摘要:隨著各大網(wǎng)絡(luò)視頻平臺(tái)的崛起,傳統(tǒng)電視訪談?lì)惞?jié)目聲量逐漸減弱,新媒體助力網(wǎng)絡(luò)節(jié)目創(chuàng)新優(yōu)化,網(wǎng)絡(luò)訪談節(jié)目作出了多種探索,無(wú)論是從訪談空間還是從訪談主題等方面,都有創(chuàng)新,該類節(jié)目在各大視頻平臺(tái)迎來(lái)了新的氣象。但其中仍存在內(nèi)容同質(zhì)化、名人訪談的身份過(guò)于單一等問(wèn)題。目前市場(chǎng)上網(wǎng)絡(luò)訪談節(jié)目大多仍然以名人訪談為主,素人訪談并不多見。基于此,文章選取《北京青年×涼子訪談錄》為研究對(duì)象,采用案例分析法、參與式觀察法,整理分析其各個(gè)主題視頻合集的內(nèi)容,從傳播內(nèi)容、傳播渠道、傳播效果等角度分析得出節(jié)目中嘉賓素人化呈現(xiàn)的訪談話題、節(jié)目形式以及傳播方式的創(chuàng)新性,同時(shí)通過(guò)與行業(yè)內(nèi)的優(yōu)質(zhì)訪談節(jié)目案例對(duì)比,發(fā)現(xiàn)節(jié)目訪談過(guò)程中主持人與嘉賓的互動(dòng)、觀點(diǎn)內(nèi)容輸出方面存在的局限性,最后從主持人、嘉賓、選題、品牌化塑造四個(gè)維度分別探討相應(yīng)的優(yōu)化策略,以供參考。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)訪談節(jié)目;嘉賓素人化;《北京青年×涼子訪談錄》;局限;節(jié)目創(chuàng)新
中圖分類號(hào):G222.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2022)21-0185-03
根據(jù)藝恩endata發(fā)布的《2021—2022年綜藝市場(chǎng)年度洞察報(bào)告》中網(wǎng)絡(luò)綜藝與電視綜藝上線數(shù)量的對(duì)比,不難看出,向來(lái)占據(jù)主導(dǎo)地位的電視綜藝聲量逐漸減弱,而全面開花的網(wǎng)絡(luò)綜藝則開啟了分庭抗禮的新篇章,從數(shù)量、熱度、播放、口碑等實(shí)現(xiàn)全面逆襲。《僅三天可見》《和陌生人說(shuō)話》《十三邀》等一些新形式的網(wǎng)絡(luò)訪談?lì)惞?jié)目出現(xiàn),成功吸引了受眾的目光,訪談?lì)惞?jié)目發(fā)展形勢(shì)逐漸回暖。
素人,即平常的人、外行人[1]。在新媒體平臺(tái),以素人為訪談對(duì)象的訪談節(jié)目好評(píng)如潮,成為創(chuàng)新方案之一。《北京青年×涼子訪談錄》以訪談的方式,從素人的視角出發(fā),講述了普通人的生活故事,訪談內(nèi)容與受眾生活產(chǎn)生互動(dòng),引發(fā)受眾深入思考,節(jié)目也善于挖掘人物的多面性和展現(xiàn)受訪人最真實(shí)的一面。
(一)話題貼近社會(huì)生活,喚起群體認(rèn)同
美國(guó)學(xué)者巴隆曾提出媒介接近權(quán)的概念,其核心要點(diǎn)是社會(huì)中的成員有權(quán)通過(guò)大眾傳媒獲得觀點(diǎn)的自由表達(dá)。也就是說(shuō),社會(huì)中的公眾應(yīng)當(dāng)被賦予更多的話語(yǔ)權(quán)以分享自身觀點(diǎn)。與以往的明星訪談和新聞當(dāng)事人訪談不同的是,素人嘉賓訪談節(jié)目將訪談對(duì)象聚焦為生活中的大多數(shù)——普通人。節(jié)目中素人受訪者所分享的經(jīng)驗(yàn)對(duì)受眾更具有借鑒意義,易使受眾與受訪者產(chǎn)生共鳴?!侗本┣嗄辍翛鲎釉L談錄》聚焦女性群體、學(xué)生群體、職場(chǎng)人士等,從不同人生階段看待生活,給受眾提供多種思考生活的視角。在《要不要為了理想,把婚姻賠進(jìn)去?》中,三名受訪者講述自己面對(duì)的問(wèn)題和挫折,實(shí)際上是很多現(xiàn)代年輕人的縮影,節(jié)目中表現(xiàn)了他們面對(duì)挫折和困難時(shí)的積極態(tài)度,也給予了年輕人力量,這份力量在年輕群體中是極易產(chǎn)生共鳴的。
