江蘇省洪澤中學(xué) 孫娟娟

新課標(biāo)明確提出，語文教學(xué)要關(guān)注學(xué)生直覺思維、邏輯思維、形象思維、辯證思維及創(chuàng)造性思維的發(fā)展。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文是近年來高考常見的考查形式，重點(diǎn)考查學(xué)生的思維能力及說理能力等。

結(jié)合當(dāng)前任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作實(shí)際看，大都存在立意淺顯、論據(jù)片面及論證單一等問題，究其原因在于學(xué)生的思維能力不強(qiáng)。在高中作文教學(xué)中，教師需在明確學(xué)生寫作問題的基礎(chǔ)上，積極創(chuàng)新教學(xué)模式，進(jìn)而更好地培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，將反省思維引入其中，引導(dǎo)學(xué)生思考、反省及分析，更好地完成寫作任務(wù)。

一、反省思維的內(nèi)涵與特點(diǎn)

1.反省思維

反省思維由杜威提出，指的是對(duì)某個(gè)問題進(jìn)行持續(xù)性、反復(fù)性思考，將模糊的矛盾情境轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇缘乃季S方式，具體包含暗示、理智、假設(shè)、推理及檢驗(yàn)假設(shè)五個(gè)部分。杜威認(rèn)為“學(xué)習(xí)就是要學(xué)會(huì)思維”，思維的形式具有多樣化特征：其一是意識(shí)流，主要是遍及在頭腦中的無意識(shí)與不受觀念控制的過程，比如腦中閃過的念想等；其二是虛構(gòu)故事，比如古代虛構(gòu)的傳說、神話故事等；其三是沒有證據(jù)的念想，比如“我相信明天會(huì)變好的”等信念。上述思維均具有一定缺陷，不利于思維發(fā)展。而反省思維與上述三種思維存在顯著區(qū)別，反省思維會(huì)促使人自覺努力，在證據(jù)和理性的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)上建立信念。

2.反省思維的特點(diǎn)

（1）自覺的目的性特點(diǎn)

目的性特點(diǎn)是反省思維的主要特征，在反省之前，我們需要明確具體想要解決的問題、達(dá)到的目標(biāo)及需要克服的困難。杜威認(rèn)為“問題的性質(zhì)決定思維的目的，而思維的目的控制思維的過程”。反省思維使人能在一系列思考之后得出結(jié)論，并以充足的論據(jù)來證明論點(diǎn)。

（2）持續(xù)的銜接性特點(diǎn)

反省思維強(qiáng)調(diào)持續(xù)性思考，不僅是觀念的持續(xù)，也是結(jié)果的持續(xù)。任何反省思維均具有確定成分，人們將諸多反省思維進(jìn)行融合，能朝著一個(gè)目標(biāo)不斷邁進(jìn)。

（3）嚴(yán)肅的探究性特點(diǎn)

反省思維是對(duì)某個(gè)問題進(jìn)行反復(fù)性、嚴(yán)肅性探究，通過大量的思考與檢驗(yàn)求得真知。以哥倫布為例，當(dāng)他認(rèn)為地球是球形時(shí)，提出一系列假設(shè)，同時(shí)以遠(yuǎn)航的形式證實(shí)自己的假設(shè)。哥倫布通過質(zhì)疑傳統(tǒng)理論，提出新的假設(shè)，并通過實(shí)踐探究的形式證實(shí)自己的科學(xué)假設(shè)，具有主動(dòng)探索與自我反省的精神。

二、寫任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的問題

1.沒有縱深立意

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文主要是發(fā)布任務(wù)指令，讓學(xué)生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中進(jìn)行說理論證。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文與一般材料作文的差異，在于材料的情境性和任務(wù)的指向性特征顯著。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文材料通常會(huì)創(chuàng)設(shè)復(fù)雜的情境，包含多個(gè)主體和立場(chǎng)，要求學(xué)生明確觀點(diǎn)且進(jìn)行推理論證。

