◇李默崢

繪畫語言中包含著多種不同的表現(xiàn)形式，其中平面性與裝飾性就是典型的特征。受版畫媒材特殊性的影響，創(chuàng)作者在應(yīng)用繪畫語言期間，會將平面的裝飾性在版畫中呈現(xiàn)出來。目前，版畫的發(fā)展空間越來越廣泛，其風(fēng)格多種多樣，很多內(nèi)容需要更深入的研究以及探索，以此為版畫藝術(shù)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

一、版畫語言

（一）材料對版畫語言的約束

目前，版畫創(chuàng)作越來越自由，且對媒材的應(yīng)用也越來越多樣?；诓牧系奶厥庑?，版畫在創(chuàng)作語言方面會受到較多的約束，在轉(zhuǎn)述之后，版畫的創(chuàng)作意圖與最初的設(shè)定存在較大的差異，因此會弱化繪畫的痕跡以及情感。材料的約束看似會出現(xiàn)部分負面影響因素，但是所有的東西都是雙面的，有利也有弊，版畫的制作性與手工性也更強[1]。版畫可以呈現(xiàn)出不同于其他繪畫種類的特點，當(dāng)然，這也成為版畫的魅力。版畫還有一個特征便是復(fù)制性，這使得版畫在印制數(shù)量方面有較強的優(yōu)勢，降低了單幅的價值，需要明確的就是版畫創(chuàng)作追求質(zhì)量并非數(shù)量。受媒材的影響，版畫的尺幅都相對較大，與其他畫種相比，版畫制作需要很長的時間，必須花費大量的時間以及心血才可以完成作品，一些作品甚至對溫度以及濕度也有嚴格的要求。創(chuàng)作型版畫對藝術(shù)家在版畫制作方面的技法水準(zhǔn)要求也非常高，必須有足夠的創(chuàng)作思維以及見識，才可以創(chuàng)作出好的作品。講到版畫的藝術(shù)性，雖然版畫是經(jīng)過制版與印刷完成的，但是其不局限于技藝的框架中，其創(chuàng)作方式與創(chuàng)作思想相對自由且開放[2]。版畫的畫面與內(nèi)容不只受材料屬性的影響，優(yōu)秀的畫家用不同的材料也可以創(chuàng)作出杰作。

（二）版畫材料

完成版畫需要用版，但是制作版的材料是多種多樣的，版畫的材料就是制作版畫需要的物品，因此不同的版種需要的材料也各不相同。在時代發(fā)展的潮流中，出現(xiàn)了多種版畫的材料，改變了傳統(tǒng)的材質(zhì)。不同的創(chuàng)作者都有自己熟悉的板材。在媒體活躍的背景下，版畫的生成以及傳播方式發(fā)生了較大的變化，其已經(jīng)從傳統(tǒng)的平面空間向多維空間發(fā)展，版畫藝術(shù)的語言也隨之變得豐富多彩[3]。版畫具備的功能也大有不同，體現(xiàn)為表現(xiàn)形式的多樣性以及創(chuàng)作手段的綜合性，因此版畫藝術(shù)家已經(jīng)不拘泥于限定的畫種以及版種，甚至?xí)谄渌囆g(shù)領(lǐng)域應(yīng)用版畫的創(chuàng)作方式，使得作品類型更加豐富多彩。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，版畫迎來了新的發(fā)展機遇，創(chuàng)作者開始關(guān)注怎樣應(yīng)用觀念以及素材，材料也從傳統(tǒng)的版、紙變成立體的裝置材料或者現(xiàn)代材料，基于此，創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖更強烈，版畫也不只是掛在展示墻上的平面藝術(shù)作品了，而是多樣性的藝術(shù)。