訪談節(jié)目關(guān)注人與人之間的對(duì)話。符號(hào)互動(dòng)理論的奠基人米德認(rèn)為,社會(huì)個(gè)體通過(guò)不斷與他人互動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)和理解對(duì)方發(fā)出的“有意味的符號(hào)”,以此獲得與符號(hào)發(fā)出者相一致的“共通意義”[2]。例如,在播放量541萬(wàn)次的節(jié)目《復(fù)讀時(shí)去了傳說(shuō)中的衡水中學(xué),看到了很多匪夷所思的事,三觀被顛覆了…》中,受訪者小王講述了自己在衡水中學(xué)復(fù)讀時(shí)的見聞和生活。高考這一話題,對(duì)每一個(gè)人的人生來(lái)說(shuō)都是重要的,該選題在各年齡段都具有話題度,網(wǎng)友們自發(fā)分享個(gè)人的求學(xué)經(jīng)歷,評(píng)論區(qū)有1.5萬(wàn)條網(wǎng)友的留言討論,其中不乏正在高考復(fù)讀的學(xué)生,他們說(shuō)到自己倍受鼓舞。
(二)中視頻解析主題,受訪者紀(jì)實(shí)自述
中視頻大致是介于短視頻和長(zhǎng)視頻之間,內(nèi)容時(shí)長(zhǎng)在5~30分鐘,比短視頻更有深度,比長(zhǎng)視頻更為凝練,并常常具有一定的專業(yè)門檻、體現(xiàn)一定的專業(yè)水準(zhǔn)的視頻樣態(tài)[3]。雖然中視頻相較于短視頻的概念而言并不為人所周知,但實(shí)際上,隨著受眾閱讀習(xí)慣的改變,中視頻目前已是視頻形態(tài)領(lǐng)域不可或缺的組成部分。2022年1月10日,西瓜視頻聯(lián)合抖音、今日頭條發(fā)布的《中視頻2021發(fā)展趨勢(shì)報(bào)告》顯示,2021年5月至10月,中視頻內(nèi)容數(shù)量比2020年12月至2021年4月增加了98%。中視頻市場(chǎng)現(xiàn)已細(xì)分出50多個(gè)內(nèi)容賽道,包括泛生活類的Vlog、泛興趣類的時(shí)尚、泛知識(shí)類的健康科普等。
不同于長(zhǎng)視頻和短視頻,中視頻能夠滿足受眾在一定的垂直性、專業(yè)性等領(lǐng)域獲取更多實(shí)用信息,從而滿足受眾的認(rèn)知需求?!侗本┣嗄辍翛鲎釉L談錄》邀請(qǐng)受訪者在鏡頭前展開紀(jì)實(shí)自述,隨著講述者的故事發(fā)展,在講述者的生活、工作場(chǎng)景之間切換,很好地向受眾展示了社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域受訪者的生活狀態(tài)。
(三)跨圈層強(qiáng)化受眾黏性,多媒體平臺(tái)覆蓋
“圈子”不同于關(guān)系完全松散的“群集”,也和目標(biāo)明確的“組織”有差異,它指的是“具有相同愛好、興趣或者為了某個(gè)特定目的而聯(lián)系在一起的人群”[4]。一檔訪談節(jié)目的不同談話主題涉及不同的目標(biāo)受眾,主題寬泛可以多圈層吸引目標(biāo)受眾,強(qiáng)化用戶黏性。在素人嘉賓訪談中,素人的語(yǔ)言表達(dá)要求依據(jù)節(jié)目主題進(jìn)行分享,但不同人群的關(guān)注點(diǎn)不同,內(nèi)容重心也不相同,因此,節(jié)目形成了表達(dá)觀點(diǎn)多元、鮮明的樣態(tài)?!侗本┣嗄辍翛鲎釉L談錄》中討論童年往事、職場(chǎng)人生、學(xué)無(wú)止境、家庭婚姻等不同維度的話題,可以吸納不同興趣點(diǎn)的受眾,其中包括想要了解職場(chǎng)生活的大學(xué)生群體、擔(dān)憂未來(lái)婚姻對(duì)生活產(chǎn)生影響的單身人群和希望通過(guò)自己的努力實(shí)現(xiàn)破圈的青年人等,在評(píng)論區(qū),網(wǎng)友互相分享真實(shí)生活、彼此鼓勵(lì),覆蓋圈層廣泛,打造了一檔具有多圈層覆蓋的優(yōu)質(zhì)訪談節(jié)目。
