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        高中歷史教學(xué)中家國情懷培養(yǎng)路徑

        2022-12-17 11:27:50林國富
        名師在線 2022年33期
        關(guān)鍵詞:家國情懷高中歷史

        文 /林國富

        引 言

        在中華民族的家國認(rèn)知中,家國是一體的。所以,從古至今,許多人都有著家國同構(gòu)的理想。教育是社會(huì)進(jìn)步的階梯。在學(xué)校教育中開展家國情懷教育,不僅可以為德育打好基礎(chǔ),還可以培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感,讓學(xué)生更有擔(dān)當(dāng),從根本上提高育人質(zhì)量。因此,《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2022 年版)》明確指出,要從基本的社會(huì)道德做起,開展家國情懷教育,讓學(xué)生擔(dān)當(dāng)起自身的責(zé)任,增強(qiáng)對國家的信心,學(xué)會(huì)為國家、為民族而讀書。

        一、家國情懷的內(nèi)涵

        家國情懷,簡單來說,是以國為家的情懷,愛國愛家的情感[1]。家國情懷不僅是中國傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵和重要組成部分,還是中華民族世代傳承的熱愛國家、舍身報(bào)國的理念根脈,更是中華民族兒女世代守護(hù)的精神燈塔。用古人的話來說,家國情懷是對國家、民族、共同體的認(rèn)同和歸屬感,也是對家國的使命感和責(zé)任感?;赝麣v史可以發(fā)現(xiàn),那些秉持家國信念,甘愿為國奉獻(xiàn)的英雄豪杰就好像珍珠一般,在歷史的長河間指引我們向前。如今,隨著時(shí)代發(fā)展和變遷,中華民族的道德理念和傳統(tǒng)文化一樣,都受到了世界文化、外來文化的影響,但是,中華文化的精神血脈永不會(huì)變。家國情懷始終是激勵(lì)中國人不斷前進(jìn)的動(dòng)力,也是中華兒女對家庭幸福、國家富強(qiáng)的理想追求,不僅如此,中華民族家國情懷的內(nèi)涵也越來越豐富。我們要沿著前人的足跡,樹立對國家的高度自豪感和責(zé)任感,為民族繁榮和國家昌盛而努力奮斗,不斷向前。

        二、高中歷史教學(xué)中家國情懷培養(yǎng)意義

        (一)有利于繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        以國為家,愛國愛家,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。家國情懷就是在我國悠久的傳統(tǒng)文化和歷史土壤上發(fā)展起來的。隨著時(shí)代發(fā)展,家國情懷內(nèi)涵不斷豐富,精華也隨之沉淀。傳統(tǒng)文化是民族之根、民族之魂。在外來文化不斷入侵、滲透的當(dāng)下,傳統(tǒng)文化的回歸和發(fā)展,是時(shí)代的呼喚。教師以家國情懷為切入點(diǎn),讓學(xué)生了解中國歷史,弘揚(yáng)和宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,提升青少年群體的道德素養(yǎng),還有助于傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代代相傳[2]。所以,在高中歷史教學(xué)中,任課教師要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承者和弘揚(yáng)者的身份,開展家國情懷教育,弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為傳統(tǒng)文化發(fā)展積極做出貢獻(xiàn)。

        (二)有利于德育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)

        人無德不立,國無德不興。德育是素質(zhì)教育的重中之重,德育工作始終是中小學(xué)教育中的一大模塊。而家國情懷教育,是立德樹人的重要舉措。一個(gè)道德高尚的人必然熱愛、擁護(hù)自己的祖國,否則,其道德品質(zhì)就失去了基本的立足點(diǎn)。而在高中歷史教學(xué)中開展家國情懷教育,讓學(xué)生緬懷愛國英雄,傳承愛國基因,教育學(xué)生熱愛祖國的文化、語言、人民和大好河山,培養(yǎng)學(xué)生心系他人、胸懷天下的情懷,可以從根本上提高學(xué)生的自我修養(yǎng)和道德水平,有助于德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。所以,在新時(shí)期,許多人都將家國情懷視為德育的重要組成部分,將家國情懷視為立德樹人的重要標(biāo)志,主張通過家國情懷教育優(yōu)化德育效果,助力德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