二、版畫語言的平面裝飾性特征

（一）平面構(gòu)圖

通過在二維平面上呈現(xiàn)出三維畫面以及裝飾性構(gòu)圖，將不同時空的物象呈現(xiàn)在同一平面，表現(xiàn)出作者以一種主觀意向描述可觀物象的情景。通過構(gòu)圖可以形成完整且和諧統(tǒng)一的畫面。版畫的構(gòu)圖要求完整且飽滿，而平面裝飾性構(gòu)圖需要借助民間傳統(tǒng)年畫中的裝飾性元素，對其進行自由的圖形排列，以及幾何或者是其他形狀的夸張變形，最終形成完整的平面裝飾圖。過年張貼在門上的門神神荼、郁壘年畫，在構(gòu)圖方面要求對稱性。門神畫之所以是一對一對的，有一半原因是參考繁體字“門”的寫法，因此會在門的兩側(cè)張貼門神的年畫。在構(gòu)圖時，還要有足夠的設(shè)計感，在突出人物主體的時候融入更多的色彩元素，這也成為后期海報類平面設(shè)計參考的一個內(nèi)容[4]。

（二）直觀性色彩

版畫中常常會應(yīng)用純度較高且高對比的色彩將物象呈現(xiàn)出來，畫者并不是追求色塊的一致性，反而更注重當(dāng)下想要表達的情感，因此色彩也更為豐富多彩。版畫獨具功能性，創(chuàng)作者會借助鮮艷的色彩以及熱烈的情感將人們對節(jié)日的喜愛、歡喜之情表達出來。版畫中的裝飾色彩也具有主觀性，主要是為了改變自然色彩的客觀表現(xiàn)，與客觀性色彩寫實有較大的差異。主觀性色彩就是自然的色彩，創(chuàng)作者可以利用主觀性色彩進行人為的主觀概括，借助色彩將內(nèi)在的情感表述出來，激發(fā)人們的情緒。相比之下，版畫在傳統(tǒng)裝飾色彩的用色上更加成熟，可以借助色彩表述內(nèi)在的情感，將不同的裝飾風(fēng)格呈現(xiàn)在大眾眼前。

（三）象征性寓意

眾所周知，富有想象力的藝術(shù)形象都具有象征性以及隱喻性的特征，版畫的創(chuàng)作不只依賴于客觀物象，還能夠抓住客觀物象的基本特點，強調(diào)視覺方面的感受，借助記憶以及聯(lián)想完成造型設(shè)計，將畫者的情感以及情緒描述出來。因此創(chuàng)作者會將自己對未來生活的憧憬以及向往借助作品表現(xiàn)出來，將時代的特征以及社會現(xiàn)狀呈現(xiàn)在大眾眼前。版畫也會經(jīng)過象征的手法將包含的寓意表述出來，比如：在版畫中常常見到的石榴，象征著多子多孫多福氣；桃子象征著長命百歲；牡丹象征著花開富貴；竹子象征著清雅高尚；等等。這些也屬于對作品進行裝飾的表現(xiàn)形式。

（四）符號性裝飾

制作版畫期間，創(chuàng)作者需要經(jīng)過不斷完善以及改進目標(biāo)物體的表面形象，選擇更有符號性以及裝飾性的元素，以此提升藝術(shù)家的版畫創(chuàng)作水準(zhǔn)。其實不同藝術(shù)家在進行符號裝飾期間，由于自身情感、生活理念的不同，最后呈現(xiàn)的符號性裝飾也有所不同，但都能將對美好的希望呈現(xiàn)出來。版畫中的符號既有敘事性文字特征，還兼具視覺性的圖像特點。在版畫中，螺旋狀、氣球等符號，可以經(jīng)過后期對物象的處理將指向性作用發(fā)揮出來?！渡徤F子》描述的就是娃娃坐在蓮葉旁邊，手里拿著樂器笙，用蝴蝶元素對畫面進行了裝飾，其他地方鋪著蓮花以及梅花。因此，符號性裝飾中繁復(fù)鮮艷的色彩就表述著吉祥喜慶的含義[5]。該圖注重符號的應(yīng)用，弱化形象的表述，使得娃娃手中吉祥器物的裝飾性更強，從而將“連生貴子”這樣的美好祝福呈現(xiàn)出來。文學(xué)符號是人們向世界表述情感以及想法的一種形式，藝術(shù)符號也是表達人們情感的方式，不同的創(chuàng)作者表達了不同的符號，并借助裝飾性呈現(xiàn)出來。符號性的裝飾就是版畫表達自然物象的點睛之筆，既有概括性又有美觀性。

