江西省南昌市第十中學(xué)經(jīng)開校區(qū) 戈 強(qiáng)

我國一貫重視德育的發(fā)展，素質(zhì)教育是以德育為核心的。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、科技不斷進(jìn)步的大環(huán)境下，對(duì)素質(zhì)教育提出了更高的要求，被賦予了創(chuàng)新精神、實(shí)踐精神等新的時(shí)代內(nèi)涵。我國大力推進(jìn)教育改革，為了順應(yīng)這一方向，眾多學(xué)科都在主動(dòng)探索如何在教學(xué)過程中滲透德育思政，從而為國家的發(fā)展培養(yǎng)優(yōu)秀的全方位人才。美術(shù)教學(xué)是素質(zhì)教育的一個(gè)重要傳播手段，所以更需要深入挖掘美術(shù)教學(xué)的德育資源，滲透德育教育，發(fā)揮德育的巨大優(yōu)勢，這就需要找到適合新媒體環(huán)境下適合高中美術(shù)鑒賞課滲透德育思政的有效方法，提高德育的實(shí)效性。

一、高中美術(shù)教學(xué)的德育資源優(yōu)勢

高中美術(shù)課程可以培養(yǎng)學(xué)生的情操，提高學(xué)生的審美鑒賞能力，是學(xué)校美育的主要途徑，對(duì)新時(shí)代素質(zhì)教育的開展起到了重要的作用。高中生是國家發(fā)展的強(qiáng)大主力軍，他們正處于成長階段，價(jià)值觀和世界觀都尚未成熟，但是他們求知若渴，有著強(qiáng)烈的好奇心，對(duì)新知識(shí)新路徑勇于探索和創(chuàng)新。這要求美術(shù)教師不僅僅要傳授美術(shù)知識(shí)和技能，同時(shí)也要滲透德育教育，發(fā)揮美術(shù)教學(xué)中的德育資源優(yōu)勢，重視德育思政的教育，在傳播藝術(shù)的過程中，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和世界觀，健全學(xué)生的人格。

1.高中美術(shù)教學(xué)與思想品德教育。

美術(shù)教學(xué)是高中審美教育的重要環(huán)節(jié)之一，其中包含豐富的道德情感和愛國主義精神。美術(shù)教學(xué)通過培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，提高學(xué)生對(duì)美的認(rèn)知和欣賞能力，同時(shí)提高學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力，拓寬學(xué)生的精神視野。魯迅曾經(jīng)評(píng)論美術(shù)的德育功能：“美術(shù)可以輔翼道德。美術(shù)之目的，雖與道德不盡符，然其力足以淵邃人之性情，崇高人之好尚，亦可輔道德以為治?！泵佬g(shù)最初的目的雖然與德育不盡相同，但是美術(shù)教育卻可以輔助德育教育，即可在高中美術(shù)教學(xué)中滲透德育。高中美術(shù)教學(xué)需要提高學(xué)生的審美實(shí)踐能力，幫助學(xué)生用美術(shù)語言來表達(dá)對(duì)世界的感受，提高學(xué)生對(duì)事物的洞察力，同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生的愛國主義情感，培養(yǎng)集體主義觀念，塑造健全的人格。高中美術(shù)教材中常有一些經(jīng)典的美術(shù)作品，這些作品是中國歷史長河中一顆顆璀璨的明珠，用優(yōu)雅的藝術(shù)形式帶我們領(lǐng)略不同時(shí)期的現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)出藝術(shù)家豐富而濃烈的思想情感。美術(shù)教學(xué)不僅僅可以讓學(xué)生了解內(nèi)涵豐富的中國美學(xué)精神，感悟中國傳統(tǒng)文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長，并且能夠增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心、自信心以及自豪感，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷；并且藝術(shù)具有很強(qiáng)的感染力，能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中獲得思想的共鳴，在輕松愉悅的學(xué)習(xí)過程中獲得靈魂的升華。高中美術(shù)教學(xué)具有以美啟智的獨(dú)特魅力，用潤物細(xì)無聲的方式熏陶學(xué)生的思想道德。

