王志剛

《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》（以下簡稱《決議》）以特有的歷史視野回溯黨的百年奮斗歷程和取得的重大成就。值得注意的是，《決議》是在“總結(jié)歷史、把握規(guī)律”進而“堅定信心、走向未來”①《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，北京：人民出版社，2021年，第78頁。的總體要求中，在“煥發(fā)出前所未有的歷史主動精神、歷史創(chuàng)造精神”進而“信心百倍書寫著新時代中國發(fā)展的偉大歷史”②《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，北京：人民出版社，2021年，第62頁。的歷史演進中定義和定位黨的歷史主動精神的。從這個意義上說，歷史主動精神是在黨的百年探索實踐中被證明了的，能夠解釋中國共產(chǎn)黨過去為什么成功、未來怎么才能繼續(xù)成功的重要因素。新的歷史階段，如何積極主動地應對中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，這事關(guān)如何堅持中國特色社會主義的問題，事關(guān)如何建成社會主義現(xiàn)代化強國的問題，事關(guān)中國共產(chǎn)黨如何長期執(zhí)政的問題。以唯物史觀為理論基礎(chǔ)，揭示黨歷史主動精神的內(nèi)涵、分析黨歷史主動精神的結(jié)構(gòu)、把握黨歷史主動精神的新時代彰顯，不僅是深刻闡釋說明黨的歷史主動精神這一重要政治話語的理論需要，也是應對新時代中國特色社會主義新發(fā)展的現(xiàn)實需求。

一、中國共產(chǎn)黨歷史主動精神的內(nèi)涵

歷史主動精神是中國共產(chǎn)黨在把握歷史規(guī)律和大勢的能動性實踐中孕育而成的精神品質(zhì)，本質(zhì)上是黨在革命、建設(shè)和改革過程中自覺、能動地利用社會歷史條件，在反復實踐和斗爭中團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民解決各歷史階段社會主要矛盾和問題的精神力量，表征的是共產(chǎn)黨人在歷史客觀規(guī)律面前既不被動接受歷史宿命論，又不陷入歷史意志論的辯證唯物主義的政黨品質(zhì)。自建黨以來，中國共產(chǎn)黨堅持以馬克思主義世界觀、方法論為認識工具，在尊重客觀規(guī)律與充分發(fā)揮主觀能動性的辯證統(tǒng)一中認識時代特征、把握時代潮流，以自主的原則、自覺的意識、自信的姿態(tài)不斷匯聚人民大眾的磅礴力量，形成歷史合力，推進歷史向前發(fā)展。具體來說，黨的歷史主動精神主要包括以下四個方面：

（一）獨立自主是黨歷史主動精神的政治品性

以長遠的歷史意識和宏闊的空間背景理解中國共產(chǎn)黨的歷史主動精神，其鮮明特點是中國共產(chǎn)黨以獨立自主的政治品性領(lǐng)導人民探索中國的發(fā)展道路。“獨立自主是中華民族精神之魂，是我們立黨立國的重要原則?！雹佟吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，北京：人民出版社，2021年，第67頁。歷史主動精神就是中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導，立足中國發(fā)展實際，以強烈的自主意識體察、解決中國問題，探索符合中國國情的發(fā)展道路的政治品性。鴉片戰(zhàn)爭以來，睜眼看世界，向西方學習是近代中國的進步潮流，但學什么、怎么學成為無數(shù)中國仁人志士要解決的問題。洋務派以維持清政府封建腐朽統(tǒng)治為目的的“中體西用”學習方式僅是“新瓶裝舊酒”，最終以慘敗收場；資產(chǎn)階級革命派照搬西方政治體制，有名無實，最終革命果實被竊取，中國陷入軍閥混戰(zhàn)的局面。中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義為指導，堅持“獨立自主地按馬克思主義的精神實質(zhì)辦事”②《毛澤東文集》第7卷，北京：人民出版社，1999年，第262頁。，結(jié)合中國革命的具體實際獨立自主地探索革命道路，走出一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路，克服了馬克思主義教條化，使黨領(lǐng)導人民取得了新民主主義革命的偉大勝利。社會主義革命和建設(shè)時期，黨依據(jù)中國國情獨立自主地探索社會主義改造方法，領(lǐng)導人民實現(xiàn)了以和平方式向社會主義過渡的壯舉，在正確處理人民內(nèi)部矛盾基礎(chǔ)上，獨立自主地走出一條符合中國具體實際的社會主義工業(yè)化道路，使我國建立起獨立、完整的工業(yè)體系。改革開放時期，黨立足我國仍處于社會主義初級階段這一最大國情，獨立自主地探索中國的改革之路，創(chuàng)立了中國特色社會主義理論體系，走出了一條中國特色社會主義現(xiàn)代化道路。黨的十八大以來，中國共產(chǎn)黨立足新的時代特征，為解決新的社會主要矛盾提出了一系列具有原創(chuàng)性的治國方略，為實現(xiàn)中華民族偉大復興制定了科學的戰(zhàn)略部署?？v覽黨的發(fā)展歷程，正如《決議》所言，“走自己的路，是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。黨歷來堅持獨立自主開拓前進道路”①《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，北京：人民出版社，2021年，第67頁。。由此可知，中國共產(chǎn)黨始終秉持著獨立自主的政治品性領(lǐng)導中國人民謀求發(fā)展道路，其所彰顯的中國共產(chǎn)黨走新路、開新局、謀新篇，將中國發(fā)展進步的命運始終掌握在自己手里的獨立自主的政治品性，是中國共產(chǎn)黨歷史主動精神最鮮明的特征。