（五）畫面中的韻律

每幅版畫中都包含著不同的裝飾秩序，使畫面呈現(xiàn)出有輕重、有主次的層次感。比如說黑白木刻。在全黑的木板上刻畫出凹陷，使得白線在板上非常鮮艷，因此觀看者就會在白線上多做停留。假如刻畫出幾條與原先線條平行的線，其呈現(xiàn)效果就會弱化；如果畫出一條與之相交的線，這樣觀看者的視線就會落在交叉點上，這也稱為分割的魅力。創(chuàng)作者在處理畫面的時候也非常喜歡應(yīng)用這樣的繪畫方式，使觀看者關(guān)注事先設(shè)計好的點。在《怒吼吧，中國！》中可以看出，被束縛的中國人奮力掙扎站起來，即使深陷困境，也依然不屈服。畫者用整體的形式將畫面描繪出來，利用黑色的線條巧妙地分割出畫面的中心部分，隨后與白色空間形成強烈的對比[6]。裝飾圖案的組合，并不只是隨意地將圖案組合在一起，還要對裝飾法則進行歸納以及概括，其中包括重復(fù)、連續(xù)、交錯等。公園中的鵝卵石小道也是借助無序體現(xiàn)出設(shè)計感以及有趣的畫面，主要是因為有序的組合容易被大眾掌握，因此隨意的東西看起來會更加有畫面感以及設(shè)計感。除此之外，中國道家的八卦圖以及太極圖也應(yīng)用了均衡的方式，即太極圖中黑中有白、白中有黑，八卦圖中講求對稱，但是又有很大的差異，這種對立統(tǒng)一的關(guān)系成為裝飾中重要的一種秩序。裝飾的規(guī)律不是一成不變的，需要具體問題具體分析，因此不管我們怎樣分析規(guī)則以及不規(guī)則圖像之間的區(qū)別，審美的感受都來自規(guī)律與雜亂之間的觀感。

三、版畫語言的平面裝飾性

（一）裝飾性造型

不同的追求在作品中呈現(xiàn)的造型觀是各不相同的，作品的風(fēng)格也會隨之改變。繪畫的意識在于表現(xiàn)物象的神似，并非模仿真實自然，也就是觀賞者可以通過觀賞作品感受其中包含的精神氣質(zhì)，藝術(shù)家在描述物象之前必須有詳細的觀察，將作者的情感意識呈現(xiàn)出來。裝飾性造型更加重視形式美藝術(shù)，需要實現(xiàn)裝飾性的目的。這些造型都來自自然生活的形態(tài)，對自然形態(tài)的提煉以及概括必須遵守裝飾性的形式美原則，其不受時空、透視結(jié)構(gòu)的影響。部分版畫創(chuàng)作者習(xí)慣應(yīng)用夸張的方式，并在其中融入裝飾性藝術(shù)語言?！段鬟f村系列》將房屋墻體、屋頂簡化為幾何圖形，從不同的方向展示房屋，并且前后繪畫的方式也不同，具有裝飾性的作用。將房屋墻壁切割之后，房屋看起來更加宏偉[7]。

