蘇艷芬

陳白沙文化是我國傳統(tǒng)文化的組成部分，其中蘊含了教學基礎(chǔ)理念以及正確的德育思想和政治文化思想。針對陳白沙文化進行研究和分析，筆者發(fā)現(xiàn)陳白沙先生對人的德育教育有著自身的見解和深入的思考。陳白沙先生認為，在開展德育教育過程中，首先要重視人的誠信并且在人的日常生活中需要處理好“義與利”“德與物”之間的關(guān)系，并將道義和誠信作為人自身發(fā)展的前提條件以及立身之本。同時，在陳白沙文化中也重點強調(diào)了“忠君愛國”思想，與我國一直所提倡的愛國主義不謀而合，有著同樣重要的現(xiàn)實意義。對此，在陳白沙文化的引領(lǐng)下，開展小學德育分層教學可以幫助學生形成更加端正的思想觀念，使得學生能夠成長為人格端正、人品貴重的君子。

一、 陳白沙文化引領(lǐng)下的德育分層教育研究背景

語文學科作為我國教育內(nèi)容中的重要科目，在小學教學體系中有著基礎(chǔ)地位，并且極為重要。在我國高考中一直占有較多的比例，因此奠定了語文學科的重要地位。在我國《新課標》的提出以及教學理念的改革下，小學語文的教學模式以及教學理念需要再次優(yōu)化。教師需要重視課程體系改革中所提出的“文藝載道，立德樹人”的教學新目標。在教育過程中，深挖語文教材中蘊含的大量人文知識，并且在明確小學生的學習基礎(chǔ)以及身心發(fā)展規(guī)律的情況下，將德育教育滲透到我國語文課堂的教學中。因此，我們可以明確小學語文課程中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對小學語文課堂中開展德育教育的重要性。在此基礎(chǔ)上，我們可以通過陳白沙文化的引領(lǐng)，開展德育分層教育，讓小學生在語文課堂上通過教師的引導，理解中國傳統(tǒng)文化中所蘊含的愛國主義精神以及端正的思想觀念。陳白沙先生是明代大儒、嶺南唯一入祀孔廟的著名理學家、書法家、詩人。他一生奉獻給教育事業(yè)，開展了豐富多樣的講學實踐，他倡導的“學貴知疑”“學貴自得”“靜養(yǎng)端倪”“勤學多思”“敢于追求、敢于探索”等教育思想內(nèi)涵與教學方法是我國教學改革的主要理念。對此，在小學語文課堂的德育教育中，陳白沙文化的滲透以及引導具有現(xiàn)實意義。

二、 陳白沙文化引領(lǐng)下德育分層教育的研究價值

(一)應(yīng)用價值

1. 加強課程與生活的聯(lián)系

陳白沙先生是我國古代著名的理學家、書法家以及詩人?，F(xiàn)如今，我國部分地區(qū)也有陳白沙紀念館的設(shè)立，以及陳白沙先生相關(guān)理論和教學理念的留存。在此情況下，將陳白沙文化滲透到小學語文的德育分層教育中可以加強語文課程與生活之間的聯(lián)系。讓學生在教師的引導下，可以將陳白沙文化與語文學科中所包含的人文素養(yǎng)進行有機融合，以此加深學生對仁愛孝義、誠信守禮、勤學靜思等觀念的了解和培養(yǎng)。

