。在國(guó)際傳播實(shí)踐中，“借船出?！笔侵竿ㄟ^國(guó)外群體以第三者的視角講述中國(guó)的精彩故事。這些群體更熟悉本國(guó)的文化傳統(tǒng)，能更自然地進(jìn)行話語的轉(zhuǎn)換，使中國(guó)話語獲得本土化的表達(dá)，從而得到國(guó)外受眾的情感認(rèn)同與價(jià)值共鳴。

（三）善用新媒體

新媒體是繼報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體之后發(fā)展起來的媒體形態(tài)，是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過互聯(lián)網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道，以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端向用戶提供信息和娛樂服務(wù)的傳播形態(tài)。與傳統(tǒng)媒體相比，新媒體有著更豐富的傳播內(nèi)容，更有創(chuàng)意的傳播形式，更快的傳播速度，更有效率的傳播手段，讓人們時(shí)時(shí)刻刻都能接收到最新信息。在新媒體時(shí)代，靜態(tài)、單一的文本傳播形式已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)、立體的多樣化形式，短視頻、手繪動(dòng)漫、說唱、游戲等大大增強(qiáng)了新媒體平臺(tái)的感染力和共情力。比如 2020年多家外宣主流媒體在境外社交平臺(tái)推出《一杯咖啡里的脫貧故事》動(dòng)畫短視頻，以動(dòng)畫形式“趣說”“數(shù)說”中國(guó)精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的故事，海外互動(dòng)量超1.5 億人次。新形勢(shì)下我們要用好新媒體，也要促進(jìn)傳統(tǒng)媒體的迭代升級(jí)，兩者取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互融合是必然趨勢(shì)。

（四）秉承精準(zhǔn)化傳播原則

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要采用貼近不同區(qū)域、不同國(guó)家、不同群體受眾的精準(zhǔn)傳播方式，推進(jìn)中國(guó)故事和中國(guó)聲音的全球化表達(dá)、區(qū)域化表達(dá)、分眾化表達(dá)，增強(qiáng)國(guó)際傳播的親和力和實(shí)效性”。在國(guó)際傳播中要認(rèn)真研究受眾所在的國(guó)家和地區(qū)的歷史、文化因素，研究受眾國(guó)與我國(guó)的外交、經(jīng)濟(jì)、地緣關(guān)系，研究受眾心理和接受習(xí)慣。要對(duì)不同區(qū)域、不同國(guó)家、不同群體采取不同的傳播方式，在準(zhǔn)確把握國(guó)際局勢(shì)的基礎(chǔ)上研判不同國(guó)家對(duì)我國(guó)的態(tài)度立場(chǎng)，采取不同的傳播策略，努力增強(qiáng)國(guó)際傳播的針對(duì)性和有效性。要從傳播的內(nèi)容、傳播的方式上做好精準(zhǔn)傳播。一要從“說什么”上下功夫。要深入了解不同地域民眾對(duì)中國(guó)感興趣的主題，把我們想對(duì)外傳遞的信息與他們想要了解的內(nèi)容巧妙貫通，向不同國(guó)家的民眾提供具有差異化的故事內(nèi)容。近年來，中國(guó)在對(duì)非洲、歐洲、北美等地域的故事傳播上已經(jīng)注意到了根據(jù)故事需求提供精準(zhǔn)傳播。比如，在對(duì)非洲講述中國(guó)故事的時(shí)候，重點(diǎn)突出了講好中國(guó)脫貧攻堅(jiān)的故事。這樣的話語內(nèi)容符合非洲發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，還符合非洲民眾對(duì)美好生活的期待，有助于非洲走出貧困。二要從“如何說”上下功夫。國(guó)際傳播要從對(duì)外話語的表述方式上著手，根據(jù)不同國(guó)家受眾的習(xí)慣和特點(diǎn)，采用不同的方式去講述中國(guó)故事。三要強(qiáng)化個(gè)體視角，凸顯個(gè)性傳播。西方文化具有強(qiáng)調(diào)個(gè)體、彰顯個(gè)性的特點(diǎn)，注重個(gè)人化表達(dá)和個(gè)性化塑造。因此，國(guó)際傳播既需要“高大上”的宏觀信息，也需要“接地氣”的獨(dú)特內(nèi)容，從小視角切入，以小見大、以情動(dòng)人。

（五）大力加強(qiáng)國(guó)際傳播人才培養(yǎng)

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“媒體競(jìng)爭(zhēng)關(guān)鍵是人才競(jìng)爭(zhēng)，媒體優(yōu)勢(shì)核心是人才優(yōu)勢(shì)”“要加快培養(yǎng)造就一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)優(yōu)良、黨和人民放心的新聞?shì)浾摴ぷ麝?duì)伍”，這為中國(guó)培養(yǎng)國(guó)際傳播人才指明了方向和目標(biāo)。國(guó)際傳播人才不僅要有良好的外語應(yīng)用能力，還應(yīng)具備扎實(shí)的傳播學(xué)專業(yè)知識(shí);不僅要具備高水準(zhǔn)的政治理論素養(yǎng)，還要具有廣闊的世界眼光。優(yōu)秀的對(duì)外傳播人才，應(yīng)對(duì)異域文化傳統(tǒng)保持持續(xù)而強(qiáng)烈的好奇心，同時(shí)也要對(duì)中國(guó)本土文化與精神傳承抱有恒久的熱情。要從中國(guó)本位看待自身和世界的關(guān)聯(lián)，也要有能力在世界的其他角落反觀中國(guó)、尋找和辨析中國(guó)與世界發(fā)展中的獨(dú)特之處。

習(xí)近平總書記指出 ：“我們國(guó)家發(fā)展成就那么大、發(fā)展勢(shì)頭那么好，我們國(guó)家在世界上做了那么多好事，這是做好國(guó)際輿論引導(dǎo)工作的最大本錢?！?換句話說，中國(guó)道路和中國(guó)實(shí)踐的成功為國(guó)際傳播工作提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，在“世界百年未有之大變局”下，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)的重要講話精神，以高度的文化自信大力推進(jìn)國(guó)際傳播理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，努力開辟國(guó)際傳播工作新境界。

（作者系中共貴州省委黨校文史教研部副教授）

責(zé)任編輯：陳文蘭 李 慧