高中美術(shù)教育與思想政治教育的目的有著很大的重合部分，高中美術(shù)教育強(qiáng)調(diào)通過藝術(shù)作品的學(xué)習(xí)和鑒賞，利用優(yōu)秀的美術(shù)作品潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，樹立正確的價(jià)值觀和人生觀；高中德育的目的也是塑造學(xué)生的健全人格。在教學(xué)目標(biāo)上具有相同性，二者內(nèi)在也具有同一性，這就決定了高中的德育可以通過美術(shù)教學(xué)開展。高中美術(shù)教師需要深入挖掘美術(shù)教學(xué)中的德育資源，發(fā)揮出美術(shù)教學(xué)和德育的共同優(yōu)勢，增添德育的形式。很多時(shí)候，單純的德育可能會(huì)讓學(xué)生感到乏味，難以達(dá)到真正的教學(xué)目的，為了避免這種單一教學(xué)的弊端，教師需要?jiǎng)?chuàng)新思維，找到合適的方法，運(yùn)用美術(shù)教育中的德育功能，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想道德的積極性，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與，使德育教育更有趣味性。美術(shù)教學(xué)和德育相結(jié)合就是將藝術(shù)的感性美和思政教育的理性美進(jìn)行完美的碰撞，將灌輸式的教育變成潤物細(xì)無聲的啟發(fā)，真正做到美德結(jié)合，以美促德。

2.高中美術(shù)教學(xué)和審美教育。

高中生接受美學(xué)教育的主要途徑是美術(shù)教學(xué)，美術(shù)教學(xué)也是學(xué)校美育創(chuàng)新進(jìn)步的重要手段。美術(shù)教學(xué)通常利用藝術(shù)作品塑造的經(jīng)典形象對(duì)學(xué)生進(jìn)行美學(xué)教育，高中美術(shù)教育的重要任務(wù)就是讓學(xué)生通過對(duì)優(yōu)秀美術(shù)作品的鑒賞，感悟經(jīng)典作品中的內(nèi)涵，提升美術(shù)鑒賞能力和審美意識(shí)。藝術(shù)的美來源于現(xiàn)實(shí)，而又高于現(xiàn)實(shí)，它是對(duì)生活中的自然的美進(jìn)行加工凝練，是內(nèi)容和形式的有機(jī)結(jié)合。優(yōu)秀的美術(shù)作品中包含了特定歷史時(shí)期下社會(huì)的發(fā)展概況和人民當(dāng)時(shí)對(duì)美好生活的向往，同時(shí)也體現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的審美價(jià)值，凝結(jié)著藝術(shù)家們的真摯情感。高中美術(shù)教學(xué)以美為介質(zhì)，通過讓學(xué)生欣賞作品、臨摹等方式，提升學(xué)生對(duì)美的認(rèn)知和感悟能力，引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的積極的審美觀念和審美態(tài)度。同時(shí)又寓教于樂，用潤物細(xì)無聲的方式，將思想道德教育融入美術(shù)教育，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建正確的三觀。

教育對(duì)于一個(gè)國家來說意義十分重大，我國重視教育的發(fā)展，立德樹人是我國教育的根本任務(wù)和目的，所以一定要在思想道德教育上下功夫。高中生學(xué)習(xí)的必修課程之一是美術(shù)鑒賞課，這也是提升高中生審美意識(shí)的重要途徑和方法，所以在高中美術(shù)鑒賞課程中滲透德育思政是大勢所趨。教師在教授美術(shù)鑒賞知識(shí)的過程中，可以適當(dāng)滲透德育思政，讓學(xué)生在欣賞美的同時(shí)能夠得到思想上的升華。

二、高中美術(shù)鑒賞課程教育的現(xiàn)狀

我國大力推進(jìn)教育改革，很多高校受此影響重視思政教育，全面推進(jìn)思政教育的內(nèi)部優(yōu)化和探索。但是高中階段的美術(shù)課程和德育思政的融合還沒有得到較大的進(jìn)步，并且暴露出了很多問題：

1.授課方式老舊，忽視德育思政滲透。

很多教師的授課方式依舊是老一套，只是注重美術(shù)教育，并沒有將德育思政融入美術(shù)鑒賞知識(shí)傳授過程中，認(rèn)為美術(shù)課是用來教育美術(shù)知識(shí)的，是培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情操和審美意識(shí)的，甚至認(rèn)為二者不可融合。有些教師并不能理解美術(shù)鑒賞課程如何與德育思政相融合，生搬硬套，使教育內(nèi)容十分死板，不能讓學(xué)生很好地去接受，屬于“說教式”的教育，這樣大大影響了思政教育的真實(shí)效果。

