王佳瑾惠，刁小衛(wèi)

（伊犁師范大學(xué) 中國語言文學(xué)學(xué)院，新疆伊寧 835000）

語言是人類交際和傳達(dá)信息常用且便捷的手段，時至今日，語言也是一項治國理政的重要手段和內(nèi)容，從政治、經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域都可以體現(xiàn)出來，在語言的學(xué)習(xí)中更是體現(xiàn)得淋漓盡致，站在語言學(xué)角度上解釋或許更為貼切，從文化軟實力走向強國硬實力，第二語言習(xí)得對于國人來說，在掌握了一門新的語言的同時，也獲得了一種交際能力和學(xué)習(xí)能力，翻譯研究活動的進行促進了國與國的文化共享和國力提升[1]。語言從各個方面維系著國家的命運。

1 語言翻譯能力與國家語言能力

有專家學(xué)者認(rèn)為，國家語言能力是指一個國家掌握利用語言資源（包括語言資源、語言人才和語言相關(guān)人才）、提供語言服務(wù)、處理語言問題、發(fā)展語言及相關(guān)事業(yè)等方面能力的總和[2]。在國家語言能力中，語言翻譯能力是其中一部分。

1.1 語言翻譯能力與國家經(jīng)濟發(fā)展力

語言是一種帶有成本、利潤和價值標(biāo)簽的產(chǎn)物，從經(jīng)濟全球化到資源共享，語言與國家的經(jīng)濟發(fā)展進步已經(jīng)密不可分。

翻譯中的譯內(nèi)效果和譯外效果，就可以創(chuàng)造出不一樣的經(jīng)濟價值。譯內(nèi)效果只能是語言表達(dá)上的效果，而譯外效果指的是內(nèi)容本身的效果，比如，一部國外的電影，引進國內(nèi)時要進行翻譯宣傳，這個過程中就會有廣告宣傳效果。如果是業(yè)內(nèi)人士懂得雙語翻譯的人就會明白，影片翻譯得好，呼吁效果也不錯；如果是普通觀眾，就不會從這個角度去看，而是看影片名稱、影片質(zhì)量和演員等其他因素，這就是譯內(nèi)效果和譯外效果，而很多譯者會通過追求不同的效果而獲取利益最大化，不但失去了翻譯的本真，更影響了國家的經(jīng)濟發(fā)展力。還有一個大家都熟知的中國品牌“老干媽”，這個名字在國外有兩種叫法，其中一個譯名是“Old Godmother”，第二個英語單詞是“教母”的意思，可想而知，這就是為什么“老干媽”在國外如此火爆的原因了，聽這個譯名即可知曉，這就說明了譯內(nèi)效果的作用。普通卻又不簡單的譯名促成了經(jīng)濟效應(yīng)，在商品廣告、旅游推銷、電影片名、菜單翻譯中，有的譯者會忠實于翻譯本身，有的會忠實于商家利益的最大化，這就需要譯者自己平衡，就前面的電影片名翻譯而言，不同的考量決定了票房的高低，甚至是國內(nèi)外經(jīng)濟。由此可見，語言中的翻譯選擇對于商品的銷量、景點的游客量、菜品銷售額等方面有不容小覷的影響，這種影響的源頭更是一種能力體現(xiàn)，取決于譯者的語言能力。

1.2 語言翻譯能力與科學(xué)技術(shù)發(fā)展力

翻譯軟件很早就有了，但這些大都是為大語種而服務(wù)的，小語種的翻譯又何去何從呢？難道只能依靠人工嗎？ 若是身邊沒有會小語種雙語翻譯的專業(yè)人士，又該如何？時間推動著國家發(fā)展、世界進步，大語種固然重要，小語種也有價值所在。我國是一個由56 個民族組成的大家庭，新疆是一個多民族聚居的地區(qū)，在新疆的許多高校中設(shè)有維吾爾語言專業(yè)，通過學(xué)習(xí)語言來了解一個民族的文化和風(fēng)俗。近些年來，出現(xiàn)了有關(guān)維吾爾語的手機翻譯軟件，這就能更好地為小語種學(xué)習(xí)者服務(wù)，科技的創(chuàng)新和發(fā)展讓更多人去接觸這種語言，讓我們獲得這種語言能力，而擁有語言能力的我們，延續(xù)著這種文化傳承，維護著民族團結(jié)，促進科學(xué)技術(shù)再創(chuàng)新、再發(fā)展，保衛(wèi)我國大好山河。語音文字的不斷輸入，激勵開發(fā)者攻克技術(shù)難關(guān)，完善軟件翻譯。

