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        以本土化的方式進(jìn)入當(dāng)代
        ——鄶振明新疆風(fēng)情人物畫述評

        2022-12-07 08:28:44賈德江出版人美術(shù)評論家畫家
        中國民族美術(shù) 2022年2期
        關(guān)鍵詞:工筆人物畫本土化

        文:賈德江 出版人/美術(shù)評論家/畫家

        鄶振明

        新疆文聯(lián)黨組成員、副主席、新疆美術(shù)家協(xié)會主席

        國家一級美術(shù)師

        中國美術(shù)家協(xié)會理事

        中國美術(shù)家協(xié)會民族藝術(shù)委員會副主任

        第五屆全國中青年德藝雙馨文藝工作者

        中宣部全國“四個一批”文化人才

        享受國務(wù)院特殊津貼

        中國畫作品《立秋》《風(fēng)起塔里木》《叼羊》《新紅》《春風(fēng)》,分別入選第八屆、第十屆、第十一屆、第十二屆、第十三屆全國美術(shù)作品展,作品《立秋》被評為第八屆全國美術(shù)作品展優(yōu)秀作品進(jìn)京展出,作品《英雄史詩·瑪納斯》參加由中國文聯(lián)、文化旅游部、國家財政部聯(lián)合主辦的“中華文明歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程”并永久陳列在中國國家博物館,作品《維吾爾族婚禮》參加由中國文聯(lián)、中國美術(shù)家協(xié)會、國家民委主辦的《中華家園》國家美術(shù)創(chuàng)作項目,作品《丹心照昆侖》被中國共產(chǎn)黨歷史展覽館收藏,作品《天朗氣清》被中國美術(shù)館收藏

        當(dāng)代中國人物畫的本土化,包括兩個方面:一是題材的選擇,具有中國本土的地域特色;二是表現(xiàn)手法,基于中國畫的藝術(shù)形式和傳統(tǒng)特征。它不像中國油畫只有百余年歷史,它的本土化審美品格的構(gòu)建,若從中國最早的卷軸人物畫顧愷之的《洛神賦圖》《女史箴圖》算起,已有一千多年的歷史。稍后的南齊謝赫又把中國化的本土性總結(jié)為“六法”,形成了中國畫本土化的完整體系。

        20世紀(jì)60年代,出現(xiàn)了幾個代表性畫家以本土化的獨(dú)特風(fēng)格,深刻地影響中國人物畫壇。他們是北京的黃胄,以表現(xiàn)新疆少數(shù)民族人物享譽(yù)畫壇,以速寫入畫,使人物生氣勃勃,充滿濃郁的生活情調(diào);陜西的劉文西以表現(xiàn)陜北高原人民生活為主,將中國的傳統(tǒng)繪畫與西方現(xiàn)代素描、色彩有機(jī)地結(jié)合起來,成功地塑造出陜北農(nóng)民純樸開朗的性格;中央美院的葉淺予以表現(xiàn)民族舞蹈人物為主,運(yùn)用中國線描手法,形神兼?zhèn)涞乇憩F(xiàn)舞蹈肢體語言的節(jié)奏感而著稱于世;上海的程十發(fā)則以描繪傣家和蒙古族的生活為主,用豪放的粗細(xì)相間的筆墨,結(jié)合新穎別致的構(gòu)圖造型,顯示出中國畫富有奇趣的魅力。

        以上列舉的畫家都是以本土化的方式進(jìn)入現(xiàn)當(dāng)代,為中國畫的創(chuàng)作和發(fā)展做出貢獻(xiàn)的代表人物。他們都是選擇一個富有地域特色的題材,發(fā)揮中國畫的本土語言,筑構(gòu)自己的個性面貌而卓然成大家的,影響著一代甚至好幾代人的繪畫風(fēng)格,至今遺風(fēng)猶存。

        身為新疆美協(xié)主席的鄶振明,無疑也是踏著前輩大師的道路繼續(xù)前行的受益者。立足新疆,筑基傳統(tǒng),引西潤中,以“立于前人之外”的作品,刷新當(dāng)代人物畫的面貌,是他的藝術(shù)矢志不渝的追求。他有著聰穎的繪畫天賦和非常扎實的童子功,從小就非常愛畫連環(huán)畫,喜歡靠自己的記憶畫生活中或電影中的人物事件,良好的速寫和默寫功底為他今后的創(chuàng)造打下了堅實的基礎(chǔ)。生于新疆,長于新疆,受高等美術(shù)教育于新疆的鄶振明,不是路過新疆的匆匆過客,是那片土地給予他生命,撫育他成長。他熟悉新疆,熱愛新疆,他骨子里已和新疆及那里的人民水乳交融、血肉相連、難舍難分。在他的生命體驗中,新疆是個牛羊成群、瓜果飄香的好地方,新疆少數(shù)民族善良、勤奮和樂觀。他們的大部分時光是在沉默寡言的孤寂狀態(tài)中度過的,歡騰與奔放只是這一心理狀態(tài)的補(bǔ)償和平衡。這是一個陽光燦爛、淳樸天然、充滿歡樂的民族,鄶振明找不出任何舍近求遠(yuǎn)的理由拒絕表現(xiàn)新疆的風(fēng)土人情。