（二）歷史自覺是黨歷史主動精神的底氣

唯物史觀既將歷史視為客觀的“自然史的過程”②《馬克思恩格斯文集》第5卷，北京：人民出版社，2009年，第10頁。，也將歷史視為“追求著自己目的的人的活動”③《馬克思恩格斯文集》第1卷，北京：人民出版社，2009年，第295頁。的過程，強調(diào)的是遵循歷史規(guī)律客觀性與發(fā)揮主觀能動性的辯證統(tǒng)一。這是黨歷史主動精神的科學依據(jù)，是黨歷史主動精神的最大底氣。歷史主動精神就是中國共產(chǎn)黨以高度的歷史自覺把握歷史規(guī)律和大勢，善抓歷史機遇、勇?lián)鷼v史使命的主動意識和能動性表現(xiàn)。恩格斯將歷史發(fā)展看作是“有無數(shù)互相交錯的力量”所形成的“歷史合力”④《馬克思恩格斯文集》第10卷，北京：人民出版社，2009年，第592頁。的結(jié)果，強調(diào)主體只有在認識規(guī)律必然性的基礎(chǔ)上，才能夠“有計劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務”⑤《馬克思恩格斯文集》第9卷，北京：人民出版社，2009年，第120頁。，并“自覺地自己創(chuàng)造自己的歷史”⑥《馬克思恩格斯文集》第9卷，北京：人民出版社，2009年，第300頁。。中國共產(chǎn)黨堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，以生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑辯證統(tǒng)一關(guān)系為基礎(chǔ)，尊重歷史規(guī)律、認清歷史方位、把握歷史特征，科學研判各個時期社會主要矛盾，以此適時調(diào)整工作方法，制定正確的路線方針政策。這是黨能夠領(lǐng)導人民把握歷史主動，推動歷史發(fā)展的底氣所在。一方面，中國共產(chǎn)黨自覺堅持唯物史觀，強調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，高度肯定人民群眾在推動歷史發(fā)展中所發(fā)揮的主體性作用，這使黨始終秉持以人民為中心的價值理念，并著力實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益，也使黨在革命、建設(shè)和改革中能夠主動地依靠人民群眾，利用人民群眾的智慧和力量，充分發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神。另一方面，黨自覺進行自我革命，強調(diào)“只有勇于自我革命才能贏得歷史主動”⑦《國家主席習近平發(fā)表二〇二二年新年賀詞》，《人民日報》2022年1月1日，01版。，注重在實踐中改造主觀世界以提升改造客觀世界的能力和水平，提出要以自我革命引領(lǐng)社會革命，這充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在主客觀世界的辯證統(tǒng)一中擔當歷史使命、把握歷史主動的精神品質(zhì)。中國共產(chǎn)黨的歷史自覺使黨始終代表最廣大人民群眾的根本利益，堅持以人民的利益指向為衡量標準，始終保持正視問題的自覺和刀刃向內(nèi)的勇氣，在堅持真理、修正錯誤中不斷深化對人類社會歷史規(guī)律的認識，使黨在探索黨的執(zhí)政規(guī)律和社會主義建設(shè)規(guī)律中不斷前進。這種用唯物史觀的認識工具樹立正確歷史觀，在主體與客體、主觀與客觀的辯證運動中積極發(fā)揮主觀能動性，開展創(chuàng)造性實踐的自覺意識，確保了黨既不走錯路，又少走彎路，不斷增強黨領(lǐng)導人民推動歷史發(fā)展的自覺性和能動性，如毛澤東指出，“自從中國人學會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉(zhuǎn)入主動”①《毛澤東選集》第4卷，北京：人民出版社，1991年，第1516頁。。

