侯瑋莉

“黨課”兩個(gè)字，聽起來就有些枯燥。但有一個(gè)人，他講的黨課卻引人入勝，場(chǎng)場(chǎng)爆滿。他堅(jiān)信：“我要不受教育，沒法教育別人。我不感動(dòng)，也不會(huì)感動(dòng)別人?！彼褪乔鄭u開放大學(xué)原副校長(zhǎng)、青島市“惠風(fēng)家園”離退休干部紅色宣講團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、青島市政協(xié)文史館“特聘專家顧問”王繼軍。

? 10年來，王繼軍一直堅(jiān)持講黨課，進(jìn)機(jī)關(guān)、下部隊(duì)、入企業(yè)、到學(xué)校，在青島和省內(nèi)外宣講1200余場(chǎng)。此外，還參與了青島電視臺(tái)《抗戰(zhàn)歲月》《見證青島解放》《鑄魂》等三部片子的策劃、撰稿和拍攝，寫了兩本有關(guān)青島的書——《青島青春贊歌》與《青島紅色記憶》。

? 王繼軍其實(shí)不是從退休才開始講黨課的，用他自己的話說，自己一直都在講黨課。

? 最開始講課，還是源于單位的一名1938年參加革命的老干部再三囑托。王繼軍說，自己也有個(gè)從不想接受到接受的過程。一開始是不情愿的，講課報(bào)告是個(gè)硬骨頭。但是作為一名局黨委宣傳處長(zhǎng)，必須要通過這種方式為社會(huì)服務(wù)。為能講好黨課，連愁帶急，嘴上都起了黃瘡。1987年，王繼軍講了他的第一次課，得到了單位的肯定。

? 王繼軍表示，講黨史不能只講書上的理論概念，要讓大家聽得進(jìn)去、聽到內(nèi)涵。為此，他歸納出學(xué)習(xí)黨史國(guó)史的三個(gè)問題：一是黨史國(guó)史太遙遠(yuǎn)，二是理論概念太空虛，三是英雄人物太膚淺。王繼軍在黨史宣講中著力解決這三個(gè)問題。

? 一是讓黨史教育由“遠(yuǎn)”到“近”。王繼軍認(rèn)為，宣講黨史消除距離感，必須與地方史相聯(lián)系。他在青島電視臺(tái)主講青島紅色歷史的青年系列講座《島城的青春贊歌》，緊扣青島地方史的沿革，講不同時(shí)期的青島英雄和烈士的真實(shí)故事。播出后廣受重視，在青島電視臺(tái)當(dāng)年的黨建頻道三年播出四遍。近幾年，王繼軍參與了青島電視臺(tái)歷史紀(jì)錄片《抗戰(zhàn)歲月》《見證青島解放》和反映青島工運(yùn)史的《鑄魂》的策劃、撰稿和拍攝，采用專家、當(dāng)事人及親屬的講述與歷史檔案相結(jié)合的方式，再現(xiàn)了青島百年歷史，播出后社會(huì)反響強(qiáng)烈。

? 二是將黨史教育由“虛”變“實(shí)”。王繼軍認(rèn)為，黨史宣講必須貼近群眾，貼近生活，敢于聚焦熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，旗幟鮮明地把握理論導(dǎo)向。2015年，他應(yīng)邀講抗戰(zhàn)專題，準(zhǔn)備了《中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱》和《青島的抗戰(zhàn)歲月》兩個(gè)專題，前者講全國(guó)，后者講青島。講述事件，先交代清楚中日兩國(guó)的社會(huì)背景，把小歷史放到大歷史的布局中，讓聽眾對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)有了一個(gè)完整清晰的認(rèn)識(shí)。場(chǎng)場(chǎng)報(bào)告均引起強(qiáng)烈反響。