1.3 語言翻譯能力與政治政策完善力

為了應(yīng)對疾病和自然災(zāi)害，國家出臺了《國家突發(fā)公共事件總體應(yīng)急預(yù)案》《突發(fā)公共事件應(yīng)急條例》等，但都沒有“語言應(yīng)急”的內(nèi)容，從新冠肺炎疫情防控工作中的部分語言溝通困難就能看出這項內(nèi)容必不可少，語言能力的缺乏促使政策不斷完善。

在第三次中央新疆座談會中首次提出了“文化潤疆”，并將其作為一項重要內(nèi)容寫入新時代黨的治疆方略。2020年10月29日，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”一詞出現(xiàn)在黨的十九屆五中全會公報中，通過“非遺”講好新疆故事，肩負(fù)起“文化潤疆”的責(zé)任和使命。如“恰克恰克”就是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在漢語中可以理解為“笑話”，這個文化的發(fā)揚和傳承，不僅需要維吾爾族人民，更需要通過各族人民不斷的翻譯、理解和傳播，讓“恰克恰克”逗樂我們所有人，在歡聲笑語中感受文化、感悟真理，這種民族的語言能力壯大了民族文化、國家文化，與國家政策緊密相連，相輔相成。

1.4 語言翻譯能力與國際接軌力

1.4.1 漢語橋

眾所周知，英語是全世界通用語言，這就意味著用英語交流和會說英語的人是占大多數(shù)的，我國的中小學(xué)課程中英語也是不可或缺的一項，但是隨著我國的政治、經(jīng)濟、文化、軍事、科技的飛速發(fā)展，我國逐漸成為國際上不可忽視的大國、強國，國家通用語言——漢語更是廣為人知了，國際友人紛紛掀起學(xué)習(xí)漢語的浪潮，在2002年就已經(jīng)有“漢語橋”這個中文比賽了，漢語橋由孔子學(xué)院舉辦，這個比賽是各國學(xué)生學(xué)習(xí)漢語、了解中國的重要平臺。這座“橋”為中國與世界架起了一座心靈溝通的橋梁，與國際接軌更近了一步。

1.4.2 中國新說唱

說唱（Rap）是一個黑人俚語中的詞語，就是有節(jié)奏地說話的特殊唱歌形式，這種唱歌形式的源頭并不在國內(nèi)，但這種唱歌形式逐漸風(fēng)靡國內(nèi)，產(chǎn)生了中國說唱，誕生了《中國新說唱》這個節(jié)目，歌手們源源不斷地把中國元素加入其中，更是用豐富的辭藻創(chuàng)作佳品，嫻熟的語言能力將我國與國際接軌的列車再次提速。

這就意味著語言能力確實是一種國家能力，譯者們要利用好譯內(nèi)效果和譯外效果所帶來的影響，不僅要通過翻譯為社會帶來物質(zhì)財富，更多的是通過翻譯這種特殊的方式，讓更多的人了解我們的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品、旅游勝地的風(fēng)光、電影文化和饕餮盛宴。不論是大語種還是小語種，都要學(xué)習(xí)和發(fā)展起來，現(xiàn)在是軟件的翻譯，將來可能就是更大的科技力量了。法律政策不可能完美無瑕，都是在人們的生活中不斷改進完善的。語言能力的瑕疵完善著法律條例，同時也提醒著我們自己語言能力的缺陷，告誡自身不能產(chǎn)生對語言表達(dá)的松懈，更要珍視語言中蘊含的文化。強大的語言能力不但讓我們與國際接軌，還證明了我們的力量所在。

2 語言傳播是一種國家責(zé)任

語言傳播不僅需要媒介，更需要責(zé)任心。伴隨著我國科技的進步，經(jīng)濟實力的提高，綜合國力的大步向前，隨之而來的是更高的要求和更多的需求，這就凸顯出我國在語言傳播過程中的國家責(zé)任。

