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        脫貧題材紀(jì)錄片的修辭分析
        ——以《無窮之路》為例

        2022-12-26 19:40:21鄧玉婷
        聲屏世界 2022年18期
        關(guān)鍵詞:紀(jì)錄片

        □ 鄧玉婷

        黨的十八大以來,反映中國新時(shí)期脫貧攻堅(jiān)進(jìn)程的紀(jì)錄片逐漸出現(xiàn),并進(jìn)入公眾視野。2020年是中國決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝全面小康的收官之年,國家廣播電視總局為響應(yīng)習(xí)近平總書記號召,生產(chǎn)了多部脫貧題材作品。[1]紀(jì)錄片作為一種重要的文化傳播載體,在講述扶貧故事和生產(chǎn)脫貧攻堅(jiān)話語上起著重要作用。在視聽修辭研究方面,學(xué)者李顯杰提出和論證了十三種影像修辭格的基本形態(tài)風(fēng)貌、主要功能和特征,及其在具體“語境”產(chǎn)生的修辭效果,為紀(jì)錄片的分析提供了研究思路。[2]

        專題紀(jì)錄片《無窮之路》以宣傳中國精準(zhǔn)扶貧政策為主題,由中國香港廣播電視有限公司生產(chǎn),制作組在全中國選取了十個(gè)具有代表性的深度貧困地區(qū)為案例,介紹了易地搬遷、教育扶貧、企業(yè)幫扶等扶貧政策。節(jié)目設(shè)粵語、普通話和英文旁白三個(gè)版本,被國家廣播電視總局辦公廳的評審專家團(tuán)隊(duì)選定為2021年度20部“優(yōu)秀海外傳播作品”之一,節(jié)目深刻詮釋了中國共產(chǎn)黨“以人民為中心”的發(fā)展思想。本文以《無窮之路》為研究對象,從修辭學(xué)理論出發(fā),探究紀(jì)錄片如何運(yùn)用影像辭格來生產(chǎn)脫貧攻堅(jiān)話語,并對紀(jì)錄片中的貧困村從脫貧到振興的蛻變過程進(jìn)行深入解讀。

        疊?。阂饬x的展開

        學(xué)者弗爾從技術(shù)的角度為“疊印”下了定義,疊印是指將兩個(gè)或兩個(gè)以上的鏡頭置于同一畫面內(nèi)的光學(xué)技巧。而在修辭學(xué)的角度下,疊印是對時(shí)間和空間的“折疊”,從功能上講,就是將不同意義指向的畫面疊印在一起,引起觀眾的辨別、猜想和比對的思考狀態(tài),進(jìn)而去建構(gòu)、印證多元意義指向的關(guān)系,引導(dǎo)觀眾跳脫故事的敘事,對故事的動(dòng)機(jī)和思想產(chǎn)生興趣。[3]在紀(jì)錄片《無窮之路》中,多次使用了“疊印”的修辭手法,主要是服務(wù)于擺脫貧困的修辭動(dòng)機(jī)。

        在《無窮之路》第五集《大學(xué)夢》的疊印鏡頭中,由底層畫面和印層畫面組成。底層畫面是四川大涼山的高山峽谷,而印層畫面是專心聽講的村少年王補(bǔ)都,這兩個(gè)畫面的疊加使觀眾產(chǎn)生一種關(guān)聯(lián)性思考。在底層畫面中,四川大涼山的高山峽谷暗示著這一地方的貧窮、偏僻和落后。在印層畫面中,農(nóng)村少年的眼神里流露出對知識的渴望,反映著年輕一代懷揣大學(xué)夢,希望通過教育獲得工作機(jī)會(huì),增加經(jīng)濟(jì)收入,擺脫代際遺傳的貧困。然而由于城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡,城鄉(xiāng)的教育資源分配存在著巨大的差異,山區(qū)少年的夢似乎是遙不可及的。在該疊印畫面下,解說詞為:“他越過高山峽谷,第一次走到大城市。”其目的在于引起觀眾的思考與聯(lián)想:這樣的農(nóng)村少年是如何跨越巨大鴻溝實(shí)現(xiàn)夢想的?

