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        傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合研究

        2022-12-17 13:10:09王建文
        大觀 2022年9期
        關(guān)鍵詞:漆藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)內(nèi)涵

        ◇王建文

        產(chǎn)品設(shè)計(jì)屬于現(xiàn)代設(shè)計(jì),文化理念、設(shè)計(jì)語(yǔ)言、藝術(shù)特征是其核心內(nèi)容。極具特色化、個(gè)性化、創(chuàng)新化的產(chǎn)品設(shè)計(jì),往往會(huì)讓受眾在感知和觀看到產(chǎn)品的第一時(shí)間產(chǎn)生較好的審美體驗(yàn)和感官影響。因此,產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展,往往會(huì)帶動(dòng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)行業(yè)的總體發(fā)展,讓消費(fèi)者、消費(fèi)市場(chǎng)能夠依托全新的視覺(jué)體驗(yàn)、文化體驗(yàn),獲取產(chǎn)品設(shè)計(jì)的藝術(shù)創(chuàng)新、文化創(chuàng)新和設(shè)計(jì)創(chuàng)新。依托傳統(tǒng)漆藝開(kāi)展產(chǎn)品設(shè)計(jì)能夠?qū)崿F(xiàn)漆藝文化的傳播和弘揚(yáng),推動(dòng)漆藝的應(yīng)用,更進(jìn)一步呈現(xiàn)出產(chǎn)品設(shè)計(jì)的文化性、獨(dú)特性、創(chuàng)新性。最為關(guān)鍵的是,依托傳統(tǒng)漆藝開(kāi)展產(chǎn)品設(shè)計(jì),能夠詮釋產(chǎn)品設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)漆藝存在的內(nèi)在聯(lián)系。故而,探索傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合是現(xiàn)階段弘揚(yáng)傳統(tǒng)漆藝、產(chǎn)品設(shè)計(jì)推陳出新的必然選擇。

        一、傳統(tǒng)漆藝的內(nèi)涵和發(fā)展

        (一)傳統(tǒng)漆藝的內(nèi)涵

        我國(guó)傳統(tǒng)漆藝歷史悠久,是一種以大漆為主要媒材的藝術(shù)門(mén)類(lèi)。大漆被稱(chēng)為“涂料之王”,可以作為髹涂器具的主要材料,有效延長(zhǎng)髹涂器具的壽命,提高髹涂器具的耐磨性和耐腐蝕性。具體來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)漆藝涵蓋漆畫(huà)、漆器和漆塑三種形式。根據(jù)使用材料的不同,漆藝的工藝也有差異,可以與繪畫(huà)藝術(shù)、手工藝術(shù)等聯(lián)系到一起。例如,一個(gè)漆器藝術(shù)作品的制作過(guò)程往往涵蓋“制胎”“裱布”“刮灰”“磨”“吃漆”“拋光”“裝飾”等,且不同環(huán)節(jié)都形成了成熟的技術(shù),而不同技術(shù)之間是存在關(guān)聯(lián)的。根據(jù)我國(guó)傳統(tǒng)漆器制作工藝的具體內(nèi)容來(lái)看,傳統(tǒng)漆藝種類(lèi)又涵蓋了“剔紅”“剔犀”“剔彩”“變涂”“蒔繪”“犀皮漆”“鑲嵌工藝”等。因此,傳統(tǒng)漆藝在技術(shù)、視覺(jué)語(yǔ)言、色彩等方面具備獨(dú)特性。

        (二)傳統(tǒng)漆藝的發(fā)展

        我國(guó)作為世界上最早發(fā)現(xiàn)并開(kāi)始使用天然漆的國(guó)家,最早在石器時(shí)代就利用大漆對(duì)特定器具進(jìn)行保護(hù)。隨著時(shí)代更迭和社會(huì)發(fā)展,漆藝也得到了一定發(fā)展,漆器的種類(lèi)不斷增加,且漆藝技法開(kāi)始走向成熟,逐步與繪畫(huà)藝術(shù)、雕刻藝術(shù)等結(jié)合在一起。清朝開(kāi)始,漆藝在器具中的應(yīng)用越來(lái)越廣泛,小到文房用具,大到祭祀用品、家具等,漆藝都有涉獵。傳統(tǒng)漆藝的廣泛應(yīng)用,與其自身的耐用持久與裝飾精美等特點(diǎn)存在直接關(guān)系。因此,傳統(tǒng)漆藝在現(xiàn)代設(shè)計(jì)、現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是具有天然優(yōu)勢(shì)的,且傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代追求綠色環(huán)保、可持續(xù)性發(fā)展和人性化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念具有一致性。

