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        文化養(yǎng)老需求現(xiàn)狀與可持續(xù)發(fā)展建議
        ——以北京市朝陽區(qū)老年大學(xué)為例

        2022-12-08 08:06:28黃思源李景娟
        關(guān)鍵詞:朝陽區(qū)分校養(yǎng)老

        黃思源,李景娟

        (1.北京市朝陽區(qū)職工大學(xué),北京 朝陽區(qū) 100013;2.國家開放大學(xué),北京 海淀區(qū) 100039)

        2021年《中共中央、國務(wù)院關(guān)于加強新時代老齡工作的意見》提出:“注重發(fā)揮家庭養(yǎng)老、個人自我養(yǎng)老的作用,形成多元主體責(zé)任共擔(dān)、老齡化風(fēng)險梯次應(yīng)對、老齡事業(yè)人人參與的新局面。[1]”北京市朝陽區(qū)積極回應(yīng),將文化養(yǎng)老作為推進(jìn)老年教育可持續(xù)發(fā)展的教育特色和創(chuàng)新點,實現(xiàn)文化養(yǎng)老成為政府、學(xué)校和個人的共同力量。

        “文化養(yǎng)老”是老年人在有物質(zhì)贍養(yǎng)和生活照料的基礎(chǔ)上,對傳統(tǒng)文化教育的需求。從文化需求層面來看,它體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與當(dāng)代人文關(guān)懷,以溝通情感、交流思想、擁有健康體魄與心態(tài)為養(yǎng)老方式,具有群體性、互動性和共享性等特點。從老年教育層面來看,凸顯了正確的敬老、尊老和養(yǎng)老觀念,以書法、繪畫、舞蹈、音樂、攝影、京劇、手工等文藝類課程作為基礎(chǔ)內(nèi)容,通常按照休閑愜意方式進(jìn)行教學(xué)活動??傮w而言,文化養(yǎng)老契合了弘揚中華民族傳統(tǒng)美德的時代要求,凸顯了老有所學(xué)、老有快樂、老有進(jìn)步。

        與此同時,“可持續(xù)發(fā)展”是在人類可持續(xù)發(fā)展的定義的基礎(chǔ)上,針對老年群體和生命個體可持續(xù)發(fā)展而言的。既滿足老年人今日需要,又不損害且滿足自己未來能力提升的發(fā)展需要,是積極參與、自我完善、挖掘潛能、有所作為的持續(xù)過程。

        一、朝陽區(qū)老年教育文化養(yǎng)老現(xiàn)況

        項目組在收集文獻(xiàn)的同時,對朝陽區(qū)9所老年大學(xué)分校進(jìn)行了現(xiàn)場走訪,對530名學(xué)員采用自填問卷法,開展調(diào)查。以下是老年大學(xué)文化養(yǎng)老現(xiàn)況,主要包括老年人口概況、教育供給現(xiàn)狀、學(xué)習(xí)需求情況等方面內(nèi)容。

        (一)北京市朝陽區(qū)老年人口概況

        北京市“十四五”時期教育改革和發(fā)展規(guī)劃(2021—2025 年)提出,“首都教育要主動回應(yīng)人民群眾的教育向往和期待”“積極推進(jìn)老年教育和社區(qū)共學(xué)養(yǎng)老[2]”。現(xiàn)有數(shù)據(jù)表明,老齡人口撫養(yǎng)比最晚將在2029 年左右超過未成年撫養(yǎng)比,老年教育還將迎來更大的教育供給壓力。

        根據(jù)《北京市老齡事業(yè)發(fā)展報告(2019)》,北京市在60歲及以上戶籍老年人口中,60-64歲老年人口114.9 萬人,占31.2%;65-69 歲老年人口95.7 萬人,占26.1%;70-79 歲老年人口94.0 萬人,占25.5%;80-89 歲老年人口56.2 萬人,占15.3%;90 歲及以上老年人口6.9 萬人,占1.9%[3]。截至2019年底,北京市戶籍人口中百歲老人共計1046 人,首次突破千人,每十萬戶籍人口中百歲老人數(shù)從2015 年的6.1 人增長到2019 年底的7.5人。2019年北京戶籍居民平均期望壽命為82.31歲[4]??梢姡本┦幸呀?jīng)進(jìn)入人口深度老齡化階段。