采訪開始，當(dāng)我們問北京印刷學(xué)院校長(zhǎng)羅學(xué)科，“高校應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有家國(guó)情懷的學(xué)生還是受市場(chǎng)歡迎的學(xué)生”時(shí)，他的回答是，“人們?cè)趩栠@一問題時(shí)，喜歡把兩者對(duì)立起來，實(shí)際上它們是統(tǒng)一的”。在他看來，這個(gè)問題是對(duì)素質(zhì)教育和技能教育關(guān)系的討論。家國(guó)情懷是一種素質(zhì)的體現(xiàn)，任何受過高等教育的人都應(yīng)該具備這種將社會(huì)責(zé)任視為自身責(zé)任的素質(zhì)。而受市場(chǎng)歡迎是因?yàn)閷W(xué)生專業(yè)技能過硬。高等教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)、能力與知識(shí)。所以素質(zhì)教育和技能教育是同樣重要的。但素質(zhì)的培養(yǎng)是第一位，其次才是培養(yǎng)學(xué)生能力與知識(shí)的技能教育?！耙粋€(gè)受過高等教育的人如果沒有家國(guó)情懷的話，這是我們教育的失敗。”

任務(wù)的指向性具體指的是作文材料能指引寫作，讓學(xué)生根據(jù)任務(wù)寫作，而非憑空亂造。但結(jié)合當(dāng)前任務(wù)驅(qū)動(dòng)型寫作現(xiàn)狀來看，學(xué)生大多沒有進(jìn)行縱深立意，太過膚淺，深刻性不足。有些學(xué)生僅從材料給出的信息進(jìn)行引申思考，未能深入分析材料、挖掘各主體之間的深層次矛盾，影響了寫作質(zhì)量。

2.論據(jù)引用不當(dāng)

論據(jù)主要分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)，其作用在于證明觀點(diǎn)。合理運(yùn)用論據(jù)能讓學(xué)生的作文更有深意，增強(qiáng)文章的說服力。但分析當(dāng)前高中生的寫作現(xiàn)狀，筆者發(fā)現(xiàn)，多存在論據(jù)使用不當(dāng)?shù)膯栴}，存在套作現(xiàn)象，只是簡(jiǎn)單羅列幾個(gè)看似相關(guān)的素材，思考與反省不足，直接影響了任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的質(zhì)量。

3.邏輯思維混亂

開展有序的思維訓(xùn)練能提升學(xué)生的邏輯思維能力，為寫作能力的提升與思維的激活奠定良好的基礎(chǔ)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文多存在邏輯思維混亂的問題，寫作時(shí)，學(xué)生可能會(huì)片面地引用他人觀點(diǎn)，或缺少完整、清晰的論證過程，僅僅是在堆砌材料或是湊足字?jǐn)?shù)。另外，很多學(xué)生寫完作文，很少修改，也不反思自己的寫作過程，這都不利于寫作能力的提升。思維能力是寫作中最重要的能力，在邏輯思維混亂的情況下，文章的立意、素材的選擇、論點(diǎn)的論證等均會(huì)出現(xiàn)問題。

三、反省思維應(yīng)用的方法

1.主動(dòng)獲取情境信息，理清問題影響因素

基于高中學(xué)生的心理特點(diǎn)、認(rèn)知特點(diǎn)，筆者發(fā)現(xiàn)，他們已具備思考復(fù)雜問題的能力，具有一定的推理、辨別及論證能力。反省思維在任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文中的應(yīng)用，讓學(xué)生能夠根據(jù)具體的問題情境進(jìn)行思考，在思維、認(rèn)知及精神充分參與的基礎(chǔ)上，進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)論證，這符合學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律。反省思維在任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文中的應(yīng)用，能將模糊、矛盾及雜亂的情境，轉(zhuǎn)變?yōu)槌掷m(xù)、確定且清晰的情境。教師需指導(dǎo)學(xué)生積極思考，主動(dòng)獲取與情境相關(guān)的信息，理清問題的影響因素。教師要指導(dǎo)學(xué)生通過反省思維確定寫作目標(biāo)與內(nèi)容，為寫作奠定良好的基礎(chǔ)。

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文關(guān)注學(xué)生的主觀能動(dòng)性，要求學(xué)生自主挖掘可能存在的對(duì)立因素，且在寫作前明確主體觀點(diǎn)、主體情境、事情的誘因與結(jié)果等。若材料給出的情境具有爭(zhēng)議性，那么在審題過程中，就會(huì)不自覺地融入到情境中，出現(xiàn)思維障礙。

以2021年全國(guó)新高考語文Ⅰ卷作文“體育之效”為例，作文材料引用毛澤東在《新青年》上發(fā)表的《體育之研究》一文，倡導(dǎo)人們對(duì)“體育之效”進(jìn)行思考?？忌韪鶕?jù)材料中的“強(qiáng)弱之變”進(jìn)行思考，作文材料中任務(wù)設(shè)置很清晰，立意新穎且守正創(chuàng)新，能檢驗(yàn)學(xué)生的思辨能力與語文核心素養(yǎng)。寫作前，學(xué)生需立足“體育之效”，思考體育對(duì)“增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志”的重要作用，明確文章主旨在于強(qiáng)化對(duì)體育的重視度，彰顯時(shí)代精神。