（三）歷史自信是黨歷史主動精神的骨氣

歷史自信是主體基于一定的歷史認知而表現(xiàn)出的歷史樂觀主義精神，這種精神是中國共產(chǎn)黨信仰、信念、信心的集中體現(xiàn)，彰顯的是黨為實現(xiàn)理想、為擔當使命而百折不撓、剛毅堅守的骨氣。歷史主動精神就是中國共產(chǎn)黨以正確黨史觀和大歷史觀，在肯定黨的歷史成就、堅定歷史信念中表現(xiàn)出的高度自信的積極心態(tài)?！皻v史認知是歷史自信的重要基礎(chǔ)?！雹凇逗霌P偉大建黨精神堅持黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗增加歷史自信增進團結(jié)統(tǒng)一增強斗爭精神》，《人民日報》2021年12月29日，01版。一方面，中國共產(chǎn)黨強調(diào)在對歷史的科學理性認知中構(gòu)筑長久的歷史自信，主張以“古今中外之法”，即以“古今”的縱向時間維度和“中外”的橫向空間維度認識歷史，強調(diào)在對黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的邏輯關(guān)聯(lián)中把握人類文明發(fā)展趨向，探索擺脫資本主義意識形態(tài)幻想、實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的社會主義道路，強調(diào)在對“四史”的學習中深刻認識馬克思主義是被中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗證明了的科學理論，從對“四史”的學習中汲取歷史智慧，強化歷史思維能力，深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識。另一方面，中國共產(chǎn)黨強調(diào)在對歷史成就的認可中構(gòu)筑堅定的歷史自信。新民主主義革命時期，黨領(lǐng)導人民推翻“三座大山”，建立了新中國，實現(xiàn)了國家獨立和人民解放；社會主義革命和建設(shè)時期，黨領(lǐng)導人民進行“三大改造”，建立了社會主義制度；改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，黨領(lǐng)導人民解放思想，推進改革，取得了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大成就；新時代，黨領(lǐng)導人民全面建成小康社會，開啟實現(xiàn)第二個百年奮斗目標新征程。事實證明了社會主義沒有辜負中國，黨沒有辜負中國人民，中國共產(chǎn)黨為了人民、依靠人民、造福人民的價值追求在黨領(lǐng)導人民取得的偉大成就中得到了檢驗。正是這種宏闊的歷史視野和對正義事業(yè)必勝的歷史信念，使黨堅定了歷史自信，指引黨在中國這個經(jīng)濟文化十分落后的國家領(lǐng)導人民謀求民族獨立、人民解放和國家富強之路，取得了四個偉大成就。就此而言，中國共產(chǎn)黨對歷史的科學認識以及黨領(lǐng)導人民取得的歷史成就是黨歷史自信的重要來源，也是我們黨過去為什么能夠成功和未來怎樣才能繼續(xù)成功的精神密碼。

（四）創(chuàng)新創(chuàng)造是黨歷史主動精神的志氣

基于理論和實踐創(chuàng)新基礎(chǔ)上的歷史創(chuàng)造是推動人類社會發(fā)展進步的重要途徑，表達的是中國共產(chǎn)黨將特殊的理論品格外化為鮮明的創(chuàng)新創(chuàng)造精神以能動地朝向目標前進的志氣。歷史主動精神就是中國共產(chǎn)黨以馬克思主義理論為指導，領(lǐng)導人民開創(chuàng)新的實踐格局，在理論與實踐的統(tǒng)一中將馬克思主義中國化推向新境界的精神品質(zhì)。習近平總書記指出，中國共產(chǎn)黨的歷史“就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史”①習近平：《在黨史學習教育動員大會上的講話》，北京：人民出版社，2021年，第12頁。。中國共產(chǎn)黨在馬克思主義中國化的歷史敘事中，不僅對馬克思主義既有成果和具體觀點實現(xiàn)豐富性發(fā)展，還根據(jù)時代要求和歷史條件，在不斷探索中以全新的內(nèi)容打造新的理論體系，開辟新的問題視域，形成自己的理論主題、理論視野以及理論展開的邏輯構(gòu)造，以此指引黨領(lǐng)導人民形成新的實踐形態(tài)。中國共產(chǎn)黨始終堅持在基本國情、歷史階段的動態(tài)發(fā)展中適時推進馬克思主義中國化，始終立足中國具體實際的變與不變，在回答不同歷史階段的時代課題中推進馬克思主義的理論創(chuàng)新和理論創(chuàng)造。這使黨“創(chuàng)造了彪炳中華民族發(fā)展史、世界社會主義發(fā)展史、人類社會發(fā)展史的奇跡”②《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，北京：人民出版社，2021年，第82-83頁。。中國式現(xiàn)代化道路是中國共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造，使我國這一后發(fā)國家，在“東方從屬西方”的歷史境遇中實現(xiàn)了對西方現(xiàn)代化模式的超越。這一“奇跡”般的創(chuàng)造使古老的中華文明散發(fā)出現(xiàn)代的光彩，為人類爭取自由和解放提供了一個全新的選擇方向，向世界展現(xiàn)了一條不同于西方的政治文明方向和現(xiàn)代化道路。如《決議》指出，“中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑”③《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，北京：人民出版社，2021年，第64頁。。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民取得的創(chuàng)造性成就，“不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版”④《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，北京：人民出版社，2021年，第67頁。，而是中國共產(chǎn)黨發(fā)揚歷史主動精神的創(chuàng)造版。這超越了西方資本主義的政治視野，向世界指明了政治文明的正確方向，彰顯的是中國共產(chǎn)黨在推動歷史發(fā)展上的創(chuàng)新創(chuàng)造精神。

二、中國共產(chǎn)黨歷史主動精神的結(jié)構(gòu)

