趙 同 博

(廣西民族大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,南寧 530006)

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”[1]。高校作為意識(shí)形態(tài)教育的主陣地，肩負(fù)著弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳播社會(huì)主流思想理念，培養(yǎng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新青年的重要使命。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命時(shí)期和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)等時(shí)期為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)所形成的，以馬克思主義中國(guó)化為核心的先進(jìn)文化，成為激勵(lì)中華民族不斷前進(jìn)的力量源泉。紅色文化內(nèi)涵豐富、形式多樣，在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中發(fā)揮著巨大的作用。將紅色文化與我國(guó)高校意識(shí)形態(tài)教育工作相結(jié)合，將為深入推進(jìn)高校意識(shí)形態(tài)教育打開(kāi)全新視角。

一、紅色文化融入高校意識(shí)形態(tài)教育的內(nèi)在機(jī)理

準(zhǔn)確分析紅色文化和高校意識(shí)形態(tài)教育的內(nèi)在聯(lián)系，深刻把握兩者的共通機(jī)理，為充分發(fā)揮紅色文化作用提供理論支撐。以紅色文化為重要抓手，不斷為高校意識(shí)形態(tài)教育提供航標(biāo)燈、助推器和聚能環(huán)的功能性支撐，擔(dān)負(fù)起高校意識(shí)形態(tài)教育的精神指引，凝聚起意識(shí)形態(tài)教育多方合力。

(一)紅色文化是引領(lǐng)高校意識(shí)形態(tài)教育方向的航標(biāo)燈

高校意識(shí)形態(tài)教育的根本目標(biāo)是引領(lǐng)青年學(xué)生堅(jiān)持正確的價(jià)值方向，這關(guān)系到高校的辦學(xué)方向和育人成效。高校意識(shí)形態(tài)教育就是通過(guò)傳播馬克思主義先進(jìn)理論，加大對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的宣傳和教育，自覺(jué)抵制各種非馬克思主義和反馬克思主義觀點(diǎn)，凸顯我國(guó)高校思想政治教育的“紅色基底”。通過(guò)意識(shí)形態(tài)教育堅(jiān)定學(xué)生理想信念，幫助青年學(xué)生樹(shù)立正確的社會(huì)責(zé)任感，在積極參與反主流意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)中不斷認(rèn)同社會(huì)倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀念，為青年學(xué)生人生進(jìn)程提供精神指引。

紅色文化具有豐富的精神內(nèi)涵，從始于嘉興南湖的偉大建黨精神到孕育于黃土高坡的延安精神，從氣魄山河的偉大抗戰(zhàn)精神到大漠深處的“兩彈一星”精神，從南海之濱的特區(qū)精神到新時(shí)代的偉大抗疫精神，無(wú)一不彰顯著黨為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)浴血奮戰(zhàn)、艱難探索、不屈不撓、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的偉大精神。同時(shí)紅色文化也和中華民族精神內(nèi)涵相契合，展現(xiàn)了對(duì)偉大祖國(guó)的擁護(hù)和熱愛(ài)。紅色文化所蘊(yùn)含的精神力量對(duì)青年學(xué)生的成長(zhǎng)具有潛移默化的作用，可以為個(gè)人發(fā)展提供正確的方向指引，增進(jìn)青年學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家的認(rèn)同。作為一種文化資源，紅色文化的導(dǎo)向功能為高校意識(shí)形態(tài)教育提供了正確的方向保障，利用紅色文化這一載體加強(qiáng)對(duì)青年學(xué)生的精神指引，帶動(dòng)青年學(xué)生始終堅(jiān)定理想信念，為青年學(xué)生的思想進(jìn)步提供航標(biāo)燈，確保青年學(xué)生不走思想彎路和歪路，確保人生前進(jìn)方向不偏航。