        二、傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合原則

        傳統(tǒng)漆藝表現(xiàn)形式豐富,蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵、設(shè)計(jì)技藝十分多元。而現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)不同的設(shè)計(jì)方向需要彰顯不同的文化內(nèi)涵,表達(dá)的價(jià)值觀以及審美取向也各不相同。因此,傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合有相對(duì)應(yīng)的原則和要求。

        (一)市場(chǎng)發(fā)展原則

        究其本質(zhì),產(chǎn)品設(shè)計(jì)是為產(chǎn)品設(shè)計(jì)市場(chǎng)、產(chǎn)品生產(chǎn)市場(chǎng)、產(chǎn)品消費(fèi)市場(chǎng)與部分藝術(shù)市場(chǎng)服務(wù)的。產(chǎn)品設(shè)計(jì)最終會(huì)呈現(xiàn)到市場(chǎng)中,即生產(chǎn)者、消費(fèi)者、藝術(shù)者的視野之中。因此,傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合需要產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人員充分結(jié)合產(chǎn)品設(shè)計(jì)市場(chǎng)、產(chǎn)品生產(chǎn)市場(chǎng)、產(chǎn)品消費(fèi)市場(chǎng)與藝術(shù)市場(chǎng)的實(shí)際需求,與當(dāng)下市場(chǎng)發(fā)展、市場(chǎng)審美、市場(chǎng)需求相匹配。只有這樣,才能保障傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合順利進(jìn)行?,F(xiàn)階段,我國(guó)各種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的交流與碰撞異常頻繁,帶給產(chǎn)品設(shè)計(jì)的靈感也層出不窮。一名合格的產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人員,需要深入產(chǎn)品設(shè)計(jì)市場(chǎng)、產(chǎn)品生產(chǎn)市場(chǎng)、藝術(shù)市場(chǎng)以及廣大人民群眾生活,善于挖掘傳統(tǒng)漆藝中可用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)的特色元素。同時(shí),科學(xué)合理地結(jié)合當(dāng)前產(chǎn)品設(shè)計(jì)發(fā)展和市場(chǎng)需求的走向,最終憑借從傳統(tǒng)漆藝中獲取的靈感,按照市場(chǎng)發(fā)展原則設(shè)計(jì)出更多別具特色的、富含傳統(tǒng)漆藝文化和技法的作品。

        (二)創(chuàng)新化原則

        時(shí)代在發(fā)展,廣大人民群眾的審美理念、藝術(shù)追求、藝術(shù)觀念也在不斷地變化。傳統(tǒng)漆藝雖然獨(dú)具一格,但也保留著某個(gè)時(shí)代、某種環(huán)境中存在的特定精神與文化。因此,傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合,要求產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人員嚴(yán)格遵循創(chuàng)新化原則,即在設(shè)計(jì)過(guò)程中將傳統(tǒng)漆藝的核心內(nèi)涵、技藝特征、產(chǎn)品設(shè)計(jì)的獨(dú)特風(fēng)格等進(jìn)行融合滲透,并在此基礎(chǔ)之上完成創(chuàng)新創(chuàng)造。

        (三)文化品牌原則

        傳統(tǒng)漆藝中的漆藝文化、漆藝技法、漆藝材料有鮮明的文化特征和文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展,必須遵循的重要原則就是打造產(chǎn)品設(shè)計(jì)的特有品牌。因此,傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合過(guò)程中需要遵循文化品牌、文化廠牌的打造思路,以產(chǎn)品設(shè)計(jì)品牌戰(zhàn)略布局,將傳統(tǒng)漆藝技法、傳統(tǒng)漆藝文化傳播出去,使其得到更多人的認(rèn)可與喜愛(ài)。

        三、傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合路徑

        (一)整體融合,創(chuàng)新設(shè)計(jì)