除此之外,該節(jié)目也在抖音、嗶哩嗶哩、微博等平臺(tái)進(jìn)行多媒體平臺(tái)覆蓋傳播,滿足了受眾通過(guò)不同平臺(tái)觀看、互動(dòng)的體驗(yàn)。截至2022年8月30日,《北京青年×涼子訪談錄》賬號(hào)中節(jié)目制作合集包括家的印痕、職場(chǎng)人生、學(xué)無(wú)止境、少年的你、愛是什么、女性力量、人間360行等21項(xiàng)合集和視頻列表,B站粉絲150萬(wàn),獲贊753.5萬(wàn)次,播放1.4億次;抖音粉絲量552.8萬(wàn),獲贊4177.1萬(wàn)次,數(shù)據(jù)可觀。
(一)對(duì)話方單一,話輪轉(zhuǎn)換少
布魯默的自我互動(dòng)理論認(rèn)為,人能夠與自我互動(dòng),自我互動(dòng)是與他人的社會(huì)互動(dòng)內(nèi)在化[5]。傳統(tǒng)的訪談內(nèi)容多為訪談?wù)吲c受訪者、多名受訪者形成雙向或者多向的話輪轉(zhuǎn)換。在傳統(tǒng)的訪談節(jié)目中,訪談?wù)吲c受訪者的提問(wèn)、反問(wèn)、追問(wèn)、回答、沉默等,帶給受眾的信息量要遠(yuǎn)大于受訪者的自述,在不斷反問(wèn)、追問(wèn)的對(duì)話中,為訪談?wù)哌M(jìn)一步獲取細(xì)節(jié)或探尋受訪者隱瞞的信息提供了可能,從而延伸對(duì)話邏輯,獲取更深層次的信息。而在新媒體平臺(tái)的素人嘉賓訪談節(jié)目中,往往展現(xiàn)為受訪者自我的語(yǔ)言表達(dá),呈現(xiàn)出受訪者自述的單向觀點(diǎn)輸出形態(tài),這樣的形態(tài)直接表現(xiàn)為對(duì)話方單一、缺少多層次的話輪轉(zhuǎn)換、對(duì)話邏輯無(wú)法深入、未能產(chǎn)生語(yǔ)言和思想的博弈,內(nèi)容的深度和可辯性仍需拓展。
(二)表達(dá)碎片化,語(yǔ)料收集難
新媒體素人嘉賓訪談節(jié)目中的素人表達(dá)能力并非全部善于交際,有些甚至呈現(xiàn)出不善言談的趨勢(shì),這將對(duì)節(jié)目最后的呈現(xiàn)效果產(chǎn)生直接的影響。例如,表達(dá)內(nèi)容碎片化、偏離主旨和對(duì)話內(nèi)容未能成為訪談?wù)Z料等問(wèn)題,這些問(wèn)題更加依賴訪談?wù)叩囊龑?dǎo)。而大部分節(jié)目沒(méi)有訪談?wù)叩奶釂?wèn),畫面中僅保留受訪者自我表達(dá)的部分,受眾聽起來(lái)會(huì)有些困惑,需要自我建立問(wèn)題。同時(shí),在缺少訪談?wù)叱尸F(xiàn)的素人嘉賓訪談中,這對(duì)受訪者的語(yǔ)言表達(dá)提出了更高要求。由此可見,節(jié)目訪談前期溝通的重要性不言而喻,同時(shí),語(yǔ)料收集一旦出現(xiàn)問(wèn)題,也會(huì)給后期節(jié)目制作增加難度和工作量。
(三)主觀渲染強(qiáng),理性觀點(diǎn)少
人們的語(yǔ)言活動(dòng),過(guò)程和結(jié)果均受到人的意識(shí)世界的影響,即都具有主觀意識(shí)?!侗本┣嗄辍翛鲎釉L談錄》中部分素人受訪者討論話題時(shí)所展現(xiàn)的觀點(diǎn),多圍繞個(gè)人情緒輸出,感性內(nèi)容所占比例較大,這就導(dǎo)致話題的理性思考交流受限,從而缺乏理性觀點(diǎn)的輸出。對(duì)每一個(gè)故事背后的現(xiàn)象解讀,恰恰是節(jié)目制作者需要傳遞給受眾的精華內(nèi)容。例如在《十三邀》節(jié)目中,不僅存在紀(jì)實(shí)性的制作手法,嘉賓在輸出觀點(diǎn)時(shí),也呈現(xiàn)了許知遠(yuǎn)與訪談嘉賓觀點(diǎn)碰撞的過(guò)程,從主持人與訪談嘉賓不同視角激發(fā)出來(lái)的則可能是更具差異性的觀點(diǎn),也能引導(dǎo)受眾從自身出發(fā)作出更深層次的思考。從節(jié)目質(zhì)量的角度出發(fā),觀點(diǎn)輸出量受限的情況下,對(duì)于節(jié)目所要達(dá)到的社會(huì)效果,需引起節(jié)目制作者的思考。
(一)主持人定位:把控話題走向