中國共產(chǎn)黨歷史主動精神的深刻內(nèi)涵闡明了黨的歷史主動精神是一個涵蓋了黨的理想信念、初心使命、斗爭意志和價值理念等多元要素的精神系統(tǒng)，是對中國共產(chǎn)黨堅守什么理想、擔當什么使命、鍛造什么品格、忠于什么主體等的理論和實踐問題的回答。深刻剖析黨歷史主動精神的基本結(jié)構(gòu)，對于全面理解黨歷史主動精神具有重要意義。

（一）馬克思主義的信仰支撐

馬克思主義所闡發(fā)的唯物史觀和剩余價值兩大核心理論，一方面，通過說明歷史發(fā)展客觀規(guī)律與人的實踐活動之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，在哲學的一般意義上強調(diào)了人的主體性作用，進而科學揭示了人民大眾的歷史主體地位；另一方面，鑒于資本主義運行規(guī)律及其自身無法克服的缺陷，通過階級分析闡釋了工人階級及其先鋒隊在推翻資本主義統(tǒng)治，建立有利于每個人自由全面發(fā)展的自由人聯(lián)合體所發(fā)揮的重要作用，強調(diào)了共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導的人民大眾在推動歷史發(fā)展進步上所承擔的歷史使命。馬克思主義的真理性和科學性使其成為中國共產(chǎn)黨堅實的理論根基，讓中國共產(chǎn)黨人堅信，實現(xiàn)以唯物史觀為理論基礎(chǔ)的共產(chǎn)主義社會是切實可行的偉大理想而非幻想。真理是具體的、有條件的，只有在實事求是的思想路線中，在革命性實踐的檢驗中，才能真正顯現(xiàn)出馬克思主義的科學性。自建黨以來，中國共產(chǎn)黨致力于將馬克思主義普遍真理與中國實際相結(jié)合，將馬克思主義理想信念轉(zhuǎn)化為實際動力，在創(chuàng)造性實踐中推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化。新民主主義革命時期，為爭取民族獨立、人民解放，中國共產(chǎn)黨人以“開天辟地、敢為人先”的首創(chuàng)精神，領(lǐng)導人民進行徹底的反帝反封建的革命運動，形成了包括井岡山精神、長征精神、延安精神在內(nèi)的精神體系，這構(gòu)成了黨領(lǐng)導中國人民取得新民主主義革命勝利的精神動力。社會主義革命和建設(shè)時期，黨結(jié)合當時社會主義建設(shè)中存在的問題和錯誤傾向，強調(diào)要在不斷實踐中探索社會主義建設(shè)規(guī)律，形成了“反復實踐、反復學習”的探索精神，使黨領(lǐng)導人民取得了社會主義革命和建設(shè)的偉大成就。改革開放后，為探索中國特色社會主義道路，中國共產(chǎn)黨人在“實踐是檢驗真理的唯一標準”的思想認識中，以“敢闖敢冒”的改革精神，破除極“左”思想的禁錮，勇敢邁出了中國改革開放的步伐，進一步將馬克思主義與中國發(fā)展實際相結(jié)合，創(chuàng)立了鄧小平理論，形成了“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀。進入新時代，中國共產(chǎn)黨立足新時代社會發(fā)展實際問題提出具有針對性的發(fā)展方略，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想?？梢?，中國共產(chǎn)黨始終是在堅持馬克思主義基本原理基礎(chǔ)上充分結(jié)合我國各歷史階段的發(fā)展實際和現(xiàn)實條件，將其真理運用到解決社會主要矛盾和實際問題當中，從而具備了洞察時代大勢、把握歷史主動并創(chuàng)造偉大成就的品質(zhì)和力量。