(二)紅色文化是深化高校意識(shí)形態(tài)教育的助推劑

高校思想政治教育工作始終發(fā)揮著為黨育人的重要作用。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，現(xiàn)代信息技術(shù)和外界環(huán)境的沖擊，原有傳統(tǒng)的育人模式已經(jīng)難以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)變化帶來(lái)的困境。比如，學(xué)校意識(shí)形態(tài)教育模式比較單一，以課堂講授為主，學(xué)習(xí)興趣難以激發(fā)；意識(shí)形態(tài)教育資源和素材來(lái)源比較單一，更加傾向于現(xiàn)代社會(huì)時(shí)事政治內(nèi)容，難以深入學(xué)生內(nèi)心。學(xué)生知其然但不知其所以然，教育過(guò)程偏向機(jī)械灌輸，難以達(dá)到從情感上真正感染學(xué)生的育人效果。

紅色文化作為黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在革命、建設(shè)和改革時(shí)期實(shí)踐中所形成的先進(jìn)文化，凝聚著一代代人艱苦奮斗的正能量。這種優(yōu)質(zhì)文化資源蘊(yùn)含著黨波瀾壯闊的百年奮進(jìn)征程，代表著我國(guó)文化前進(jìn)的導(dǎo)向，承載著無(wú)數(shù)志士仁人對(duì)民族復(fù)興的殷切期望，見(jiàn)證了我國(guó)崛起于東方的崢嶸歲月。不同地域存在的紅色文化資源都包含著對(duì)歷史情感的集體記憶，這種文化對(duì)人具有更深層次的影響，可以讓人民從心底里銘記中華民族昨日所經(jīng)歷的磨難之多，從現(xiàn)實(shí)中體驗(yàn)中華民族今日的輝煌成就之大，使之緊緊與黨同心、隨黨同行。習(xí)近平總書(shū)記指出，“歷史是最好的教科書(shū)”[2]。 高校青年學(xué)生可以充分借助紅色文化這一中國(guó)人民的共同歷史記憶，從中感悟先輩拋頭顱灑熱血為舊中國(guó)謀求出路的大無(wú)畏精神，讓青年學(xué)生走進(jìn)那段紅色歷史，在紅色基因巨大的精神力量激發(fā)下，不斷增進(jìn)青年學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家歷史的情感認(rèn)同。紅色文化的融入打破了以往高校意識(shí)形態(tài)教育只停留在表面，難以深入學(xué)生內(nèi)心的尷尬局面。憑借紅色文化自身所具有的親和力和感染力，助推高校意識(shí)形態(tài)教育向更深層次發(fā)展。

(三)紅色文化是凝聚高校意識(shí)形態(tài)教育合力的聚能環(huán)

作為國(guó)家意識(shí)形態(tài)教育的主陣地，高校是對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行意識(shí)形態(tài)教育的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。高校的意識(shí)形態(tài)教育成功與否直接關(guān)系到國(guó)家的意識(shí)形態(tài)安全，關(guān)系到整個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)走向。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，面對(duì)外部壓力和內(nèi)部環(huán)境的變化，將意識(shí)形態(tài)教育的重要任務(wù)僅僅依靠思想政治理論課，難以從多方位深層次對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行先進(jìn)思想理論的教育。因此，高校應(yīng)當(dāng)從多方面聯(lián)合發(fā)力，充分挖掘紅色文化中意識(shí)形態(tài)教育的資源，營(yíng)造濃厚的意識(shí)形態(tài)教育環(huán)境，讓青年學(xué)生感受多方面的熏陶。