2.1 漢語傳播

2.1.1 漢語國際教育

國內(nèi)許多高校都設(shè)有漢語國際教育專業(yè)，這個專業(yè)培養(yǎng)掌握扎實的漢語基礎(chǔ)知識、具備中國文化、中國文學(xué)等方面的專業(yè)知識與能力的人才，這種人才是面對海外母語非漢語者進行漢語教學(xué)的，國內(nèi)之所以有眾多高校設(shè)立這個專業(yè)，一是為了讓國人扎實掌握中國文學(xué)方面的知識，更重要的是讓豐富的中華民族文化走出國門，走得更遠(yuǎn)、更寬、更久，漢語和它所承載的文化是世界文化的重要組成部分，這是作為一個大國應(yīng)盡的國際責(zé)任，漢語國際傳播有利于提高國家的國際影響力和競爭力，確保國家的長治久安。

2.1.2 孔子學(xué)院

孔子學(xué)院傳到西方，是從四百多年前意大利傳教士把記錄孔子言行的《論語》一書譯成拉丁文帶到歐洲開始的。截至2019年，中國在各國已經(jīng)建立了550 所孔子學(xué)院，漢語的學(xué)習(xí)、中國語言文化的傳播是被我國的快速發(fā)展、 進步和國際需求馬不停蹄地推進的。發(fā)展儒家文化，促進世界多元文化發(fā)展，我們義不容辭。

2.1.3 《非正式會談》

《非正式會談》是一檔全球文化相對論節(jié)目，11個不同國家青年和4 個主持人圍繞熱點話題和問題進行討論，節(jié)目的呈現(xiàn)讓我們看到了豐富的各國文化，從每一位青年所談?wù)摰淖掷镄虚g無不感受到中華文化的魅力。若不看樣貌，仿佛在與一個個中國人交談似的，從他們的口中聽到熟知的中華傳統(tǒng)，這些無不提醒著國人和我國的責(zé)任，進而展現(xiàn)出世界各文明交流、融合、碰撞的絢麗景象。

2.2 少數(shù)民族語言傳播

我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，現(xiàn)代漢語普通話的普及和傳播固然重要，但其他55 個少數(shù)民族的民族語言同樣不可忽視，這些豐富多樣的語言文字是中華瑰寶，是彌足珍貴的文化資源。少數(shù)民族語言文字工作的開展時不我待，各個民族對自己的民族語言都充滿著深厚的感情，和諧的語言生活也是我們追求的重要目標(biāo)，例如，對于維吾爾語言專業(yè)零基礎(chǔ)的學(xué)生來說，維吾爾語言的學(xué)習(xí)就是第二語言習(xí)得的過程，也是少數(shù)民族語言進行有效傳播的過程，對于翻譯者來說，經(jīng)典的維文著作翻譯不僅是一項翻譯工作，也使更多的民族文化深入到每一位翻譯工作者的內(nèi)心。

2.3 服務(wù)國人

隨著新冠肺炎疫情的發(fā)生，全國人民團結(jié)一心，眾志成城。其實在新冠肺炎疫情防控工作的開展中也遇到了一些困難，會出現(xiàn)語言溝通方面的問題。有些年長的人普通話說得不是很標(biāo)準(zhǔn)，有些少數(shù)民族同胞不會說漢語，這樣和醫(yī)護人員溝通起來就較為困難，讓醫(yī)護人員也十分困擾。我國山東省的第五批援鄂醫(yī)療隊暨山東大學(xué)齊魯醫(yī)院第四批援鄂醫(yī)療隊發(fā)現(xiàn)這一問題之后，立即組織策劃編寫《國家援鄂醫(yī)療隊武漢方言實用手冊》和《國家援鄂醫(yī)療隊武漢方言音頻材料》，在短時間內(nèi)就編寫出這些應(yīng)急手冊，也是得益于我國語言工作的扎實穩(wěn)步推進。語言學(xué)的發(fā)展進步迅速，基于國家和社會的需求，語言需求終將是我們的責(zé)任所在。

不論是漢語還是少數(shù)民族語言的傳播，不論是在國內(nèi)還是國外傳播，都在告訴我們語言所帶來的益處是非常大的，其所具有的力量也都有目共睹，對于文化的傳播，或是應(yīng)對突發(fā)事件，都極為重要，我們要共同學(xué)習(xí)，共同進步，共同傳承下去。