        在全市16 個區(qū)中,朝陽區(qū)為北京市老年人口最多的地區(qū),60 歲及以上和80 歲及以上戶籍人口分別為62.5 萬人和12.1 萬人,均排名為北京市第一位。立足當(dāng)前,有效應(yīng)對長壽時代老年人可持續(xù)發(fā)展問題,事關(guān)社會和諧穩(wěn)定,而文化養(yǎng)老所發(fā)揮的作用就在于助益生命的自我平和、接納與完善。

        (二)區(qū)屬高校指導(dǎo)下的文化養(yǎng)老供給現(xiàn)狀

        老年教育供給,是指教育機構(gòu)、社區(qū)、公益組織、企業(yè)等為老年學(xué)習(xí)者提供的教育機會,主要包括學(xué)習(xí)資源、課程、學(xué)習(xí)場所、學(xué)習(xí)方式、時間安排、師資配備、學(xué)習(xí)成效等。

        目前,朝陽區(qū)通過朝陽區(qū)職工大學(xué)(社區(qū)學(xué)院),推動老年教育重心下移,建立覆蓋區(qū)、街道、社區(qū)(村)的三級老年大學(xué)辦學(xué)網(wǎng)絡(luò)。朝陽區(qū)街鄉(xiāng)老年大學(xué)各分校成立時間不一,且跨度為20 年,如潘家園老年分校1998 年就已成立,勁松、南新園分校2004 年成立,安貞分校成立于2010 年,平房、麥子店、來廣營分校成立于2016年,左家莊分校成立于2017 年,東壩分校于2018年成立。通過現(xiàn)場走訪,項目組對區(qū)屬高校指導(dǎo)下的9所老年大學(xué)分校做了相關(guān)的數(shù)據(jù)收集,摸清了當(dāng)前各個街鄉(xiāng)老年大學(xué)分校的文化養(yǎng)老供給現(xiàn)狀。

        一是,課程開設(shè)情況。東壩分校從2018 年至今,共開設(shè)了11 門課程。在東壩家園溫馨家園開設(shè)養(yǎng)生班、音樂班;在文化中心活動室開設(shè)國畫班、書法班;在東壩黨群服務(wù)中心開設(shè)舞蹈初級班、舞蹈班、表演班;在景和園社區(qū)活動室開設(shè)交誼舞班、電子琴班、剪紙班和攝影班。平房分校僅開設(shè)合唱、朗誦、手工編織、京劇、舞蹈、書法這6 門課程。再如,來廣營、勁松、麥子店、南新園、潘家園、安貞左家莊分校分別開設(shè)了15、18、24、7、34、17、23門課程。二是,教師薪酬情況。朝陽區(qū)街鄉(xiāng)老年大學(xué)教師薪酬是因人因崗設(shè)置,最低為每節(jié)課75 元,最高每節(jié)課薪酬高達(dá)450 元。三是,教學(xué)場地情況。勁松、麥子店、潘家園、安貞、東壩、來廣營、南新園、平房、左家莊等老年大學(xué)分校分別2、7、5、13、6、7、2、1、20 間教室,總計建筑面積分別為600、660、550、900、400、450、120、90、800平方米。

        總起來看,朝陽區(qū)老年教育師資費用雖不算高,但有財政保障。9所老年大學(xué)分校的場地不算富裕,但教學(xué)活動還能有序推進(jìn)。然而,在課程設(shè)置方面,雖然藝術(shù)專業(yè)課程覆蓋廣泛,但缺乏多元分層、貫通的課程體系,仍然是單一的“休閑娛樂教育”結(jié)構(gòu)(圖1)。如書法課在9所街鄉(xiāng)老年大學(xué)中的偏科現(xiàn)象嚴(yán)重。調(diào)研中研究者發(fā)現(xiàn),書法與繪畫(國畫)的關(guān)系斷裂,沒有在學(xué)科范疇之內(nèi),合理地設(shè)計書法課程,僅憑重復(fù)的字帖學(xué)習(xí),無法讓老年人認(rèn)識到自身的生存、生活、生命狀態(tài);無法讓老年人老有所為、老有快樂、老有進(jìn)步。

