我們站在山海之間，不說山之高、海之大，而說翠微聳入纖凝，靈澤沉于滄淵。翠微是山，纖凝是云，雨稱靈澤，海叫滄淵。除此之外，太陽又叫扶光，月亮又稱望舒，星星是北辰，天空是碧落。這世間，凡目之所及、耳之所聞、心之所向皆有個(gè)詩意的名字。這名字，一筆一畫皆有出處，詩意卻不酸腐，浪漫而有內(nèi)涵。

古人對(duì)萬物的雅稱，是讀了多少遍仍會(huì)被驚艷的美。這些名字，不是表象的美，每當(dāng)被人喚起，在口齒之間溢出的還有那萬物的輪廓與風(fēng)姿。

扶光，扶光而起，照亮整個(gè)人間，這樣的事物非太陽莫屬。謝莊《月賦》云：“擅扶光于東沼，嗣若英于西冥?！?/p>

纖凝，纖塵聚攏，凝結(jié)成云，云的輕巧、云的形狀，被這二字詮釋得極為準(zhǔn)確，又頗具詩情。

秦觀《鵲橋仙》中寫：“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。”我們不稱茶為茶，因?yàn)轱嬤^一盞香茗后，不能入睡，故稱茶為不夜侯。西晉《博物志》記載：“飲真茶，令人少眠，故茶美稱不夜侯，美其功也?！币膊唤芯茷榫?，因?yàn)橐粔貪峋?，悲歡盡忘，故稱酒為忘憂君。陶淵明寫過：“泛此忘憂物，遠(yuǎn)我遺世情。”蘇東坡亦附和：“我醉歌時(shí)君和，醉倒須君扶我，惟酒可忘憂?！?/p>

借文字以傳情，相思不說相思，說天上的月亮，說南方的紅豆；不說難過和失落，說梧桐和細(xì)雨、晨霧和蟬鳴；不說傾慕和春心，說南風(fēng)和西洲、山木和芷蘭；不說期約未至的孤獨(dú)，說閑敲棋子落燈花。中文的美，是將抽象的深情具體成眼前的風(fēng)物，又將具體的存在虛化朦朧，成為傳情的信物。

（摘自“美物計(jì)”微信公眾號(hào)，Bonnie 圖）