解璞(黑龍江省哈爾濱師范大學(xué) 150025)
隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和終身學(xué)習(xí)理念的不斷深化,閱讀已經(jīng)成為人們獲得外界信息,提升自我的重要手段。對于語文這門學(xué)科而言,閱讀教學(xué)不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的語言能力、思維能力,還在提升學(xué)生解決實(shí)際問題能力方面發(fā)揮重要作用。2022年4月,教育部新版《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》出臺(tái),在課程目標(biāo)設(shè)置上著重提出,培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)。新增六個(gè)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群是重點(diǎn)關(guān)注閱讀方向,新課程新理念也被要求進(jìn)一步深入貫徹。
近些年,閱讀教學(xué)改革不斷推進(jìn)的過程中,許多教師已經(jīng)嘗試從傳統(tǒng)的單篇閱讀教學(xué)逐漸轉(zhuǎn)向探索主題閱讀教學(xué)、整本書閱讀教學(xué)等多種形式,其中群文閱讀教學(xué)作為一種新興的教學(xué)形式,因其具有綜合性、開放性與新穎性的獨(dú)特魅力,受到了廣大一線從教者的青睞。但是在教學(xué)的實(shí)際操作過程中,教師也面臨如何選擇文本、如何組織文本的困惑,需要在實(shí)踐中不斷探索。
群文閱讀教學(xué)最早由臺(tái)灣小學(xué)語文教育學(xué)會(huì)會(huì)長趙鏡中先生提出,之后于澤元、蔣學(xué)晶等一批國內(nèi)學(xué)者從理論和實(shí)踐方面開始了進(jìn)一步研究。所謂群文閱讀教學(xué)是指,在單位時(shí)間內(nèi),圍繞一個(gè)議題,選擇多個(gè)文本進(jìn)行“教”與“學(xué)”的活動(dòng)?!岸辔谋尽薄白h題”“教與學(xué)”“單位時(shí)間”是群文閱讀教學(xué)的四個(gè)基本要素?!岸辔谋尽笔侨何拈喿x教學(xué)活動(dòng)的核心內(nèi)容,這里的“多”是指在數(shù)量上達(dá)到兩三篇,甚至七八篇?!拔谋尽奔瓤梢园ㄎ淖诸惖奈恼拢部梢院w圖片、影音等文本形式。
縱觀古今中外題材繁雜的課內(nèi)外作品,教師從中選擇合適的文本作為課程資源是高效開展課堂教學(xué)的前提。在篩選文本時(shí),教師不僅應(yīng)具備廣泛的閱讀經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)秀的閱讀鑒賞能力,還應(yīng)該掌握選擇文本的依據(jù)。
在進(jìn)行文本選擇時(shí)要考慮議題,教師可以按照議題實(shí)現(xiàn)的教學(xué)功能——學(xué)習(xí)語文知識、進(jìn)行言語實(shí)踐、培養(yǎng)情感品質(zhì)等篩選文本。教師可以把握語文學(xué)科的特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)生活息息相關(guān)的議題選擇文本,也可以圍繞議題內(nèi)容,以作家、文體、觀點(diǎn)等為線索對文本進(jìn)行處理。
教材是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的工具,是最重要的語文教學(xué)資源,進(jìn)行群文閱讀教學(xué)要以教材為依托,認(rèn)真研讀并領(lǐng)會(huì)教材編排的目的。現(xiàn)行語文教材主要以單元為基本構(gòu)成單位,按照一定標(biāo)準(zhǔn),或以文體組合,或以主題組合,或以知識組合進(jìn)行編排,在一個(gè)單元內(nèi)整合聽說讀寫等語文活動(dòng)。教師在進(jìn)行群文閱讀教學(xué)的文本選擇時(shí),可用議題為主線打亂教材文本順序進(jìn)行取舍重排,以統(tǒng)編版初中語文教材為例,在教學(xué)小說人物刻畫時(shí)就可以將八年級上冊的《藤野先生》和九年級上冊的《孔乙己》《變色龍》進(jìn)行整合,分析人物描寫方法、人物形象特點(diǎn)等內(nèi)容,并與八年級第二單元的“學(xué)寫傳記”寫作教學(xué)結(jié)合,讀寫并重最終指向教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