        圖1 朝陽區(qū)老年大學(xué)2021年課程開設(shè)情況

        (三)朝陽區(qū)老年人學(xué)習(xí)需求情況

        老年教育在學(xué)界一直被認(rèn)為是“成人晚期教育”的教育類型,歸屬于成人教育的范疇,這不僅混淆了低齡期成人與老年人的差異,更忽略了不同年齡階段的老年人的特殊教育需求。新時代老年教育在堅持老年教育特殊性基礎(chǔ)上,要回歸到老年人本身,要細(xì)化、凸顯老年人內(nèi)在生命的真切需求。通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),老年人認(rèn)為學(xué)習(xí)對人的可持續(xù)發(fā)展很重要,占調(diào)查人數(shù)的55.85%(圖2)。平均每周學(xué)習(xí)時間長為3 小時及以下(圖3)。1年內(nèi)在學(xué)習(xí)中的投入資金在1000元以下居多(圖4)。在學(xué)習(xí)經(jīng)歷中,有69.81%的受訪者對學(xué)習(xí)內(nèi)容表示滿意,教師教學(xué)水平與自己的收獲的重要性占比一樣,都為56.98%。(圖5)。講授式和示范式教學(xué)方式仍然是教學(xué)中的主流方式(圖6)。在學(xué)習(xí)成效的轉(zhuǎn)換方面,81.32%的受訪者期望會自己做(圖7)。46.98%的受訪者不需要任何學(xué)習(xí)證明,但有29.62%的受訪者有意愿參加社會公益活動(圖8)。

        圖2 您認(rèn)為老年學(xué)習(xí)對可持續(xù)發(fā)展重要嗎

        圖3 您平均每周花多長時間參加機構(gòu)舉辦的教育

        圖4 最近1年內(nèi),您在學(xué)習(xí)中的投入是

        圖5 您對學(xué)習(xí)經(jīng)歷中的哪些更滿意

        圖6 就您的學(xué)習(xí)實際,您希望老師采取哪些教學(xué)方法

        圖7 您希望獲得怎樣的學(xué)習(xí)成效

        圖8 從可持續(xù)發(fā)展角度,您愿意學(xué)習(xí)以下哪方面內(nèi)容

        目前,朝陽區(qū)老年教育文化養(yǎng)老已具備得天獨厚的條件,能夠緊貼需求開設(shè)專業(yè)課程和完成教學(xué)任務(wù)。然而,“老年教育既是提高老年人生命質(zhì)量與生活質(zhì)量的過程,也是一個不斷賦予老年人權(quán)力,提升發(fā)展能力,促進(jìn)社會參與的過程[5]。”通過問卷我們可以看出,朝陽區(qū)戶籍老年人肯定了學(xué)習(xí)對人持續(xù)發(fā)展的重要性,同時還認(rèn)為學(xué)習(xí)效果與教師水平有著同等重要的關(guān)系,更有意愿投入精力、經(jīng)費參加班級學(xué)習(xí)活動、參與社會公益事業(yè)。按照霍華德·麥克拉斯基需求幅度理論(1971)的五個層次學(xué)習(xí)需求,即應(yīng)付型需求、表現(xiàn)型需求、服務(wù)型需求、影響型需求、自我超越型需求等[6]P59,從五個需求來看,朝陽區(qū)老年人已經(jīng)步入自我超越型需求,逐漸注重(生活)負(fù)擔(dān)和能量的平衡。研究者在長期的教學(xué)過程中也有深刻的體會,發(fā)現(xiàn)老年學(xué)員開始厭倦單一的休閑娛樂型課程結(jié)構(gòu),希望接受系統(tǒng)的專業(yè)訓(xùn)練,以學(xué)習(xí)新知識、新技能來超越自我。這樣的需求自然對當(dāng)前朝陽區(qū)老年教育的教學(xué)管理、專業(yè)課程設(shè)置、教師素質(zhì)等提出了很高的要求。

