劉世文

(廣西師范大學(xué)文學(xué)院，廣西桂林，541004)

一、引言

文學(xué)理論課程是中國語言文學(xué)一級學(xué)科的核心課程，是其他文學(xué)專業(yè)課程學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)，其重要性毋庸置疑?！拔膶W(xué)理論的研究對象是文學(xué)，具體地說，是處于社會活動(dòng)中的文學(xué)活動(dòng)的規(guī)律和特性?！盵1]文學(xué)理論的研究對象本身的特殊性，決定了“文學(xué)理論的性質(zhì)在于，它是研究文學(xué)的普遍規(guī)律和特性的理論型學(xué)科”[1]。抽象性、思辨性和理論性強(qiáng)是文學(xué)理論課程的突出特點(diǎn)。新時(shí)期以來，我國文藝?yán)碚摰慕?gòu)深受美國當(dāng)代文藝?yán)碚摷襇.H.艾布拉姆斯藝術(shù)活動(dòng)“四要素”理論的影響，即以“世界”“作者”“作品”和“讀者”為維度的文學(xué)“四要素”理論。[2]新時(shí)代文學(xué)理論教學(xué)使用“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材”《文學(xué)理論》，該教材仍借鑒文學(xué)“四要素”模式建構(gòu)具有中國特色的社會主義文藝?yán)碚?。其亮點(diǎn)之一，是注意到文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)理論在當(dāng)代的新發(fā)展，單列“文學(xué)活動(dòng)的當(dāng)代發(fā)展”一章梳理當(dāng)代文學(xué)生產(chǎn)與消費(fèi)、現(xiàn)代傳媒與文學(xué)發(fā)展、全球化語境與文學(xué)發(fā)展等問題。[3]遺憾的是，編寫者受制于教材版面并未對以上問題作深入分析、挖掘和闡釋，淺嘗輒止。不可否認(rèn)，艾氏的文學(xué)“四要素”模式在今天仍被奉為文藝?yán)碚摰墓玺?，但在面對新媒?電子媒介、數(shù)字媒介)時(shí)代的文藝實(shí)踐時(shí)，既不能對電子媒介、數(shù)字媒介及媒介藝術(shù)的重要性做出有效反應(yīng)和說明，也不能有效闡釋當(dāng)代媒介社會的新文藝現(xiàn)象、新文藝實(shí)踐和新文藝審美經(jīng)驗(yàn)及審美體驗(yàn)。按“四要素”理論模式建構(gòu)的文學(xué)理論課程教材體系與文藝現(xiàn)實(shí)和文藝實(shí)踐之間存在著某種“失衡”。正如有的學(xué)者所言：在新媒介時(shí)代，傳統(tǒng)文學(xué)正處于一種危機(jī)狀態(tài)，出路是前進(jìn)，而不是后退。為了使傳統(tǒng)文學(xué)在21世紀(jì)保持活力，需要做的一件事情是改變。[4]新媒介時(shí)代的文學(xué)理論課程教學(xué)亟須進(jìn)行改革和創(chuàng)新，這也是我們面對當(dāng)代文藝實(shí)踐做出的一種自覺的理論反應(yīng)和思考。

二、文學(xué)理論教學(xué)改革的必要性

當(dāng)代文學(xué)理論及其教學(xué)應(yīng)具有當(dāng)代意識，彰顯前沿性、現(xiàn)實(shí)性和實(shí)踐性?！拔膶W(xué)理論教學(xué)面臨全新知識結(jié)構(gòu)的學(xué)生群體、日益邊緣化的文學(xué)地位以及大眾文化的興起等諸多現(xiàn)實(shí)問題?！盵5]當(dāng)前文學(xué)理論課程教學(xué)直面的現(xiàn)實(shí)問題是，新媒介文藝生態(tài)成型，新媒介文藝及其實(shí)踐研究已成學(xué)術(shù)前沿性問題，卻未納入文學(xué)理論教學(xué)體系，文學(xué)理論教學(xué)與當(dāng)代新媒介文藝實(shí)踐、新文藝現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。