在當(dāng)前的新媒體素人嘉賓訪談節(jié)目形態(tài)中,主持人角色異化屢見不鮮。就訪談形態(tài)本身構(gòu)成要素來(lái)說(shuō),訪談?wù)叩纳矸莶豢苫蛉?,訪談雙方任何一方的缺失,都無(wú)法構(gòu)成完整的對(duì)話,即便是通過(guò)文字或者畫外音的方式提示觀眾,也無(wú)法完全補(bǔ)足主持人缺失帶來(lái)的影響。同時(shí),在訪談節(jié)目中,主持人承擔(dān)著引導(dǎo)話題和掌控節(jié)奏的責(zé)任,幫助受訪嘉賓敞開心扉去講述,也要求主持人不斷優(yōu)化訪談技巧。如《立場(chǎng)》中,易立競(jìng)作為一名具有獨(dú)特風(fēng)格和魅力的訪談節(jié)目主持人,憑借自身客觀犀利的語(yǔ)言風(fēng)格、強(qiáng)大的臨場(chǎng)應(yīng)變能力,在潛移默化中拉近了與訪談嘉賓的距離,營(yíng)造了良好的訪談氛圍,很好地把握住了訪談的節(jié)奏。在以素人為核心的訪談節(jié)目表現(xiàn)形式下,主持人僅需客觀地提出問(wèn)題,不需要主觀引導(dǎo)發(fā)問(wèn),在此對(duì)抗中仍需尋找平衡,既能夠保證訪談質(zhì)量,又要滿足素人嘉賓訪談的節(jié)目創(chuàng)作模式,更好地聚焦素人視角的表達(dá)。
(二)嘉賓選擇:彰顯節(jié)目?jī)r(jià)值
在傳統(tǒng)的新聞訪談節(jié)目中,有時(shí)因訪談嘉賓無(wú)法選擇,所以訪談?wù)弑仨毭鎸?duì)不同類型的訪談嘉賓,這對(duì)訪談?wù)叩臉I(yè)務(wù)素養(yǎng)提出了較高的要求。而在自制的網(wǎng)絡(luò)訪談節(jié)目中恰恰相反,節(jié)目組占據(jù)了邀請(qǐng)嘉賓的主動(dòng)權(quán)。《北京青年×涼子訪談錄》作為一檔訪談素人嘉賓的節(jié)目,在缺失訪談?wù)呱矸莸那闆r下,要保證節(jié)目錄制的連貫性,這無(wú)疑對(duì)嘉賓的能力素質(zhì)提出了更高要求。從受訪者以及節(jié)目播出后所要達(dá)到的社會(huì)效果的角度考量,在遵循素人本身的定義下,節(jié)目組要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選。對(duì)素人嘉賓的素質(zhì)要求是擁有良好的語(yǔ)言表達(dá)能力以及高質(zhì)量的觀點(diǎn)輸出。有效篩選后的素人嘉賓有利于減少節(jié)目在錄制和后期過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,便于訪談節(jié)目順利進(jìn)行,確保節(jié)目質(zhì)量,最終達(dá)到播出效果。
(三)主題設(shè)置:傳播優(yōu)質(zhì)內(nèi)容
網(wǎng)絡(luò)訪談節(jié)目創(chuàng)新,無(wú)論是從訪談空間,還是訪談形式,主題的選擇尤為重要。首先,應(yīng)堅(jiān)持弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀;其次,能引起受眾討論和產(chǎn)生共鳴;最后,注重在節(jié)目中展現(xiàn)多種觀點(diǎn)的交鋒,能更加深入地探尋事件的內(nèi)核,這對(duì)于一檔訪談節(jié)目的長(zhǎng)久發(fā)展尤為關(guān)鍵。節(jié)目的文化內(nèi)涵應(yīng)是能夠給予受眾正向的力量。黨的十九大報(bào)告指出,“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。必須堅(jiān)持馬克思主義,牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)”。正如《北京青年×涼子訪談錄》B站主頁(yè)背景墻的文字,“世界上只有一種真正的英雄主義,那就是在認(rèn)清生活的真相后,依然熱愛生活”。在節(jié)目制作和訪談對(duì)話的過(guò)程中,要始終堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向,堅(jiān)守精品創(chuàng)作理念,注入人文審美屬性,制作出高質(zhì)量的品牌節(jié)目。
(四)打造精品:節(jié)目品牌塑造
