○李 盼 陳金華

主題導(dǎo)讀

高中語(yǔ)文課本是古今中外大量?jī)?yōu)秀作品的集合，是眾多專家學(xué)者才華與智慧的結(jié)晶。課本就是一個(gè)豐富的資源庫(kù)，也是議論文寫作說(shuō)理分析的源頭活水。首先，課本中的事例可讓論據(jù)更經(jīng)典，更具說(shuō)服力；其次，學(xué)習(xí)經(jīng)典議論文中的論證方法，如《勸學(xué)》中的比喻論證、《師說(shuō)》中的對(duì)比論證，能夠讓說(shuō)理分析更充分；再次，經(jīng)典議論文的全文結(jié)構(gòu)或段落結(jié)構(gòu)具有典型性，如《六國(guó)論》的引議聯(lián)結(jié)的結(jié)構(gòu)、《拿來(lái)主義》的破立結(jié)合的結(jié)構(gòu)，均值得同學(xué)們?cè)趯懽髦袑W(xué)習(xí)借鑒；最后，學(xué)習(xí)“邏輯的力量”單元內(nèi)容，如運(yùn)用有效的推理形式、引入虛擬論敵等方法，可使文章的說(shuō)理分析更嚴(yán)密深刻。

文題展示

閱讀下面的材料，按要求作文，不少于800字。

2020 年8 月，考 出 湖南省文科第四名好成績(jī)的農(nóng)村女孩鐘芳蓉，在選報(bào)專業(yè)時(shí)，毅然選擇了北京大學(xué)考古學(xué)專業(yè)，一時(shí)間引起了人們的熱議。有人說(shuō)，這姑娘有頭腦，能辯證地看待冷門和熱門的選擇問(wèn)題；也有人說(shuō)，鐘芳蓉能將個(gè)人發(fā)展和時(shí)代需要緊密結(jié)合起來(lái)；還有人說(shuō)，考這么高的分?jǐn)?shù)，完全可以選報(bào)更好的專業(yè)……

上述材料引發(fā)了你怎樣的感觸和思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。

要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)充足，論證合理。

寫作點(diǎn)撥

這是一道基于社會(huì)熱點(diǎn)的材料作文題。鐘芳蓉報(bào)考北京大學(xué)考古學(xué)專業(yè)之事引發(fā)了人們的熱議，不同人對(duì)其行為的認(rèn)識(shí)不一、評(píng)價(jià)不同，這些都能夠?yàn)閷懽鞔蜷_思路，提供切入角度。

從材料敘述中，我們需要關(guān)注三個(gè)要素：一是“鐘芳蓉高考成績(jī)?yōu)楹鲜∥目频谒拿?，二是“選報(bào)北京大學(xué)考古學(xué)專業(yè)”，三是“人們的熱議”。由此，我們可以提取三個(gè)核心概念：個(gè)人選擇、時(shí)代需要、大眾期許。

題中的三個(gè)“有人說(shuō)”也是從以上三個(gè)概念的角度來(lái)舉出不同人的看法。第一個(gè)，有人說(shuō)“這姑娘有頭腦，能辯證地看待冷門和熱門的選擇問(wèn)題”，這是從鐘芳蓉的個(gè)人選擇來(lái)評(píng)價(jià)的。據(jù)此，我們可以從興趣愛好、理想追求等角度來(lái)談?wù)劄槭裁椿蛟趺礃訄?jiān)定自己的志趣或選擇，不因功利的“冷”“熱”而迷失。第二個(gè)，有人說(shuō)“鐘芳蓉能將個(gè)人發(fā)展和時(shí)代需要緊密結(jié)合起來(lái)”，這是從鐘芳蓉選擇的考古學(xué)專業(yè)來(lái)評(píng)價(jià)的。據(jù)此，我們可以分析其選擇考古學(xué)專業(yè)，是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的行為，而非為私利，進(jìn)而把個(gè)人選擇與時(shí)代需要結(jié)合起來(lái)思考。第三個(gè)，有人說(shuō)“考這么高的分?jǐn)?shù)，完全可以選報(bào)更好的專業(yè)”，這是從一般的大眾期許的角度來(lái)評(píng)價(jià)的。據(jù)此，我們可以從鐘芳蓉的角度和大眾角度，分析各自認(rèn)為的“更好的專業(yè)”的出發(fā)點(diǎn)可能是什么，進(jìn)而探討什么是“更好的專業(yè)”，以及人生應(yīng)該如何選擇。