        (三)有利于推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐

        每個(gè)國家、民族都有自己的核心價(jià)值觀,而且核心價(jià)值觀必須同自身的歷史文化傳統(tǒng)契合,與民族精神一脈相承。家國情懷就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要精神源泉,它涵養(yǎng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在全社會(huì)大力弘揚(yáng)家國情懷,弘揚(yáng)愛國主義、集體榮譽(yù)感,是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效路徑,能夠使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在傳統(tǒng)文化的沃土上綻放出耀眼的光彩,與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀殊途同歸、相得益彰;還可以讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為有本之木、有源之泉,永不枯竭。歷史是引導(dǎo)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀的重要學(xué)科。因此,在高中歷史教學(xué)中,教師要堅(jiān)持愛國、愛黨與愛社會(huì)的統(tǒng)一,大力弘揚(yáng)愛國主義,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感,使學(xué)生自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[3]。

        (四)有利于學(xué)生全面發(fā)展

        高中生正處于身心發(fā)展和“三觀”形成的重要時(shí)期。這一時(shí)期,由于思想還不成熟,他們極易受到不良思想影響,陷入錯(cuò)誤的認(rèn)知誤區(qū)。而歷史課程資源中蘊(yùn)含著豐富的家國情懷教育資源,因此,在高中歷史教學(xué)中開展家國情懷教育,具有必要性,也具有資源優(yōu)勢。教師在高中歷史教學(xué)中開展家國情懷教育,教育和引導(dǎo)廣大高中生傳承優(yōu)良的家風(fēng),繼承古人的宏愿,形成責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神,可以幫助學(xué)生“扣好人生第一??圩印?,守好思想高地,有利于學(xué)生全面、健康發(fā)展。在高中歷史教學(xué)中,教師要發(fā)揮資源優(yōu)勢,以家國情懷教育為切入點(diǎn),全面滲透主流價(jià)值觀念,把家國情懷弘揚(yáng)與學(xué)史、明志結(jié)合起來,教育學(xué)生做時(shí)代新人,做有家國情懷、有理想、有責(zé)任的時(shí)代青年。

        三、在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生家國情懷的路徑

        (一)全面了解教學(xué)內(nèi)容,發(fā)掘愛國主義教育素材

        歷史是人類以往的社會(huì)實(shí)踐,具有復(fù)雜性、連續(xù)性和客觀性。在人類歷史上,雖然國與國的發(fā)展歷程不同,但是每個(gè)國家都出現(xiàn)過對國家和民族有卓越貢獻(xiàn)的人,在史書上,也有著豐富的家國情懷教育素材。在歷史教學(xué)中,教師可基于對教材的全面了解,充分發(fā)掘、整合可用的教學(xué)素材和資源,以之為紐帶,實(shí)現(xiàn)知識點(diǎn)之間的融會(huì)貫通,擴(kuò)充課堂的知識容量,開闊學(xué)生的視野。在教學(xué)中,教師可以基于對教材內(nèi)容的了解,整合與家國情懷教育有關(guān)的素材,提煉愛國主義教育主旨,開展家國情懷教育,彌補(bǔ)歷史課堂純文本教學(xué)的短板,使課堂充滿愛國主義氣息。

        以中外歷史綱要(上)第19 課“辛亥革命”為例,在課前,教師可以充分利用網(wǎng)絡(luò)收集有關(guān)孫中山先生的資料,包括孫中山先生的生平、經(jīng)歷,建立資產(chǎn)階級民主共和國的史實(shí),并根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn),收集多種素材,如孫中山先生在革命道路上所遭遇的一系列失敗,中外名人對孫中山先生的評價(jià)等。然后,教師將相關(guān)素材經(jīng)過提煉、加工,制作成視頻或PPT課件,以備課堂教學(xué)使用。在課堂上,教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合相關(guān)素材進(jìn)行愛國主義教育,使學(xué)生明白,愛國不是口號,它要融到骨子里,落實(shí)到行動(dòng)中,只有人人都向?qū)O中山先生學(xué)習(xí),做一個(gè)義無反顧的愛國者,我們的國家才有希望,有更美好的未來。如此便可使書本知識變得更加形象生動(dòng),使課堂變得更精彩。

