肖瑤　林娜彤?陳華光?文倩怡?黃曉薇?陳彥宇

在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)展的新時代，傳統(tǒng)文化可謂是舉步維艱，舊時受歡迎的傳統(tǒng)手工藝品也漸漸淡化在人們視野中。本文將從廣東手工藝品的發(fā)展現(xiàn)狀入手，剖析其背后發(fā)展受到阻礙的原因，并提出有利于廣東傳統(tǒng)手工藝品傳承的互聯(lián)網(wǎng)+新發(fā)展模式。

黨的十九大報告向全黨和全國人民發(fā)出了“堅(jiān)定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛”的號召。當(dāng)年的《政府工作報告》提出，要大力弘揚(yáng)工匠精神，厚植工匠文化，恪盡職業(yè)操守，崇尚精益求精，完善激勵機(jī)制，培育眾多“中國工匠”，打造更多享譽(yù)世界的“中國品牌”，推動中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入質(zhì)量時代。近幾年“工匠精神”不斷被提及，其背后的傳統(tǒng)手工藝的傳承與發(fā)展也被熱議，無數(shù)匠人及他們的作品被推上舞臺，出現(xiàn)在人們的視線中。“互聯(lián)網(wǎng)+”模式的出現(xiàn)，為傳統(tǒng)手工藝帶來了新的發(fā)展思路。借助互聯(lián)網(wǎng)的信息傳播能力，越來越多的匠人與他們的作品被更多人看到，人們對手工藝品的認(rèn)識也在不斷增強(qiáng)。可以說，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下，傳統(tǒng)手工藝品在逐漸走入我們?nèi)粘Ｉ畹耐瑫r，其傳承與發(fā)展也成為不可疏忽的一環(huán)。

本文從互聯(lián)網(wǎng)+廣東傳統(tǒng)手工藝品傳承與創(chuàng)新發(fā)展的角度出發(fā)，通過借鑒參考文獻(xiàn)的觀點(diǎn)，立足于廣東手工藝品目前存在的問題，探討構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)手工藝的平臺創(chuàng)新發(fā)展模式，通過價值分析和發(fā)展分析，為促進(jìn)廣東傳統(tǒng)手工藝品的良性發(fā)展、保證傳統(tǒng)手工藝品的傳承創(chuàng)新提供一定的理論支持。

一、廣東傳統(tǒng)手工藝品的產(chǎn)業(yè)發(fā)展

（一）傳統(tǒng)手工藝品的種類

廣東地區(qū)發(fā)展歷史悠久，深受嶺南思想文化影響，具有豐富的人文底蘊(yùn)。作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大省，在清代因繁榮的東西方文化與貿(mào)易交流發(fā)展，受到外來文化的沖擊較大，進(jìn)而形成了豐富多彩且各具特色的廣東傳統(tǒng)手工藝品。其中具備代表性的傳統(tǒng)手工藝有廣雕、廣彩和粵繡等。

廣雕作為廣東傳統(tǒng)的雕刻手工藝品，其發(fā)展與廣東豐富的歷史文化息息相關(guān)，這一傳統(tǒng)手工藝品主要是借助于各種不同材質(zhì)的原材料、匠人們的創(chuàng)作風(fēng)格與微妙的地方色彩，呈現(xiàn)出多彩多樣的工藝品，如人們耳熟能詳?shù)哪镜?、玉雕、磚雕和貝雕等。

廣彩即廣州彩瓷，是以景德鎮(zhèn)的素瓷為基底施加彩繪后進(jìn)行高溫?zé)贫傻囊环N釉上彩瓷。廣彩是東西方文化交流碰撞的產(chǎn)物，形成了我國釉上彩瓷的一種獨(dú)具地域特色的彩瓷品種。

粵繡是廣東范圍內(nèi)各種刺繡的總稱。作為我國的四大名繡之一，根據(jù)刺繡工藝與材質(zhì)的不同，它可以分為廣繡、潮繡、佛山繡等。

但伴隨著時代的迅速發(fā)展，許多傳統(tǒng)手工藝品因各類原因逐漸被人們所遺忘，如何進(jìn)一步傳承并發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工藝品是我們目前需要著重思考的課題。

（二）目前廣東手工藝品發(fā)展現(xiàn)狀

1.政府對手工藝品傳承的不平衡救助

政府側(cè)重資助的手工藝品是能夠以正常商品流通的方式進(jìn)行交易或者對我國出口是有幫助的，簡而言之是以其市場上的需求量為標(biāo)準(zhǔn)。其中以“三雕一彩一繡”最為聞名，即牙雕、玉雕、木雕、廣彩、廣繡，但這只是廣東傳統(tǒng)手工藝品中很小的一部分。其余無法獲得關(guān)注的手工藝品就只能維持原本的方式進(jìn)行傳承，甚至隨著時代的發(fā)展?jié)u漸銷聲匿跡。