（二）裝飾性色彩

色彩足以將作品中的情感以及情緒表現(xiàn)出來?？梢杂貌煌念伾憩F(xiàn)出春、夏、秋、冬與酸、甜、苦、辣，通過不同的顏色將不同的裝飾風(fēng)格以及畫面效果呈現(xiàn)出來。例如：冷色調(diào)意味著寧靜、深遠、素雅，暖色調(diào)意味著溫暖、溫馨，亮色調(diào)給人一種輕盈的感受，暗色調(diào)則傳遞出厚重的情感[8]。藝術(shù)家對自然界中的顏色進行結(jié)合以及想象，按照主觀的需求將色彩的冷暖關(guān)系以及明暗關(guān)系進行再創(chuàng)作，從而更好地裝飾版畫。在版畫中應(yīng)用裝飾性色彩，不僅僅是一種對客觀事物的刻畫，還是一種理想化的色彩展示，是主觀意識的宣泄和表達。也就是說，藝術(shù)家在認真觀察自然事物之后會結(jié)合自己的情感、畫作的中心，運用不同的手法將畫面的情感以及內(nèi)涵呈現(xiàn)出來。因此，寫實性的色彩就是視覺的一種真實反映，而裝飾性的色彩是作者主觀的心理感受表述，超越了客觀繪畫。通常情況下，裝飾性色彩都是在固有色的基礎(chǔ)上完成的，將色彩的裝飾性以及平面性呈現(xiàn)出來，按照色彩給人的心理感受以及色彩原理進行調(diào)整。有部分版畫應(yīng)用了平面色彩的拼接方式，給人一種色彩占據(jù)主要位置的感受，使物象處于次要位置，給人一種和諧美感。作品《摔跤》的人物造型非常獨特且色彩更加鮮明，版畫中創(chuàng)作者放棄了滅點透視的構(gòu)圖原則以及色彩的改變，已經(jīng)不只是追求畫面的三維空間，而是使人、物、背景都出現(xiàn)在一個平面上，裝飾性更為濃厚[9]。該畫作中，人與馬的顏色更加協(xié)調(diào)，以冷色調(diào)為核心，和背景形成強烈的對比，這樣的搭配可以更好地滿足視覺需求，形成均衡的結(jié)構(gòu)。

（三）裝飾性肌理

所謂的肌理就是物體表面的組織紋理結(jié)構(gòu)，在繪畫中屬于表現(xiàn)手法以及物質(zhì)材料結(jié)合的結(jié)果。裝飾性是經(jīng)過裝飾化的處理，表現(xiàn)不同的質(zhì)感以及豐富的畫面內(nèi)容，使畫面更加具有形式感，使表現(xiàn)形態(tài)也更加規(guī)則以及理性。創(chuàng)作者除了可以用版畫的特性創(chuàng)作肌理，還可以借鑒其他畫種的表現(xiàn)技術(shù)。所有的創(chuàng)作者都比較注重自己在創(chuàng)作時留下的痕跡以及繪畫靈感。裝飾性肌理是裝飾性畫面的一種語言，不同的畫家表現(xiàn)的肌理也各不相同，其有較強的技巧性、偶發(fā)性，以及視覺表現(xiàn)力。裝飾性肌理作為一種獨特語言，對畫面也有一定的制約性，可以強化畫面的藝術(shù)感染力以及內(nèi)涵[10]。筆觸不是與生俱來的，是創(chuàng)作者在創(chuàng)作期間有意或者無意形成的。版畫受自身版種多樣性的影響，肌理的應(yīng)用方式很多，其中抽象肌理與具象肌理同時存在，都是為了將版畫中的空白彌補完整。創(chuàng)作者可以通過紋理裝飾，提升作品藝術(shù)的感染力以及情感表現(xiàn)力。因此裝飾性肌理不能作為單獨的藝術(shù)存在，只能存在于作品中，作為創(chuàng)作的某種因素，其表現(xiàn)形式簡單且較為抽象。不同的創(chuàng)作方式會產(chǎn)生不同的肌理效果，比如說印痕，即經(jīng)過物體之間的擠壓留下的痕跡。

綜上所述，版畫由于其制版的特殊性，在表現(xiàn)形式方面更加簡單，追求構(gòu)成的美感?，F(xiàn)在人們更加青睞裝飾性語言，裝飾情趣與意味更容易被創(chuàng)作者接受，創(chuàng)作者也更加重視裝飾性的審美價值。因此，創(chuàng)作者在創(chuàng)作版畫時需要將裝飾性元素適當(dāng)?shù)丶尤肫渲校瑢⒏鞣N藝術(shù)形式、創(chuàng)作理念、創(chuàng)作手段結(jié)合在一起，打破傳統(tǒng)的創(chuàng)作方式，用更時尚的理念以及豐富的技術(shù)拓展創(chuàng)作的途徑。