首先，文學(xué)理論課程目標(biāo)是使學(xué)生掌握有關(guān)文學(xué)的基礎(chǔ)知識和基本理論，懂得文學(xué)的基本規(guī)律，正確認(rèn)識和把握古今中外的文學(xué)現(xiàn)象，樹立科學(xué)的藝術(shù)觀和審美觀，能夠正確地欣賞、分析和評價(jià)各種文學(xué)文本、文學(xué)現(xiàn)象和文藝思潮。文學(xué)理論課程教學(xué)的重點(diǎn)之一是課程內(nèi)容的“適當(dāng)性”。因?yàn)槲膶W(xué)理論是不斷豐富和發(fā)展的，尤其是在新媒介時(shí)代，新技術(shù)和新媒介催生了大量新的、有別于以往的文藝形式，即新媒介文藝。21世紀(jì)以來，電子科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，文藝生態(tài)發(fā)生巨大變化，其顯著表征是以電子/數(shù)字媒介為代表的視覺文化和圖像文化異軍突起。新媒介時(shí)代的文藝創(chuàng)作通過新技術(shù)(如計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等)和新型的交流媒介(高速網(wǎng)絡(luò)、智能手機(jī)、微博、微信、微評論等)得以完成。媒介成為制約和影響文學(xué)活動(dòng)從生產(chǎn)(創(chuàng)作)到傳播(接受)各個(gè)環(huán)節(jié)的重要因素，影響著文藝的存在形態(tài)、傳播方式、交流和接受方式、審美方式和美學(xué)效果，為文學(xué)理論課程教學(xué)提供了新視野。為此，要在教學(xué)實(shí)踐中體現(xiàn)內(nèi)容的“適當(dāng)性”，當(dāng)代文學(xué)理論教學(xué)就必須進(jìn)行改革。

其次，當(dāng)代的文學(xué)理論教學(xué)必須關(guān)注當(dāng)下的新藝術(shù)實(shí)踐，并對其做出積極回應(yīng)和合理闡釋。在新媒介時(shí)代，傳統(tǒng)的文學(xué)正面臨著“消失”的危機(jī)。[6]新媒介時(shí)代眾多的傳播形式，如電視、電影、動(dòng)漫、短視頻等，極大地滿足了人們獲取信息和娛樂生活的需求。而在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)出現(xiàn)后，傳統(tǒng)文學(xué)特別是傳統(tǒng)紙媒文學(xué)受到了強(qiáng)烈沖擊，學(xué)生對文學(xué)的感受、閱讀體驗(yàn)和認(rèn)識更多的是來自網(wǎng)絡(luò)文本。對新媒介文藝(包括網(wǎng)絡(luò)文本)及其現(xiàn)象的忽視，以及缺乏相應(yīng)的理論闡釋當(dāng)下紛繁復(fù)雜的文藝實(shí)踐和文化審美現(xiàn)象，導(dǎo)致文學(xué)理論課程教學(xué)與當(dāng)代新文藝實(shí)踐和文藝現(xiàn)象脫節(jié)，陷入僵化與失衡狀態(tài)。而缺少了與電子媒介時(shí)代背景下成長起來的學(xué)生的對話基礎(chǔ)，更是難以激發(fā)學(xué)生理論學(xué)習(xí)的興趣，這是文學(xué)理論課程教學(xué)陷入僵化狀態(tài)的又一表現(xiàn)。

最后，新媒介時(shí)代的新變化對傳統(tǒng)文學(xué)理論課程教學(xué)結(jié)構(gòu)提出了疑問。一方面，媒介的變化也意味著教學(xué)實(shí)質(zhì)的變化。新媒介時(shí)代的典型特征如跨媒介、融合媒介和媒介互動(dòng)在文學(xué)理論課程教學(xué)中的體現(xiàn)，超越了傳統(tǒng)的文學(xué)理論課程教學(xué)中載體和符號的探討，在客體層、配置層和符號形式之間運(yùn)行的傳統(tǒng)教學(xué)，已經(jīng)不能適應(yīng)新媒介時(shí)代學(xué)生的學(xué)習(xí)所需。另一方面，新媒介時(shí)代的獨(dú)特性和典型性，要求文學(xué)理論課程教學(xué)在實(shí)踐中要不斷對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行解構(gòu)和重組，以此來闡釋和理解新媒介時(shí)代的閱讀變化和文學(xué)形式。