3 語言學(xué)習(xí)和使用中的問題及解決對策

語言的學(xué)習(xí)和使用十分重要，而在這個過程中出現(xiàn)的問題更值得我們?nèi)リP(guān)注，問題的出現(xiàn)，或許就是語言掌握時的難點呈現(xiàn)，第二語言習(xí)得和翻譯中不難看出這些問題，同時還要更好地去解決才能推進我國語言學(xué)的前進[3]。

3.1 提高語言信息處理技術(shù)

Microsoft Word 的出現(xiàn)很快把國產(chǎn)的WPS 推到了一邊，大部分的用戶很快被Microsoft Word 搶占，國家計算機考試科目的考試環(huán)境使用的也是Microsoft Word，在今年才設(shè)立了關(guān)于WPS 的考試科目，說明我國的語言信息處理技術(shù)有待提高，也說明國產(chǎn)的信息處理軟件在不斷跟上世界的腳步。

信息化時代早已到來，而信息技術(shù)所承載的語言文字資源更需要我們珍惜，作為語言學(xué)學(xué)者的一員，要注重專業(yè)知識的掌握和應(yīng)用，我國要加強語言文字信息處理核心技術(shù)研究和資源建設(shè)，培養(yǎng)更多的人才。

3.2 第二語言習(xí)得和翻譯的中介現(xiàn)象的解決對策

在進行第二語言學(xué)習(xí)的過程中，會產(chǎn)生一種中介語，既不和目的語相同，也不和母語一樣，顧名思義，介于母語和目的語之間，同時具有兩者的一些特征，而中介語的發(fā)展過程中還存在著化石化現(xiàn)象[4]。由于這個原因，很多人的第二語言水平到達(dá)不了母語者的水平，具有持久穩(wěn)定、不受外界影響的特點。以上現(xiàn)象的產(chǎn)生意味著我們是具備一些語言能力的，但是在學(xué)習(xí)新的語言時，并沒有很好地運用這個能力。塞林格假定人類大腦中存在著潛在心理結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)第二語言時需要激活這一結(jié)構(gòu)，這個結(jié)構(gòu)可能與其他知識結(jié)構(gòu)重合，可能有時激活不了，也可能不會實現(xiàn)為自然語言，即第二語言習(xí)得不總成功。

翻譯首先是一種語言活動，而翻譯也處于一種中間狀態(tài)，如“翻譯性創(chuàng)造”“創(chuàng)造性翻譯”等，譯文的層次性讓中介現(xiàn)象無處可逃，這是客觀存在的。

針對以上現(xiàn)象，要給予的對策是，我們可以利用對比分析的方法。比較母語和目的語的不同之處，往往是我們學(xué)習(xí)目的語的重難點。要給予重視，加以改正，在第二語言習(xí)得中，我們應(yīng)當(dāng)不間斷地學(xué)習(xí)鉆研，加強練習(xí)，把已掌握的母語學(xué)以致用，實踐到另一種語言中，善用中介語，盡可能避免化石化現(xiàn)象的發(fā)生，翻譯的中介現(xiàn)象不是避免，而是要合理運用，不偏不倚。

3.3 建立第二語言習(xí)得標(biāo)準(zhǔn)和翻譯標(biāo)準(zhǔn)

在學(xué)習(xí)維吾爾語的過程中，對他人最高的夸贊就是“好厲害，他說的和維吾爾族人一樣”，難道這就是第二語言習(xí)得的標(biāo)準(zhǔn)嗎？以這個語言為例，我們會提出許多疑問：以哪個地區(qū)的維吾爾語為標(biāo)準(zhǔn)，烏魯木齊、伊犁還是和田，或是以誰的維吾爾語為標(biāo)準(zhǔn)，餐廳老板還是大學(xué)教師，好像沒有一個準(zhǔn)確的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

在《翻譯識途：學(xué)·賞·用》中有一段文字這樣寫道：我們把忠實原文看作翻譯的標(biāo)準(zhǔn)，只是反映了以原文為中心的一種態(tài)度，當(dāng)以讀者和社會需求為中心時，難免會發(fā)生對于原文更大程度上的偏離，比如改動原文表達(dá)而適應(yīng)讀者欣賞習(xí)慣的、 改動原文意思，而促進目標(biāo)語市場開拓的等[5]。