（二）對人民幸福生活的美好承諾

中華民族歷經(jīng)無數(shù)的苦難輝煌，榮辱交替的滄桑歷史讓中國人民深刻體驗到有尊嚴的幸福生活的難能可貴，因此，實現(xiàn)民族獨立、國家富強，實現(xiàn)中華民族偉大復興成為近代以來全體中國人民的共同愿望。中國共產(chǎn)黨作為中國人民和中華民族的先鋒隊，承擔著實現(xiàn)國家富強、人民幸福的工具性角色，如毛澤東所言，“我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”①《毛澤東選集》第3卷，北京：人民出版社，1991年，第1004頁。，中國共產(chǎn)黨秉持的初心和擔當?shù)氖姑?，不僅來自黨的本質(zhì)屬性和建黨初衷，也來自中國人民對幸福生活的美好期待和對中國共產(chǎn)黨的信任信賴。就此而言，中國共產(chǎn)黨基于中國近代社會背景而出場的“初心”這一實踐起點，必然承接著實現(xiàn)國家富強、人民幸福的“使命”這一奮斗目標，作為為最廣大人民群眾的根本利益服務的馬克思主義政黨，黨最根本的價值標準和評判標準是中國人民的幸福生活和中華民族的偉大復興。這是黨開展一切實踐活動的動力源泉，是中國共產(chǎn)黨能夠成為“行動派”，在歷經(jīng)百年烽火硝煙、世事滄桑依舊煥發(fā)激情活力的根本原因。也正是在這一初心使命的召喚下，黨才能夠在面對各種艱難挑戰(zhàn)中贏得民心、凝聚民力，聚起磅礴的精神偉力?！白叩迷龠h都不能忘記來時的路?！雹倭暯剑骸读暯秸勚螄碚返?卷，北京：外文出版社，2020年，第497頁?；仡欬h的歷史，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民抗擊外敵入侵、推翻反動統(tǒng)治、建立新中國、進行社會主義革命和建設(shè)、實施改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，都是為了使人民能夠過上有尊嚴的幸福生活，人民追求幸福生活的美好愿望，既是黨始終踐行的初心，又是黨勇于擔當?shù)氖姑?。進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央在科學判斷社會主要矛盾變化的基礎(chǔ)上，將人民對美好生活的向往作為黨的奮斗目標，強調(diào)“讓人民生活幸福是‘國之大者’”②《解放思想深化改革凝心聚力擔當實干建設(shè)新時代中國特色社會主義壯美廣西》，《人民日報》2021年4月28日，01版。。為推進共同富裕取得實質(zhì)進展，滿足人民對高品質(zhì)生活的追求，中國共產(chǎn)黨本著滿足人民幸福生活和對人民負責的情懷，形成了獨具時代特色的脫貧攻堅精神和抗疫精神，實現(xiàn)了全面建成小康社會和取得抗擊疫情的偉大勝利，彰顯了黨“善于在危機中育新機、于變局中開新局”③《習近平在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上的講話》，《人民日報》2020年9月9日，02版。的歷史主動精神。

（三）應對艱難險阻的斗爭意志

恩格斯曾指出，“共產(chǎn)主義是關(guān)于無產(chǎn)階級解放的條件的學說”④《馬克思恩格斯文集》第1卷，北京：人民出版社，2009年，第676頁。。中國共產(chǎn)黨人只有在與反動勢力的不斷斗爭中，在克服艱難困苦中才能帶領(lǐng)人民創(chuàng)造出自由和解放的條件，為此也必然付出巨大犧牲。馬克思主義事業(yè)的正義性和使命感，構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨不怕犧牲、勇于斗爭的內(nèi)在動因，使得黨具有“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的大無畏氣概。新民主主義革命時期，面對國內(nèi)外反動勢力的壓迫和侵略，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導人民爭取民族獨立過程中生成、發(fā)展了“不動搖、不妥協(xié)”的抗爭精神和“不畏強暴、血戰(zhàn)到底”的拼命精神，涌現(xiàn)出眾多為了革命理想將生死置之度外的共產(chǎn)黨人，充分詮釋了共產(chǎn)黨人“革命理想高于天”的堅定信念；新中國成立后，黨領(lǐng)導人民以“保衛(wèi)和平、反抗侵略”的愛國主義精神取得了抗美援朝的偉大勝利，打擊了以美國為首的西方國家的囂張氣焰，鞏固了新生政權(quán)。這種大無畏氣概還體現(xiàn)在克服各種困難艱險敢于勝利的精神上。如在完成社會主義革命后，黨領(lǐng)導人民以“一萬年太久，只爭朝夕”的奮斗精神，帶領(lǐng)人民投入到熱火朝天的社會主義建設(shè)的偉大事業(yè)中；改革開放時期，中國共產(chǎn)黨人在深刻把握世界發(fā)展大勢基礎(chǔ)上開創(chuàng)了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面，以“海納百川，有容乃大”的開放精神，“艱苦奮斗、知難而進”的創(chuàng)業(yè)精神帶領(lǐng)中國人民推進中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展；新時代，以習近平同志為核心的中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)傳承和發(fā)揚先輩們穩(wěn)扎穩(wěn)打、鍥而不舍的精神，在解決我國社會主要矛盾和問題中逐漸形成了“抓鐵有痕、踏石留印”的釘釘子精神?？v覽黨的百年歷程，中國共產(chǎn)黨在“不怕犧牲、英勇斗爭”的品格特質(zhì)中涵育了黨的偉大斗爭精神，鍛造了黨堅強的斗爭意志，使黨能夠以高昂的革命熱情、英勇無畏的犧牲精神，以敢于斗爭、善于斗爭的姿態(tài)表現(xiàn)出強烈的主體能動性，這是中國共產(chǎn)黨人能夠把握歷史主動，帶領(lǐng)人民取得偉大成就的重要原因。