三、新媒介時(shí)代文學(xué)理論教學(xué)改革的路徑

需要注意的是，文藝實(shí)踐與文藝?yán)碚撝g經(jīng)常性地存在著某種失衡，主要表現(xiàn)為理論的滯后性。當(dāng)代的文學(xué)理論課程教材體系和教學(xué)內(nèi)容相對滯后，文學(xué)理論及其教學(xué)亟須革新，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展變化。關(guān)注當(dāng)下最鮮活的新媒介文藝實(shí)踐，重構(gòu)和更新文學(xué)理論教學(xué)內(nèi)容，探索多樣性互動(dòng)性教學(xué)模式，創(chuàng)新多媒介化教學(xué)方法和途徑，是新媒介時(shí)代文學(xué)理論教學(xué)改革的主要路徑和方向。

(一)文學(xué)理論教學(xué)內(nèi)容的拓展與創(chuàng)新

文學(xué)理論必須與當(dāng)下的文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)消費(fèi)實(shí)現(xiàn)橫向聯(lián)系，才能針對文學(xué)的體裁變化和審美演變進(jìn)行理論研究。為此，文學(xué)理論課程的教學(xué)改革，需要在教學(xué)內(nèi)容方面做出改變，在原有教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行拓展。

在文學(xué)理論教學(xué)內(nèi)容中，融入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、流行文藝等新媒介影響下的文學(xué)新形式。在新媒介時(shí)代的早期階段，對文學(xué)的創(chuàng)作和消費(fèi)的影響，還停留在文學(xué)題材、類型和消費(fèi)方式的演變方面，如“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”“打賞”等，都是這一階段的產(chǎn)物，也對新媒介時(shí)代后期文學(xué)的創(chuàng)作和消費(fèi)產(chǎn)生影響。實(shí)際上，廣泛的用戶參與，使得文學(xué)的生產(chǎn)、發(fā)行和消費(fèi)能力不斷擴(kuò)大，這導(dǎo)致了當(dāng)下的文學(xué)創(chuàng)作和消費(fèi)已完成折疊和線下互動(dòng)模式。如有聲圖書、廣播劇、內(nèi)容圖像化等，都是依托新媒介所產(chǎn)生的新的文學(xué)創(chuàng)作和消費(fèi)。內(nèi)容的圖像化在一定程度上提高了大學(xué)生的審美情趣，激發(fā)了他們對文學(xué)概論的學(xué)習(xí)興趣。[7]但這些內(nèi)容切實(shí)地對文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生影響卻又沒有體現(xiàn)在現(xiàn)有的文學(xué)理論課程教學(xué)內(nèi)容中。因此，必須進(jìn)行拓展和更新，將其融入已成體系的、成熟的文學(xué)理論。

文學(xué)理論課程是一門反映和反思文學(xué)形態(tài)并對其進(jìn)行理論總結(jié)和批評的課程。從歷史上看，文體學(xué)和文學(xué)理論的關(guān)系并不密切。一般而言，文體學(xué)常被視為文學(xué)分析的一個(gè)相當(dāng)邊緣化的方面，專注于文本的語法、詞匯和語音細(xì)節(jié)。文體學(xué)不斷地從當(dāng)代語言學(xué)理論中汲取靈感，而不是從文學(xué)理論中汲取靈感，包括對話語分析和認(rèn)知科學(xué)工作的挪用，總趨勢是將文本的語言特征視為其他認(rèn)知活動(dòng)的“觸發(fā)器”。為了使文學(xué)理論課程在新媒介時(shí)代的中文教育教學(xué)中保持核心地位，需要在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)找到更好、更有效的方法，向?qū)W生解釋文學(xué)創(chuàng)作中使用的技能、方法并做反思批判。為此，要讓教學(xué)內(nèi)容和文學(xué)實(shí)踐相輔相成，使學(xué)生將所學(xué)的專業(yè)理論知識與文學(xué)實(shí)踐建立起某種實(shí)踐性聯(lián)系，并以此回歸文學(xué)本身，達(dá)到對文學(xué)實(shí)踐的理論思考和批評。具體而言，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生和啟發(fā)學(xué)生面對新的文學(xué)實(shí)踐，做出新的思考，提出新的見解，使理論教學(xué)同具體文學(xué)實(shí)踐保持密切的聯(lián)系。

(二)文學(xué)理論教學(xué)方法的革新

教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教學(xué)意圖和教學(xué)策略的有效途徑。在新媒介時(shí)代，文學(xué)理論課程的教學(xué)內(nèi)容需要拓展和更新，其教學(xué)方法也需要革新，以此達(dá)到雙向提升的教育教學(xué)目標(biāo)。

