山東省沂水一中語文組 劉瑞香 戚 娜

基于語文核心素養(yǎng)下的整本書閱讀教學(xué)是一個全新的挑戰(zhàn)，筆者在教學(xué)實踐中對整本書閱讀與寫作該如何融合產(chǎn)生了一些困惑。在認真研讀了新課標和專家的指導(dǎo)意見之后，筆者通過近幾年的教學(xué)實踐，對于整本書的閱讀和寫作教學(xué)有了一些粗淺的認識。

其實，正如課程標準所要求的那樣，閱讀整本書，應(yīng)以學(xué)生為主，不應(yīng)以教師的講解限制學(xué)生的閱讀與思考，這樣整本書閱讀才能不受規(guī)定和實際的課時書目的制約。也如鄭桂華老師所述，“整本書閱讀與研討”任務(wù)群的18個課時的真正價值，主要不是用來進行課堂“閱讀”，也不是由教師講解“這本書寫了什么”“如何閱讀這本書”，而主要是用來“組織”閱讀活動，從而實現(xiàn)讀寫融合。

因此，整本書閱讀教學(xué)的關(guān)鍵是正確定位教師和學(xué)生的角色：教師應(yīng)做好示范、指導(dǎo)、組織和評價，也就是解決“讀什么”“為何讀”“怎么讀”的問題；學(xué)生要在教師的指導(dǎo)下做好閱讀規(guī)劃，掌握批讀方法，自主閱讀，梳理出主要概念、選擇專題，深入質(zhì)疑探究，并寫出論文進行分享交流，最后通過評測，總結(jié)提升。

為此，筆者提出了“體面線點”的整本書閱讀讀寫策略，即抓住“整體視角”“構(gòu)建任務(wù)”和“對話閱讀”三個要素，提升學(xué)生“讀寫交融”的能力，以期提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

一、“體”，即“一體”，以完整的一本書為閱讀單位，有整體視角，突出整本書的“整”，并能夠繪制思維導(dǎo)圖和制定讀寫計劃

整體視角要從整本書的導(dǎo)讀、框架目錄、思維導(dǎo)圖、關(guān)鍵詞（核心概念）等角度出發(fā)進行整體閱讀。具體的構(gòu)想是首先要通覽整本書，了解作品的主要內(nèi)容，確定作品類型；然后弄清整本書閱讀的目標，了解整本書閱讀的方法；最后根據(jù)時間和閱讀預(yù)期，制定整本書的讀寫計劃。

以《鄉(xiāng)土中國》為例，作品類型屬于學(xué)術(shù)著作，從傳統(tǒng)農(nóng)村入手，研究中國的鄉(xiāng)土文化。部編版統(tǒng)編語文教科書明確提出策略：先“粗”后“細”，逐步推進。這里的“粗”就是要突出整本書的“整”，也就是先看整本書的全景，具體操作流程可以是：

①瀏覽作者及著作介紹、整本書的介紹、作品目錄、寫作目的（序言后記）、各篇內(nèi)容摘要，大致了解整本書的主要內(nèi)容；

②跳讀部分章節(jié)或段落，了解原著的內(nèi)容體系，嘗試寫出7—10個關(guān)鍵詞語概括整本書的主要內(nèi)容；

③通覽整本書的各篇，圈出各篇的核心概念，比如“差序格局”“團體格局”“橫暴權(quán)力”“同意權(quán)力”“長老權(quán)力”“無訟”“無為政治”等，進一步整合信息，大致了解整本書的章節(jié)結(jié)構(gòu)，并繪制思維導(dǎo)圖，表達對整本書的框架性理解；

④聯(lián)系時代特點，理解作品的現(xiàn)實意義，了解整本書的閱讀目的和預(yù)期；

⑤最后根據(jù)時間和閱讀方法，制定整本書的讀寫計劃。本階段應(yīng)以勾畫圈點的方法略讀并批注。在學(xué)期伊始就制定讀寫計劃，時間安排建議采用集中（1課時）和分散（5天）相結(jié)合的方式，充分利用零散的時間，邊讀邊寫，這樣才能在后期有效達成閱讀指導(dǎo)課的目標。