2.手工藝品的表現(xiàn)形式不再符合現(xiàn)代的審美

許多手工藝品淵源深遠(yuǎn)，有些可能來自祭祀的需要，又或者是由傳統(tǒng)習(xí)俗演變而來，它們通常都具有含蓄和復(fù)雜的特色。而現(xiàn)代人的審美講究的是直觀與簡潔，所以人們難以基于古代的生活方式去欣賞及購買。這也是它們無法被人們大量購買，只能局限于偏遠(yuǎn)的村落流傳的一個重要原因。

3.傳統(tǒng)手工藝品的生產(chǎn)方式單一，實(shí)用性不強(qiáng)

大部分的手工藝品的制作手法堪稱藝術(shù)，許多手工藝品往往需要經(jīng)過長時間的復(fù)雜工序才能制作完成，而且成功的概率也不一定很高，它們無法簡單地被現(xiàn)今常見的生產(chǎn)機(jī)器復(fù)刻后進(jìn)行大規(guī)模生產(chǎn)。例如，陶瓷的燒制通常都伴隨著不小的損耗，這就導(dǎo)致它的成本緊隨著升高。而且許多手工藝品的實(shí)用性相對較差，這是源于現(xiàn)在許多簡化后的工具代替，它們就只能成為家中擺放物件，沒有更多實(shí)質(zhì)的意義。

二、廣東傳統(tǒng)手工藝品的未來發(fā)展

（一）互聯(lián)網(wǎng)+時代的背景現(xiàn)狀

“互聯(lián)網(wǎng)+”時代既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)與產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展成為互聯(lián)網(wǎng)+引領(lǐng)傳統(tǒng)手工藝行業(yè)發(fā)展的新動力，也是目前該行業(yè)發(fā)展的迫切需求。廣東作為改革開放的前沿和互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展創(chuàng)新的地區(qū)，歷年來高度重視工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)建設(shè)取得了卓越成就，涌現(xiàn)出了一大批具備創(chuàng)新實(shí)力的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)。廣東省創(chuàng)立了中國國際“互聯(lián)網(wǎng)+”博覽會，建設(shè)了廣東省互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展資源池，培育了一批優(yōu)秀的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展融合的服務(wù)商，進(jìn)一步降低了信息化技術(shù)成本，深度推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)與其他產(chǎn)業(yè)交流、融合與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)智能化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化的升級。

傳統(tǒng)手工藝品在互聯(lián)網(wǎng)+新業(yè)態(tài)背景下，“掘匠”平臺以創(chuàng)意、創(chuàng)新為內(nèi)在驅(qū)動力，培育新的文化傳播方式，推動傳統(tǒng)文化數(shù)字化，促成人們建立網(wǎng)絡(luò)化消費(fèi)理念，推進(jìn)傳統(tǒng)文化與互聯(lián)網(wǎng)融合進(jìn)程，加強(qiáng)文化平臺建設(shè)，促進(jìn)文化傳播與網(wǎng)絡(luò)發(fā)展相適應(yīng)。

（二）互聯(lián)網(wǎng)+與傳統(tǒng)手工藝品的締結(jié)

如今傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品想要在市場中存活下去，不僅需要一個專業(yè)的手工藝匠人團(tuán)隊(duì)，還需要成熟完善的“生產(chǎn)－傳播－消費(fèi)”傳達(dá)鏈?！熬蚪场焙芎玫貫閭鹘y(tǒng)手工藝傳承提供了一個平臺。在生產(chǎn)上，互聯(lián)網(wǎng)作為一個媒介，將分散的各個傳統(tǒng)手工藝者連接起來形成一個傳統(tǒng)手工藝上的“硅谷”，資源共享，相互交流，相互學(xué)習(xí)。這不僅有利于擴(kuò)大手工藝品的傳播范圍與傳承，而且有利于各取特色，增加產(chǎn)品內(nèi)涵，促進(jìn)傳統(tǒng)手工藝品的多元化發(fā)展。其次，數(shù)字經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生，帶動了“電商+產(chǎn)品”銷售模式的發(fā)展。傳統(tǒng)手工藝品可以借助線上銷售的優(yōu)勢，拓展銷售渠道，擴(kuò)大影響面。這樣不但可以解決傳統(tǒng)實(shí)體銷售的店租貴、人員工資高等銷售成本問題，還可以解決受眾關(guān)注度低、渠道窄無法擴(kuò)大銷售、品牌影響力小等營銷問題。在信息收集方面，可以通過客戶反饋與平臺統(tǒng)計數(shù)據(jù)，更及時、更快速、更全面地了解到市場消息，并做出策略調(diào)整，迎合消費(fèi)者需求。最后，在消費(fèi)方面，除了成熟的傳統(tǒng)電商App外，自媒體興起，例如抖音、快手等帶來了一大批網(wǎng)絡(luò)潛在客戶。借助短視頻的時間短、主題明確、精準(zhǔn)推送特點(diǎn)，可以很好地吸引客戶購買產(chǎn)品。如何在競爭加劇的市場中，將傳統(tǒng)手工藝品傳承并創(chuàng)新發(fā)展是目前手工藝產(chǎn)業(yè)必須面對并要解決的問題。