立意可以選擇三個(gè)核心概念中的一個(gè)角度切入，但若要寫得深刻，可探討兩個(gè)概念之間的關(guān)系，如個(gè)人選擇與時(shí)代需要的關(guān)系、個(gè)人選擇與大眾期許的關(guān)系。當(dāng)然，我們也可以思考：個(gè)人選擇、時(shí)代需要與大眾期許之間的關(guān)系難道一定是矛盾的嗎？進(jìn)而結(jié)合三個(gè)核心概念進(jìn)行辯證分析。

原文呈現(xiàn)

心之所向，素履以往

〇一考生

①農(nóng)村女孩鐘芳蓉以湖南省文科第四名的好成績(jī)，毅然選報(bào)冷門的考古學(xué)專業(yè)，一時(shí)間引起了人們的熱議。引發(fā)質(zhì)疑之聲或許是因?yàn)槿藗冋J(rèn)為，成績(jī)優(yōu)異的高考佼佼者本該選擇未來(lái)收入預(yù)期頗高的專業(yè)，但這個(gè)女孩卻選擇了一條與眾不同的道路——考古。而我認(rèn)為，鐘芳蓉的選擇，正是告訴我們：心之所向，即為最好。

②“心之所向”是心中要追求一生的事物，是興趣，是德才，即使是富貴，也未嘗不可。“素履以往”是面對(duì)一生的追求時(shí)，矢志不渝，面對(duì)簞瓢陋巷、艱難困苦，也不改其志、不忘初心。

③張富清愿獻(xiàn)身于新中國(guó)的建設(shè)，他藏起一身的功勛，請(qǐng)求到艱苦的地方去；黃文秀愿投身于脫貧攻堅(jiān)事業(yè)，她放棄在城市工作的機(jī)會(huì)，直面環(huán)境的惡劣和村民的質(zhì)疑，帶領(lǐng)貧困村通了路，發(fā)展了產(chǎn)業(yè)，脫了貧；王繼才夫婦三十多年守護(hù)開山島，保護(hù)國(guó)家領(lǐng)土，人在旗在島在，死而后已……他們的初心，是為人民福祉，為國(guó)土安全，明明可以選擇更富裕安樂(lè)的生活，卻甘于吃下這種在外人看來(lái)避之不及的苦。鐘芳蓉的選擇不也是如此嗎？考古學(xué)專業(yè)能使人們更深入地了解中華文化，使中華文化可以沉淀在每個(gè)人的骨子里。這難道不是個(gè)人價(jià)值與時(shí)代需要的完美融合嗎？這難道不是絕佳的選擇嗎？

④難道懷有對(duì)考古的熱愛、繼承考古事業(yè)的志向和學(xué)好考古專業(yè)的能力，卻要轉(zhuǎn)身去學(xué)金融、計(jì)算機(jī)，只為大眾眼中“更好的專業(yè)”嗎？金融、計(jì)算機(jī)并非不好，學(xué)好了也可以助力國(guó)家發(fā)展，成就一番事業(yè)。張富清也可以佩戴勛章，助力國(guó)家軍事發(fā)展；黃文秀也可以在城市任職，坐在辦公室中辦實(shí)事；王繼才也可以在朋友邀他投資時(shí)離島，回歸正常生活……在不少人的眼中，這是更好的選擇，他們卻放棄了，叫人很難理解。然而予以這樣評(píng)價(jià)的人，只是將自己的意愿強(qiáng)加到他人身上罷了。他們或許也曾有過(guò)初心與夢(mèng)想，只是接受了世俗的眼光后，銷蝕了那心之所向，走在人群中迷失了自我。而如今他們又將那迷失自我的過(guò)程強(qiáng)加給他人，以減輕當(dāng)初未能堅(jiān)持的負(fù)罪感，豈不悲哉！