（四）堅守人民立場的價值理念

以人民為中心的價值理念貫穿中國共產(chǎn)黨一切理論和實踐中，黨所堅持的理想信念、所踐行的初心使命、所具有的斗爭精神，其出發(fā)點和落腳點都是“人民”。能否堅持人民立場關(guān)系到是否能夠準確把握住歷史發(fā)展的主體的問題。人民作為歷史的創(chuàng)造者，只有經(jīng)共產(chǎn)黨人用科學的理論予以指導，才能將創(chuàng)造自己生活的自發(fā)性轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造歷史的自覺性，才能煥發(fā)出磅礴的創(chuàng)造性力量推動歷史向前發(fā)展。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中強調(diào)指出，“在實踐方面，共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅決的、始終起推動作用的部分；在理論方面，他們勝過其余無產(chǎn)階級群眾的地方在于他們了解無產(chǎn)階級運動的條件、進程和一般結(jié)果”①《馬克思恩格斯文集》第2卷，北京：人民出版社，2009年，第44頁。。中國共產(chǎn)黨只有以科學的理論和堅強的領(lǐng)導引領(lǐng)中國人民，堅持以人民為中心，不斷煥發(fā)人民的歷史主動精神和歷史創(chuàng)造精神，才能匯聚人民力量推動歷史發(fā)展進步，這構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨歷史主動精神的動力之源?；仡欬h的歷史，中國共產(chǎn)黨從前人救亡圖存的歷史軌跡中看到中國人民“趨向自覺生活和自覺斗爭的覺醒”②《列寧選集》第1卷，北京：人民出版社，2012年，第318頁。，比如，毛澤東在《湖南農(nóng)民運動考察報告》中就指出，只要將農(nóng)民組織、發(fā)動起來，“他們將沖決一切束縛他們的羅網(wǎng)，朝著解放的路上迅跑”③《毛澤東選集》第1卷，北京：人民出版社，1991年，第13頁。。正是黨對人民群眾歷史主體地位的深刻認知以及對其的科學引導，才使得黨能夠帶領(lǐng)中國人民取得四個偉大成就。“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心?！保ā豆茏印つ撩瘛氛Z）對一個政黨而言，唯有站穩(wěn)人民立場，才能真正把握時代大勢，發(fā)揮歷史主動精神。正如習近平總書記強調(diào)的，“人民立場是黨的根本政治立場”④《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》，北京：人民出版社，2016年，第19頁。。而要站穩(wěn)人民立場，首要的就是堅持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導，維護黨的團結(jié)，遵守黨的紀律，只有如此，才能凝聚全黨組織力、發(fā)揮全黨戰(zhàn)斗力，這是黨發(fā)揮歷史主動精神的重要保障。就此而言，堅持黨的領(lǐng)導和堅持人民立場是辯證統(tǒng)一的，堅持黨的領(lǐng)導就是堅守人民立場，只有堅持黨的領(lǐng)導核心地位，才能站穩(wěn)人民立場，只有堅持以人民為中心，才能保持馬克思主義政黨的階級本質(zhì)，才能堅持黨的根本宗旨?？梢?，正是黨始終站穩(wěn)人民立場的政治屬性使黨能夠在保持黨性和人民性的統(tǒng)一中做到有組織、有計劃、有效率地帶領(lǐng)人民群眾不斷開拓進取。

綜上可知，黨歷史主動精神的結(jié)構(gòu)，具有清晰嚴密的內(nèi)在邏輯，既蘊含黨歷史主動精神的理論基礎(chǔ)，又體現(xiàn)黨歷史主動精神的現(xiàn)實表達；既表達了黨歷史主動精神的價值指向，又明確了黨歷史主動精神的保障條件，表征的是中國共產(chǎn)黨在百年征程中團結(jié)帶領(lǐng)全國人民取得成功的重要精神品質(zhì)，是黨在未來能夠繼續(xù)成功的精神保障。

三、中國共產(chǎn)黨歷史主動精神的新時代彰顯

中國共產(chǎn)黨歷史主動精神的結(jié)構(gòu)在充實黨歷史主動精神內(nèi)涵的同時，也顯現(xiàn)出黨歷史主動精神對中國革命、建設(shè)和改革的作用力和影響力。中國共產(chǎn)黨以偉大的歷史主動精神煥發(fā)人民群眾的歷史主動精神、歷史創(chuàng)造精神，領(lǐng)導人民取得了重大歷史成就。面向未來，要錨定實現(xiàn)中華民族偉大復興這一宏偉愿景，深刻把握新時代進一步彰顯黨歷史主動精神的現(xiàn)實依據(jù)和基本路徑。