紅色文化種類(lèi)豐富多樣，分為精神和物質(zhì)兩種存在方式。物質(zhì)形態(tài)的文化成果是紅色文化的承載體，它主要包括革命先輩留存的革命遺跡、黨領(lǐng)導(dǎo)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的勝利成果，以及建立的革命歷史博物館、展覽館等。精神形態(tài)的紅色文化主要包括革命文獻(xiàn)、革命文藝以及展示黨的百年奮進(jìn)歷程的文學(xué)作品等。無(wú)論是物質(zhì)實(shí)體還是精神成果，都承載著中華民族在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，從站起來(lái)到富起來(lái)，再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，能對(duì)人產(chǎn)生多方面影響。把紅色文化作為高校思想政治教育的優(yōu)質(zhì)資源，為高校青年學(xué)生健康成長(zhǎng)提供了堅(jiān)強(qiáng)的精神支撐。高校意識(shí)形態(tài)教育充分借助紅色文化的豐富多樣性，將不同形態(tài)的紅色文化融入到高校思想政治理論課、校園人文環(huán)境建設(shè)、學(xué)校實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)校制度文化之中，將顯性紅色文化和隱性紅色文化相結(jié)合共同營(yíng)造高校意識(shí)形態(tài)教育環(huán)境，多措并舉將紅色文化與高校意識(shí)形態(tài)教育相銜接，拓展意識(shí)形態(tài)教育空間，助力形成多方聯(lián)動(dòng)的教育合力，讓青年學(xué)生從不同層面和不同角度感悟紅色文化，將紅色文化主動(dòng)轉(zhuǎn)化為追求人生價(jià)值的無(wú)窮力量。

二、紅色文化融入高校意識(shí)形態(tài)教育的價(jià)值意蘊(yùn)

紅色文化以其豐富的價(jià)值內(nèi)涵在高校意識(shí)形態(tài)教育中發(fā)揮重要作用，深入探討紅色文化融入高校意識(shí)形態(tài)教育的必要價(jià)值是促進(jìn)青年學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀念的題中之義。通過(guò)挖掘紅色文化的“理想信念”“追求真理”“人民至上”“核心價(jià)值”基因，將其融入高校意識(shí)形態(tài)教育工作，可以促進(jìn)新時(shí)代大學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”，推動(dòng)高校的意識(shí)形態(tài)教育更加深化發(fā)展。

(一)紅色文化的“理想信念”基因利于增強(qiáng)大學(xué)生道路自信

“理想信念”是黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的面對(duì)敵人和困難不屈不撓、絕不退后的堅(jiān)強(qiáng)意志，是黨在挫折中一次次重新站起來(lái)的信仰支撐。紅色文化的“理想信念”基因包括對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心，這是共產(chǎn)黨人的精神靈魂，是共產(chǎn)黨人“革命理想大于天”的堅(jiān)定信念?！袄硐胄拍睢被蚴枪伯a(chǎn)黨人的精神之“鈣”，撐起共產(chǎn)黨屹立于世界東方的堅(jiān)強(qiáng)傲骨?！暗缆纷孕拧笔菍?duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展道路選擇的理性認(rèn)知和態(tài)度認(rèn)同，堅(jiān)信只有在中國(guó)特色社會(huì)主義道路的引領(lǐng)下才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。自革命勝利后，一代代共產(chǎn)黨人不忘初心，堅(jiān)定理想信念，在對(duì)馬克思主義基本原理的深刻理解和對(duì)社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的深刻把握的基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)中國(guó)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)難探索出了適合中國(guó)本土的社會(huì)主義發(fā)展道路。

將紅色文化中的“理想信念”基因融入高校意識(shí)形態(tài)教育，有利于增強(qiáng)大學(xué)生的道路自信。紅色文化見(jiàn)證了中國(guó)特色社會(huì)主義道路從開(kāi)辟到不斷發(fā)展的全過(guò)程，成為中國(guó)式發(fā)展道路前進(jìn)的文化支撐。這種力量來(lái)源于中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定的理想信念。從紅色文化的歷史演進(jìn)脈絡(luò)來(lái)看，在革命、建設(shè)、改革的道路上，中國(guó)道路的歷史走向始終與紅色文化價(jià)值方向相契合，堅(jiān)定中國(guó)發(fā)展道路的理想信念始終與紅色文化傳遞的精神價(jià)值有著深度關(guān)聯(lián)?！叭嗣裼行叛?，國(guó)家有力量，民族有希望?！盵3]在紅色文化氛圍中感受老一輩中國(guó)共產(chǎn)黨人心中“理想信念”的力量，夯實(shí)對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的信仰之基，確保新時(shí)代青年大學(xué)生在中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)方向上信心十足、信念堅(jiān)定、信仰明確。習(xí)近平總書(shū)記指出，“方向決定道路，道路決定命運(yùn)”[4]。將紅色文化與意識(shí)形態(tài)教育結(jié)合起來(lái)，讓青年學(xué)生對(duì)中國(guó)道路的歷史和現(xiàn)實(shí)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，有利于強(qiáng)化青年學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)知和認(rèn)同，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)道路適合我國(guó)社會(huì)發(fā)展的自信，旗幟鮮明地親身踐行和宣傳中國(guó)道路。