2. 小學生人文素養(yǎng)的提升

我國傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了各個時代的洗禮以及各朝代人民的傳承和發(fā)展，在此情況下，提升了傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，使其包含了人文思想、歷史典故和民族精神等多種元素，同樣陳白沙文化也經(jīng)歷了百年的革新和發(fā)展。因此，陳白沙文化中所蘊含的教育文化思想更加豐富，并且有著一定的實際意義。其教學思想中主要包括了語言文學特點、道德文化、政治文化以及正確的人生觀和價值觀念等。因為陳白沙先生祖籍為廣東，并且在廣東有長時間的生活，對此陳白沙文化對我國嶺南地區(qū)的影響更為深遠和濃厚。陳白沙文化與德育教育中的主要觀念有著高度的匹配。小學生因為年紀較小，對社會和生活的接觸較少，缺乏獨立的辨知能力。但小學階段是學生思維與習慣的養(yǎng)成階段，必須要重視學生的思維引導和行為價值滲透。每年我校都會舉行陳白沙先生的誕辰活動，開展獻章中隊評選，爭章“白沙君子”育五品見行動。希望在此活動的舉行和延續(xù)下，可以加深學生對陳白沙文化的了解，為小學生端正的思想、良好的言行奠定基礎(chǔ)。在此情況下，陳白沙文化的有效引導，是幫助學生鑄就中華魂、猛扎中國根的途徑?，F(xiàn)階段，我國小學語文教學課堂上更加側(cè)重于教材知識的講授，讓學生在教師的要求下完成相關(guān)教學內(nèi)容的背誦以及練習。雖然其中教學方法可以提高小學生的語文成績，但是卻極大地忽視了學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。將陳白沙文化融入語文課堂能夠引導小學生主動了解和學習陳白沙文化，并在此基礎(chǔ)上形成正確的價值觀，在潛移默化中提升綜合素養(yǎng)。

3. 教師立德樹人觀念落實

教師作為小學語文課堂德育教學的主要提出者和引導者，首先要做好自身的言行規(guī)范。小學生在日常生活中與父母、教師的接觸最多，相處時間最長。對此，教師的言行對學生的德育觀念有著潛移默化的影響。只有教師的言行一致，在日常生活中以要求學生的標準來要求自己，才能夠獲得學生的認同。同時，《新課標》也明確了我國小學語文教師應(yīng)承擔的“文以載道、立德樹人”的德育任務(wù)。將陳白沙文化融入小學語文教學中，教師要明確陳白沙文化的主要內(nèi)涵，并且將其標準觀念用于自身的規(guī)范，以此來強化小學生的道德素養(yǎng)。讓學生在教師語言的引導下，在教師日常行為的帶動下，能夠體會到語文教材中所包含的人文情懷，以及陳白沙文化中所蘊藏的道德理念，以此幫助學生更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展要求，提升小學生的核心素養(yǎng)。

4. 推動我國傳統(tǒng)文化傳承

傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，而學生是中華民族復(fù)興的希望。對此，在開展小學教育時，需要提升小學生的民族自信，真正做到“留住文化根脈，守住民族之魂”。我國傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的文化思想和不斷奮進的民族精神。在我國歷經(jīng)時代的動蕩以及國家的突破和創(chuàng)新時，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民族精神在支撐著我們的信念和理想，對此，傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化是我國人民不可推卸的責任和使命。小學生對傳統(tǒng)文化的學習和了解是時代發(fā)展的必然趨勢，也是在小學教育過程中必須完成的一項內(nèi)容。陳白沙文化是我國傳統(tǒng)文化教育中的組成部分，在傳統(tǒng)文化的傳承和學習過程中，可以將陳白沙文化滲透到小學語文課堂，從根本上堅定學生的文化自信，讓學生在教師的引導下和相關(guān)文章的側(cè)面促進下，能夠深刻地了解到我國傳統(tǒng)文化的奧秘。同時，教師也可以根據(jù)本校的地理位置，有效地結(jié)合本地的陳白沙文化資源，對陳白沙文化中適合小學生學習的內(nèi)容進行探究，加深小學生德育教育，從而實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。保證德育教育的系統(tǒng)化、長效化、制度化，使得我國傳統(tǒng)文化可以發(fā)揮出優(yōu)秀的文化育人功能。

(二)學術(shù)價值

1. 挖掘陳白沙文化并有效利用

對陳白沙先生的教學理念進行分析，陳白沙先生倡導“學貴知疑”“學貴自得”“靜養(yǎng)端倪”等教育思想內(nèi)涵與教育方法。從陳白沙先生的教育理念中，我們可以明確“因材施教”和“有教無類”教育原則的重要性，并且在陳白沙先生的教育觀念中也對儒家傳統(tǒng)、清正廉明的名師風范有著高度的宣傳和肯定。陳白沙先生格外注重人的道德素質(zhì)養(yǎng)成，對“誠”“孝”“忠君愛國”“氣節(jié)”等重要的道德內(nèi)容進行了深刻地闡釋，并且通過不同元素以及不同角度進行分析，以此形成獨具特色的教育思想體系。在我國小學語文教材的編寫過程中，每個課文的選擇以及每個單元的設(shè)定都有著獨特的教學目標以及教學重點。在此情況下，匯聚了不同文學體裁和風格特點的經(jīng)典作品，讓學生在不斷的學習中能夠明確語文學科的語言文學特點。而且，現(xiàn)階段的語文教材中格外注重人文素養(yǎng)、道德文化以及政治文化的滲透，使學生在文章的學習中和相關(guān)德育思想的滲透下，能夠養(yǎng)成正確的人生觀和價值觀?；陉惏咨澄幕臀覈W語文教學特點進行分析可以發(fā)現(xiàn)，在小學語文課堂上有效地滲透陳白沙文化，并且對其文化進行深度的挖掘和有效地利用，可提高小學語文課堂的德育教育情況，保證小學生綜合素養(yǎng)的形成以及陳白沙文化的傳承和發(fā)展。

