孫思策

（無(wú)錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 無(wú)錫 214206）

寫生是設(shè)計(jì)專業(yè)重要的實(shí)踐課程，使學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解戶外景物透視、光影關(guān)系和色彩的同時(shí)，感受真實(shí)寫生對(duì)象的獨(dú)特性，在充分了解風(fēng)景寫生基本規(guī)律的同時(shí)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)視覺空間的感受，并且快速捕捉這種感受，把這種感受記錄下來(lái)，通過(guò)深入生活，觀察事物，捕捉瞬間美，從而進(jìn)一步掌握美學(xué)規(guī)律和法則，為設(shè)計(jì)墊底基礎(chǔ)。

藝術(shù)設(shè)計(jì)類寫生在課程的教學(xué)過(guò)程中，拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，將革命優(yōu)秀教育基地作為寫生的對(duì)象，融入寫生的作品表現(xiàn)之中，學(xué)生在完成寫生過(guò)程時(shí)，提高了對(duì)革命精神的理解和認(rèn)識(shí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷、樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

1 新媒體語(yǔ)境下寫生表現(xiàn)語(yǔ)言

1.1 新媒體語(yǔ)境寫生的獨(dú)特性表現(xiàn)

寫生作品的風(fēng)格各異，在繪畫上各種風(fēng)格都有其代表人物，比如莫奈就擅長(zhǎng)印象派，在寫生過(guò)程中，也要重視不同的風(fēng)格，無(wú)論是寫實(shí)、抽象還是印象派，其核心都是為了突出繪畫表現(xiàn)出來(lái)的精神內(nèi)核，杰出的畫作沒有眼花繚亂的技法，在簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單的表現(xiàn)下，清晰展現(xiàn)出繪畫的主題。例如:黨史主題的寫生創(chuàng)作，緊扣建黨100 周年這一歷史性時(shí)刻，繪畫展現(xiàn)在新時(shí)代，這些歷史文物展現(xiàn)出的勃勃生機(jī)，在繪畫中讓歷史恢復(fù)崢嶸歲月里的獨(dú)特光輝時(shí)刻。

線條是繪畫的重要表現(xiàn)。風(fēng)格質(zhì)樸的作品，清晰明快的線條，突顯建筑的樸實(shí)無(wú)華。寧?kù)o輕松的線條繪制簡(jiǎn)約的風(fēng)格，配上幾何抽象畫法，多了幾分明麗淡雅。而抑揚(yáng)頓挫的線條變化和虛實(shí)背景關(guān)系的對(duì)比，描繪出蒼勁有力的景物。線條能激發(fā)起創(chuàng)作者的創(chuàng)作欲望，每一條線組成的畫，構(gòu)成了具有獨(dú)特畫面表現(xiàn)，融進(jìn)畫面描繪的對(duì)象中。

筆觸和光影關(guān)系是繪畫重要的部分，筆觸使畫面中表達(dá)的精神得到了強(qiáng)化，光影關(guān)系可以增加畫面的空間效果，使畫紙上描繪的物體，立體感豐富，同時(shí)也起到了渲染畫面效果的作用，在沉重苦難的歷史基地寫生表現(xiàn)中，與建筑內(nèi)涵相匹配的光影關(guān)系渲染，塑造出與眾不同的視覺效果，蘊(yùn)含著歷史建筑的滄桑過(guò)去，像一首抒情的詩(shī)，對(duì)歷史的沉痛反思，對(duì)未來(lái)的夢(mèng)想的堅(jiān)定追求。

1.2 新媒體語(yǔ)境寫生夸張藝術(shù)屬性

夸張的藝術(shù)手法在生活中無(wú)處不在，在風(fēng)景寫生的過(guò)程，適當(dāng)?shù)目鋸埵址?，能夠給對(duì)象注入新鮮的血液，增加角色的活力，在創(chuàng)作中對(duì)外在的造型進(jìn)行處理，增加寫生對(duì)象的特性，給人耳目一新的感覺。建筑的夸張表現(xiàn)主要體現(xiàn)在透視上，夸張透視的角度，從而形成與眾不同的的透視圖，可以提高視覺沖擊力，進(jìn)一步增強(qiáng)畫面表達(dá)的內(nèi)涵。