二、“面”，即“多層面”

整本書閱讀是在教師、學(xué)生和文本多個層面上展開對話閱讀和交流，就是在學(xué)習(xí)方式上開展對話文本、對話時代（現(xiàn)實、背景）、對話師生、對話自我的活動，通過深度閱讀和寫作，提高閱讀和表達等核心素養(yǎng)。

在多層面的對話中，對話文本是基礎(chǔ)，對話時代和對話自我是伴隨性的閱讀方式，建議采用讀書筆記法和批注式閱讀的方法開展閱讀教學(xué)。讀書筆記可以采用摘錄式、點評式等方法進行摘抄；批注要求讀者邊讀邊想，邊讀邊用線條、符號或簡潔的文字進行標注。批注是文學(xué)鑒賞和批評采用的較為傳統(tǒng)的讀書方法，它直入文本，多標注一些切中肯綮的短小詞句，記錄了閱讀者自身的閱讀感受，體現(xiàn)了閱讀者別樣的眼光和情懷。

對話師生是質(zhì)疑交流和成果展示的過程，一般可以設(shè)計多種活動：比如借助辯論賽體悟辯惑，獲得真知；借助讀書報告會分享細讀感悟；借助書評、綜述、推介詞等小論文的形式固化研讀成果。

以《論語》為例，它是語錄體的傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作，呈現(xiàn)了千年前的學(xué)、思之風(fēng)和價值觀念。在對話閱讀策略中，我們可以選取反映《論語》基本思想與精神的一些辯題，然后組織學(xué)生展開辯論，比如“仁者無敵與仁者未必?zé)o敵”“美德可教與美德不可教”“義利并行與義利不可并行”“知難行易與知易行難”等辯題，提升學(xué)生對文本的閱讀興趣，從而獲得深度閱讀體驗，把閱讀和寫作結(jié)合起來，提升閱讀鑒賞和寫作能力。

三、“線”，即“多條線”，閱讀整本書要在整體視角下“構(gòu)建任務(wù)”，依據(jù)多條線構(gòu)建有關(guān)聯(lián)性和整體性的情境任務(wù)群

新課程改革以來熱詞之一就是“任務(wù)”，從傳統(tǒng)的“學(xué)習(xí)內(nèi)容”到“學(xué)習(xí)任務(wù)”，是語文核心素養(yǎng)的提升路徑，因為這是語文學(xué)習(xí)在本體定位上從知識文本向語言實踐活動轉(zhuǎn)化的重要標志，能夠融語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化發(fā)展與提升四個方面的核心素養(yǎng)于一體。要在整體視角下構(gòu)建多線任務(wù)，需要創(chuàng)設(shè)一個真實的典型情境開展學(xué)習(xí)活動，也可以設(shè)置一個溝通交流的對象，使學(xué)習(xí)與生活發(fā)生聯(lián)系，成為彼此的一部分。在設(shè)置情境任務(wù)時，可以兼顧某一學(xué)習(xí)內(nèi)容，最好多點交叉，多層融合，形成多線任務(wù)群。在具體實踐中，教師布置基本的學(xué)習(xí)任務(wù)后，可以按照側(cè)重點把任務(wù)分成不同的任務(wù)群組；學(xué)生可以選擇小組，自主設(shè)置情境任務(wù)，并自由選擇完成一個任務(wù)，每一個任務(wù)的閱讀指向是相同的。

以《紅樓夢》為例，它是一部章回體文學(xué)著作，是一部藝術(shù)化的中國古代社會文化百科全書。部編版統(tǒng)編語文教科書明確提出“構(gòu)建任務(wù)”的多條線：情節(jié)、人物關(guān)系、人物性格、人物命運、主題、日常生活描寫和詩詞等。根據(jù)這些線索和學(xué)生的實際生活，師生討論交流需要解決的任務(wù)，最后可以設(shè)置以下情境任務(wù)：