首先，文學(xué)理論課程教學(xué)方法革新的顯著特點(diǎn)是對新技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)信息資源(同化和反思、情感和經(jīng)驗(yàn)、觀察和實(shí)驗(yàn)、務(wù)實(shí)和交流)的內(nèi)容和組織態(tài)度多樣化。因此，要做好技術(shù)支持工作，并利用教育云、移動(dòng)技術(shù)、社交網(wǎng)絡(luò)和遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)平臺等，實(shí)現(xiàn)文學(xué)理論課程教學(xué)的跨媒體教學(xué)模式。這些活動(dòng)涉及對互聯(lián)網(wǎng)信息源的探索，包括多平臺、跨媒體教學(xué)實(shí)踐。新媒介的學(xué)習(xí)可用性正在擴(kuò)大，并逐漸成為一種常用的教育和培訓(xùn)手段，基于互聯(lián)網(wǎng)的交互教學(xué)的開發(fā)和實(shí)現(xiàn)，建構(gòu)積極和動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)環(huán)境。[8]新媒介技術(shù)的發(fā)展為文學(xué)理論教學(xué)革新提供了必要的技術(shù)支撐。運(yùn)用多媒體技術(shù)可以將文本、視頻、聲音和圖像文件傳輸給按學(xué)習(xí)組組織的班級內(nèi)的用戶，使文學(xué)理論課程的教學(xué)人員能夠在原有教學(xué)基礎(chǔ)上，開展遠(yuǎn)程教學(xué)、建構(gòu)教學(xué)和參與式教學(xué)，以對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。具體而言，可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容， 以文本、視頻、聲音和圖像等直觀的形式呈現(xiàn)文學(xué)文本信息， 甚至以影像的方式復(fù)制并呈現(xiàn)某些形象， 使學(xué)生在形象直觀形成的體驗(yàn)基礎(chǔ)上認(rèn)知相應(yīng)的理論問題， 從而使抽象的文學(xué)理論課堂變得生動(dòng)， 加深學(xué)生對文學(xué)理論知識的理解。

其次，將傳統(tǒng)的以內(nèi)容為中心的教學(xué)方法轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅浇闀r(shí)代以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)方法。以內(nèi)容為中心的教學(xué)方法是將教學(xué)視為知識傳播的過程，主要教學(xué)策略是展示教學(xué)人員自己對知識的掌握情況，某種意義上是以“理論灌輸”為主。比較而言，以學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)方法能夠幫助學(xué)生改變和建立自己的認(rèn)知，通過解決學(xué)生的個(gè)人需求、參與教學(xué)過程和互動(dòng)幫助學(xué)生拓展新的思維方式。這種教學(xué)方法能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)，契合學(xué)生的閱讀習(xí)慣和閱讀領(lǐng)域，并通過創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，踐行開放式和對話式教學(xué)，增強(qiáng)文學(xué)理論課堂教學(xué)的生動(dòng)性和豐富性，以問題引導(dǎo)學(xué)生、以問題帶動(dòng)教學(xué)、以問題實(shí)踐教學(xué)，強(qiáng)化教學(xué)效果，增強(qiáng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，提高學(xué)生的審美能力，有助于學(xué)生更好地在新媒介歷史語境中深刻理解現(xiàn)代文學(xué)。

最后，在文學(xué)理論教學(xué)中采用可視化和實(shí)踐性教學(xué)。新媒介時(shí)代文學(xué)獲得了迅速的發(fā)展，呈現(xiàn)出許多新形式和新特點(diǎn)。傳統(tǒng)的理論講授和邏輯思辨的教學(xué)方法捉襟見肘。以理論講授為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)教學(xué)難以闡釋新媒介時(shí)代文學(xué)發(fā)展現(xiàn)實(shí)。因此，特別提倡一種基于現(xiàn)實(shí)的教學(xué)方法和教學(xué)實(shí)踐，以此達(dá)到與文學(xué)發(fā)展現(xiàn)實(shí)的有效對接，既可以在教學(xué)中通過新媒介邀請新媒介文藝從業(yè)者、研究人員和批評家參加網(wǎng)絡(luò)專題座談會，又可邀請專家進(jìn)入課堂為學(xué)生分析新媒介文學(xué)文本和文學(xué)現(xiàn)實(shí)，促使學(xué)生積極參與文學(xué)現(xiàn)實(shí)，并加強(qiáng)文學(xué)理論教學(xué)與文聯(lián)、作家協(xié)會、文藝批評家、平面媒體等的聯(lián)系，為學(xué)生更好地理解媒介變化對文學(xué)的影響，實(shí)現(xiàn)文學(xué)理論課程內(nèi)容的更新和提升。