2. 融入陳白沙文化并創(chuàng)新課堂

在現(xiàn)階段，小學語文的教學過程中，大部分語文教師明確學生德育教育的重要性，但是對具體的開展方法以及理論內(nèi)容的認知較為模糊，使得小學語文課堂上的德育教育開展情況與預(yù)計情況有所差異。在此情況下，造成了我國傳統(tǒng)文化和語文學科教學的割裂問題。并且語文科目是一門較為注重學生思想和言語表達的學科，在教學過程中需要學生有大量的時間進行獨立思考和自主探索?；谡Z文學科的特點以及實際的教學方式，極大地降低了學生的興趣，使得學生在教師的單一的語言講述下，不能夠集中注意力于教學課堂，從而使得小學語文課堂的德育教育以及傳統(tǒng)文化的滲透效果不夠理想。對此，可以將陳白沙文化融入小學語文教學課堂，創(chuàng)新語文課堂的教學模式，增加更加豐富有趣的教學方法。例如，教師在講授陳白沙文化的過程中，可以通過故事的形式進行講解，并且利用多媒體設(shè)備向?qū)W生播放相應(yīng)的動畫和視頻，拉近學生與陳白沙文化之間的距離，讓學生能夠激發(fā)起探索的興趣，在自驅(qū)力的引導下進行更加深入的學習。

三、 陳白沙文化引領(lǐng)下的德育分層教育策略

(一)明確教學情況，完善分層教學機制

在我國傳統(tǒng)的教育模式下，更加傾向于統(tǒng)一性的教學模式以及教學方法。但由于小學生剛剛步入校園，學生整體的學習能力差距較大，每個學生的理解能力和接受能力有著較大的差異。如果只通過統(tǒng)一的教學方式對學生進行德育教學，大部分學生無法有效理解德育教育的內(nèi)容，從而很難達到預(yù)計的教學效果。對此，教師在開展德育教學時，需要結(jié)合實際情況，在明確班級內(nèi)部學生的學習情況以及性格特點之后，對現(xiàn)階段學生的身心發(fā)展情況進行分析，制定合理的分層教學機制。在分層教學機制的規(guī)劃過程中，教師需要以學生的興趣為基礎(chǔ)，“以德樹人”的教學理念開展小學生語文課堂上的德育滲透。在分層教育過程中讓學生以小組的形式開展德育教學，讓學生通過文章的閱讀、分析、實踐等感受到文章中的情感，從而加深學生對德育教育的理解。同時，在信息技術(shù)的加持下，小學校園內(nèi)部也可以建立專業(yè)的德育教學平臺，將分層教學的主要內(nèi)容詳細地劃分出來，給予學生和老師清晰的引導。學生也可以將德育活動中發(fā)現(xiàn)的問題、得到的成果在平臺內(nèi)部展示出來，以此調(diào)動小學生的積極性，端正小學生的思想，規(guī)范學生的行為。

例如，在小學三年級的語文教材中有《父親、樹和鳥》這一講課程。在小學語文教學中閱讀、朗誦、寫作是較為主要的內(nèi)容。對此，教師可以在明確學生特長以及興趣點的情況下，將班級內(nèi)的學生進行小組劃分。每個小組內(nèi)部需要包含不同特長的學生，讓學生在互相學習、互相引導的情況下，進行文章內(nèi)容的探究。在教師的引導下，可以讓每個小組的學生討論生活中與父親的小事，并以朗誦的形式表述出來。在此活動的開展過程中，每個學生的特長和性格都可以得到充分的展示。在開展本講課程的德育滲透時，語文教師需要向?qū)W生講述陳白沙文化的情感和思想，讓學生在寫作過程中，將其文化融于文章內(nèi)容中，以此來提升小學生的德育思想。