①如果穿越到大觀園，你會和《紅樓夢》中的誰做朋友？請說明理由；如果他（她）穿越到今天，請你向其介紹我們這個新時代。要求：時代特點要具體，與人物相關(guān)。

②雪芹喜雪，以雪為《紅樓夢》錦上添花。在《紅樓夢》中，曹公或以雪營造氣氛，推動情節(jié)發(fā)展；或直書雪中雅事，烘托人物形象；或以雪入詩，展示豐富寓意……請選擇以上一個角度，概述與雪有關(guān)的內(nèi)容，并進行分析。

③文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過巧妙構(gòu)思，可以制成書簽、折扇、手機殼、行李牌……如果為《紅樓夢》設(shè)計一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會設(shè)計什么？又將怎樣設(shè)計？請任選一項，描述你的產(chǎn)品，并說明設(shè)計意圖。

④在現(xiàn)實生活中，當二十四節(jié)氣或農(nóng)歷節(jié)日來臨之際，人們往往會舉行各種儀式或組織各種活動，以表達美好的愿望。請結(jié)合《紅樓夢》中的某一習(xí)俗，談?wù)勀銓@類現(xiàn)象的看法。

⑤某學(xué)校文學(xué)社團舉辦戲劇節(jié)，計劃把《紅樓夢》搬上舞臺。作為戲劇社成員，請你就最想飾演的某一人物的個性化語言，談?wù)勀愕谋硌菰O(shè)想及理由。

⑥以“《紅樓夢》中的死亡”為題，著重分析兩個人物之死，尋找他們的共性和差異，寫一份調(diào)查報告。

以上任務(wù)可以按照人物形象、情節(jié)、主題、環(huán)境、語言等角度分成不同的群組。在具體實踐中，教師布置基本的任務(wù)后，可以按照側(cè)重點把任務(wù)分成不同的群組；學(xué)生可以選擇不同的小組，自主設(shè)置情境，任意選擇完成一個任務(wù)。

四、“點”，即“選點”，在整體視角下開展選點微寫作，讀寫結(jié)合，讓微寫作助力閱讀教學(xué)，讓閱讀反哺表達與寫作

這里的寫作包括靈活簡便的微寫作和完整詳細的獨篇寫作。閱讀過程中的批注式閱讀就屬于微寫作。無論是微寫作還是獨篇寫作都建立在深度閱讀基礎(chǔ)之上，是閱讀之后的表達，是吸收之后的輸出，整個過程是自然的。因此，對“點”的選擇也是自然的，不是刻意的；是自由的，不是既定的。寫作是學(xué)生展現(xiàn)自我、張揚個性、縱論古今、褒貶社會的平臺，講究的是“我手寫我心”,講究的是“風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒”。

教師可示范如何選點，但最終還是要讓學(xué)生選點。針對學(xué)術(shù)類的整本書閱讀開展微寫作，可以著重于對重要概念的闡釋性寫作、對社會現(xiàn)象的評點式寫作、對重要邏輯的論證式寫作；針對文學(xué)類整本書閱讀開展微寫作，可以著重于對情節(jié)的梳理性寫作、對藝術(shù)技巧的鑒賞性寫作、對主要人物命運的補白式寫作以及對主題的評論式寫作。

以閱讀《鄉(xiāng)土中國》為例，為了更加深刻和準確地把握鄉(xiāng)土文化的特點這個“點”，教師采用比較閱讀的方式讓學(xué)生提煉鄉(xiāng)土文化、海洋文化、游牧文化的差異，辨析鄉(xiāng)土文化的特點。學(xué)生對教師選的點進行小組討論之后，在匯報與總結(jié)課上借助表格理清思路，并進行這樣的表達：

