○夏海芹
柳宗元生命的最后四年是在柳州度過的。柳侯公園內(nèi)有柳侯祠,有柳宗元的塑像,柳州人民銘記著他的詩文,更銘記著他的功績。
柳宗元的人生大開大合,可謂跌宕起伏。前半生順?biāo)?,其祖上世代為官,?1歲進(jìn)士及第,名聲大振,仕途暢通,官越做越大;后半生坎坷,參與永貞革新,失敗后被貶,33歲的他被貶為邵州刺史,人還沒走到邵州,竟被加貶為永州司馬。柳宗元在永州一待就是十年,居無安所——只能住在寺廟里,手中無權(quán),水土不服,語言不通。加上母親離世,柳宗元精神上極為苦悶,以致百病所集,身體消瘦,幸得以自然為朋友,以山水為藥材,慢慢疏解內(nèi)心的郁悶和愁苦。
從冠蓋滿京華的長安被貶到山遙水遠(yuǎn)的永州,從廟堂之高到江湖之遠(yuǎn),縱有山水安慰,縱有詩文相伴,柳宗元還是感受到了無邊無際的千萬孤獨(dú)。
“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。”這首詩是在永州所作,冷徹心骨,是孤獨(dú),也是孤傲。
在人生最寶貴的年華,柳宗元被命運(yùn)降住,在永州如困獸一般欲出不得,他的痛苦、不甘與吶喊,都被別人調(diào)成了靜音,無人聞無人顧。他的頭發(fā)開始一把一把掉落,就像杜甫說的那樣,已經(jīng)“渾欲不勝簪”了。
元和十年,柳宗元43歲時,事情出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī),他終于應(yīng)詔返回長安。
昔我往矣,楊柳依依,今我來思,兩鬢蒼蒼。
他和劉禹錫興沖沖回到長安城,沒料想不到一個月,再次被貶,這次是去更偏遠(yuǎn)的柳州。仿佛昨天還在“漫卷詩書喜欲狂”,今天卻又“長夜沾濕何由徹了”!
都說哀莫大于心死,其實(shí)換個角度思考,哀也莫大于心不死。永州十年,柳宗元回朝廷做官的心始終沒死,那一點(diǎn)如豆?fàn)T火始終在心中晦明不定地?fù)u,搖了十年,痛苦了十年,夜夜期待又屢屢失落。
柳州任上的柳宗元對朝廷徹底死心,反而安心于江湖之遠(yuǎn)。柳州雖荒遠(yuǎn),柳宗元此次卻是柳州刺史的身份,一把手,實(shí)權(quán)在握。他抱著病軀,將心思專注于當(dāng)下,一點(diǎn)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)。
柳刺史主要政績有四:其一,鑿井汲水,改善民生;其二,創(chuàng)辦學(xué)堂,發(fā)展教育;其三,開荒興農(nóng),發(fā)展經(jīng)濟(jì);其四廢除以奴抵債,改革弊制陋俗。這四項(xiàng)舉措,每一項(xiàng)都是惠民工程。其中一些成功做法,還被柳州周邊地區(qū)效仿,造福了更多百姓。柳宗元用四年的時間,讓柳州發(fā)生了重大的改變。
徹底放下,是解脫,也是新生。在“共來百越文身地,猶自音書滯一鄉(xiāng)”的柳州,柳宗元不再被孤獨(dú)綁架,而是超越了孤獨(dú)??上В谠o予柳州的時間只有四年,47歲,他重病纏身撒手而去。
貶官柳州,在當(dāng)時于柳宗元而言是不幸的,但對柳州這座城市而言,卻是一大幸事。柳宗元在柳州不僅部分實(shí)現(xiàn)了他的政治抱負(fù),也因?yàn)槊裰\福而贏得了口碑。柳州百姓待他極厚,他去世后,人們在他經(jīng)常游歷的羅池旁邊修建了寺廟。這座寺廟,便是今天的柳侯祠。
生前飽嘗孤獨(dú)的柳宗元,去世后再無孤獨(dú)。他的詩他的文被越來越多的人推崇,名聲一天比一天傳得遠(yuǎn)。宋朝時,他被追封為文惠侯。
現(xiàn)在的柳侯公園內(nèi)古木參天,翠竹環(huán)繞,楊柳堆煙,高高低低皆是綠色。
柳侯祠匾額上三個字是郭沫若手書,門口一副楹聯(lián),上聯(lián):山水來歸黃焦丹荔;下聯(lián):春秋報(bào)事福我壽民。這是一副集句聯(lián),來自韓愈的悼文。
在柳侯祠中,有一個鎮(zhèn)祠之寶,是國家一級文物,叫荔子碑。這塊碑,寫的是柳宗元的事跡生平,用的是韓愈寫的悼文、蘇東坡的書法,集韓文、蘇書、柳事于一體,唐宋八大家占了三個,故又稱“三絕碑”。
千百年來,歷經(jīng)亂患,柳侯祠的香火不僅沒有湮滅,反而日漸興盛。每年清明,柳州百姓都會在柳侯祠中祭祀祈福,他們稱柳宗元為柳州的老市長。
柳侯公園很大,與別處的公園無異。平日里,有在連廊回環(huán)處咿咿呀呀的唱戲者,有在古木深林里舞劍弄扇的健身者,更有眾多家扶老攜幼的游覽者。因園子足夠大、足夠深,感覺熱鬧而不喧嚷,人多而不擁擠。
沿著園內(nèi)一條蜿蜒小徑前行,在道路盡頭轉(zhuǎn)過彎來,柳宗元高大的漢白玉雕像就在眼前。生前,他大概不會想到自己會以這種方式永遠(yuǎn)活在一方黎民的心中。也許,這就是他的宿命。
這宿命是“上天”賜予的,也是他自己締造的。貶謫毀滅了他,也造就了他。南方的山水因他而大放異彩,一方的百姓因他而生活改善,他也在一次次遠(yuǎn)行的路上,登上了唐宋八大家的高峰,更登上了德行的高峰。
人逢不幸,若借故沉淪,只會湮于塵土。而若心存善念,有功于世,有益于民,無論多少,他的名字定會流于世間。