（一）立足中國特色社會主義新的歷史方位

中國共產(chǎn)黨歷史主動精神的新時代彰顯首先要立足中國特色社會主義新時代這一歷史方位上，新的歷史方位決定了黨要從唯物史觀出發(fā)，科學、全面把握新的歷史階段的“時”與“勢”，這是新時代黨歷史主動精神得以彰顯的首要前提?！稕Q議》指出，“中國特色社會主義新時代是我國發(fā)展新的歷史方位”①《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，北京：人民出版社，2021年，第23頁。。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的中國共產(chǎn)黨人團結(jié)帶領(lǐng)中國人民取得了全方位的、開創(chuàng)性的歷史性成就，使我們黨、國家、人民、軍隊、外交等各個方面都有了前所未有的變化，這些成就的取得也使黨和國家事業(yè)發(fā)生了歷史性變革，如生產(chǎn)力上更加注重創(chuàng)新驅(qū)動，生產(chǎn)關(guān)系上更加注重共同富裕，在國家和社會發(fā)展上注重推進國家治理現(xiàn)代化以及全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，在國際戰(zhàn)略上更加積極地參與國際事務，扮演越來越重要的角色，發(fā)揮越來越重要的作用。黨帶領(lǐng)人民取得的歷史性的成就和變革為我國社會發(fā)展提供了新的環(huán)境和條件，這構(gòu)成了新時代黨的歷史主動精神新的歷史方位。一方面，黨領(lǐng)導人民取得的歷史性成就和變革使“我國處于近代以來最好的發(fā)展時期”②習近平：《習近平談治國理政》第3卷，北京：外文出版社，2020年，第428頁。，為新時代黨歷史主動精神的彰顯奠定了堅實的歷史基礎(chǔ)，使黨在第二個百年奮斗目標征程中更有信心、更有動力。另一方面，我國仍處在社會主義初級階段的現(xiàn)實以及當前來自國內(nèi)外發(fā)展的風險挑戰(zhàn)，使“黨治國理政面臨重大考驗”③《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，北京：人民出版社，2021年，第26-27頁。，這是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義必然要克服的困難與障礙。放眼世界，國際局勢正在發(fā)生深刻變化，和平與發(fā)展的時代主題面臨嚴峻挑戰(zhàn)，環(huán)顧國內(nèi)，改革發(fā)展穩(wěn)定任務艱巨，社會經(jīng)濟發(fā)展面臨多重壓力，這是新時代黨彰顯歷史主動精神的現(xiàn)實依據(jù)。中國共產(chǎn)黨在“統(tǒng)籌把握中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局”①《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，北京：人民出版社，2021年，第23頁。基礎(chǔ)上，提出“五個戰(zhàn)略性有利條件”，這既是戰(zhàn)略判斷，也是戰(zhàn)略謀劃，是黨著眼民族復興的歷史大勢而彰顯的戰(zhàn)略自信，是黨團結(jié)帶領(lǐng)人民把握歷史主動，走好必由之路的戰(zhàn)略支撐。新時代，中國共產(chǎn)黨正是立足中國特色社會主義發(fā)展的客觀現(xiàn)實，不斷增強黨領(lǐng)導人民以偉大歷史主動精神朝向第二個百年奮斗目標前進的定力和底氣、決心和信心。正如習近平總書記所說的，“當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，但時與勢在我們一邊，這是我們定力和底氣所在，也是我們的決心和信心所在”②張洋：《深入學習堅決貫徹黨的十九屆五中全會精神確保全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家開好局》，《人民日報》2021年1月12日，01版。。

（二）矢志中華民族偉大復興的使命責任

實現(xiàn)中華民族偉大復興是新時代黨的使命和責任，新時代中國共產(chǎn)黨歷史主動精神只有在對這一使命責任的履踐中才能得以彰顯。首先，“兩個確立”為黨履踐使命責任指明了方向。明確“兩個確立”是新時代推進中國特色社會主義發(fā)展的歷史選擇，作為馬克思主義中國化的最新成果，習近平新時代中國特色社會主義思想開辟了中國特色社會主義新境界，開辟了治國理政新境界，是黨領(lǐng)導人民實現(xiàn)偉大復興的行動指南，全黨要緊緊團結(jié)在以習近平同志為核心的黨中央周圍，以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，不斷完善“兩個確立”的制度支撐，在使命導向和問題導向相統(tǒng)一中堅持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導，將民主集中制的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為黨的政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢、工作優(yōu)勢，不斷彰顯黨的歷史主動精神。其次，“兩步走”戰(zhàn)略為黨履踐使命責任做了戰(zhàn)略安排。“戰(zhàn)略上贏得主動，黨和人民事業(yè)就大有希望。”③《繼續(xù)把黨史總結(jié)學習教育宣傳引向深入 更好把握和運用黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗》，《人民日報》2022年1月12日，01版。要統(tǒng)籌考慮“十四五”規(guī)劃近期目標和2035年遠景目標。2035年遠景目標在承接“十四五”規(guī)劃近期目標的同時，也奠定了實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的基礎(chǔ)，只有高質(zhì)量完成“十四五”規(guī)劃近期目標，才能為2035年基本實現(xiàn)現(xiàn)代化這一遠景目標奠定基礎(chǔ)，也只有在2035年基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，才能為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國提供必要條件。在近期目標和遠景目標相統(tǒng)一中做出的“兩步走”戰(zhàn)略，是中國共產(chǎn)黨在對世界現(xiàn)代化發(fā)展趨勢的深入洞察和科學判斷上提出的，既是把握社會主義現(xiàn)代化發(fā)展大勢、后植現(xiàn)代化發(fā)展優(yōu)勢的客觀要求，也是黨立足時代前沿，在深刻把握現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上以積極主動的姿態(tài)謀劃我國現(xiàn)代化建設(shè)的基本表現(xiàn)。再次，勇于自我革命的本質(zhì)屬性為黨履踐使命責任提供了保障?！按蜩F必須自身硬?！雹堋吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，北京：人民出版社，2021年，第30頁。黨歷史主動精神的新時代彰顯要注重在實踐性鍛造中加強黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)，加強黨的先進性和純潔性建設(shè)，在不斷推進改革和自我革命中保持黨的生機活力，調(diào)動黨的積極性、主動性、創(chuàng)造性，使黨能夠始終以主動和自覺的姿態(tài)把握時代脈搏，回應人民呼聲，領(lǐng)導人民進行偉大的社會變革，在切實踐行人民利益捍衛(wèi)者這一歷史角色中最大限度煥發(fā)人民群眾的歷史主動精神。