不同的文化根植于不同的文化環(huán)境。海洋的博大和無限使得海洋文化呈現(xiàn)出不斷開拓、不斷創(chuàng)新的精神風(fēng)貌。游牧民族一直與惡劣的生活環(huán)境作斗爭。所以，游牧民族的游牧文化呈現(xiàn)出不斷遷徙的特點。而鄉(xiāng)土文化根植于土地，因此呈現(xiàn)出穩(wěn)定、靜態(tài)的特點。海洋文化，無論是從古代的鄭和下西洋，還是如今的海上絲綢之路，都呈現(xiàn)出博大包容、開放交流的特點。游牧民族一直與惡劣的環(huán)境作斗爭，所以他們崇尚自由、崇尚力量。而在生于斯死于斯的鄉(xiāng)土社會中，人們更崇尚經(jīng)驗，追求穩(wěn)定。

（學(xué)生李雨荷）

為了更加客觀地評價鄉(xiāng)土生活和鄉(xiāng)土文化，教師還結(jié)合生活情景設(shè)置了這樣的“點”：結(jié)合中國農(nóng)村是“熟人社會”的特點，理解《臺階》中父親的堅持和局限性。學(xué)生的微寫作片段如下：

“臺階高，屋主人的地位相應(yīng)就高。”《臺階》中的父親堅持用一生的努力去修建高臺階，這是根本原因：他想靠雙手建起新屋、砌起臺階來實現(xiàn)自己的價值。這是他的追求、他的執(zhí)著，也是他的局限所在。父親修建高臺階的執(zhí)著源于他對“高臺階代表高地位”這條經(jīng)驗的深信不疑，源于父親要在鄉(xiāng)親面前證明自己的要強。在這個不流動的熟人社會，好強的父親渴望被人看得起，渴望通過建筑高臺階來提高自己的地位。在生于斯死于斯的鄉(xiāng)土社會，經(jīng)驗是人們行為處事的準則。

在教師的引領(lǐng)下，學(xué)生也立足整體視角自主選點進行微寫作，舉例如下：

學(xué)習(xí)了《鄉(xiāng)土中國》第五章《差序格局》后，費老用《紅樓夢》中的例子幫助我們理解中國傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有伸縮能力。現(xiàn)代社會還存在如此具有伸縮能力的“差序格局”。比如近日就有網(wǎng)友唏噓，范冰冰過生日在偷稅風(fēng)波前后的巨大反差，盡顯娛樂圈的人情冷暖——在偷稅風(fēng)波前，各路好友都掐著點排隊為她送上生日祝福，叫著“冰冰姐”；而如今，在偷稅風(fēng)波后，范冰冰的留言區(qū)相當冷清，跟之前的風(fēng)光無限形成鮮明的對比。對生活中的此類現(xiàn)象，你有何想法和看法？你的生活中有沒有類似的事？你能否結(jié)合“差序格局”的特點談?wù)剬Υ祟惉F(xiàn)象的看法。

（提示：中國傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的“差序格局”的中心是“己”，現(xiàn)代社會中，每個人以己為中心的“水波紋”狀的格局關(guān)系體現(xiàn)在我們的朋友圈中。最中心的一層是你長翻閱、留言的人；次一層是你經(jīng)常點贊、偶爾留言的人；再次一層是你偶爾點贊的人；最次是你屏蔽但還沒刪掉的人……）

其實，對于整本書閱讀的讀寫策略的研究，筆者始終在不斷嘗試中摸索前行。針對如何開展整本書閱讀學(xué)習(xí)，筆者提出了“體面線點”的策略，這是一個整體性的策略。不同類型的作品有不一樣的閱讀路徑和經(jīng)驗，整本書閱讀需逐步開展，學(xué)生需要在實踐中綜合運用精讀、略讀與瀏覽的方法，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，培養(yǎng)個性化的閱讀方法和寫作表達素養(yǎng)，在讀懂文本內(nèi)涵和精髓的基礎(chǔ)上表達自我，從而提升閱讀鑒賞能力和表達能力。