? 三是使黨史教育由“淺”及“深”?，F(xiàn)在的青少年常常認(rèn)為英雄離自己太遠(yuǎn)。為此，王繼軍在黨史宣講中，結(jié)合不同時(shí)代的歷史背景，講清英雄人物的思想變化和成長(zhǎng)過程，講清他們是共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民打江山、建國(guó)家的典型。比如，他講烈士黃繼光精神的傳承，既講殘酷的上甘嶺戰(zhàn)斗環(huán)境，體會(huì)烈士堵槍眼的極端重要性；又講他是眾多英雄烈士的典型，還要講烈士所在十五軍成建制轉(zhuǎn)成空降兵軍的過程；更要介紹黃繼光所在連隊(duì)從他70年前犧牲到今日，連隊(duì)點(diǎn)名時(shí)，齊聲為“黃繼光”喊“到”的聲威。以此講清今天學(xué)習(xí)黨史是繼承傳統(tǒng)，傳承黨魂、軍魂、國(guó)魂和民族魂的需求，增強(qiáng)了廣大青年的歷史責(zé)任感。

? 王繼軍表示，他今年在《老干部講黨課·紅色文脈》中，講了兩個(gè)地標(biāo)方位：一個(gè)是浮山所軍屯文化聚力抗倭，一個(gè)是歷經(jīng)百年魚山路5號(hào)學(xué)府。

? 王繼軍說， 600年前，山南海北的移民，為了抗倭，攜家?guī)Э趤淼角鄭u。嶗山腳下幾十個(gè)村莊，全部都是移民過來的。各個(gè)民族文化風(fēng)俗不同，為了凝聚民心，就在浮山所南城墻上建了“南閣廟”，供奉道教的三官、佛教的觀音菩薩。這個(gè)地區(qū)就有了統(tǒng)一的、國(guó)家的、民族的、物化的文化象征，各族各姓都設(shè)有自己的家族祠堂、家譜，逢年過節(jié)青島地區(qū)也有了統(tǒng)一的大活動(dòng)。有聚有散，有分有合，600年來一直沿習(xí)。因此，青島地區(qū)600年以來一直是和睦相處，沒有群毆打仗的記錄。

? 王繼軍表示，講歷史就是講人、講思想、講文化。魚山路5號(hào)，原山東大學(xué)、現(xiàn)中國(guó)海洋大學(xué)魚山校區(qū)所在地，到2024年就是建校100年了。王繼軍在《老干部講黨課》中專門講了魚山路5號(hào)的故事。這座百年學(xué)府和青島及國(guó)家命運(yùn)息息相關(guān)：這里留下了國(guó)家級(jí)大師的足跡；這座紅色校園英雄輩出；這里是中國(guó)海洋事業(yè)的搖籃；傳承基因向海而生是這座學(xué)府的百年血脈。

? 為了講好黨課，他每年都有一個(gè)考察專題，根據(jù)不同的專題進(jìn)行實(shí)地調(diào)研。比如，講軍屯抗倭文化，專程去寧波的龍山所，實(shí)地考察戚繼光當(dāng)年離開山東到浙江首戰(zhàn)倭寇的戰(zhàn)場(chǎng)；2014年，講甲午戰(zhàn)爭(zhēng)與愛國(guó)主義，實(shí)地考察了劉公島、煙臺(tái)、旅順、大連等地，搜集了大量一手資料，深刻體悟了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間的國(guó)恥民恨；要講好“紀(jì)念長(zhǎng)征”系列黨課，幾乎到當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征路上的紀(jì)念館看了一遍，到紀(jì)念館學(xué)習(xí)，搜集書籍資料，去遺址感受戰(zhàn)場(chǎng)氣氛。王繼軍認(rèn)為，珍貴的東西必須到實(shí)地才能得到。

? 王繼軍說，這些年，自己講黨課已有20多個(gè)題目，分別適應(yīng)部隊(duì)和地方的學(xué)習(xí)要求，目前都要和學(xué)習(xí)黨的二十大精神結(jié)合起來，重新備課重新講，力求把理論與實(shí)踐相結(jié)合，將歷史與現(xiàn)實(shí)相連接，把每個(gè)提法的歷史時(shí)機(jī)、國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)講清楚了，讓黨的二十大精神更加深入人心。