（三）以守正創(chuàng)新的精神趕考新時代

習近平總書記強調(diào)，“我們要繼續(xù)發(fā)揚歷史主動精神，乘勢而上，砥礪前行，走好全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新的趕考之路”①習近平：《在全國政協(xié)新年茶話會上的講話》，《人民日報》2022年1月1日，02版。。中國特色社會主義新的歷史方位決定了黨歷史主動精神的彰顯要以守正創(chuàng)新的精神趕考新時代，其本質(zhì)就是黨在堅持和發(fā)展馬克思主義中迎接時代、把握時代、引領(lǐng)時代。守正是前提基礎(chǔ)，創(chuàng)新是現(xiàn)實路徑，守正和創(chuàng)新統(tǒng)一于黨領(lǐng)導人民實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史實踐中，只有努力在守正的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，在創(chuàng)新的過程中守正，才能在實現(xiàn)第二個百年奮斗目標征程中不斷彰顯黨的歷史主動精神。這是因為，新時代黨的歷史主動精神表現(xiàn)為一種長久穩(wěn)固的歷史自信特質(zhì)。這種自信特質(zhì)建立在黨堅持歷史發(fā)展的客觀性和規(guī)律性原則，以正確的黨史觀和大歷史觀，實事求是地呈現(xiàn)歷史事實和總結(jié)歷史經(jīng)驗基礎(chǔ)之上，是中國共產(chǎn)黨在科學把握黨百年奮斗歷程的主題主線、主流本質(zhì)的同時，又能正確認識新時代中國特色社會主義發(fā)展面臨的矛盾問題、風險挑戰(zhàn)的結(jié)果。這也對黨提出了“旗幟鮮明反對歷史虛無主義……更好正本清源、固本培元”②習近平：《在黨史學習教育動員大會上的講話》，北京：人民出版社，2021年，第25頁。的要求。另外，新時代黨的歷史主動精神還表現(xiàn)為發(fā)展性特質(zhì)。這種特質(zhì)體現(xiàn)在順應時代潮流、回應時代變遷、呼應21世紀馬克思主義發(fā)展。這是因為黨始終堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論原則，圍繞新時代社會主要矛盾問題的解決，在回答時代之問、人民之問中推進馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合，將馬克思主義中國化的最新成果用以指導黨的實踐，積極回應人民需求，推進全面深化改革，使黨在錯綜復雜的國內(nèi)外發(fā)展形勢中準確識變、科學應變、主動求變，在理論與實踐相統(tǒng)一中推進馬克思主義中國化時代化。守正不渝，創(chuàng)新不止。新時代黨的歷史主動精神之所以能夠跟上時代，使黨能夠以更加積極主動的姿態(tài)領(lǐng)導人民實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，根本就在于黨始終堅持對馬克思主義的守正創(chuàng)新。如習近平總書記所言，“堅持解放思想、實事求是、守正創(chuàng)新，更好把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來”③《繼續(xù)把黨史總結(jié)學習教育宣傳引向深入 更好把握和運用黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗》，《人民日報》2022年1月12日，01版。。

總體看來，中國共產(chǎn)黨歷史主動精神的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)和新時代彰顯蘊含著黨的歷史主動精神在理論、歷史和實踐方面的合理性，表征的是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的理論性、實踐性、人民性、首創(chuàng)性和先進性等特征，彰顯的是中國共產(chǎn)黨以高度的精神自覺、精神自省、精神自信推進新時代中國特色社會主義發(fā)展進步的精神特質(zhì)。這其中蘊藏著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民實現(xiàn)中華民族偉大復興、創(chuàng)造美好生活的中國智慧，不僅是對中國共產(chǎn)黨之所以能夠領(lǐng)導人民取得四個偉大成就的深刻揭示，也是對中國共產(chǎn)黨在中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和百年未有之大變局相互交織的時代背景下，秉持什么樣的理想信念、實踐指向、精神狀態(tài)、價值旨歸，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民抓住歷史機遇、主動應對風險挑戰(zhàn)的現(xiàn)實說明。新時代，要立足新的歷史起點，在深化對黨歷史主動精神的學理認知基礎(chǔ)上，不斷弘揚黨的歷史主動精神，為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民實現(xiàn)中華民族偉大復興提供有力的精神支撐。