畫面藝術(shù)渲染的夸張，能夠增加畫面的氛圍，突出主體形象，讓觀者印象深刻。寫生的渲染夸張，建立在復(fù)合塑造對(duì)象的基礎(chǔ)上，在追求效果的同時(shí)，不忽視畫面的合理性，使整個(gè)畫面具有視覺的沖擊力，又兼具有形象的真實(shí)性。藝術(shù)的創(chuàng)作不是徹底擺脫現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)實(shí)的束縛下，力求達(dá)到創(chuàng)作的自由狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的最大化。

1.3 新媒體語(yǔ)境寫生個(gè)性化研究

個(gè)性化在寫生中，可以根據(jù)畫面的表達(dá)，分為寫意個(gè)性化和寫實(shí)個(gè)性化。寫意個(gè)性化，形式表達(dá)更加注重意境，在追求形似過(guò)程中，不拘泥元表達(dá)，不講究一筆一劃的工整，注重神情意志的表現(xiàn)，中國(guó)古代的畫家注重寫意的畫風(fēng)，在南朝齊謝赫著作《畫品》中概括道：精神氣質(zhì)、情味和韻味對(duì)于藝術(shù)是第一位的，集道、氣、象、和綜合。在寫生時(shí)，繪畫者將自我的感受融入繪畫之中，追求意境的融合?，F(xiàn)代印象派的繪制時(shí)，也以意境為首，在繪制的過(guò)程中，物體的描繪不是首位，抽象的物體描繪，簡(jiǎn)單的色彩表達(dá)，而表達(dá)的內(nèi)容不簡(jiǎn)單。

寫實(shí)個(gè)性化作品主要以刻畫對(duì)象為主，寫實(shí)巧妙細(xì)膩的描繪，提升了作品的視覺感，手繪風(fēng)景寫生運(yùn)用光影關(guān)系的元素，折射出畫面內(nèi)涵，加入個(gè)性化的特征，強(qiáng)調(diào)繪畫者與眾不同的表達(dá)技巧運(yùn)用，在畫面中凸顯不一樣的特征。西方寫生繪畫追求對(duì)象畫面準(zhǔn)確性，對(duì)人體，動(dòng)物都有詳細(xì)的解剖素描，從而塑造出了寫實(shí)對(duì)象的不同一般。風(fēng)景寫生中寫生的個(gè)性化繪畫，在最大程度尊重原來(lái)作品的基礎(chǔ)上，進(jìn)行深入刻畫，描繪出在不一般的景象。

1.4 新媒體語(yǔ)境寫生的時(shí)代語(yǔ)言

隨著時(shí)代的發(fā)展，寫生課堂教學(xué)也發(fā)生了變化，在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用新媒體的傳播方式，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，同時(shí)寫生課程不斷探索形式、媒介等途徑，來(lái)提高課程的質(zhì)量，創(chuàng)新是課程發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力。比如在課程在運(yùn)用彩鉛素描描繪人物和背景時(shí)，細(xì)膩質(zhì)感的線條表現(xiàn)細(xì)節(jié)刻畫細(xì)部，這些表現(xiàn)的過(guò)程，可以做成動(dòng)畫，完整記錄繪畫的過(guò)程，同時(shí)結(jié)合新媒體的不同音效和背景，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程更具有活力，增加對(duì)學(xué)生的吸引力，提升課程的魅力。

新媒體語(yǔ)境寫生與黨史的結(jié)合，代表新時(shí)代對(duì)歷史尊重。寫生作品中充滿了對(duì)人文精神情懷，作品的用色，構(gòu)圖等，都能體現(xiàn)出繪畫者的獨(dú)特體驗(yàn)，身處于黨史教育基地中，內(nèi)心的不一樣的感受，進(jìn)一步升華了繪畫的主題和思想層面，杰出的繪畫作品比如宮崎駿的繪畫作品中，與我們時(shí)代提倡的環(huán)保問(wèn)題緊密相連，在他的作品中，能看到夸張的造型，污濁的顏色來(lái)表現(xiàn)環(huán)境的污染嚴(yán)重，來(lái)提醒人們對(duì)環(huán)境的關(guān)愛，體現(xiàn)宮崎駿的人文思想。在寫生課程中，黨史滲透到寫生作品中，將人文思想注入，結(jié)合時(shí)代語(yǔ)言，更能增加寫生的深度。

2 新媒體語(yǔ)境下寫生意義

2.1 新媒體語(yǔ)境寫生的個(gè)性化意義

新媒體的發(fā)展，使寫生不局限普通的繪畫，需要更新的血液融入繪畫之中，各種不同元素的融合，個(gè)性化的驅(qū)使，能夠更加強(qiáng)化這種融合，從而使寫生具有更強(qiáng)的生命力，而不是千篇一律。