        從傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合原則來(lái)看,傳統(tǒng)漆藝需要整體性融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程,即在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)漆藝的整體融合、整體滲透,且保證產(chǎn)品設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)漆藝可以協(xié)調(diào)起來(lái)。隨著傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,部分產(chǎn)品設(shè)計(jì)人員已經(jīng)逐步利用傳統(tǒng)漆藝開(kāi)展產(chǎn)品設(shè)計(jì),但是在設(shè)計(jì)過(guò)程中卻將重點(diǎn)集中在傳統(tǒng)漆藝的展示層面。傳統(tǒng)漆藝涵蓋內(nèi)容較廣,能夠與產(chǎn)品設(shè)計(jì)融合的元素包括傳統(tǒng)漆藝的技法、材料、色彩、文化等內(nèi)容。因此,傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合過(guò)程中,設(shè)計(jì)師可以重點(diǎn)立足于產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品色彩、產(chǎn)品內(nèi)容、產(chǎn)品造型等維度,融入傳統(tǒng)漆藝的文化元素和技藝內(nèi)容,保證傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合可以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品色彩、產(chǎn)品內(nèi)容、產(chǎn)品造型、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)漆藝的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新和發(fā)展,助推傳統(tǒng)漆藝的傳承。

        (二)增強(qiáng)美感,表達(dá)內(nèi)涵

        傳統(tǒng)漆藝屬于我國(guó)特有的傳統(tǒng)制造工藝,是我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、傳統(tǒng)民間技藝的集中體現(xiàn),展現(xiàn)了一種審美內(nèi)涵、形式美感以及語(yǔ)言藝術(shù)。且不同區(qū)域的傳統(tǒng)漆藝有著地域性特征,更能進(jìn)行地方文化、地方技藝的語(yǔ)言表達(dá)和內(nèi)涵呈現(xiàn)。而這種藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)、藝術(shù)內(nèi)涵呈現(xiàn)、地域文化凸顯往往依托的便是漆藝語(yǔ)言。漆藝語(yǔ)言憑借著其自身蘊(yùn)含的色彩語(yǔ)言、造型語(yǔ)言、文化語(yǔ)言、工藝語(yǔ)言,將傳統(tǒng)漆藝的文化內(nèi)涵、審美藝術(shù)、造型藝術(shù)等進(jìn)行了呈現(xiàn),為傳統(tǒng)漆藝賦予了設(shè)計(jì)屬性和裝飾屬性,是傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)融合的重要元素,更是產(chǎn)品設(shè)計(jì)表達(dá)漆藝文化內(nèi)涵和增強(qiáng)形式美感的核心。具體來(lái)說(shuō),產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中,產(chǎn)品設(shè)計(jì)人員需要?dú)w納總結(jié)出漆藝語(yǔ)言中的色彩語(yǔ)言、造型語(yǔ)言、文化語(yǔ)言、工藝語(yǔ)言等元素,并尋找產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中諸如造型、色彩等與之相匹配的內(nèi)容,進(jìn)而借助漆藝語(yǔ)言完成產(chǎn)品設(shè)計(jì),讓產(chǎn)品“會(huì)說(shuō)話”。

        (三)依托產(chǎn)品特性設(shè)計(jì)

        根據(jù)傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)融合的市場(chǎng)發(fā)展原則和文化品牌原則,傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合,需要在設(shè)計(jì)過(guò)程中,將產(chǎn)品宣傳、產(chǎn)品銷(xiāo)售、產(chǎn)品推廣、產(chǎn)品市場(chǎng)、產(chǎn)品品牌、產(chǎn)品文化等融入傳統(tǒng)漆藝,讓傳統(tǒng)漆藝和現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合實(shí)現(xiàn)拓展和延伸。只有這樣,公眾才能通過(guò)傳統(tǒng)漆藝和產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合感知產(chǎn)品品牌,認(rèn)清產(chǎn)品市場(chǎng),了解產(chǎn)品特性,進(jìn)而與產(chǎn)品設(shè)計(jì)產(chǎn)生共鳴。

        比如家居產(chǎn)品的設(shè)計(jì),需要根據(jù)家居產(chǎn)品的功能構(gòu)造、產(chǎn)品特征、使用范圍,結(jié)合漆藝的局部化裝飾進(jìn)行設(shè)計(jì),賦予家居產(chǎn)品設(shè)計(jì)優(yōu)美華麗的漆藝紋飾和大漆色彩。