新課標(biāo)要求教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生為主體,在文本選擇時(shí)應(yīng)充分考慮滿足學(xué)生的需要,這里既包括學(xué)生認(rèn)知發(fā)展需要也包括興趣傾向性的需要。初中年級段的學(xué)生處在心理發(fā)展的關(guān)鍵期,他們的抽象邏輯思維逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位,對于事物的認(rèn)識開始由表及里,由現(xiàn)象到本質(zhì),對于文章的剖析開始具有批判性且更加全面。著名教育家陶行知先生說:“教育中要防止兩種不同的傾向,一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導(dǎo)作用的錯(cuò)誤傾向;另一種是只管教,不問學(xué)生興趣。”因此,教師在發(fā)揮自己主導(dǎo)作用認(rèn)真選擇文本時(shí),應(yīng)該充分考慮學(xué)生的需要,盡可能滿足學(xué)生個(gè)性化的需求,以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)從而提升學(xué)習(xí)效果。
完成文本選擇后,將文本以何種方式排列組合呈現(xiàn)給學(xué)生是教師要考慮的第二個(gè)問題。文本組織的形式是多元的,組織策略主要有比較和整合兩種。
比較是對照、分析、辨別、歸納事物屬性的異同。一組文本被篩選出來,彼此之間具有關(guān)聯(lián)性,既包括相同點(diǎn)也包括相異點(diǎn)。在教學(xué)前對文本的相同點(diǎn)和相異點(diǎn)進(jìn)行比較,挖掘文本的深層次價(jià)值,可以幫助教師更加高效地利用文本。
以“母親”議題為例,可供選擇的課內(nèi)外文本有《秋天的懷念》《寫給母親的詩》《慈母情深》《母親的存折》《孩子,我為什么打你》《我的媽媽是老虎》《麻雀》《母雞》等。經(jīng)過比較,史鐵生的《秋天的懷念》和冰心的《寫給母親的詩》是懷念母親的文章,梁曉聲的《慈母情深》和林夕的《母親的存折》突出表現(xiàn)母親對孩子的慈愛,畢淑敏的《孩子,我為什么打你》和鄭海丹的《我的媽媽是老虎》從反面立意寫出了母親的嚴(yán)厲,屠格涅夫的《麻雀》和老舍的《母雞》則是寫了動(dòng)物母親對幼崽的愛。在比較中發(fā)現(xiàn),這組以“母親”為議題的文章,包括詩歌、散文和小說,既兼顧了互文原則,又考慮了文體和內(nèi)容上的差異性。如果在閱讀教學(xué)中合理利用文本,能使學(xué)生對“母親”這一議題有更全面的認(rèn)識,引發(fā)學(xué)生更深入的思考,推進(jìn)語文學(xué)科立德樹人任務(wù)的落實(shí)。
文本“整合”是對“比較”的總結(jié)與提升。群文閱讀文本數(shù)量較單篇閱讀更為豐富,但呈現(xiàn)在學(xué)生面前絕不是簡單地羅列,而是遵循一定的內(nèi)在邏輯關(guān)系進(jìn)行有機(jī)排列組合,即整合。整合的切入點(diǎn)因文本而異,因議題而不同,常??梢圆捎镁€性關(guān)系、遞進(jìn)關(guān)系或者平行并列關(guān)系安排文本。例如,在進(jìn)行李清照詩詞閱讀教學(xué)時(shí),選擇《如夢令·常記溪亭日暮》《減字木蘭花·賣花擔(dān)上》《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》《夏日絕句》《聲聲慢·尋尋覓覓》《武陵春·風(fēng)住塵花香已盡》六首詩詞,遵循線性關(guān)系,按照作者的寫作年代進(jìn)行排序,知人論世,研讀文本,不難看出作者的生平經(jīng)歷對她寫作風(fēng)格由細(xì)膩婉轉(zhuǎn)到哀怨愁苦變化有深刻影響。
通過運(yùn)用整合的方式進(jìn)行多文本文章建構(gòu),語文核心素養(yǎng)中提及的學(xué)生語言運(yùn)用和思維能力,將會(huì)在教師的引導(dǎo)下得以發(fā)展與提升。
群文閱讀教學(xué)作為語文閱讀教學(xué)的新形式,適應(yīng)新課標(biāo)優(yōu)化語文課程內(nèi)容,整合語文課程資源的要求。但在文本的選擇和組織的過程中需要教師做出更多的理論和實(shí)踐探索,深入挖掘文本的價(jià)值,使學(xué)生在群文閱讀的過程中有所收獲。