黃 秀 蓉

(西南大學(xué) 歷史文化學(xué)院 重慶 400715)

一、問題的提出

在中國(guó)，苗族是一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的少數(shù)民族，其口傳歷史可追溯到與炎黃同時(shí)期的蚩尤東夷集團(tuán)。在傳說時(shí)期，苗族先民蚩尤部族生活在黃河中下游平原，后在與炎帝、黃帝的爭(zhēng)戰(zhàn)中失敗，其主體部分被迫南遷到長(zhǎng)江中下游的江淮地區(qū)，建立古三苗國(guó)。堯、舜、禹時(shí)期，三苗集團(tuán)再次與中原民族集團(tuán)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，苗族主體被迫再次遷徙，經(jīng)不同的路線到達(dá)中國(guó)西南山地。明清時(shí)期，今天的湖南、湖北、廣西、重慶、四川、貴州以及云南各地，都已經(jīng)有了苗族的分布[1]。明末清初，除了在中國(guó)境內(nèi)西南各地之間繼續(xù)遷徙流動(dòng)外，苗族也開始了從中國(guó)西南地區(qū)到東南亞國(guó)家的跨國(guó)遷徙歷程。根據(jù)文獻(xiàn)資料與苗族口傳歷史，他們最早從廣西和云南進(jìn)入安南(今越南)的北部山區(qū)。苗族在進(jìn)入越南以后，并沒有停止遷徙的步伐，在不同時(shí)期繼續(xù)向臨近的老撾遷徙并進(jìn)入泰國(guó)的北部，最終遍布這些國(guó)家的北部山區(qū)，成為當(dāng)?shù)刂饕纳骄由贁?shù)族群之一。

對(duì)于清代苗族的跨國(guó)遷徙問題，國(guó)內(nèi)學(xué)者的關(guān)注度不高，為數(shù)不多的研究集中在對(duì)苗族從中國(guó)遷徙到東南亞諸國(guó)的一般性事實(shí)描述[2-3]。也有學(xué)者對(duì)清代苗族跨國(guó)遷徙的原因與方式進(jìn)行分析[4-6]。郝國(guó)強(qiáng)對(duì)老撾境內(nèi)苗族的遷徙路線做過一定程度的調(diào)查[7]。石朝江的《世界苗族遷徙史》勾畫了苗族由一個(gè)中國(guó)民族演變?yōu)槭澜缧悦褡宓臍v史過程，其論述的中心是苗族在中國(guó)境內(nèi)的幾次大遷徙，對(duì)苗族遷徙到東南亞國(guó)家的過程只簡(jiǎn)單提及。筆者也曾對(duì)清代苗族的國(guó)際遷徙與清王朝所處國(guó)內(nèi)外局勢(shì)的關(guān)系進(jìn)行過分析[8]。另有一些對(duì)東南亞國(guó)家民族進(jìn)行綜合研究的論著中也涉及苗族向東亞國(guó)家的跨國(guó)遷徙歷史[9-10]。少部分國(guó)外學(xué)者也關(guān)注到苗族從中國(guó)到東南亞的跨國(guó)遷徙歷程[11-13]。這些研究，從不同角度對(duì)清代苗族從中國(guó)向東南亞各國(guó)的跨國(guó)遷徙歷史進(jìn)行了梳理，為我們繼續(xù)研究清代苗族的跨國(guó)遷徙奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是，在清朝時(shí)期，苗族具體通過哪些路徑進(jìn)入越南、老撾以及泰國(guó)等東南亞國(guó)家，以上的這些研究都沒有進(jìn)行過較為深入全面的考證。本文利用各類文獻(xiàn)與田野調(diào)查材料，對(duì)清代苗族從中國(guó)到東南亞各國(guó)的跨國(guó)遷徙路徑進(jìn)行一定程度的考證。不當(dāng)之處，敬請(qǐng)指正。

二、清代苗族進(jìn)入越南的主要路徑

根據(jù)現(xiàn)有文獻(xiàn)與田野調(diào)查資料，苗族在清代遷出中國(guó)國(guó)境后，首先進(jìn)入的是當(dāng)時(shí)與清王朝存在宗藩關(guān)系的安南(1)在當(dāng)代云南苗族和美國(guó)苗族的家譜中，仍然把清代中國(guó)稱為“大朝”，把安南稱為“小朝”，便是清代中越宗藩關(guān)系的反映。，即現(xiàn)今的越南。越南主要與中國(guó)的廣西與云南兩省區(qū)接壤，清代苗族入越也主要從廣西和云南兩地進(jìn)入越南北部山區(qū)。