        這一疊印辭格的運(yùn)用服務(wù)于脫貧話語意義的展開。就紀(jì)錄片的具體語境而言,脫貧離不開國家創(chuàng)新扶貧政策的支持。一方面,駐村扶貧書記張大海對少年王補(bǔ)都說:“如果你不努力,將來只能和爺爺、父親一樣?!边@番話啟發(fā)了少年,在其心中播下讀書的種子;另一方面,四川省一家國企電力公司招募有心向?qū)W的學(xué)生,為他們免費(fèi)補(bǔ)習(xí),提供教育資源,助攻高考,這便是疊印鏡頭所蘊(yùn)含的意義。疊印鏡頭將深山與少年兩個(gè)意象進(jìn)行迭加,既暗示了夢想的實(shí)現(xiàn)所要跨越巨大的鴻溝,更突出了國家為縮小城鄉(xiāng)差距、促進(jìn)教育公平、精準(zhǔn)扶貧所傾注的心血和努力,深層的意義在疊印鏡頭之中展開。

        在《無窮之路》第十集《云南咖啡甲天下》中的疊印鏡頭更富有深刻意涵,這一疊印畫面更是將兩個(gè)喝咖啡的女人迭加在一起。疊層畫面來自邊疆云南孟連縣,是一名叫葉萍農(nóng)民婦女畫的,而印層畫面是來自香港的知名節(jié)目主持人陳貝兒。盡管兩者所在的畫面空間與時(shí)間都是一致的,但不同身份的兩人在同一畫面中形成了一種巨大的張力。咖啡映射著城市階層的生活方式,農(nóng)婦與都市麗人端著咖啡悠然自得地對談,打破了大眾對農(nóng)村婦女保守、落后的刻板印象。這里蘊(yùn)藏著引起觀眾思考的修辭目的,也是“疊印”辭格所具有的功能。城鄉(xiāng)時(shí)空折疊的鏡頭畫面暗示著:農(nóng)村婦女葉萍是如何脫貧的?她在脫貧的過程中是如何成長起來的?

        回歸到這一故事發(fā)生的語境對該疊印鏡頭進(jìn)行深入分析,葉萍是佤族人,佤族屬于直過民族,即從原始社會(huì)直接過渡到社會(huì)主義社會(huì)。以前佤族的女性地位低下,如紀(jì)錄片的解說詞所言:“‘直過民族’的婦女,屬于弱勢群體之中的弱勢?!睆倪@里可以折射出女性主義學(xué)者金伯萊·克蘭肖所述的“交叉性”視角。所謂交叉性,指的是不同形式的文化所產(chǎn)生的影響合并、重疊或相交,本質(zhì)上是指認(rèn)女性面臨不同類型的壓力。性別、階層、地域等多種因素的動(dòng)態(tài)互構(gòu)形成了社會(huì)不平等結(jié)構(gòu)。佤族婦女承受著交叉性帶來的壓力,是最為弱勢的群體。

        在紀(jì)錄片訪談中,葉萍表示:“我們要改變我們這一代女性?!痹诰唧w的實(shí)踐中,紀(jì)錄片呈現(xiàn)了她的努力。她花費(fèi)十余年的時(shí)間研究咖啡豆的種植,經(jīng)歷了霜凍自然災(zāi)害、國際市場價(jià)格下跌等波折,自己學(xué)習(xí)咖啡鑒定,改良咖啡品種,最終獲得國內(nèi)外專業(yè)機(jī)構(gòu)認(rèn)證,其生產(chǎn)的精品咖啡豆帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展,最終實(shí)現(xiàn)脫貧。

        在疊印畫面中,城市女人與農(nóng)村女人相聚一起喝咖啡,正是回應(yīng)了葉萍曾許下的承諾:“城市的女人能做到的,我們也照樣能做到?!碑嬅婧蛯υ捫纬闪嘶ノ牡年P(guān)系,其修辭目的呼之欲出:扶貧不僅是經(jīng)濟(jì)層面上擺脫貧困,還有女性意識進(jìn)步,促進(jìn)男女性別平等。這是疊印鏡頭所拓展出的豐富意義,所傳達(dá)出的性別平等話語,讓觀眾對脫貧有更進(jìn)一步的思考。

        喻意:思想的內(nèi)涵

        “喻意”修辭格是對影視作品修辭中具有的對比、隱喻和換喻色彩的修辭手法的概括,它是一種不受鏡頭本身建構(gòu)形態(tài)約束的修辭格式,可運(yùn)用在鏡頭之間,也可以運(yùn)用在段落意義上的對比。喻意修辭格借助與直觀形象上的相似性而引發(fā)具象聯(lián)想,所有影像上呈現(xiàn)出含有某種寓意的修辭手法均屬于“喻意”辭格。在鏡頭修辭格中,包含了隱喻修辭、借喻修辭和對比修辭。

        紀(jì)錄片《無窮之路》第四集《扶貧先扶智》主要講述的是農(nóng)村失學(xué)少年重返校園的故事,其中一組鏡頭富有深刻的寓意。第一個(gè)畫面是中景鏡頭,一群農(nóng)村少年站在狹窄的走廊上,背對觀眾,灰白色調(diào)主導(dǎo)整個(gè)畫面。第二個(gè)畫面是一個(gè)近景鏡頭,主要呈現(xiàn)了一個(gè)破碎的窗戶與鋒利的玻璃,畫面的色調(diào)偏暗。第三個(gè)畫面是一個(gè)特寫鏡頭,以青年為背景,鏡頭聚焦于地上一根熄滅的煙蒂。三個(gè)視覺畫面的組合,暗示著故事的主人公是失學(xué)的反叛青年,身上未見青春、陽光的少年氣質(zhì)。