面對(duì)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),節(jié)目制作人要采取積極的應(yīng)對(duì)措施。品牌化經(jīng)營(yíng)對(duì)節(jié)目的整體運(yùn)營(yíng)和發(fā)展有重要意義。一方面,品牌化經(jīng)營(yíng)有利于提高和擴(kuò)大宣傳效能;另一方面,品牌是媒體廣告經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)和根本依托[6]。新媒體時(shí)代,品牌化經(jīng)營(yíng)依舊是節(jié)目在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中制勝的法寶。
例如,《圓桌派》在推出之初,便定位為高品質(zhì)文化類綜藝節(jié)目,其獨(dú)特的風(fēng)格也體現(xiàn)在節(jié)目中的各個(gè)方面,節(jié)目中圓桌和書櫥等場(chǎng)景布置、道具的運(yùn)用也充滿了文化氛圍。同時(shí),在內(nèi)容輸出上,《圓桌派》注重針對(duì)目標(biāo)受眾的話題選擇,以知名人士、高級(jí)知識(shí)分子的視角對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)話題進(jìn)行深度解讀,不但確保了節(jié)目的制作質(zhì)量,也向受眾呈現(xiàn)了高品質(zhì)的內(nèi)容。
在網(wǎng)絡(luò)訪談節(jié)目的品牌探索中,高質(zhì)量的內(nèi)容生產(chǎn)是節(jié)目制作的核心,精心設(shè)計(jì)契合素人呈現(xiàn)的訪談主題和精挑細(xì)選的訪談嘉賓都為高質(zhì)量的節(jié)目?jī)?nèi)容筑牢了基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,精品化的后期包裝是節(jié)目品牌建立的重要依托。以節(jié)目后期包裝為例,減少斷點(diǎn)跳幀、優(yōu)化節(jié)目包裝、場(chǎng)景創(chuàng)新表達(dá)都直接影響節(jié)目品牌的競(jìng)爭(zhēng)力。
在多元開放的新媒體時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)訪談節(jié)目正經(jīng)歷一系列變革,主持人IP類、綜藝節(jié)目衍生訪談?lì)惞?jié)目、真人秀訪談節(jié)目等類型逐漸增多。《北京青年×涼子訪談錄》這檔自制訪談節(jié)目聚焦社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的普通人的故事,瞄準(zhǔn)日常生活中的社會(huì)話題,引發(fā)社會(huì)不同圈層、群體的受眾共鳴。隨著受眾對(duì)思辨性內(nèi)容和各個(gè)垂直領(lǐng)域知識(shí)的需求增加,網(wǎng)絡(luò)訪談節(jié)目無(wú)論是節(jié)目形式還是選題內(nèi)容的創(chuàng)新,以及注重與年輕人情感表達(dá)和社會(huì)熱點(diǎn)相結(jié)合,都是在當(dāng)下市場(chǎng)環(huán)境中的有益嘗試,相信網(wǎng)絡(luò)訪談節(jié)目在未來(lái)會(huì)釋放出更多的能量。
參考文獻(xiàn):
[1] 岑麒祥.漢語(yǔ)外來(lái)語(yǔ)詞典[M].北京:商務(wù)印書館,2015:352-353.
[2] 李苓,馮劍俠.電視訪談節(jié)目中的符號(hào)互動(dòng):以《魯豫有約:愛人同志》為分析案例[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2008,29(5):106-110.
[3] 劉俊,張瑜,崔曉.中視頻:概念、基點(diǎn)與媒介規(guī)律[J].中國(guó)電視,2022(6):68-74.
[4] 閆翠萍,蔡騏.網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)中的圈子文化[J].湖南社會(huì)科學(xué),2013(4):263-266.
[5] 張瑜.符號(hào)互動(dòng)論中的自我與傳播研究[J].中國(guó)報(bào)業(yè),2021(2):126-128.
[6] 鞏曉亮.電視節(jié)目主持人品牌研究[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2014:26-27.
作者簡(jiǎn)介 孫笠程,碩士在讀,研究方向:融媒體新聞傳播。