(一)從廣西進(jìn)入越南

苗族最早進(jìn)入越南的時(shí)間，學(xué)界存在不同的說法。越南學(xué)者琳心認(rèn)為大概是在康熙末期或雍正早期：“最早的一次延續(xù)了14至15代人(大約300年上下)，約有80戶貴州苗人徙入我國(guó)。如崇拉鄉(xiāng)龍錦村的陸姓、江姓以及其他一些姓氏，他們都生活在越北自治區(qū)的同文縣(河江省)。對(duì)照中國(guó)史料，則那次遷移與貴州苗人反對(duì)改土歸流斗爭(zhēng)失敗相對(duì)應(yīng)?！盵11]琳心認(rèn)為苗族入越的最早時(shí)間是在康熙末期或雍正早期的觀點(diǎn)，已被多數(shù)學(xué)者所接受，但他認(rèn)為這兩次遷入越南的苗族大都是因?yàn)樵谥袊?guó)貴州境內(nèi)的反抗失敗后被迫遷入越南的，認(rèn)為此兩次遷入越南的移民直接來自貴州，卻頗為牽強(qiáng)。國(guó)內(nèi)一些苗族學(xué)者對(duì)此一直持有反對(duì)意見[14]95。事實(shí)上，清初湘、黔兩省兩次苗民起義失敗后，確有少部分苗族群眾從原居住地向外遷徙到其他地方，符合苗族歷史發(fā)展的實(shí)際。但湘、黔兩省接壤地區(qū)的苗族，其語言屬于苗語東部方言或中部方言，其自稱是“果熊”或“穆”，而越南苗族的語言屬于苗語西部方言，自稱為“蒙”。因此，最為可能的結(jié)果就是湘、黔兩省的苗民起義失敗后，部分苗民武裝遷入到廣西、云南地區(qū)，擠壓當(dāng)?shù)刈苑Q為“蒙”的西部方言苗族的生存空間，使其部分族眾向越南、老撾等北部山區(qū)遷徙流散[8]。

筆者近年來在云南麻栗坡龍樹腳村的田野調(diào)查中，收集到楊氏家族(屬苗語西部方言川黔滇次方言的白苗支系)從四川遷往廣西并出境到達(dá)越南的個(gè)案材料。現(xiàn)居于云南麻栗坡縣龍樹腳村的楊氏苗族，在他們的家譜中，(2)本文引用的所有苗族家譜，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因，皆為未正式出版發(fā)行的印刷資料，特此說明。記載了關(guān)于其家族的遷徙歷史：“清雍正年間，地方戰(zhàn)亂，為了逃生，楊姓老祖楊治福子帶著其子楊棉臺(tái)、楊耍枉、楊阿浪、楊錢燈、楊錢英等人跟隨苗族人張、王、李姓離開四川往廣西北海、防城港方向遷徙。后來追兵追到廣西北海、防城港，他們又沿著陸地遷徙到今越南高平、涼山。由高平、涼山又繼續(xù)遷徙到今越南苗王地區(qū)定居。”[15]49很明顯，楊氏苗族應(yīng)是最早一批從中國(guó)遷入越南的苗族之一，其家譜材料清楚說明，此支系苗族最初來自四川，先到廣西邊地定居，最后從廣西出境至越南的高平、涼山地區(qū)，他們不屬于貴州苗族。

家譜以外，中國(guó)的官方文獻(xiàn)里也有關(guān)于清代苗族在中越之間跨國(guó)遷徙的記載。乾隆九年(1744)六月廣西巡撫奏章曰：“南寧、太平、鎮(zhèn)安三府屬緊接交夷，原設(shè)三關(guān)、百隘……惟三關(guān)、百隘之間，皆有小徑，瘴深霧毒，人跡罕到，而土苗生長(zhǎng)彼地，慣于越山逾嶺，巡查偶疏，奸徒即已偷越?！盵16]卷219，826此條記載明確說明當(dāng)時(shí)廣西越境到安南的民眾中包括了苗族。乾隆八年(1743)六月丙子，諭軍機(jī)大臣：“廣西之鎮(zhèn)安府、云南之廣南府各有通安南之隘口……朕聞粵省稽查頗嚴(yán)，而滇省則近于疏懈。廣南土人出交者紛紛，甚屬混雜?！盵16]卷195，508廣西的鎮(zhèn)安府、云南廣南府向?yàn)閴?、苗等少?shù)民族的聚居地，出境到交趾(越南舊稱)之土人中必定有當(dāng)?shù)氐拿缱迕癖姟?/p>