(二)紅色文化的“追求真理”基因利于增強(qiáng)大學(xué)生理論自信

“追求真理”是中國(guó)共產(chǎn)黨在堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想的前提下，并結(jié)合中國(guó)社會(huì)具體實(shí)際，不斷促進(jìn)馬克思主義理論在中國(guó)“落地生根”，以實(shí)事求是的態(tài)度探索正確的思想理論。紅色文化的“追求真理”基因包含了一代代共產(chǎn)黨人積極尋求能夠啟迪民眾、指導(dǎo)中國(guó)革命走向成功、改變國(guó)家命運(yùn)的思想武器的豪情壯志，展現(xiàn)了他們?cè)趤?lái)勢(shì)洶涌的多元思潮中為探索真理、堅(jiān)持真理的革命信心。從本質(zhì)上講，理論自信是要堅(jiān)持對(duì)馬克思主義理論以及馬克思主義中國(guó)化理論成果科學(xué)性和真理性的高度自信；從實(shí)踐上講，理論自信就是堅(jiān)持用先進(jìn)思想理論指導(dǎo)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！”[5]理論自信的根本來(lái)源是馬克思主義這一黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的根本指導(dǎo)思想，又扎根在馬克思主義中國(guó)化三大歷史飛躍的理論創(chuàng)新成果之中，因此散發(fā)出真理的光芒永不熄滅。

將紅色文化中的“追求真理”基因融入高校意識(shí)形態(tài)教育，有利于增強(qiáng)大學(xué)生的理論自信。紅色文化的發(fā)展史就是中國(guó)共產(chǎn)黨追求真理，探索指導(dǎo)中國(guó)革命走向成功，引領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)幸福生活的一部輝煌歷史。紅色文化的“追求真理”基因是黨不斷理論探索的歷史積淀，匯聚了黨進(jìn)行馬克思主義中國(guó)化理論實(shí)踐的不懈追求，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人對(duì)“砍頭不要緊，只要主義真”的始終不渝。馬克思指出，理論雖然作為“批判的武器”不能摧毀物質(zhì)的力量，“但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)的力量”[6]。這深刻說(shuō)明了理論只要深入人民群眾并與實(shí)踐深度結(jié)合，就能徹底地改造世界。馬克思主義和馬克思主義中國(guó)化的理論成果作為“徹底的理論”，指導(dǎo)著我國(guó)國(guó)家建設(shè)不斷取得新成就。借助紅色文化這一載體更好地幫助

青年學(xué)生掌握馬克思主義及其中國(guó)化系列成果的基本原理，堅(jiān)持用先進(jìn)的理論武裝自己，始終相信真理的力量，提高學(xué)生的理論辨識(shí)能力，在真懂真會(huì)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)真用，引導(dǎo)青年將理論付諸實(shí)踐，達(dá)到理論自信。

(三)紅色文化的“人民至上”基因利于增強(qiáng)大學(xué)生制度自信

“人民至上”是指中國(guó)共產(chǎn)黨把人民的根本利益放在最高的位置，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，不斷提高黨執(zhí)政能力和為人民服務(wù)的水平。紅色文化的“人民至上”基因源于共產(chǎn)黨人的忠誠(chéng)、不負(fù)人民的堅(jiān)定信念，源于不忘初心使命、永葆階級(jí)本色的執(zhí)著追求，源于共產(chǎn)黨人和老百姓血濃于水、魚(yú)水情深的人民情懷。制度自信是堅(jiān)信符合中國(guó)社會(huì)發(fā)展的社會(huì)制度，并在探索中不斷完善各項(xiàng)制度。我國(guó)制度設(shè)計(jì)實(shí)施和制度優(yōu)化調(diào)整的過(guò)程始終將最廣大人民的根本利益放在第一位，把“人民至上”這條價(jià)值主線作為制度建設(shè)的定魂針。