        二、文化養(yǎng)老可持續(xù)發(fā)展的影響因素

        隨著文化養(yǎng)老教育理念的深入人心,朝陽區(qū)老年人對精神享受有了更高的標(biāo)準(zhǔn)。對此,研究者將上述調(diào)查數(shù)據(jù)與教育教學(xué)實踐中的問題相結(jié)合,并梳理出以下幾個方面的阻礙因素。

        (一)文化養(yǎng)老體系缺乏整體性思考

        朝陽區(qū)通過朝陽區(qū)職工大學(xué)(社區(qū)學(xué)院),推動老年教育重心下移,建立覆蓋區(qū)、街道、社區(qū)(村)的三級老年大學(xué)辦學(xué)網(wǎng)絡(luò),即大專學(xué)歷成人高校、東方老年研修學(xué)院、街鄉(xiāng)老年大學(xué)分校。不難發(fā)現(xiàn),朝陽區(qū)老年教育管理體制存在著多樣化態(tài)式,機構(gòu)性質(zhì)不同等現(xiàn)象。這種現(xiàn)象勢必帶來區(qū)域老年教育辦學(xué)一體化、規(guī)范化、層次化的缺失,不清晰辦學(xué)目標(biāo)的情況在所難免。如老年大專學(xué)歷班學(xué)員,經(jīng)過三年學(xué)習(xí),獲得畢業(yè)證書后,依舊不愿離開學(xué)校,繼續(xù)報考學(xué)歷教育,從頭開始學(xué)起。從學(xué)歷層次來看,三級老年大學(xué)辦學(xué)網(wǎng)絡(luò)沒有實現(xiàn)層次貫通;從教育公平來看,還有很多老年人沒有享受普惠教育;從教學(xué)內(nèi)容來看,老年學(xué)員再次返校后依舊在重復(fù)昨天的故事。這不論對老年教育還是對老年人的可持續(xù)發(fā)展都提出了嚴(yán)峻的考驗。

        (二)教學(xué)管理者和師資水平亟待提高

        人是生產(chǎn)力最重要的因素,教學(xué)管理者是一支高效率團隊的領(lǐng)頭雁,教師則是老年教育實施教學(xué)工作的核心力量,但現(xiàn)有的管理者、教師隊伍的專業(yè)素質(zhì)與老年教育事業(yè)發(fā)展的要求之間還有一定距離。老年大學(xué)學(xué)員都是有一定閱歷的長者,情緒上稍有不穩(wěn)定,觀念上稍有不合意,就會干預(yù)學(xué)校管理、干預(yù)教師教學(xué)、引發(fā)各種社交矛盾。面對這樣的情況,如果教學(xué)管理者缺乏化解矛盾的能力和專業(yè)上的權(quán)威性,道德與正義的天平必然向不公正的一方傾斜。同時,在教師隊伍方面,老年大學(xué)分校主要是兼職教師為主,其身份決定了他們不可能將全部的精力投入到老年大學(xué)的工作中,勢必導(dǎo)致教師隊伍不夠穩(wěn)定。而朝陽區(qū)職工大學(xué)(社區(qū)學(xué)院)里的專職教師中擁有長期從事老年教育、高職稱的教師所占比例較小,加上老年教育又有其“尊老”的特殊性,這對于教師的素養(yǎng)有極為特殊的要求。管理者、教師的能力素質(zhì)已成為制約實現(xiàn)老年教育文化養(yǎng)老高水平發(fā)展的阻力;當(dāng)務(wù)之急,要著力培養(yǎng)一支教齡長、水平高的師資隊伍,還要出臺一系列“學(xué)生工作管理條例”“學(xué)生在校學(xué)習(xí)規(guī)章制度”等。