2.學(xué)生認(rèn)知不清晰，對(duì)德育思政認(rèn)識(shí)有誤。

一些學(xué)生受到應(yīng)試教育的影響，認(rèn)為美術(shù)鑒賞課程并不重要，對(duì)待美術(shù)課程較為隨意，并且存在著一定的偏見，認(rèn)為美術(shù)鑒賞課程并不是高考考試內(nèi)容，不需要認(rèn)真學(xué)習(xí)，甚至不學(xué)習(xí)也對(duì)自己的成績毫無影響。更有一些學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任心和道德感，在美術(shù)課上不尊重老師，交頭接耳，利己主義思想十分嚴(yán)重，嚴(yán)重影響到審美意識(shí)的培養(yǎng)，也阻礙了美術(shù)鑒賞課和思政教育的融合。

美術(shù)教學(xué)本身就具有教育功能，其根本任務(wù)是要求在美術(shù)教學(xué)中融入德育的內(nèi)容，真正實(shí)現(xiàn)以美育人。高中美術(shù)教育也有著豐富的德育內(nèi)涵，教師在教授美術(shù)鑒賞知識(shí)的同時(shí)，還可以利用美術(shù)的特征，將燦爛的藝術(shù)瑰寶呈現(xiàn)在學(xué)生面前，對(duì)學(xué)生的人格塑造起到潛移默化的作用。

三、高中美術(shù)鑒賞課滲透德育思政的意義

在教育改革的大趨勢下，除了傳統(tǒng)的美術(shù)鑒賞知識(shí)的教授之外，如何做到以美促德，以美育人，幫助學(xué)生感知美，欣賞美，樹立正確、積極向上的人生觀、世界觀以及價(jià)值觀，也是高中美術(shù)鑒賞教師的重要任務(wù)。

1.培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)情操。

生活中的各個(gè)地方都有著美術(shù)的影子，它和學(xué)生的距離很近，近到時(shí)時(shí)刻刻都可以觸碰和撫摸。高中美術(shù)鑒賞課能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美，藝術(shù)來源于生活而又高于生活。同樣，美術(shù)鑒賞還可以激發(fā)學(xué)生對(duì)于其他課程的好奇心和熱情，當(dāng)鑒賞課上學(xué)習(xí)董希文先生的著名油畫作品《開國大典》時(shí)，教師會(huì)介紹相關(guān)的背景資料，學(xué)生會(huì)不由自主地去了解和學(xué)習(xí)這一段歷史，從而得到全方位的發(fā)展。

2.激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。

美術(shù)鑒賞課程內(nèi)容十分豐富，選取的優(yōu)秀作品涵蓋了古今中外的各種藝術(shù)形式，例如雕塑、建筑、繪畫等。在教學(xué)過程中，學(xué)生會(huì)了解不同歷史時(shí)期下我國的輝煌的古代藝術(shù)成就，感受到歷史的演進(jìn)過程，明白我國發(fā)展過程中的每一個(gè)重大轉(zhuǎn)折。美術(shù)教學(xué)還可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷，美術(shù)鑒賞課程不僅僅選取狹義上經(jīng)典的美術(shù)作品，同時(shí)也會(huì)選取一些特殊的作品，例如中國著名的瓷器和青銅器等，教師對(duì)青銅器一類的藝術(shù)瑰寶進(jìn)行細(xì)致的介紹，可以讓學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，提升學(xué)生的民族自豪感，有利于傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)。

3.培養(yǎng)健全的人格。

美術(shù)教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生形成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。美術(shù)教學(xué)中常常會(huì)引用具有深刻內(nèi)涵的藝術(shù)作品，這些作品以飽滿的情感反映出不同時(shí)代條件下人們的美好品質(zhì)，例如善良、勇敢、頑強(qiáng)等等，這些作品本身就是豐富的德育資源，能夠讓學(xué)生在鑒賞的過程中，耳濡目染，學(xué)習(xí)這些美好的品質(zhì)，凈化自己的思想，最終將所學(xué)到的優(yōu)秀內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為自身的道德修養(yǎng)。其次，美術(shù)教育還可以引導(dǎo)學(xué)生形成積極的審美意識(shí)。追求真善美是人們永恒的最高理想，也是藝術(shù)的永久追求。高中美術(shù)教學(xué)課程選用富有正能量的藝術(shù)作品，以直觀的方式實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于真善美的追求，幫助學(xué)生構(gòu)建積極向上的審美情趣，從而引導(dǎo)學(xué)生形成正確的三觀。