將紅色文化中的“人民至上”基因融入高校意識(shí)形態(tài)教育，有利于增強(qiáng)大學(xué)生的制度自信。紅色文化的“人民至上”基因體現(xiàn)了以人民的利益為導(dǎo)向、推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義制度不斷發(fā)展的強(qiáng)大生命力，見(jiàn)證了全體中國(guó)人民團(tuán)結(jié)協(xié)作取得的一個(gè)又一個(gè)偉大歷史成就，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨圍繞國(guó)家制度建設(shè)不斷探索、追求真理的大無(wú)畏精神，激發(fā)了新時(shí)代中國(guó)人民毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度的強(qiáng)大力量。將紅色文化與高校意識(shí)形態(tài)教育相結(jié)合，有助于青年學(xué)生理解中國(guó)特色社會(huì)主義制度生成的理論邏輯和現(xiàn)實(shí)背景，讓學(xué)生理解堅(jiān)持人民至上、始終代表人民利益的初衷，從而更加深入地認(rèn)識(shí)到我國(guó)社會(huì)主義制度特點(diǎn)，感受到我國(guó)社會(huì)制度的獨(dú)特性和優(yōu)越性。同時(shí)，青年學(xué)生在紅色文化探索中領(lǐng)會(huì)到我國(guó)社會(huì)主義制度下國(guó)家繁榮發(fā)展、人民安居樂(lè)業(yè)、日益走向世界舞臺(tái)中央的巨大成就，深刻認(rèn)識(shí)到我國(guó)社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)定青年學(xué)生的制度自信。

(四)紅色文化的“核心價(jià)值”基因利于增強(qiáng)大學(xué)生文化自信

“核心價(jià)值”是人民群眾判斷社會(huì)事務(wù)時(shí)依據(jù)的是非標(biāo)準(zhǔn)，遵循的行為準(zhǔn)則，是主流社會(huì)價(jià)值觀念的集中展示。通過(guò)社會(huì)核心價(jià)值影響社會(huì)成員，使其在行為上符合社會(huì)行為規(guī)范的要求，達(dá)到和諧一致。在幾千年的歷史沉淀中，社會(huì)所倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀念已經(jīng)滲入紅色文化之中，成為紅色文化“核心價(jià)值”的理念來(lái)源。在紅色文化“核心價(jià)值”基因的影響下，在對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承的基礎(chǔ)上，不斷擴(kuò)充中國(guó)精神的內(nèi)涵，這些精神追求和價(jià)值觀念都成為中華文化中最深厚的力量支撐。習(xí)近平總書(shū)記指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”[7]。 高度的文化自信是中國(guó)人民最根本的精神歸宿，是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展最深層的精神力量。紅色文化的“核心價(jià)值”基因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民艱苦奮斗提供了不竭的精神動(dòng)力，成為中國(guó)人民奮勇向前的價(jià)值指導(dǎo)，增進(jìn)中國(guó)人民的文化自信。