        在視覺修辭隱喻實(shí)踐中,從喻體到本體的想象過程,需要通過視覺畫面和視覺元素的拼接。當(dāng)A元素和B元素之間存在類比和聯(lián)想的關(guān)系,便可提煉出“A是B”的隱喻思維,[4]而結(jié)合鏡頭畫面的組合,人們可以清晰地識別出“失學(xué)少年是破窗”的隱喻。關(guān)于“破窗”畫面,其修辭意涵主要分為兩層,第一層意涵是少年的反叛。破窗的鋒利意味著少年的棱角,打破約束的渴望。對于學(xué)校的老師而言,這些少年是難以管教的,難以與他們形成合作關(guān)系。第二層意涵是少年的破碎心靈。破窗暗喻著他們是有創(chuàng)口的,他們的教育是有缺陷的。“直過民族”少年的家庭一般以務(wù)農(nóng)為生,沒有接受教育的意識,孩子十幾歲就外出打工,心智尚未成熟的他們進(jìn)入到復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中容易迷失自我,預(yù)示著他們的人生極可能因?yàn)榻逃娜笔Ф兊弥щx破碎。而煙蒂是反叛少年的標(biāo)志性物品,紀(jì)錄片用煙蒂來借喻失學(xué)少年這一群體。以落地的煙蒂借喻少年,畫面代表著少年成人化方式及想象,他們以抽煙來彰顯自己的個(gè)性,映射出他們內(nèi)心關(guān)于自我的追求,然而教育的缺失使他們失去了很多探索的可能性。

        在鏡頭形態(tài)上,“喻意”修辭格的對比修辭可運(yùn)用在鏡頭段落意義上的對比。在該集的一組鏡頭中,少年身穿灰白衣服,背對鏡頭,沒有露出面孔,沒有肢體動(dòng)作或語言,他們沉默無言,流露出疏離、孤獨(dú)的感覺。畫面的顏色偏重于暗沉的灰白色,畫面的內(nèi)容(破窗)也是靜態(tài)的,暗示著少年沉重的命運(yùn)。針對貧窮、失學(xué)和貧窮的代際轉(zhuǎn)移問題,國家提出“扶貧先扶智”的精準(zhǔn)脫貧政策,建立普職教育融合寄宿學(xué)校,務(wù)必讓失學(xué)少年重返學(xué)校,接受教育培養(yǎng),學(xué)習(xí)一技之長,以求從根本上改變他們的命運(yùn)。

        在該集的后一組鏡頭反映出經(jīng)過教育之后少年的改變。三個(gè)鏡頭均為近景鏡頭,第一個(gè)鏡頭中,身穿紅色衣服的男孩跟著廚師學(xué)習(xí)掌勺技巧。在第二個(gè)鏡頭中,身穿彩色衣服的男孩在幫同伴理發(fā)。在第三個(gè)鏡頭中,三個(gè)少年在操場上打籃球。概括而言,這三個(gè)鏡頭以明亮、鮮艷的色彩為主調(diào),人物是動(dòng)態(tài)的,他們在學(xué)習(xí)勞動(dòng)的過程中露出了笑容和認(rèn)真專注的神情,在合作中培養(yǎng)出團(tuán)結(jié)同學(xué)的情誼,不再是“拉幫結(jié)派”式的相處模式。紀(jì)錄片通過一組鏡頭畫面,呈現(xiàn)出陽光向上、熱愛勞動(dòng)的少年形象,與前一組鏡頭形成強(qiáng)烈的對比,暗示著以前破碎的、空洞的少年變得內(nèi)心充盈。可見,鏡頭是思想話語的載體,反映扶貧政策激發(fā)了少年的生命力,幫助他們開拓人生的多種可能性。

        通過鏡頭畫面的隱喻、借喻以及不同鏡頭組之間的對比,喻意辭格的修辭目的在于表現(xiàn)精準(zhǔn)脫貧下扶貧先扶智的教育政策的力量,這種力量體現(xiàn)為對人的改造,讓暗淡頹敗的人生重新煥發(fā)生機(jī),讓迷路的人重回生活正軌,讓破碎的人生變得健全,本質(zhì)上是一種人文關(guān)懷話語的建構(gòu)。

        重復(fù):時(shí)空的折疊

        修辭學(xué)意義上的“重復(fù)”,主要是通過鏡頭段落的“重復(fù)”來拓展時(shí)空,刻畫和突出某種心境和意象,達(dá)到深化人們對影片中心意象的感知的修辭目的。從嚴(yán)格意義上講,“重復(fù)”修辭格的運(yùn)用,是將一個(gè)鏡頭原封不動(dòng)地重復(fù)再現(xiàn),這類“重復(fù)”鏡頭偏重于對時(shí)間進(jìn)程的“折疊”。