(二)多元德育形式，以階段性有效開展

德育教育的開展不能僅僅局限于理論知識的學習，更應(yīng)讓小學生從行為、語言上領(lǐng)會德育教育的深刻含義。小學生的記憶能力和理解能力較為薄弱，而德育教育的內(nèi)容較為深奧，需要學生不斷思考和探究，從而發(fā)現(xiàn)德育教育的具體內(nèi)涵。對此，在小學語文課堂上開展德育教學時，教師需要明確德育教育的總體教學目標，向?qū)W生講授引領(lǐng)性的德育知識。接下來，以愛國精神為基礎(chǔ)進行論述。教師在德育教育時，可以通過“從小到大”“從個人到國家”的故事進行引導，或者進行反向教授。但是在德育教育過程中，需要注重教育的邏輯性，以循序漸進的方式讓學生了解愛國精神的深刻含義。

例如，在小學四年級的教材中，包含《為中華之崛起而讀書》《延安，我把你追尋》等內(nèi)容。在教師開展具有愛國主義色彩文章的教學時，可以優(yōu)化教學方式，增加學習方法，為學生創(chuàng)建學習情境，讓學生在學習文章的同時演繹文章中的故事，感受文章主人公的思想和情懷。同時，在教師講授課文時也可以融入陳白沙先生的情志和品格，讓學生對愛國精神有著更加深刻的了解。在情境演繹的過程中，基于小學生能力和心理的思考，可以讓教師扮演陳白沙先生，以先生的角度向?qū)W生提出問題，而學生則為文章中的主人公，從我國先輩的角度思考問題。在教師的引導下，讓學生勇敢地表達出自己的思想，規(guī)范學生的行為。在學生和教師的對話下，讓學生感受到陳白沙先生的風骨，也能夠幫助學生理解文章主人公的性格和思想，以此激發(fā)學生的愛國精神，提升德育教育的質(zhì)量。

(三)全面評價機制，保證德育教學成果

在小學德育分層教育的理念下，教學內(nèi)容、教學模式都需要進行針對性的調(diào)整。對此，小學生的評價機制也應(yīng)進行革新，不能夠再以單一的評價方式來判定學生的學習情況。在德育教育下，需要重視學生思想和行為的變化，評價機制也應(yīng)從心理和行為兩方面入手，多角度的評價學生的德育思想以及學習情況。首先，教師可以在每學期開展德育演講活動，讓學生結(jié)合語文學科內(nèi)容以及陳白沙思想進行寫作，以自己生活中的實例或者所見所聞進行思考和表達。在活動過程中，教師要明確德育教育的主要目標是提升學生對社會道德責任感等方面的認知。對此，在學生表達時，教師可以以此為評價標準，標記相應(yīng)的評價方式。根據(jù)學生的語言表達以及描述中的行為情況進行分析，明確在德育教育中學生思想觀念的提升以及日常行為的規(guī)范情況。在完善的多角度評價機制構(gòu)建下，可以給予學生和教師正確的引導，讓學生更加了解德育教育的主要內(nèi)容以及主要方面，明確自己在日后發(fā)展過程中的關(guān)注點。同時，教師也可以通過評價機制的主要內(nèi)容，針對性的調(diào)整德育教學的主要內(nèi)容以及側(cè)重點，保證陳白沙文化背景下小學語文德育教育的實施質(zhì)量。

四、 結(jié)語

綜上所述，陳白沙文化對小學德育分層教學有著重要的影響。在開展小學德育分層教學時，教師需要重視學生的性格、特長等內(nèi)容。根據(jù)學生的實際情況，設(shè)置分層教學的內(nèi)容，并且結(jié)合語文學科的內(nèi)容開展相關(guān)的活動，從小學生的心理和行為上全面開展德育教育。在小學德育分層教育中加入陳白沙文化的內(nèi)容，開展愛國主義教育，培養(yǎng)學生中正、誠信的品行，以此提高德育教育的質(zhì)量，從而促進小學生的身心發(fā)展。