將紅色文化中的“核心價(jià)值”基因融入高校意識(shí)形態(tài)教育，有利于增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信。紅色文化作為一種文化形態(tài)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的一脈相承，是中國(guó)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的生動(dòng)寫(xiě)照。紅色文化中的“核心價(jià)值”基因包含了中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期無(wú)數(shù)革命烈士用自己的鮮血染紅中華文化底色的記憶，體現(xiàn)了貫穿始終的愛(ài)國(guó)主義核心價(jià)值觀念，增強(qiáng)了中華文化在新時(shí)代不斷發(fā)展的底氣。“文化自信是價(jià)值觀自信的基石，價(jià)值觀自信是文化自信的核心?！盵8]是否有堅(jiān)定的文化自信和深厚的核心價(jià)值觀自信關(guān)系到中華民族能否獨(dú)立自強(qiáng)屹立于世界民族之林。因此，要充分挖掘紅色文化中“核心價(jià)值”基因，讓青年學(xué)生受到先進(jìn)價(jià)值觀念的熏陶和感染，形成對(duì)社會(huì)核心價(jià)值的積極擁護(hù)和自覺(jué)踐行，不斷提高學(xué)生的價(jià)值觀自信和文化自信。同時(shí)，在意識(shí)形態(tài)教育中融入紅色文化，深入理解其“核心價(jià)值”基因所蘊(yùn)含的革命精神和時(shí)代價(jià)值，激勵(lì)青年學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)中華文化所具有的信仰力量，體會(huì)中華文化內(nèi)在的獨(dú)特魅力，鼓舞青年學(xué)生致力于中華文化的創(chuàng)造性發(fā)展和中華文化精神的傳遞，從而增進(jìn)文化自信。

三、紅色文化融入高校意識(shí)形態(tài)教育的實(shí)踐邏輯

習(xí)近平總書(shū)記指出，要“用好紅色文化資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去”[9]。將

紅色文化融入高校意識(shí)形態(tài)教育，探索融入的具體實(shí)踐路徑，需要不斷促進(jìn)紅色文化傳播大眾化，推動(dòng)紅色文化資源豐富化，擢升人才隊(duì)伍建設(shè)專(zhuān)業(yè)化，聚焦紅色文化環(huán)境特色化，以此增強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)教育的主動(dòng)性、覆蓋度、實(shí)效性和感染性，提高融入效果。

(一)促進(jìn)紅色文化傳播的大眾化，提升高校意識(shí)形態(tài)教育的主動(dòng)性

馬克思指出，“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人”[10]。利用紅色文化說(shuō)服青年學(xué)生，就要促進(jìn)紅色文化的大眾化傳播，讓每一位學(xué)生都能理解紅色文化的深刻內(nèi)涵，從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)部動(dòng)力，主動(dòng)端正自己的思想態(tài)度，堅(jiān)定自己的價(jià)值信仰。一是要促進(jìn)紅色文化知識(shí)教育大眾化，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。在高校理論課堂中對(duì)紅色文化的講授要改變傳統(tǒng)“你講我聽(tīng)”的模式。要做好課前調(diào)查，摸清學(xué)生對(duì)紅色文化的疑問(wèn)，唯有如此才能有針對(duì)性地傳播紅色文化。二是要推動(dòng)學(xué)生對(duì)紅色文化的情感認(rèn)同。在課堂中學(xué)生主動(dòng)理解紅色文化內(nèi)在意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上會(huì)產(chǎn)生一定的情感，可以通過(guò)老師和學(xué)生間的充分互動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)紅色文化產(chǎn)生的歷史背景和生成邏輯的深刻把握，帶學(xué)生回到歷史發(fā)生現(xiàn)場(chǎng)，從情感上真實(shí)感悟先輩們心中的信仰，從而主動(dòng)堅(jiān)定自己的理想信念，肩負(fù)起民族復(fù)興的歷史重任。要帶學(xué)生深入紅色文化遺址或紅色文化博物館，在與承載紅色文化的實(shí)物面對(duì)面接觸，升華學(xué)生的情感。三是要促進(jìn)學(xué)生在紅色文化實(shí)踐中的主動(dòng)性。在掌握理解紅色文化的基礎(chǔ)上，帶動(dòng)學(xué)生參與到紅色文化傳播志愿者活動(dòng)中，積極向身邊人講述紅色故事，傳遞紅色精神，在主動(dòng)的實(shí)踐中深化自己的理解，也擴(kuò)大了紅色文化對(duì)周?chē)说挠绊?，為紅色文化助力高校意識(shí)形態(tài)工作提供更多渠道。