寫生作品個(gè)性化，可以借助于時(shí)代背景的個(gè)性化，豐富創(chuàng)作內(nèi)容。例如：以黨史為出發(fā)點(diǎn)，在繪制黨史主題同時(shí)，融入了其它元素，這些根據(jù)繪畫者個(gè)性化的創(chuàng)作，在風(fēng)景寫生課程中，鼓勵(lì)學(xué)生去繪制帶有自我個(gè)性的畫作，進(jìn)一步提高繪畫的內(nèi)容和深度，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)。

2.2 新媒體語(yǔ)境寫生的新形式

寫生作為設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)課程，隨著新媒體的發(fā)展，寫生課程也越來(lái)越豐富，出現(xiàn)了很多不同的形式，比如動(dòng)畫演示，虛擬場(chǎng)景等，這是數(shù)字化媒體和模式的運(yùn)用，都不同程度改變了傳統(tǒng)的教學(xué)，更加多元化結(jié)合的課程，伴隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的興起，科技的發(fā)展助推不斷革新創(chuàng)新。

新媒體是對(duì)新技術(shù)條件下的媒體重新定義，也是寫生課程傳播途徑發(fā)生了變化。借助于新科技，風(fēng)景寫生課程的授課內(nèi)容出現(xiàn)新形式。在傳統(tǒng)室外教學(xué)的基礎(chǔ)上，課程對(duì)寫生的對(duì)象虛擬模擬，比如：虛擬場(chǎng)館、線上展廳等，即使不能身臨其境，也能夠根據(jù)虛擬環(huán)境置身其中，拓寬了寫生場(chǎng)地，同時(shí)模擬環(huán)境下，天氣和光影變化可控，不像真實(shí)環(huán)境受制于天氣，給風(fēng)景寫生課程大大增加了便利，能夠輕易營(yíng)造四季變化，增加風(fēng)景寫生場(chǎng)景的豐富性。

新媒體語(yǔ)境下寫生拓寬了課程內(nèi)容。技術(shù)的發(fā)展對(duì)課程授課內(nèi)容也起到了推動(dòng)的作用，在傳統(tǒng)授課的基礎(chǔ)上，不僅僅是簡(jiǎn)單講授和演示，通過(guò)動(dòng)畫的加入，讓課程的講授和演示，更具有靈活性，進(jìn)一步豐富了上課的內(nèi)容，為學(xué)生提供了更多選擇，以興趣為導(dǎo)向，根據(jù)自我實(shí)際情況而定。為老師提高更多授課的參考支持，更加生動(dòng)展現(xiàn)上課內(nèi)容和運(yùn)用。

3 新媒體語(yǔ)境下黨史與寫生實(shí)踐融合

3.1 新媒體語(yǔ)境下寫生個(gè)性化實(shí)踐

寫生個(gè)性化實(shí)踐，避免作品單一化。在寫生繪制的過(guò)程中，個(gè)性化的追求，最大程度避免了繪畫過(guò)程的興趣的缺乏?；仡櫄v史的發(fā)展，在十九世紀(jì)工藝化運(yùn)動(dòng)興起的時(shí)候，英國(guó)莫里斯提倡工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)，就是在工業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮下，批量生產(chǎn)所導(dǎo)致的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)下降的局面而重新恢復(fù)英國(guó)傳統(tǒng)工藝提高設(shè)計(jì)的品味。個(gè)性化的提出，為風(fēng)景寫生打破單一，為作品的繪制提出了更多的可能。風(fēng)景寫生課程鼓勵(lì)舉以個(gè)人興趣為引導(dǎo)，繪制多樣化，不單一的作品，豐富課程作品內(nèi)容。

3.2 新媒體語(yǔ)境下黨史與寫生實(shí)踐融合

寫生與新媒體的融合，是寫生課堂未來(lái)的發(fā)展的方向，兩者之間互補(bǔ)關(guān)系，風(fēng)景寫生借鑒新媒體的新技術(shù)運(yùn)用，線上教學(xué)克服線下教學(xué)的不足，利用新媒體教學(xué)優(yōu)勢(shì)，挖掘紅色教育文化的資源，激發(fā)師生的學(xué)習(xí)積極性，比如通過(guò)對(duì)溧陽(yáng)新四軍江南指揮部紀(jì)念館調(diào)研。同時(shí)借助于3D 線上參觀，結(jié)合虛擬環(huán)境，將新媒體技術(shù)運(yùn)用其中，場(chǎng)景還可以改變天氣和日照環(huán)境，為寫生場(chǎng)景增加可控性，拓展了寫生的內(nèi)容。