⑤揆諸當(dāng)下，我們也將面臨成年后的第一個(gè)重要的人生選擇。無(wú)論這大千世界如何熙熙攘攘，我都愿我們能夠朝著心之所向，素履以往。

升格建議

上文的優(yōu)點(diǎn)主要有三點(diǎn)：一是立意切題；二是全文采取“是什么”“為什么”的結(jié)構(gòu)進(jìn)行論述，層次逐步深入；三是例證較豐富。

但上文的問(wèn)題也是明顯的。一是事例過(guò)于集中，文中主要圍繞張富清、黃文秀、王繼才夫婦進(jìn)行分析，觀點(diǎn)的針對(duì)性和說(shuō)服力不足。二是論證較為單一，多為例證分析，缺乏多種論證方法的綜合運(yùn)用，說(shuō)理分析的力度顯得單薄。三是行文結(jié)構(gòu)可更嚴(yán)謹(jǐn)，上文在結(jié)構(gòu)上缺少“聯(lián)”的部分，針對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的內(nèi)容較少。同時(shí)，結(jié)尾僅為號(hào)召性語(yǔ)言，回扣觀點(diǎn)不足。

建議汲取課本的資源，進(jìn)行如下升格：

1.引入虛擬論敵，強(qiáng)化辯證思維。結(jié)合文題中“有人說(shuō)”的提示，將之引入作為虛擬論敵，進(jìn)行反駁，突出說(shuō)理的思辨性。

2.化用課本資源，增加事實(shí)論據(jù)。運(yùn)用課本中的經(jīng)典人物事例，如屈原、陶潛等人選擇心之所向的事例，增強(qiáng)說(shuō)理的豐富性。

3.借鑒課文分析技法，綜合使用論證方法。學(xué)習(xí)和運(yùn)用課本經(jīng)典篇章，如《反對(duì)黨八股》的因果分析、假設(shè)分析，《師說(shuō)》的正反分析。如③段中“鐘芳蓉的選擇不也是如此嗎？”可進(jìn)行因果分析，揭示現(xiàn)象背后的原因，以進(jìn)一步突顯中心論點(diǎn)。

4.借鑒經(jīng)典課文，升格文章結(jié)構(gòu)。如引入《六國(guó)論》結(jié)構(gòu)中“聯(lián)”的環(huán)節(jié)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行分析，加強(qiáng)說(shuō)理分析的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

升格佳作

心之所向，素履以往

①農(nóng)村女孩鐘芳蓉以湖南省文科第四名的好成績(jī)，毅然選報(bào)冷門的考古學(xué)專業(yè)，一時(shí)間引起了人們的熱議。有人惋惜地說(shuō)，她可以選報(bào)更好的專業(yè)?？墒呛沃^“更好”？是熱門的嗎？是畢業(yè)后薪資高的嗎？“更好”只是從個(gè)人主觀價(jià)值判斷和立場(chǎng)出發(fā)的一種認(rèn)識(shí)。也有人說(shuō)，她辯證地看待了冷門與熱門的選擇問(wèn)題，而我認(rèn)為她只是選擇了堅(jiān)守本心，而心之所向，即為最好。