三、互聯(lián)網(wǎng)+時代的廣東手工藝品發(fā)展模式

互聯(lián)網(wǎng)+思維就是在移動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)不斷發(fā)展的背景下，數(shù)字經(jīng)濟(jì)對產(chǎn)品、對企業(yè)、對產(chǎn)業(yè)乃至整個商業(yè)生態(tài)進(jìn)行重新審視的思考方式。

（一）互聯(lián)網(wǎng)+文化背景下目前存在的App發(fā)展模式

2016年有關(guān)傳統(tǒng)手工藝品推廣的“東家”App的出現(xiàn)，結(jié)合運(yùn)用了互聯(lián)網(wǎng)+文化理念，他們初衷致力于引進(jìn)傳統(tǒng)手工匠人，幫助他們建立微博吸引粉絲，從而達(dá)到手工藝品有效、便捷買賣的目的，并且創(chuàng)設(shè)押窯、眾籌、拍賣、直播、探寶等玩法，將傳統(tǒng)手藝品文化的宣傳推向新的高度。但是隨著時間的推進(jìn)，“東家”App也暴露出App的應(yīng)用對傳統(tǒng)手工藝后續(xù)發(fā)展的一些問題。根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，“東家”App的使用者年齡層多停留在80后為主、90后與00后的群眾基礎(chǔ)相對薄弱，這說明他們在傳統(tǒng)手工藝的傳承方面缺乏對年輕人審美的關(guān)注，不利于文化的后續(xù)創(chuàng)新發(fā)展。據(jù)了解，其中的一些創(chuàng)作已經(jīng)不再從手工藝者本身出發(fā)，增加代理商一環(huán)，導(dǎo)致價格相比實(shí)物相對虛高，丟失了原本的情懷。更重要的是，“東家”App所持有經(jīng)營運(yùn)作模式與主推產(chǎn)品偏小資，針對的顧客群體多為中等偏上的白領(lǐng)，App成交的訂單金額平均在3000元左右，一些價格低但內(nèi)涵價值高的傳統(tǒng)手工藝品被攔在App準(zhǔn)入門檻外，導(dǎo)致蘊(yùn)含等值工匠精神的傳統(tǒng)手工藝品因?yàn)閰⒉畈积R的價格而產(chǎn)生競爭裂痕，違背了互聯(lián)網(wǎng)+促進(jìn)傳統(tǒng)手藝文化共同發(fā)展的理念。

（二）“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)手工藝”創(chuàng)新發(fā)展模式價值分析

1.互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)手工藝的價值實(shí)現(xiàn)在于市場需求

隨著生活水平的提高，人們對于精神層面的需求愈發(fā)強(qiáng)烈。逐步被淡忘的傳統(tǒng)手工藝品在經(jīng)濟(jì)提升、政策扶持與互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的融合環(huán)境下，通過“掘匠”創(chuàng)新平臺的展示可以較好地滿足這一需求。

2.互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)手工藝的價值主張?jiān)谟趯ν鈧鞑?/p>

互聯(lián)網(wǎng)為傳統(tǒng)手工藝品的創(chuàng)新傳播發(fā)展提供技術(shù)基礎(chǔ)。在當(dāng)前還有許多傳統(tǒng)手工藝處于鮮為人知的狀態(tài)中，通過互聯(lián)網(wǎng)打破原有的小區(qū)域、小范圍或“走不出去”的傳統(tǒng)傳播模式，進(jìn)一步擴(kuò)大傳統(tǒng)手工藝的影響力。

3.互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)手工藝的價值潛力在于科學(xué)的運(yùn)營管理體系