不論是第二語言習(xí)得還是翻譯，都遇到了關(guān)于標(biāo)準(zhǔn)這個問題，或許標(biāo)準(zhǔn)的界限無須劃分得如此清晰，只要語言的學(xué)習(xí)向好的方向發(fā)展，種種譯作深入讀者和譯者的內(nèi)心就足矣。掌握語音、詞匯、語法等方面的知識，加以充分運用，交流溝通順暢就是好的，翻譯的作品不僅要忠實原文，有時的偏倚也是譯出良品的重要手段[6]。

3.4 控制諧音梗的過度使用

有一種節(jié)目類型是脫口秀，其中有許多脫口秀演員在寫段子的時候，喜歡通過諧音的手段逗樂觀眾，被稱為“諧音?！?，觀眾也十分愛聽，適度的使用確實無可厚非，而有的理發(fā)店的名稱會命名為“一剪沒”，還有“無餓不坐”的餐廳，“衣心衣意”的服裝店等，都是亂象叢生，這不但損害了他人利益，也污染了經(jīng)濟環(huán)境。中華文化擁有著深厚的文化底蘊，漢字的使用不能淪為商家玩文字游戲的工具。我們應(yīng)當(dāng)加強監(jiān)管，杜絕這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，尊重文字，尊重中華文化。節(jié)目中的些許逗笑是可以的，但不能過度使用，語言類的節(jié)目不僅需要傳遞歡樂，更需要通過語言文字來傳達(dá)國之精神。

以上所說到的例子只是一部分，也是有代表性的一部分，還有更多的問題存在，問題的出現(xiàn)說明了這一部分的薄弱，需要加以改進，提高重視。

4 語言保護的迫切性

語言保護不僅是去存儲記錄，還要讓它擁有生命力，活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)于大眾視野，語言是促進各民族團結(jié)和諧的基礎(chǔ)，語言文化的保護，政府的關(guān)心和支持尤為重要[7]。我們雖然每天都在使用著自己的語言，但并非所有人都知道語言的重要性及其保護的重要性。在生活中，許多人缺乏語言保護的意識，這不僅關(guān)乎語言和民族，更關(guān)乎國家和社會。

現(xiàn)在有一些使用人口較少的民族語言功能正在逐步下降，比如，新疆塔塔爾族的塔塔爾語的使用人口就不太多，長者們會說的可能較多。像這樣的語言使用情況還有很多，語言是人類文化的延續(xù)和重要載體，某種語言的逐漸逝去，意味著附著在這種語言上的文化也隨之淡出大眾視野，我們要大規(guī)模開展收集和保存工作，邊疆地區(qū)的任何少數(shù)民族語言和方言都值得我們細(xì)心呵護，各大高校所設(shè)立的少數(shù)民族語言專業(yè)為此獻(xiàn)出了一份力量。學(xué)習(xí)少數(shù)民族語言，也是培養(yǎng)雙語人才的有效途徑。

語言的普及度不夠，語言的消失，無疑是國家財富的流失，是物質(zhì)與精神的共同摧毀。人與人的交流變少了，經(jīng)濟、文化、科技的發(fā)展停滯不前了，國際競爭力也慢慢減弱，可怕得讓人無法想象，語言的保護多么重要，這是國家的另一盔甲。

語言已經(jīng)不單單是通過字面意思就能簡單理解的，這個詞語涉及多個領(lǐng)域，就像是語言學(xué)也朝著多個學(xué)科交叉融合發(fā)展，觸碰到的領(lǐng)域更是繁多，有人說語言的學(xué)習(xí)和研究并不是單純地屬于文科，更多需要的反而是理科頭腦和思[8]。語言翻譯能力是一種國家能力，它促使著經(jīng)濟發(fā)展、科技進步、政策完善，同時也向國人和國際彰顯國力。所以我們要注重語言的傳播，視它為我們的責(zé)任，無形間也成了我們的義務(wù)，在語言工作開展時，要不怕困難，善于解決難題，這些挫折是最好的提醒。語言文化的保護，每一個人義不容辭，語言的發(fā)展維系著祖國的和諧穩(wěn)定，關(guān)系著國家的命運，語言的掌握與運用是在擁有這種知識儲備的同時，擁有的一種能力，是語言能力，也是綜合國力[9]。

這些都表明，要充分加強語言與經(jīng)濟、文化、科技等各領(lǐng)域的融合，大力做好語言宣傳工作，注重語言工作開展過程中所出現(xiàn)的一系列問題，推進實施語言保護工作。