        1985年,當(dāng)時鄶振明在新疆師范大學(xué)美術(shù)系學(xué)習(xí)中國畫專業(yè),他沒有理會“85 美術(shù)思潮”對中國畫壇的沖擊,而是義無反顧地將自己的藝術(shù)創(chuàng)作聚焦于新疆這片熱土,表現(xiàn)這里的歷史、這里的人民。30 多年來,無論是工筆還是寫意,無論是現(xiàn)實題材還是歷史題材,他都沒有改變初衷,表現(xiàn)新疆本土的人和物、情和景,展示他們的生存狀態(tài)和理想追求,讓他的人物畫以本土化的方式進(jìn)入當(dāng)代畫壇,這應(yīng)該是鄶振明人物畫最顯著的標(biāo)識。

        鄶振明是一位綜合素養(yǎng)很高且全面發(fā)展的藝術(shù)家,既精于工筆亦擅長寫意。他的精品力作多以工筆人物畫的形式展露于全國性的美術(shù)大展,并多次斬獲獎項。相較而言,他的工筆人物畫成就最大,也以表現(xiàn)新疆少數(shù)民族題材而取勝。細(xì)加推究,他的工筆人物畫之所以享譽(yù)畫壇貴在“意從工出”的生動性和鮮活的寫意性,貴在他一直以旺盛的創(chuàng)造意識立足于本土去探索新形式、尋找新語言、開辟新境界,志在創(chuàng)立一種具有時代感和地域特色的工筆畫表現(xiàn)的新范式,以顯示作為新疆畫家的獨(dú)特風(fēng)貌和個性追求。

        從題材上看,他主要表現(xiàn)的是新疆少數(shù)民族同胞的生活面貌。他的畫中沒有哀愁和悲傷,有的是勞作和自足。帕米爾高原是他取之不盡的創(chuàng)作源泉,天山南北少數(shù)民族人民的生活情狀使他深心觸動。他偏重抒發(fā)表現(xiàn),情感強(qiáng)烈而單純,有一種質(zhì)樸民風(fēng)的追溯感,以展示少數(shù)民族在當(dāng)代文明觀照中的精神所向。他畫哈薩克青年在《叼羊》競技場上的勇猛強(qiáng)悍,他也畫《仲夏》時節(jié)采摘葡萄的維吾爾族姑娘的溫柔甜美;他畫《凈土》中維吾爾族老人在沙漠中長途跋涉的小憩,他也畫《柯族嫁女》中盛裝新娘的純樸與靈巧;他畫新疆各族漢子《賽馬》的激烈與歡騰,他也在《無花果》中描繪維吾爾族靚女對美好的祈愿,他還在《小雨點》《立秋》《花夢》等作品中表現(xiàn)生活在新疆的漢族少女的清純與美麗。如果說,21世紀(jì)以來是中國工筆畫全面復(fù)興的時代,那么,鄶振明就是這個復(fù)興時代最有創(chuàng)作活力的一位工筆畫家,他的名字也和新疆風(fēng)情人物畫聯(lián)系在一起,成為新疆探索當(dāng)代工筆人物畫的代表人物之一。

        ■ 風(fēng)雪昆侖 鄶振明 中國畫 200cm×200cm 2021年

        在具體的藝術(shù)表現(xiàn)上,鄶振明是一位重視形式美感的高手,也是一位多種美學(xué)旨趣集于一身的智者。他的工筆畫總是根據(jù)表現(xiàn)內(nèi)容的不同和生活感受的迥異,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,借鑒西畫的造型與色彩語言,進(jìn)行了富有時代精神的現(xiàn)代創(chuàng)造。他的工筆人物并不拘泥于一格,總是以不同的形式、不同的語言,以構(gòu)建撥動人心弦的意境去感染觀者。他精審于寫實,也善于形變神足;他強(qiáng)調(diào)“以線立骨”的造型手段,也重視水墨渲染和色彩的表現(xiàn)功能;他擅長工筆淡彩,也熟諳工筆重彩;他可以使畫面動起來,也可以使畫面靜下來;他將人物置于花果飄香之中,也讓人物與山石林木結(jié)合;有時他以飽滿構(gòu)圖去表現(xiàn)人物的密集,也常以空白背景突出肖像人物的神韻;他善于以虛托實,也善于以實帶虛,讓畫面虛實相生;他善于雙勾設(shè)色與沒骨結(jié)合,也善于融入富于地域特色的元素,讓自然色彩、主觀色彩和裝飾色彩融為一體,以顯光感也有統(tǒng)調(diào)。