四、文學(xué)理論教學(xué)改革考評體系的構(gòu)建

課程考核與評價(jià)，是保障課程教學(xué)質(zhì)量的重要手段，是檢驗(yàn)課程教學(xué)效果的主要依據(jù)，更是人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要保證。“課程考核是教學(xué)過程的指揮棒，是檢驗(yàn)學(xué)生掌握知識、培養(yǎng)能力、獲取技能的一種手段，是檢查教師教學(xué)工作質(zhì)量、教學(xué)效果的重要依據(jù)，對實(shí)施素質(zhì)教育、人才培養(yǎng)、專業(yè)發(fā)展等方面具有重要的作用。”[8]圍繞學(xué)生為中心構(gòu)建多層面、多主體、多元化的教學(xué)考評體系，是提高教學(xué)質(zhì)量，完善質(zhì)量保障體系的需要。根據(jù)課程建設(shè)實(shí)際，文學(xué)理論教學(xué)改革考評體系的構(gòu)建主要涉及考評主體、考評內(nèi)容和考評方式三個(gè)維度。

首先，在傳統(tǒng)的考評體系中，主要是對學(xué)生進(jìn)行考核評價(jià)。在文學(xué)理論教學(xué)改革考評中，考評主體發(fā)生變化：從單一的考評主體變?yōu)槎嘣目荚u主體，即從對學(xué)生的單一考評變?yōu)閷W(xué)生評課、任課教師評課和專家評課三重考評，其目的在于確保師生同步促進(jìn)、保證教學(xué)質(zhì)量。

其次，在傳統(tǒng)的考評體系中，主要是對學(xué)生的文學(xué)理論掌握情況進(jìn)行考評。在文學(xué)理論教學(xué)改革考評中，考評內(nèi)容發(fā)生變化，變得更加豐富：從僅對學(xué)生的文學(xué)理論掌握情況考評，變?yōu)閷W(xué)生的文學(xué)理論知識、教師的文學(xué)理論能力和師生雙方的文學(xué)理論拓展進(jìn)行考評。重視平時(shí)成績評定，增加文獻(xiàn)檢索、分組討論、座談研討、文本批評、論文寫作等所占分值比例，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，提升綜合實(shí)踐能力。

最后，在傳統(tǒng)的考評體系中，主要是對學(xué)生的期末成績進(jìn)行考評。為適應(yīng)新媒介時(shí)代教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的革新，需從僵化的期末成績考評，轉(zhuǎn)變?yōu)楦屿`活的考評方式，課程成績采用多元化評價(jià)方式，加大平時(shí)成績占比，降低期末考試成績比例，按期末考試40%+期中考核20%+平時(shí)成績40%進(jìn)行成績評定。具體的文學(xué)理論教學(xué)改革考評體系如圖1所示。

五、結(jié)語

顯而易見，按“四要素”理論模式建構(gòu)的文學(xué)理論課程教材體系與文藝現(xiàn)實(shí)和文藝實(shí)踐之間存在著某種“失衡”，而缺少了與電子媒介時(shí)代背景下成長起來的學(xué)生的對話基礎(chǔ)，更是難以激發(fā)學(xué)生理論學(xué)習(xí)的興趣。新媒介(技術(shù))已成為制約和影響文學(xué)活動(dòng)從生產(chǎn)(創(chuàng)作)到傳播(接受)各個(gè)環(huán)節(jié)的重要因素。新媒介時(shí)代的文學(xué)理論教學(xué)改革，需結(jié)合實(shí)際教學(xué)過程與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從重構(gòu)、拓展和更新文學(xué)理論教學(xué)內(nèi)容，探索多樣性互動(dòng)性教學(xué)模式，構(gòu)建新的文學(xué)理論教學(xué)考評體系等方面，探索教學(xué)改革有效方案，以應(yīng)對新媒介時(shí)代對文學(xué)理論課程教學(xué)提出的挑戰(zhàn)，提高教學(xué)質(zhì)量，保障人才培養(yǎng)質(zhì)量，培養(yǎng)適應(yīng)新媒介時(shí)代要求的漢語言文學(xué)專業(yè)人才。