        (三)文化養(yǎng)老課程缺乏系統(tǒng)性與關(guān)聯(lián)性

        老年教育課程體系不僅包括課程結(jié)構(gòu),更涉及到在一定理念和目標(biāo)指導(dǎo)下的特定功能、特定結(jié)構(gòu),以及開放性的知識、能力和經(jīng)驗組合系統(tǒng)。朝陽區(qū)現(xiàn)已形成了書畫、攝影、舞蹈、音樂、養(yǎng)生等20 多門課程,滿足了老年人的基本學(xué)習(xí)需求。但是通過上述的問卷調(diào)查現(xiàn)狀不難發(fā)現(xiàn),老年學(xué)習(xí)幾乎不需要任何證明,這說明老年教育與成人教育有著明顯的差異性,如果不找準(zhǔn)老年學(xué)習(xí)的學(xué)理性特點,就無法引領(lǐng)老年人積極適應(yīng)老齡化。如老年人偏重書法專業(yè),與書法密切相關(guān)的文藝?yán)碚摗⑺囆g(shù)特征論、藝術(shù)史論、藝術(shù)創(chuàng)作等課程卻涉及不多,重復(fù)性的臨摹課,忽略了從握筆寫到隨意寫再到由心寫的過程,使之缺乏意境高的“適老性”課程,進(jìn)而無法滿足老年人的高層次學(xué)習(xí)需求。

        (四)文化養(yǎng)老課程的教學(xué)方法單一固化

        調(diào)查問卷顯示,多數(shù)老年學(xué)員習(xí)慣教師面授與示范教學(xué),注重知識的顯現(xiàn)與課堂上教師的給予,老年人普遍認(rèn)為,教師講得越多就學(xué)得越多。雖然這種面授的課堂教學(xué)既能夠滿足學(xué)員,又方便學(xué)校實施統(tǒng)一的教學(xué)管理和有效的教學(xué)評估,但是其缺點也很明顯,局限了老年群體的思維創(chuàng)造,桎梏了老年人的豐富經(jīng)驗,限制了老年人理解能力強、管制了老年人的自主意識、約束了老年人的主動性強,把課堂變成了純粹的“知識傳遞”空間,這樣很難體現(xiàn)出文化養(yǎng)老課程在“人”可持續(xù)發(fā)展中的獨特作用。研究者認(rèn)為老年人學(xué)習(xí)應(yīng)該呈現(xiàn)為一種“有意義(價值)的、含有教育內(nèi)涵的交流、對話,形成一種自主學(xué)習(xí)和互動學(xué)習(xí)[7]”。如在中國工筆畫國畫教學(xué)中,通常步驟是先用鉛筆以畫素描的方式起稿,然后再用勾線筆蘸墨拷貝至熟宣上。老年人學(xué)習(xí)非常認(rèn)真,也十分追求完美,總是希望每畫一幅畫就能成為佳作。因此,在勾線時緊跟輪廓,十分小心謹(jǐn)慎,稍微有一丁點錯誤就將該畫定為廢畫。這對任何年齡段的學(xué)習(xí)者而言,都是一種負(fù)擔(dān)和痛苦。這樣畫畫既沒有表現(xiàn)力和美感,更脫離了中國繪畫藝術(shù)的審美追求。為此,在教學(xué)過程中研究者做了大膽嘗試,把課堂分成理解、掌握、接受三個階段。以古代精品畫作為例,講明中國工筆畫中各要素的審美特征。例如,工筆畫中的線條不是單一地追求勻稱線條,也是可斷、可續(xù)、可轉(zhuǎn)、可折、可粗、可細(xì)、可寬的,目的在于樹立老年學(xué)員正確的審美觀。進(jìn)而實施“先寫后工”的教學(xué)方法,讓老年學(xué)員用寫意的線條勾畫對象,避免了初學(xué)者難以精準(zhǔn)描摹對象的不足。其教學(xué)效果就是,每一位學(xué)員在課堂學(xué)習(xí)過程中開始思考、交流,并互為人師、好為人師;每一位學(xué)員都有信心完成一幅完整的畫;每一位學(xué)員所臨摹的同一幅工筆畫,畫面效果都與眾不同,都是“象由心生”。簡言之,這種“可見的學(xué)習(xí)”,最大程度地促進(jìn)有效的教與有效的學(xué),教師看到了自己的教對學(xué)生的學(xué)所產(chǎn)生的影響,學(xué)生成為了自己學(xué)習(xí)的教學(xué)者[8]P2。