寫生課程教學(xué)，從開始引導(dǎo)學(xué)生樹立黨史主題意識(shí)，明確專業(yè)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，在教學(xué)過(guò)程中，在教學(xué)過(guò)程中，不斷鼓勵(lì)學(xué)生寫生實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)自信心。初學(xué)時(shí)，由于技巧的缺失，很難獨(dú)立完成一張完整的畫作，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生排斥的心理，影響課程的進(jìn)程。課程借助新媒體內(nèi)容的豐富性，比如設(shè)計(jì)各種動(dòng)畫，幫助學(xué)生重建對(duì)課程的興趣。在課程中以培養(yǎng)設(shè)計(jì)素養(yǎng)為主，有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)能力，培養(yǎng)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)創(chuàng)造思維和獨(dú)到的認(rèn)識(shí)見解。對(duì)學(xué)生教育言傳身教，在傳播文化知識(shí)的同時(shí)，與黨史建立起聯(lián)系，不斷強(qiáng)化兩者之間的關(guān)系，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，深刻感受到學(xué)習(xí)黨史對(duì)風(fēng)景寫生的啟發(fā)和作用，在寫生不忘黨史對(duì)我們國(guó)家的重要性，加深實(shí)踐課互動(dòng)關(guān)系，在新媒體語(yǔ)境下，不斷加深認(rèn)識(shí)。

4 結(jié)語(yǔ)

隨著新媒體的發(fā)展，寫生課程形式和內(nèi)容更大的突破，不僅僅滿足于傳統(tǒng)教學(xué)，進(jìn)一步拓展了寫生的對(duì)象范圍，在教學(xué)過(guò)程中，新媒體的運(yùn)用改變了學(xué)習(xí)方式，塑造了更加具有時(shí)代特征的鮮活課堂。同時(shí)結(jié)合時(shí)代，與黨史的融合，增加了課程的深度，為課程與中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史建立起聯(lián)系，展現(xiàn)一個(gè)政黨和中國(guó)歷史息息相關(guān)，學(xué)好黨史幫助了解認(rèn)識(shí)國(guó)家建立的不易。

課程以新媒體為切入點(diǎn)，立足于手繪寫生表現(xiàn)，將學(xué)生學(xué)習(xí)的手繪知識(shí)，運(yùn)用到實(shí)踐寫生課程中，提高學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力，通過(guò)寫生實(shí)踐環(huán)節(jié)，提高學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)自然、對(duì)藝術(shù)的洞察力，積累大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)增進(jìn)社會(huì)的知識(shí)，提升專業(yè)創(chuàng)新能力，從而使實(shí)踐得到更深層次的提升。培養(yǎng)學(xué)生走向高素養(yǎng)手繪人才，并由手繪人才到設(shè)計(jì)手繪的認(rèn)知轉(zhuǎn)變。作為教育工作者，利用新媒體的技術(shù)，深入教育改革方向，從實(shí)踐出發(fā)，建立起師生之間良好的互動(dòng)關(guān)系，交流學(xué)習(xí)心得，相互溝通、相互啟發(fā)，達(dá)到分享知識(shí)，探討設(shè)計(jì)觀念，探索滿足學(xué)生教育的新模式，從而共建良性效果。

新媒體與風(fēng)景寫生相結(jié)合，讓學(xué)生沐浴自然并且陶冶情操，增強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力的同時(shí)，加強(qiáng)專業(yè)的認(rèn)識(shí)和了解。在實(shí)踐中，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)，對(duì)自然的敏感洞察力，積累大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提升專業(yè)能力。新媒體的運(yùn)用，借助于新技術(shù)的進(jìn)步，為課程提供了更多方便，同時(shí)豐富了課程的形式，基于新媒體的授課方式應(yīng)用，增加了課程的趣味性。新媒體的發(fā)展，促進(jìn)了風(fēng)景寫生以新媒體為基點(diǎn)展示寫生個(gè)性化表現(xiàn)，在新媒體語(yǔ)境下寫生課程豐富了手繪表現(xiàn)的藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)了，為課程的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。