        (二)將歷史故事引進(jìn)課堂,讓課堂充滿正能量

        家國情懷教育是一個(gè)宏大的主題,家國情懷教育涉及許多抽象、枯燥的知識和道理。在教學(xué)中,教師如果單純用口述、“洗腦”的方式,就很容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理,疏遠(yuǎn)學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容的距離。歷史是由許多故事組成的,許多歷史故事都蘊(yùn)含著教育價(jià)值和意義。在歷史教學(xué)中,教師將歷史故事引入課堂,更利于學(xué)生理解歷史知識。因此,在家國情懷教育中,教師可以巧用歷史故事激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓課堂充滿正能量。

        以中外歷史綱要(上)第18 課“挽救民族危亡的斗爭”為例,教師可以結(jié)合譚嗣同舍生取義的故事,講述在積貧積弱的舊社會(huì),廣大仁人志士對祖國、對民族的期望和熱愛:戊戌變法失敗后,有人曾勸譚嗣同一起逃亡,但是譚嗣同拒絕了,他選擇了舍生取義,準(zhǔn)備用自己的鮮血喚醒沉睡的國人。為此,他拒絕了多次逃生的機(jī)會(huì),最終與其他五君子一起被押赴刑場。他不是一個(gè)不熱愛生活、不熱愛生命的人,但是,他對國家的熱愛和期待遠(yuǎn)超過一切。所以,他寧可用自己的死來喚醒旁觀者,引導(dǎo)后來人。結(jié)合譚嗣同為國富民強(qiáng)而甘愿獻(xiàn)身的精神,教師可以教育學(xué)生擔(dān)起責(zé)任,樹立遠(yuǎn)大理想,做一個(gè)心中有國家、有理想的人。

        (三)運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù),增加家國情懷教育的感染力

        在歷史教學(xué)中,家國情懷其實(shí)并不是一個(gè)新生事物。很早之前,許多人就意識到了家國情懷教育的重要性,也就家國情懷教育進(jìn)行了積極的探索和嘗試。但是,歷史家國情懷教育效果并不顯著。一個(gè)主要原因就是教學(xué)方式簡單,家國情懷教育缺少感染力。隨著科技進(jìn)步,現(xiàn)代技術(shù)成為教學(xué)的好幫手。以信息技術(shù)為代表的現(xiàn)代技術(shù)在資源收集、素材推送、內(nèi)容呈現(xiàn)和情境創(chuàng)設(shè)方面具有優(yōu)勢和獨(dú)特性。將現(xiàn)代技術(shù)應(yīng)用到教學(xué)中,可使教學(xué)更生動(dòng)、更有趣。在家國情懷教育中,教師可以運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,增強(qiáng)家國情懷教育的感染力。

        例如,在講述“八國聯(lián)軍侵華”這課時(shí),對于火燒圓明園的內(nèi)容提到的非常少,而且現(xiàn)在的遺址照片并不能讓學(xué)生感受到圓明園的壯觀。對此,教師可以利用信息技術(shù),引入相應(yīng)的視頻,開展課堂教學(xué)活動(dòng)。教師可以運(yùn)用信息技術(shù)展示、播放“圓明園3D 復(fù)原視頻”,借助信息技術(shù)和影音素材還原歷史,對歷史進(jìn)行解釋,讓學(xué)生穿越時(shí)空,從第一視角感受圓明園的壯觀,同時(shí)體會(huì)圓明園被搶掠后的慘狀,激發(fā)學(xué)生愛國情感。這樣一來,學(xué)生對愛國的理解就不會(huì)只停留在書本上,他們的理解會(huì)更深刻。

        (四)巧妙結(jié)合熱點(diǎn),達(dá)成家國情懷教育目標(biāo)