(二)推動(dòng)紅色文化資源的豐富化，拓展高校意識(shí)形態(tài)教育的覆蓋度

第一，要充分運(yùn)用地方紅色文化資源，開(kāi)發(fā)紅色文化相關(guān)校本課程。紅色文化資源分布我國(guó)大江南北，各地的紅色文化內(nèi)容獨(dú)特、形式多樣，代表著當(dāng)?shù)丶t色歷史記憶，要充分依托地方資源積極建設(shè)本校思政課程，打造具有學(xué)校特色的紅色文化課程。要重視現(xiàn)代信息技術(shù)的巨大力量，積極融入新的校本課程呈現(xiàn)方式，編寫(xiě)傳統(tǒng)紅色文化學(xué)習(xí)紙質(zhì)材料，開(kāi)辦學(xué)校紅色文化專(zhuān)題學(xué)習(xí)網(wǎng)站，通過(guò)圖像和音視頻方式展示地方紅色文化資源，將紅色文化闡釋得“有聲有色”，讓學(xué)生隨時(shí)隨地利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)紅色文化內(nèi)容，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式開(kāi)展紅色文化學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的興趣。第二，要發(fā)揮紅色文化開(kāi)發(fā)主體的聯(lián)合力量，促進(jìn)最大效率利用紅色文化資源。高校意識(shí)形態(tài)教育的紅色文化資源不僅僅局限于當(dāng)?shù)靥厣t色文化，也應(yīng)將全國(guó)各地的豐富紅色文化資源納入學(xué)習(xí)內(nèi)容，拓寬學(xué)生的視野，產(chǎn)生更加入腦入心的影響。鑒于我國(guó)紅色文化資源較為分散，要充分發(fā)揮各地政府部門(mén)和其他職能部門(mén)相互聯(lián)合，共同開(kāi)發(fā)紅色文化資源，并建立全國(guó)紅色文化資源數(shù)據(jù)庫(kù)實(shí)行資源共享，更加豐富高校意識(shí)形態(tài)教育的資源內(nèi)容。第三，要開(kāi)發(fā)紅色文化學(xué)習(xí)第二課堂，建設(shè)紅色文化教育基地。“在當(dāng)代，知識(shí)的境遇性、價(jià)值性、文化性已經(jīng)走向?qū)嵺`。”[11]因此，拓寬高校意識(shí)形態(tài)教育覆蓋面，增強(qiáng)紅色文化育人效果，就要積極開(kāi)發(fā)紅色文化實(shí)踐資源。學(xué)校要利用區(qū)位優(yōu)勢(shì)，與博物館、革命紀(jì)念館、愛(ài)國(guó)主義教育基地建立合作關(guān)系，為高校意識(shí)形態(tài)教育搭建豐富的實(shí)踐教育平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生在實(shí)踐中親身體驗(yàn)，使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，達(dá)到良好的意識(shí)形態(tài)教育效果。

(三)提升教師隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)化，增強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)教育的實(shí)效性

當(dāng)前部分教師對(duì)紅色文化和高校意識(shí)形態(tài)教育的學(xué)理性理解還不夠嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)紅色文化的歷史脈絡(luò)還未能充分掌握，對(duì)利用紅色文化進(jìn)行意識(shí)形態(tài)教育的現(xiàn)代信息手段還有欠缺等現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題。打造一批具有綜合學(xué)科背景和學(xué)理性較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)人才隊(duì)伍是促進(jìn)高校意識(shí)形態(tài)教育實(shí)效性的現(xiàn)實(shí)需要。首先，要提升原有思想政治教育人才隊(duì)伍的紅色文化素養(yǎng)。要通過(guò)組織定期的學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)，邀請(qǐng)知名紅色文化研究專(zhuān)家對(duì)其進(jìn)行專(zhuān)題輔導(dǎo)，不斷提升對(duì)紅色文化內(nèi)涵意蘊(yùn)的理解。要通過(guò)舉辦紅色文化教育講課比賽，以賽促學(xué)，在比賽中加深思想政治教育工作者對(duì)應(yīng)用紅色文化進(jìn)行意識(shí)形態(tài)教育的理解，提高其對(duì)紅色文化