        總的來說,朝陽區(qū)文化養(yǎng)老供給問題突出,矛盾很多,還需不斷探索。一是,分層、分段學(xué)習(xí)如何開展?各段如何銜接?這都影響著老年教育的長遠(yuǎn)發(fā)展。二是,沒有指定的教材內(nèi)容和大綱、教師管聘不規(guī)范、后續(xù)發(fā)展乏力等問題,也已經(jīng)嚴(yán)重地制約了老年教育的發(fā)展。三是,沒有常態(tài)化的制度和措施維護(hù)教師、學(xué)生的權(quán)益,欠缺合理的獎懲辦法。尤其是老年學(xué)員管理工作中,如何制定約束與激勵機制,才能使老年教育教學(xué)工作在合情合理合法合規(guī)之中運行。

        三、朝陽區(qū)文化養(yǎng)老可持續(xù)發(fā)展的建議

        為最大限度滿足各類老年群體學(xué)習(xí)需求,努力讓不同年齡層次、文化程度、收入水平、健康狀況的老年人均有接受教育的機會。需要健全制度,充分利用各種資源,保障老年教育文化養(yǎng)老供給可持續(xù)發(fā)展。

        (一)加強全區(qū)各級老年大學(xué)制度保障

        “現(xiàn)代老年教育制度的框架,包括學(xué)校內(nèi)的管理核心層和校外拓展層。校內(nèi)的核心管理層是基礎(chǔ),它包括建立健全黨委、支部和黨組的領(lǐng)導(dǎo),建立校長負(fù)責(zé)制,師生管理制度,民主管理制度;校外拓展層則蘊含政府管理,它是宏觀政策的支持,也是社會方方面面的支持?!薄袄硐氲默F(xiàn)代老年教育制度,應(yīng)該體現(xiàn)以下幾個特點,一是擁有辦學(xué)的自主權(quán),二是體現(xiàn)學(xué)術(shù)自由,三是體現(xiàn)師生共同治校,四是體現(xiàn)組織機構(gòu)的合理完善。[9]”當(dāng)前朝陽區(qū)老年教育還存在認(rèn)識不到位、機制不健全、后續(xù)發(fā)展乏力等問題。建議朝陽區(qū)委盡快出臺指導(dǎo)性政策文件《朝陽區(qū)社區(qū)老年大學(xué)發(fā)展實施方案》,從而指導(dǎo)老年教育工作。另外,各級老年大學(xué)要統(tǒng)一制定學(xué)校方面的、教師教學(xué)方面的、學(xué)生在校學(xué)習(xí)方面的管理制度。老年教育制度要與普通成人高校有所不同,體現(xiàn)出“適老性”,真正形成文化養(yǎng)老、制度度人的老年大學(xué)格局。

        (二)促進(jìn)教學(xué)模式創(chuàng)新和課程資源層次化建設(shè)

        在老年教育過程中,教師要根據(jù)班級學(xué)生的基本情況,對教育內(nèi)容采用不同的教學(xué)形式,更要根據(jù)老年人的學(xué)習(xí)特點不斷解構(gòu)授課知識,創(chuàng)新教育教學(xué)手段,增加新的教育教學(xué)形式,轉(zhuǎn)變老年教育課堂式講授和現(xiàn)場練習(xí)操作為主的教學(xué)模式。當(dāng)前,各級老年大學(xué)的授課一般一周只有一次或兩次,時長和頻次都有限,所以教師要鼓勵學(xué)員自學(xué)自練,現(xiàn)場教學(xué)除了教師有針對性地示范和講解理論外,要主要用來輔導(dǎo)答疑以及探討交流上。

        在課程資源方面,一方面各社區(qū)老年大學(xué)要開發(fā)、遴選、引進(jìn)優(yōu)質(zhì)的老年教育課程資源。秉承人人平等的原則,按照老年人的文化水平、職業(yè)背景、生存狀態(tài)的不同設(shè)計初級(通識)、中級(高水平)、高級(優(yōu)質(zhì))三種層次的課程資源,進(jìn)而形成基礎(chǔ)入門、應(yīng)用探究、創(chuàng)作研究三大板塊文化養(yǎng)老課程體系。既要有面向整個老年群體,以休閑娛樂、群體交流、充實生活為目的的零基礎(chǔ)課程,也要有面向高需求老年人才,以特長培養(yǎng)、技能提升為目的的進(jìn)階型課程,推動普惠型和專業(yè)型相結(jié)合的文化養(yǎng)老項目,滿足不同老年群體的學(xué)習(xí)需求。同時要根據(jù)老年學(xué)習(xí)者的需求不斷調(diào)整、更新、豐富課程內(nèi)容。