        ■ 風(fēng)起塔里木 鄶振明 中國畫 200cm×200cm 2004年

        我欣賞他那幅具有旋轉(zhuǎn)動感的《叼羊》,以線的流動輔以水墨淡彩,把前行的人物和駿馬表現(xiàn)得生動鮮活,線的表現(xiàn)力得到充分的發(fā)揮。我鐘愛那幅《無花果》澄明清透的色調(diào),以沒骨法與雙勾填色的聯(lián)姻,突現(xiàn)維吾爾族女子的圣潔與純樸。我也贊賞那幅大景觀小人物的《姑娘追》,富有理想主義色彩的裝飾性意味,使我聯(lián)想起《康定情歌》的音樂旋律,是那樣的抒情和令人回味。那幅黑白分明的《千里云月》中所表現(xiàn)仰首嘶鳴的白馬,更是沁人心脾。鄶振明的每幅工筆作品都經(jīng)過了奇思妙想、精心架構(gòu),都有閃光之點、感人之處,在此難以言盡,觀者自會在他的作品中品味賞析。

        值得特別指出的是,鄶振明于1999年創(chuàng)作的《左宗棠在新疆》(240cm×178cm)和在2012—2016年間為“中華文明歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程”所創(chuàng)作的《英雄史詩·瑪納斯》(470cm×220cm),都是表現(xiàn)新疆歷史題材的巨制,都是歌頌歷史上的英雄趕走入侵者、捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)的、富有愛國情懷的作品。場面宏大,人物眾多,措景復(fù)雜,氣勢磅礴,皆是工筆人物畫技藝精湛的精品力作,其中《英雄史詩·瑪納斯》被永久陳列在中國國家博物館中央大廳右側(cè)。這兩幅作品不僅含入中國傳統(tǒng)文化的精義,保持了精工細(xì)膩描寫入微而不失于繁冗蕪雜的藝術(shù)形式,而且在布局、造型、運(yùn)筆、賦色的全過程中都因吸納了現(xiàn)代手法和技巧而煥然一新,既顯示了畫家駕馭大畫的非凡造型能力,也突現(xiàn)了作者在工筆人物畫方面的全部修養(yǎng),尤其是后一幅作品應(yīng)是具有史詩般的扛鼎之作,具有美術(shù)史的意義和永恒的審美價值。

        ■ 立秋 鄶振明 中國畫 140cm×80cm 1994年

        鄶振明的寫意人物另有一番情趣,他注重寫生,尚寫尚意,從不用木炭條畫好輪廓后再著墨,總是放筆直取,造型與筆墨在胸有成竹中一氣呵成,痛快淋漓,所繪人物形神兼?zhèn)洹㈧陟陲L(fēng)采躍然紙上。他看重的是作品的地域特色和它在水墨語言上所承載的能量。表現(xiàn)的主題仍然是新疆大地的所見所感,仍然是“以線立骨”,但較之工筆,筆法已變得粗獷恣肆,多了些水墨的溫潤華滋。畫家常把人物和動物繪于一圖,尤善于表現(xiàn)馬背民族的神采與風(fēng)韻?;蛘故揪S吾爾族男兒的雄強(qiáng)和英勇,如《叼羊》《雄鷹》等作品;或贊美維吾爾族女兒的溫柔與美麗,如《初春》《在那遙遠(yuǎn)的地方》等作品。在他的作品中,馬和人同等重要,都是畫家抒情達(dá)意的載體。

        在表現(xiàn)技法上,那種如公孫氏舞劍器灑脫、淋漓、頓挫的筆法,那種對水墨隨機(jī)性效果運(yùn)用自如的技巧,那種“如歌如訴”或清新婉約或強(qiáng)旺曠達(dá)的意境,構(gòu)成了鄶振明寫意人物的鮮明特色。這種風(fēng)格無疑源于中國文人畫的寫意傳統(tǒng),他用具有書法筆意的線條,編織成變幻多姿的人物意象,筆法生動活潑,筆力穿透紙背,線條自然爽利,墨色化機(jī)四出,在凸顯筆墨狀物功能的同時,亦注重自身的表現(xiàn)性。鄶振明的用筆施墨,勁中帶柔,拙中寓秀,隨人或物的結(jié)構(gòu)而率意揮灑,靈氣飛動,線質(zhì)隨其造型變化為方圓、長短、起落、轉(zhuǎn)折、疏密、斷連等書法意趣,墨韻輔助用筆,淋漓酣暢。如果說,在筆墨表達(dá)上,有的畫家筆勝于墨,有的畫家墨勝于筆,而鄶振明則筆墨齊顯,互為生發(fā),其間的筆情墨趣,值得我們仔細(xì)品味。

        多年來,鄶振明往返于工筆與寫意、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、藝術(shù)與生活之間,每一次往返他都獲得了新的跨度、新的難度和新的高度。我們看到,就在這往返之間,一個真正的中國人物畫家以本土化的獨(dú)特的審美意蘊(yùn)林立于當(dāng)代畫壇,正在以他成熟的畫風(fēng),走向他藝術(shù)的峰巔,顯示出作為新疆美術(shù)界領(lǐng)軍人物的智慧、才能和風(fēng)范。

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