        在《無窮之路》第一集《懸崖村的歷史及滄?!分v述了懸崖村村民的搬遷故事,四川涼山懸崖村與世隔絕,山上生活的基礎(chǔ)條件極其惡劣。紀(jì)錄片拍攝組選取了懸崖飛人某色拉博的居所環(huán)境進(jìn)行了拍攝。第一個(gè)鏡頭畫面是一個(gè)全景鏡頭,展示了村民房間和客廳連為一體的生活環(huán)境,陰暗而狹小。第二個(gè)鏡頭畫面是廚房中的大鐵鍋和蓋子,廚具簡陋。第三個(gè)鏡頭是仰視,指向房頂?shù)囊粋€(gè)缺口,自然光照進(jìn)漆黑的房屋,替代電力照明。這一組鏡頭在第一集出現(xiàn)時(shí),揭示了以某色拉博為代表的懸崖村村民艱苦的生存環(huán)境,而這組鏡頭畫面在第二集《人類史上大型易地搬遷》中重復(fù)出現(xiàn)兩次,與某色拉博的新居所交替出現(xiàn),畫面時(shí)空的折疊使得過往與當(dāng)前的生活環(huán)境形成強(qiáng)烈的對照。

        “重復(fù)”鏡頭呈現(xiàn)的修辭目的在于突出中心意象的作用,前兩個(gè)鏡頭的反復(fù)是為了突出懸崖村村民過去生活的艱難困苦,更是與異地搬遷之后的美好生活形成極為強(qiáng)烈的對照。在政府易地扶貧的政策支持下,懸崖村村民移居平原,在政府補(bǔ)貼下,以少量資金購得寬敞明亮的大房子,并配套家具和現(xiàn)代化家電,生活條件得到極大改善。

        “重復(fù)”辭格的運(yùn)用,使影片在時(shí)間和空間的維度上有了回溯性,打破了紀(jì)錄片文本常態(tài)中對時(shí)空的桎梏,讓與易地脫貧的相關(guān)主題和相關(guān)場面得到了深化,強(qiáng)化了觀眾對這些意象的注意力和感知,以達(dá)到宣傳脫貧成果的修辭目的。

        在《無窮之路》第七集《水利工程生態(tài)扶貧》中,關(guān)于野生動(dòng)物小鹿和猿猴的兩個(gè)鏡頭在紀(jì)錄片的前部和后部重復(fù)出現(xiàn),同樣是為了特定的修辭目的。在鏡頭第一次出現(xiàn)時(shí)候,畫面顏色偏暗淡,猿猴哀嚎,小鹿以驚恐的眼神直視人類。紀(jì)錄片解說詞介紹,海南鸚哥熱帶雨林無法發(fā)展產(chǎn)業(yè),人類以砍伐雨林、種植稻米和打獵為生,破壞了雨林的珍貴生態(tài)。該組鏡頭暗示人與自然處于征服競爭的關(guān)系,生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞。

        在生態(tài)移民政策支持下,村民搬到安置區(qū),生活、工作和結(jié)婚都更加便利,也將熱帶雨林歸還給原住民——野生動(dòng)物。在該集的最后,小鹿和猿猴的鏡頭重復(fù)出現(xiàn),與第一組鏡頭遙相呼應(yīng)。鏡頭中的動(dòng)物呈現(xiàn)出自由奔放的狀態(tài),畫面呈溫和的暖色調(diào)。該組鏡頭在不同語境下的重復(fù),主要是為了凸顯生態(tài)移民的成效。政府的政策不僅幫助村民脫貧,還有助于恢復(fù)自然生態(tài),紀(jì)錄片在影像的重復(fù)和對比中建構(gòu)了“可持續(xù)性發(fā)展”的政治話語。

        結(jié)語

        作為一部主題類紀(jì)錄片,由中國香港廣播電視有限公司制作的《無窮之路》面向香港、內(nèi)地和廣大的海外受眾,承擔(dān)著國家形象傳播的精神目的,即實(shí)現(xiàn)精神認(rèn)同。[5]紀(jì)錄片通過疊印、喻意和重復(fù)影像辭格的運(yùn)用,使微觀的個(gè)體命運(yùn)與宏觀的國家話語相結(jié)合,并在政治價(jià)值與普泛倫理上與世界接軌,通過人文關(guān)懷、性別平等、可持續(xù)發(fā)展等話語的生產(chǎn),在全球公共話語層面?zhèn)鬟f中國聲音,彰顯中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勢,反映中國精神和中國力量,為我國脫貧攻堅(jiān)紀(jì)錄片的制作提供了經(jīng)驗(yàn)與借鑒。

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