學(xué)生需深入思考虛擬情境，根據(jù)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)做出理性判斷，創(chuàng)設(shè)交流情境，揣度人物意圖，正確解讀材料的中心思想。閱讀材料時(shí)，學(xué)生需結(jié)合毛澤東的觀點(diǎn)、時(shí)代背景及《覺醒時(shí)代》中李大釗等人對(duì)“國(guó)人強(qiáng)弱”的觀點(diǎn)進(jìn)行分析，深入理解“體育之效”對(duì)國(guó)人覺醒的歷史意義，并結(jié)合新時(shí)代背景分析當(dāng)前中國(guó)“強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化”的具體方式。在明確寫作任務(wù)的基礎(chǔ)上，學(xué)生通過反省思維完成寫作任務(wù)，由淺入深、由表及里，分析探討“體育之效”。

2.明確問題誘發(fā)原因，挖掘背后深層內(nèi)涵

反省思維注重問題的現(xiàn)實(shí)性特征，堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)、客觀的論證原則。寫任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文時(shí)，若不能避免主觀性情況，則可以從社會(huì)環(huán)境、倫理價(jià)值等方面進(jìn)行縱深立意。具體而言，即在真實(shí)的生活情境中挖掘各主體觀點(diǎn)背后的基本立場(chǎng)，明確主體行為背后問題的深層次誘發(fā)原因，以論證的方式分析觀點(diǎn)的合理與不當(dāng)之處，選擇最佳立意。

新課標(biāo)提出“語文學(xué)科核心素養(yǎng)是通過學(xué)生的語文實(shí)踐，在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出個(gè)體語言經(jīng)驗(yàn)和語言品質(zhì)”。高考作文材料通常與國(guó)家發(fā)展、社會(huì)發(fā)展密切相關(guān)，“體育之效”的作文材料與習(xí)近平總書記提出的“加強(qiáng)體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)”的理念緊密相連。

20世紀(jì)20年代的中國(guó)民生凋敝，貧瘠孱弱。毛澤東在《體育之研究》一文中對(duì)“體育之效”能使人“強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化”進(jìn)行了辯證思考。文章看似在強(qiáng)調(diào)“體育之效”的重要作用，實(shí)則是將“體育”這一主題和“家國(guó)”“個(gè)人”主題融為一體，并融合了當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景、社會(huì)情境。但材料的內(nèi)涵不止于此，其深層內(nèi)涵在于不同時(shí)代人的使命也有所不同，人需在自己所處的時(shí)代背景中積極奮進(jìn)，在當(dāng)前民主富強(qiáng)的新時(shí)代背景下，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)偉大的復(fù)興夢(mèng)而努力。正所謂“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，體育關(guān)系國(guó)家興盛、民族振興與人民幸福。材料在創(chuàng)設(shè)宏觀真實(shí)語境的基礎(chǔ)上，也包含虛擬情境，不僅局限于體育的小話題，也應(yīng)通過小視角展現(xiàn)社會(huì)大環(huán)境。

3.收集相關(guān)寫作材料，合理論證表達(dá)思想

反省思維在任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文中的應(yīng)用，需要學(xué)生收集相關(guān)的寫作資料，尋找論據(jù)，通過對(duì)材料所給信息準(zhǔn)確立意。假設(shè)階段是反省思維從感性到理性、從無序到有序、從意識(shí)到物質(zhì)、從混沌到清晰的過渡過程，且以解決問題為寫作基礎(chǔ)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作，主要是對(duì)材料內(nèi)包含爭(zhēng)議的情境進(jìn)行分析，根據(jù)立論的角度提取能論證觀點(diǎn)的素材。反省思維的假設(shè)階段，則需要學(xué)生充分收集關(guān)聯(lián)材料，且注重材料之間的邏輯性、關(guān)聯(lián)性，構(gòu)成完整的推理結(jié)構(gòu)。

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文中論據(jù)的選擇，需要滿足“?！焙汀皬V”兩方面的要求。其中“專”指的是論據(jù)的選擇要緊扣論點(diǎn)，避免與之無關(guān)的想象?！皬V”指的是學(xué)生需要從正面、側(cè)面，主體、客體，虛擬、現(xiàn)實(shí)等多角度尋找論據(jù)，以合理的論證方式進(jìn)行論證，提升作文的說服力。