當(dāng)平臺上的傳統(tǒng)手工藝者達(dá)到一定規(guī)模時，競爭加劇收益趨于平穩(wěn)，這時會激發(fā)傳統(tǒng)手工藝者對自身技藝與該行業(yè)商業(yè)模式兩者的創(chuàng)新。智能的運(yùn)營管理可以讓互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)手工藝更具標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化與精細(xì)化，告別管理效率低下的狀態(tài)。

（三）“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)手工藝”創(chuàng)新發(fā)展模式過程分析

1.自身定位

（1）平臺自身：比起現(xiàn)有平臺發(fā)展方向多元的情況，“掘匠”只為傳統(tǒng)手工藝者與受眾提供傳播交流與買賣、認(rèn)知途徑，專業(yè)化較高。通過互聯(lián)網(wǎng)分析類似平臺尚未開發(fā)的方面，豐富平臺功能。

（2）傳統(tǒng)手工藝者：在互聯(lián)網(wǎng)的大數(shù)據(jù)與云計算技術(shù)支持下，“掘匠”通過收集注冊賬號的個人信息，對買賣雙方進(jìn)行區(qū)分與歸類。賣方即傳統(tǒng)手工藝者，打開信息渠道，了解自身所提供的傳統(tǒng)手工藝品價值，制定較合適的發(fā)展方案，定位自身在平臺上的主要發(fā)展方向，拓展其他受眾群體，增加產(chǎn)品知名度。

2.服務(wù)

（1）信息整合：根據(jù)入駐傳統(tǒng)手工藝者整理傳統(tǒng)手工藝的種類，挖掘個別冷門的傳統(tǒng)手工藝并進(jìn)行登記分類。

（2）平臺聯(lián)系：工作人員可通過線上聯(lián)系或線下走訪，向傳統(tǒng)手工藝者講解平臺優(yōu)點(diǎn)與傳統(tǒng)手工藝品可借助平臺發(fā)展的方式，吸引其入駐平臺。對于部分傳統(tǒng)手工藝的傳承局限，在與手工藝者的溝通過程中要努力把握好時代發(fā)展趨勢，強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)對傳統(tǒng)手工藝的傳播益處，盡可能轉(zhuǎn)變以往局限于線下銷售的思想，打破空間局限。

（3）宣傳：對其傳承的手工藝進(jìn)行分段宣傳，平臺輔助在首頁中加大傳播力度，推送給新客戶，擴(kuò)大受眾群體。

（4）對傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展支持：平臺還將建立幫扶項(xiàng)目，提供資金支持，手工藝者可專注于技藝本身，關(guān)于產(chǎn)品的故事、后期營銷等，平臺會幫忙完成。

3.創(chuàng)新傳播

（1）通過互聯(lián)網(wǎng)打造電商渠道，傳統(tǒng)手工藝者直接在平臺上售賣手工藝品，增加經(jīng)濟(jì)收入，平臺提供跨界個性化定制，形成新的文創(chuàng)產(chǎn)品，譬如加上粵繡的襯衫，更好地迎合大眾對于傳統(tǒng)手工藝的愛好與要求。平臺在選品、物流、售后等方面為買賣雙方完善流程。

（2）平臺提供新型科技元素如3D、VR等技術(shù)，在傳播過程中手工藝者自行選擇，更直觀地讓人感受到傳統(tǒng)手工藝的魅力，降低用戶的模仿和學(xué)習(xí)難度，豐富畫面效果，增加用戶的了解與觀看興趣。還可以在平臺開啟直播的形式，更好地展示傳統(tǒng)手工藝品的生產(chǎn)制作過程，同步學(xué)習(xí)。

4.發(fā)展傳承

平臺將拓展學(xué)習(xí)板塊，對于一些學(xué)習(xí)難度相對較低、所需材料較為簡單的傳統(tǒng)手工藝，平臺會為用戶提供學(xué)習(xí)的機(jī)會，由專業(yè)的手工藝者作為老師，開展線上教學(xué)，開通傳統(tǒng)手工藝學(xué)習(xí)的頻道。在當(dāng)前疫情影響的社會背景與互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展背景下，這樣的傳承方式可以更好地讓更多的人學(xué)習(xí)到傳統(tǒng)手工藝，繼續(xù)弘揚(yáng)蘊(yùn)藏在其中的傳統(tǒng)精神，保護(hù)傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展與流傳。

（作者單位：廣東外語外貿(mào)大學(xué)南國商學(xué)院）

基金項(xiàng)目 本文是“2021 年廣東外語外貿(mào)大學(xué)南國商學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃”省級資助項(xiàng)目（項(xiàng)目編號：S202112620010）。