融入意識(shí)形態(tài)教育的工作駕馭能力。其次，要引進(jìn)和培養(yǎng)具有深厚紅色文化素養(yǎng)的思想政治教育人才。要積極引進(jìn)具有綜合學(xué)科背景的人才，為意識(shí)形態(tài)教育隊(duì)伍不斷引進(jìn)新生力量。要培養(yǎng)引進(jìn)人才立德樹(shù)人的責(zé)任感，要通過(guò)對(duì)紅色文化的細(xì)致剖析，提高學(xué)生對(duì)革命先輩追求民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)而獻(xiàn)身革命的情感共振。最后，要發(fā)揮學(xué)校思想政治教育工作人員的聯(lián)合作用。教師隊(duì)伍建設(shè)是高校意識(shí)形態(tài)教育實(shí)效性發(fā)展的關(guān)鍵所在，只有培養(yǎng)一批具有新理念、高水平的意識(shí)形態(tài)教師隊(duì)伍，才能更好地取信于學(xué)生，才能增強(qiáng)紅色文化對(duì)意識(shí)形態(tài)教育的影響力。要積極發(fā)揮高校學(xué)科力量和智庫(kù)力量，依托學(xué)術(shù)研究平臺(tái)，建立紅色文化研究基地，充分吸納高校思政課教師、黨委團(tuán)委思政工作者、班主任、輔導(dǎo)員以及青年學(xué)生骨干參與紅色文化研究和闡釋、深入探析紅色文化對(duì)意識(shí)形態(tài)教育的時(shí)代價(jià)值，形成多方影響合力。

(四)聚焦教育環(huán)境的特色化，以增強(qiáng)高校意識(shí)形態(tài)教育的感染力

高校意識(shí)形態(tài)教育要感染學(xué)生的心靈，取得立竿見(jiàn)影的效果，就要全方位全過(guò)程地對(duì)學(xué)生進(jìn)行紅色文化熏陶。通過(guò)打造特色的校園紅色文化環(huán)境，促進(jìn)高校意識(shí)形態(tài)教育融入學(xué)生生活、貼近學(xué)生實(shí)際。第一，要大力組織紅色校園文化活動(dòng)。將紅色文化融入校園文化，促進(jìn)學(xué)生在活動(dòng)中受到紅色文化的陶冶和紅色精神的感染。要借助紅色文化組織系列主題活動(dòng)，如舉辦講紅色經(jīng)典故事比賽、紅色精神演講會(huì)、紅色詩(shī)歌朗誦會(huì)等活動(dòng)。也要緊跟時(shí)代發(fā)展，組織能夠吸引學(xué)生“眼球”的趣味性活動(dòng)。第二，要加強(qiáng)校園紅色文化宣傳平臺(tái)組織和建設(shè)。要建設(shè)校園紅色文化宣傳櫥窗、開(kāi)設(shè)校園廣播紅色文化專(zhuān)欄、開(kāi)通校園紅色文化宣傳新媒體平臺(tái)來(lái)加強(qiáng)紅色文化宣傳，營(yíng)造特色的校園線上紅色文化環(huán)境。通過(guò)多種途徑進(jìn)行校園特色紅色文化內(nèi)容宣傳，讓學(xué)生有更多機(jī)會(huì)接觸紅色文化，營(yíng)造校園紅色文化濃厚氛圍，增強(qiáng)紅色文化對(duì)青年學(xué)生的號(hào)召力和影響力。第三，建設(shè)學(xué)校紅色文化專(zhuān)題展覽設(shè)施。建設(shè)紅色文化教育長(zhǎng)廊，舉行紅色文化專(zhuān)題展覽，依托高校歷史博物館進(jìn)行紅色文化教育，建設(shè)校園紅色文化雕塑等形式為學(xué)生提供更多紅色文化形象化的展示，延展高校意識(shí)形態(tài)教育的空間，讓學(xué)生在平時(shí)生活中就能受到紅色精神的鼓舞。