        家國情懷教育與德育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)一樣,歸根結(jié)底是人的思想建設(shè)、靈魂建設(shè),重點(diǎn)是培養(yǎng)人正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。人的思想建設(shè),需要從實(shí)際出發(fā),需要滲透到日常生活中。作為在開放的文化環(huán)境中成長起來的新一代,當(dāng)代高中生都非常關(guān)心國家大事,不過受制于相對封閉、狹窄的學(xué)習(xí)環(huán)境,許多時(shí)候,他們無法及時(shí)了解一些事情,對事情的了解也不全面。在歷史教學(xué)中,教師可以將時(shí)政熱點(diǎn)與家國情懷教育結(jié)合起來,巧妙結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)進(jìn)行愛國主義教育,以優(yōu)化家國情懷教育效果,達(dá)成教育目標(biāo)。

        以中外歷史綱要(上)第28 課“中國特色社會(huì)主義道路的開辟與發(fā)展”為例,在論及鄧小平“一國兩制”的偉大構(gòu)想時(shí),教師可以結(jié)合大家一直關(guān)注的熱點(diǎn)問題——香港回歸祖國以后,香港同胞真正當(dāng)家做了主人,在回歸的這段時(shí)間也經(jīng)歷了不少的波折,但在每個(gè)關(guān)鍵的時(shí)刻都有中央政府大力挺港的身影,國家始終是他們堅(jiān)強(qiáng)的后盾。“一國兩制”沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,在前進(jìn)的道路上不免會(huì)經(jīng)歷眾多的風(fēng)雨和考驗(yàn)。面對這樣的挑戰(zhàn)和沖擊,我國不斷應(yīng)對和化解這些新情況、新問題和新挑戰(zhàn),這些無不充分顯示了“一國兩制”的強(qiáng)大生命力。

        (五)開展綜合性的學(xué)習(xí)活動(dòng),讓家國基因根植內(nèi)心

        高中生已經(jīng)有了一定的思辨能力,那種耳提面命的教學(xué)方法,很容易引起學(xué)生的不理解,即便是家國情懷教育,也不例外。在教學(xué)中,教師要尊重學(xué)生的主體地位,貼近學(xué)生的生活、知識維度,掙脫課本、教室的束縛。教師還要適度放權(quán),讓學(xué)生獨(dú)立思考,自主學(xué)習(xí),發(fā)散思維,使學(xué)生知其然也知其所以然,讓理想和信念根植于學(xué)生內(nèi)心,成為學(xué)生的本能選擇和需求。教學(xué)活動(dòng)既有統(tǒng)領(lǐng)作用,也有綜合能力培養(yǎng)作用。在家國情懷教育中,教師可以借助綜合性的學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生對一些事情予以思考、判斷、否定或譴責(zé),培養(yǎng)學(xué)生的家國理念。

        以中外歷史綱要(下)第17 課“第二次世界大戰(zhàn)與戰(zhàn)后國際秩序的形成”為例,在講到中華民族的抗日戰(zhàn)爭時(shí),教師可以讓學(xué)生在課下收集資料,并就如何激勵(lì)國人奮發(fā)向上,避免中華民族再次遭受侵略等提出具體建議和應(yīng)對之法。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,讓學(xué)生形成共同的愛國情感和價(jià)值取向。

        結(jié) 語

        總而言之,要想在高中歷史教學(xué)中加強(qiáng)對學(xué)生家國情懷的培養(yǎng),教師就要將愛國主義教育作為切入點(diǎn),充分挖掘教材內(nèi)容中的愛國主義素材,運(yùn)用歷史故事激發(fā)學(xué)生的正能量,并通過先進(jìn)的現(xiàn)代技術(shù),加強(qiáng)對學(xué)生愛國主義情懷的培養(yǎng),同時(shí)利用熱點(diǎn)問題及開展綜合性的學(xué)習(xí)活動(dòng),讓家國情懷根植于學(xué)生內(nèi)心,助力學(xué)生的發(fā)展和成長。

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