4.提升創(chuàng)新思維能力。

美術(shù)教學(xué)同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，提升創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是中華民族不斷向前發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，也是我國現(xiàn)代化發(fā)展的重要內(nèi)容。很多大師的作品中展現(xiàn)出了人類的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力，能夠給學(xué)生啟示?，F(xiàn)如今，我國教育存在著一定的問題，很多時(shí)候忽視了對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)，所以學(xué)生很難將理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，缺乏創(chuàng)新的精神，所以美術(shù)教師在教授鑒賞知識(shí)時(shí)，既要引導(dǎo)學(xué)生欣賞和感受美，同時(shí)也要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

四、新媒體環(huán)境下高中美術(shù)鑒賞課的滲透德育思政的對(duì)策

1.選擇合適的時(shí)機(jī)。

與其他學(xué)科相比，美術(shù)課程更為靈活，可以不按照課本的約束來進(jìn)行課程講授。所以，教師需要選擇合適的時(shí)機(jī)進(jìn)行教學(xué)工作。例如，在嚴(yán)寒的冬日，教師可以選擇元代畫家的《墨梅圖》進(jìn)行講解，這正是梅花盛放的好時(shí)節(jié)，學(xué)生更能體會(huì)到梅花在嚴(yán)寒的冬日不屈不撓的無畏精神，這樣不僅能讓學(xué)生感知到作品中的美，同時(shí)也能得到思想上的凈化和升華。

2.選取合適的作品。

美術(shù)鑒賞課程不僅要提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，傳授美術(shù)鑒賞知識(shí)，同時(shí)也要充分挖掘教材中的德育資源。這對(duì)教師的教學(xué)水平也提出了更高的要求，教師要具有德育滲透的意識(shí)，需要將教材吃透，在課程講解時(shí)要準(zhǔn)備與課程內(nèi)容相關(guān)的德育內(nèi)容，最大程度上發(fā)揮德育滲透的作用。教師也需要選取合適的教學(xué)作品，從而自然地培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，以潤物細(xì)無聲的方式幫助學(xué)生樹立正確的三觀。徐悲鴻的《田橫五壯士》刻畫了田橫和五壯士訣別的場景，體現(xiàn)了富貴不能淫、威武不能屈的英雄氣概，這在一定程度上能夠讓學(xué)生學(xué)習(xí)這樣的不屈精神，實(shí)現(xiàn)自我的提升。而對(duì)青銅器、瓷器等這一類中華文化瑰寶的鑒賞，能夠激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，培養(yǎng)新時(shí)代的愛國青年。

3.利用新媒體的優(yōu)勢。

伴隨著科技的不斷進(jìn)步，新媒體也在人們的生活中發(fā)揮著不可替代的重要作用。學(xué)?？梢宰プ∵@樣的機(jī)遇，利用新媒體進(jìn)行美術(shù)鑒賞教學(xué)工作。學(xué)?？梢猿闪⑾嚓P(guān)公眾號(hào)，定期在公眾號(hào)內(nèi)推送相應(yīng)的優(yōu)秀美術(shù)作品，將美術(shù)鑒賞滲透到學(xué)生的日常生活中去，同時(shí)也要加強(qiáng)德育，在推送相關(guān)美術(shù)作品時(shí)，要增添文字加以輔佐，讓學(xué)生了解藝術(shù)作品所要表達(dá)的內(nèi)涵，提升美術(shù)鑒賞能力的同時(shí)提高學(xué)生的思維道德修養(yǎng)。教師還可以利用新媒體布置美術(shù)鑒賞作業(yè)，觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，提升學(xué)習(xí)效果。

結(jié)束語

高中時(shí)期的青少年心理尚未成熟，處于身心發(fā)展的關(guān)鍵期，教師應(yīng)該充分利用美術(shù)鑒賞課程的德育功能，促進(jìn)青少年的健康成長，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。新媒體環(huán)境下高中美術(shù)鑒賞課滲透德育思政，不僅能夠提升學(xué)生對(duì)美的鑒賞和感知能力，培養(yǎng)審美意識(shí)，同時(shí)使德育和美術(shù)教學(xué)完美融合，還能夠提升學(xué)生的思想境界，激發(fā)愛國主義精神，讓學(xué)生自覺地參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，促進(jìn)自我完善。