（緊扣材料內(nèi)容，引入外人的說(shuō)法作為虛擬論敵，進(jìn)行反駁后提出自己的觀點(diǎn)，先破后立。）

②“心之所向”是心中要追求一生的事物，可以是興趣，可以是德才，也可以是天下民眾的安康與福祉?！八芈囊酝笔敲鎸?duì)一生的追求時(shí)，矢志不渝，面對(duì)簞瓢陋巷、艱難困苦，也不改其志、不忘初心。從古至今，人各有志。古有屈原抱石沉于汨羅江，心中仍懷堅(jiān)定的愛國(guó)之志，因?yàn)檫@是他心之所向，雖九死其猶未悔；有陶潛不為五斗米折腰，歸園田居，隱居山林，只因“少無(wú)適俗韻，性本愛丘山”的內(nèi)心追求。今有屠呦呦遵從本心，心系民眾健康，矢志醫(yī)藥攻關(guān)，成就自我，造福人類；有袁隆平心系百姓溫飽，持守“禾下乘涼夢(mèng)”，矢志不渝，造福世界。循心之所向，堅(jiān)定前行，即為最好的人生。

（闡釋觀點(diǎn)的內(nèi)涵，即“是什么”，并引用課本中的經(jīng)典人物事例作為例證。）

③張富清愿獻(xiàn)身于新中國(guó)的建設(shè)，他藏起一身的功勛，請(qǐng)求到艱苦的地方去；黃文秀愿投身于脫貧攻堅(jiān)事業(yè)，她放棄在城市工作的機(jī)會(huì)，直面環(huán)境的惡劣和村民的質(zhì)疑，帶領(lǐng)貧困村通了路，發(fā)展了產(chǎn)業(yè)，脫了貧；王繼才夫婦三十多年守護(hù)開山島，保護(hù)國(guó)家領(lǐng)土，人在旗在島在，死而后已……他們的初心，是為人民福祉，為國(guó)土安全，明明可以選擇更富裕安樂(lè)的生活，卻甘于吃下這種在外人看來(lái)避之不及的苦。鐘芳蓉的選擇不也是如此嗎？她的選擇，不是出于未來(lái)就業(yè)薪酬的考量，而是出于對(duì)考古學(xué)的熱愛，還有一份傳承文化的使命。這難道不是個(gè)人價(jià)值與時(shí)代需要的完美融合嗎？這難道不是絕佳的選擇嗎？

（從“為什么”的角度，列舉多個(gè)事例，結(jié)合個(gè)人選擇與時(shí)代需要進(jìn)行議論，針對(duì)現(xiàn)象背后的原因進(jìn)行演繹推理。）

④難道懷有對(duì)考古的熱愛、繼承考古事業(yè)的志向和學(xué)好考古專業(yè)的能力，卻要轉(zhuǎn)身去學(xué)金融、計(jì)算機(jī)，只為大眾眼中“更好的專業(yè)”嗎？或許有這種看法的人，只是將自己的意愿強(qiáng)加到鐘芳蓉身上罷了，而沒有換位思考，不明白鐘芳蓉有不顧世俗的心之所向。他們或許也曾有過(guò)初心與夢(mèng)想，只是接受了世俗的眼光后，銷蝕了那心之所向，走在人群中迷失了自我，豈不悲哉！

（與上一段形成正反對(duì)比，即對(duì)堅(jiān)守心之所向之人與迷失心之所向之人進(jìn)行對(duì)比分析。）

⑤于我們而言，也許我們?cè)允Х较?，也許我們?cè)`入歧途，但至少?gòu)恼J(rèn)識(shí)鐘芳蓉這一刻起，要敢于在心靈中開辟一片凈土——名為“心之所向”的天地，時(shí)刻在翻涌的時(shí)代洪流中保有自我的本心選擇。

（結(jié)合自身現(xiàn)實(shí)，從“怎么辦”的角度進(jìn)行簡(jiǎn)單闡釋。）

⑥孟子曰：“雖千萬(wàn)人，吾往矣?！眱?nèi)心的凈土，如人飲水，冷暖自知。無(wú)論這大千世界如何熙熙攘攘，都愿我們堅(jiān)守初心與夢(mèng)想，心之所向，素履以往。

（結(jié)尾引用孟子之言，再次強(qiáng)化觀點(diǎn)。）