        (三)注重教師隊伍“一體化”發(fā)展

        教師隊伍是教學(xué)質(zhì)量提升的關(guān)鍵。目前朝陽區(qū)各級老年大學(xué)學(xué)員對教師的學(xué)歷、職稱和教師專業(yè)素養(yǎng)等方面有了很高的要求。因此,需要從學(xué)術(shù)精神、專業(yè)知識和跨專業(yè)能力三個方面一體化設(shè)計教師的職業(yè)生涯發(fā)展。在學(xué)術(shù)精神方面,要培養(yǎng)教師以人為本精神關(guān)切老年人,以老年人的學(xué)習(xí)需求、發(fā)展需要為出發(fā)點,開展教育教學(xué)實踐中的科學(xué)研究工作。在專業(yè)知識方面,要培養(yǎng)教師從專業(yè)素養(yǎng)的角度出發(fā),始終成為一個學(xué)習(xí)者,在教學(xué)相長的過程中,及時更新和完善自己的知識結(jié)構(gòu)和技能素養(yǎng),自覺、主動、積極地追求個人專業(yè)發(fā)展。在跨專業(yè)能力方面,主要培養(yǎng)教師在所學(xué)專業(yè)的基礎(chǔ)上不斷拓寬學(xué)科以內(nèi)的其他專業(yè)知識,這有利于提升整個教師團隊的溝通協(xié)調(diào)能力、活動組織能力、策劃設(shè)計能力、調(diào)研總結(jié)能力等,對新課程開發(fā)、組織實施、監(jiān)測評價能力起到至關(guān)重要的作用,推動老年教育文化養(yǎng)老與時俱進(jìn)。

        (四)推進(jìn)學(xué)習(xí)成果認(rèn)證積累轉(zhuǎn)換制度

        著力推進(jìn)朝陽區(qū)終身教育學(xué)分銀行建設(shè),并依托社區(qū)學(xué)院,不斷完善個人學(xué)習(xí)成果記錄、存儲、認(rèn)證等功能。通過學(xué)分的記錄與認(rèn)證,推動老年教育搭上終身學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)型社會發(fā)展的快車。要真正發(fā)揮學(xué)分銀行的服務(wù)功能,學(xué)習(xí)成果的認(rèn)證、積累和轉(zhuǎn)換制度及激勵機制的設(shè)計和構(gòu)建至關(guān)重要,建議區(qū)委研制出臺有關(guān)公民終身學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)成果認(rèn)證的頂層設(shè)計方案,包括成果認(rèn)證依據(jù)、學(xué)分銀行的性質(zhì)與具體職能、認(rèn)證工作機制與流程、學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)換基本原則等。并根據(jù)老年學(xué)習(xí)者的心理特點和實際需求,設(shè)計針對老年教育的學(xué)分兌換和積分消費規(guī)則,比如以學(xué)分兌換“家政服務(wù)”“實物商品”“文化消費”“教學(xué)活動”等實用性項目,激發(fā)調(diào)動老年人學(xué)習(xí)的熱情和積極性。

        (五)通過宣傳提高老年教育的普及率

        首先,依托社區(qū)、街道、村鎮(zhèn)等基層單位對老年教育進(jìn)行廣泛宣傳,讓更多的老年人知道全區(qū)各級老年大學(xué)在文化養(yǎng)老方面提供的課程、活動、服務(wù)等,以及參與的方式方法。同時選出優(yōu)秀典型,宣傳老年教育在豐富老年生活、提升生活技能、促進(jìn)家庭和諧等方面發(fā)揮的作用,充分發(fā)揮典型學(xué)員的模范帶動作用。其次,定期舉辦區(qū)級、街道、社區(qū)等不同層面的老年教育主題活動,為老年人提供演出或比賽等展示機會,增加老年學(xué)習(xí)者的受益感、獲得感、成就感和榮譽感,提高老年教育的知曉率和影響力。同時也以活動為載體加強老年人之間的溝通交流,提供相互學(xué)習(xí)、切磋技藝、情感交流的平臺。

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