        (四)遵循市場(chǎng)導(dǎo)向

        傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)融合的市場(chǎng)發(fā)展原則明確提出,產(chǎn)品設(shè)計(jì)不僅要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品銷(xiāo)售,還需要發(fā)揮文化傳播、品質(zhì)凸顯、信息展示等作用,同時(shí)吸引受眾,進(jìn)而體現(xiàn)產(chǎn)品差異、展示產(chǎn)品特性、增強(qiáng)產(chǎn)品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。這就需要設(shè)計(jì)人員在傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合過(guò)程中,以市場(chǎng)為導(dǎo)向、以滿足消費(fèi)者心理需求為目標(biāo)開(kāi)展設(shè)計(jì)。具體來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合要求設(shè)計(jì)人員在開(kāi)展融合設(shè)計(jì)之前全面開(kāi)展市場(chǎng)調(diào)研工作,包括但不限于市場(chǎng)對(duì)傳統(tǒng)漆藝的認(rèn)可度、傳統(tǒng)漆藝作品在市場(chǎng)中的占比等,并將受眾對(duì)傳統(tǒng)漆藝的接受度作為考慮元素,進(jìn)而采用通俗易懂的傳統(tǒng)漆藝元素進(jìn)行設(shè)計(jì)。

        比如,北京雕漆、福州脫胎漆藝、四川漆器、金漆鑲嵌等傳統(tǒng)漆藝內(nèi)涵不同,且受眾對(duì)其的認(rèn)知程度、熟悉程度也不同。因此,在開(kāi)展設(shè)計(jì)的過(guò)程中,產(chǎn)品設(shè)計(jì)人員不僅需要掌握不同漆藝的特征,還需要了解不同漆藝的受眾群體,以市場(chǎng)為導(dǎo)向,遵循大眾審美和大眾傳播要求,這樣才能更好地開(kāi)展設(shè)計(jì)融合。

        (五)基于漆藝色彩進(jìn)行融合

        傳統(tǒng)漆藝當(dāng)中,色彩屬于一種帶有特別屬性的識(shí)別元素,不同的漆藝色彩蘊(yùn)含了不同的內(nèi)容。通常來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)漆藝色彩中的紅色往往被賦予生生不息、熱情奔放、吉祥如意的內(nèi)涵。因此,傳統(tǒng)漆藝中,紅色這一色彩體現(xiàn)著喜慶文化、歡樂(lè)文化、吉祥文化。各種酒類(lèi)、玉器包裝,地毯等產(chǎn)品設(shè)計(jì)往往會(huì)采用紅色,寓意著吉祥如意。此外,傳統(tǒng)漆藝色彩中的黑色代表的往往是典雅、端莊、高貴。而黑色在商務(wù)家具產(chǎn)品中運(yùn)用較多。概而言之,傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合需要設(shè)計(jì)人員將漆藝中的色彩元素、色彩內(nèi)涵、圖形元素等進(jìn)行抽絲剝繭的提取,結(jié)合產(chǎn)品屬性開(kāi)展設(shè)計(jì)融合,保證產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性和視覺(jué)性,使受眾能夠直接通過(guò)產(chǎn)品設(shè)計(jì)獲取產(chǎn)品信息。

        四、結(jié)語(yǔ)

        現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念不斷發(fā)展,日新月異。而在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展過(guò)程中,傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)技藝的重要性越發(fā)突出。尤其是我國(guó)傳統(tǒng)漆藝的傳承和發(fā)展使得產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新融入和發(fā)展傳承有了可行性?,F(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)過(guò)程中,既要突出時(shí)代性、新穎性,更要避免同質(zhì)化。傳統(tǒng)漆藝技藝多元,內(nèi)容豐富,其造型、色彩、寓意、線條的內(nèi)涵也十分豐富,有相當(dāng)高的辨識(shí)度。因此,傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合十分重要。產(chǎn)品設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人員要具備良好的文化修養(yǎng)和創(chuàng)新意識(shí),遵循產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)和受眾的審美取向,從不同審美視角對(duì)傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的融合進(jìn)行解析,并將傳統(tǒng)漆藝的精髓充分融入現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)漆藝的融合。

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