以2021年高考語文全國(guó)甲卷作文為例，題目要求學(xué)生閱讀材料并寫作。中國(guó)共產(chǎn)黨走過百年歷程，在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂。以“可為與有為”為主題，寫一篇文章。

教師在指導(dǎo)學(xué)生審題時(shí)，需注意以下三個(gè)方面的內(nèi)容：

其一是注意“可為”與“有為”的關(guān)系，兩者缺一不可。“可為”是情感和意愿，是“有為”的基礎(chǔ)。“有為”是行動(dòng)與實(shí)踐，是“可為”的踐行與結(jié)果。若想成為“有為”之人，則需以“可為”為情感基礎(chǔ)，這便關(guān)系到學(xué)生的價(jià)值觀及對(duì)自身能力的反省，需要做到“知行合一”。

其二是注意“材料”與“主題”的關(guān)系。材料涉及的內(nèi)容較多，比如歌唱的曲目、閱讀的作品及可以學(xué)習(xí)的榜樣等。在弘揚(yáng)革命烈士愛國(guó)主義情懷的同時(shí)，也對(duì)當(dāng)前時(shí)代發(fā)展提出了新的要求。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文則需要學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容，將“可為與有為”融入到當(dāng)前時(shí)代與生活中，將濃濃的愛國(guó)主義思想化作文化基因和文化傳統(tǒng)，持續(xù)激勵(lì)當(dāng)代的人們。

最后要注意“我們”與“時(shí)代”的關(guān)系，不同時(shí)代中的“可為與有為”有所差異，不能泛泛而言，需要注重“可為與有為”的邏輯關(guān)系，可以根據(jù)自己在傳統(tǒng)文化背景、時(shí)代環(huán)境下的思考寫作。在持續(xù)反省、思考的過程中，提出論證、給出論據(jù)，豐富作文內(nèi)容，使作文“言之有物”。

4.持續(xù)反思修改作文，確保邏輯思維清晰

持續(xù)反思、修改作文，也是深入思考、分析作文的過程，需要學(xué)生養(yǎng)成良好的反思習(xí)慣。檢驗(yàn)假設(shè)是評(píng)價(jià)反省思維水平高低的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)。如果一種假設(shè)經(jīng)過驗(yàn)證證明是成立的，則可以將其納入到經(jīng)驗(yàn)體系中，反之則可以否定假設(shè)理論，將其從經(jīng)驗(yàn)體系中排除。

反思檢驗(yàn)是鍛煉學(xué)生思維的重要方式，主要是反思檢驗(yàn)學(xué)生作文的論點(diǎn)、論據(jù)等，為后續(xù)寫作奠定良好基礎(chǔ)。學(xué)生反思的內(nèi)容，主要是論證的邏輯是否正確、論據(jù)的來源是否合理等。

以2021年高考語文全國(guó)乙卷作文為例，題目要求學(xué)生閱讀材料且結(jié)合自身發(fā)展的思考寫作。古人追求理想的方法是什么，再以楊雄的觀點(diǎn)進(jìn)行舉證，任務(wù)驅(qū)動(dòng)則會(huì)自然延伸到對(duì)理想的追求、自身發(fā)展的思考上。任務(wù)中的“當(dāng)代青年”，需要結(jié)合學(xué)生所處的時(shí)代背景進(jìn)行思考和立意，且對(duì)理想實(shí)現(xiàn)過程中的基礎(chǔ)、目標(biāo)及實(shí)踐方式進(jìn)行分析，明確“自身發(fā)展”的要求。寫作需弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)前時(shí)代精神，寫作完成后，學(xué)生需進(jìn)一步思考論證的正確性、自身發(fā)展的合理性等，命題取材與設(shè)計(jì)既體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的相融相通，也體現(xiàn)了國(guó)家和社會(huì)對(duì)新時(shí)代人才發(fā)展的要求。命題整體關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，倡導(dǎo)積極進(jìn)取的精神。

反省思維在任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文中的應(yīng)用，能讓學(xué)生在真實(shí)的情境中辨析關(guān)鍵概念，在多維度的比較中進(jìn)行說理論證。深入理解問題的核心，挖掘各主體之間的深層次內(nèi)涵，保持良好的邏輯思維能力，提升學(xué)生寫作的深度與質(zhì)量，讓學(xué)生的作文“言之有物”。