結(jié)合楊氏家譜等材料與田野調(diào)查材料看，清代從廣西進(jìn)入越南的這部分苗族，其遷徙路線大致是：四川南部—貴州興義—廣西隆林—廣西防城港等邊關(guān)—越南北部。從四川經(jīng)貴州遷入廣西的部分苗族，還有一部分人從廣西進(jìn)入了云南文山，并最終從云南文山邊地進(jìn)入了越南北部[14]。

(二)從云南進(jìn)入越南

清后期“咸同苗亂”后，大量苗族開始從云南越境進(jìn)入越南北部山區(qū)。“咸同苗亂”的大本營(yíng)在貴州地區(qū)，但是根據(jù)各類漢文文獻(xiàn)記載，云南東南部以及早期入越的越南苗民也大量卷入其中。在云南的丘北、富寧以及麻栗坡等地的苗族群眾，組織了多個(gè)被稱為“白旗軍”的反清隊(duì)伍，如丘北紅花山武裝[17]卷九，268、富寧以陶布彪為首的武裝[18]690、870-873、麻栗坡以帥祖為首的武裝[19]10-11，等等。這些組織紛紛發(fā)起反抗清政府的斗爭(zhēng)。越南文獻(xiàn)《大南實(shí)錄》中也記載了越南北部包括宣光省、興化省的苗族也卷入了此次戰(zhàn)亂，如堂上以朱蕩為首的武裝、陸安州盤文二武裝、磊卜“偽順主”武裝、保勝老街與黃崇英“黃旗軍”聯(lián)合的苗族武裝，等等[20]正編第四紀(jì)，卷29，6294，卷38，6496，卷41，6592，卷53，6836。這些號(hào)稱“白旗軍”的中越邊界地區(qū)的苗族武裝，與被稱為“紅旗軍”的清軍、越軍以及越南北部的當(dāng)?shù)卮鲎逦溲b，甚至劉永福的“黑旗軍”到處爭(zhēng)戰(zhàn)。

在這場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)二十多年并遍及中國(guó)西南與越南北部的苗族起義期間以及起義失敗后，大批貴州、四川以及滇東北地區(qū)的苗族群眾，離開自己的原居地，遷徙到滇東南以及越南北部山區(qū)。這次苗族的遷徙流散過程，大致經(jīng)歷可分為兩個(gè)階段。第一階段是貴州、四川以及滇東北的苗族向廣西、云南東南各地的遷徙。[14]根據(jù)當(dāng)代民族志調(diào)查材料來看，現(xiàn)今居住在滇東南各地的苗族，都有“咸同苗亂”及以后從貴州或四川遷入的記憶?！懊缱暹w來紅河州的時(shí)間相仿，都有五至六代的歷史?！盵21]6“屏邊苗族都說他們是從貴州遷來的。根據(jù)一區(qū)五嘉鄉(xiāng)農(nóng)民馬志良70多歲的祖父說，‘他們?nèi)刖悠吝呉呀?jīng)六代……對(duì)于遷徙的原因……一種說，有一年天下大亂，為了生存逃到云南來’。”[21]37以上兩則材料，雖然沒有明確說明這些苗族是因?yàn)椤懊鐏y”后遷入的，但從遷入到現(xiàn)今六代人的時(shí)間，大致可以推算是在“咸同苗亂”時(shí)期或以后。也有材料直接說該地區(qū)的苗族是因?yàn)閺埿忝计鹆x失敗后從貴州遷徙而來的，“屏邊縣新華鄉(xiāng)多依樹苗族傳說自己是張秀眉起義失敗后為避官府鎮(zhèn)壓，跋山涉水幾千里從貴州遷徙而來”[22]33。

云南苗族的這些遷徙記憶也從現(xiàn)居四川南部興文、敘永、古藺等地苗族的家譜中得到證實(shí)。《川滇古氏家譜》里就記載了早在雍正八年(1730)時(shí)，古氏四兄弟領(lǐng)糧入冊(cè)后分家別居，其中一支遷徙到云南的歷史，“四兄弟生九子，后來分八大房分家……八大房分家后……一房上云南，住雙河大灣、新城扎嶺等地”[23]11。稍晚的則有《馬氏家譜》記載的其家族始祖三兄弟在嘉慶十年時(shí)的遷居情況，“一世馬國(guó)民、馬國(guó)太入川謀業(yè)。三弟馬國(guó)安遠(yuǎn)至滇南(今文山)發(fā)裔后人”[24]7。

此一時(shí)期，從貴州、四川等地遷徙到滇東南的苗族，有一部分就停留在該地區(qū)不再前進(jìn)，也有部分繼續(xù)向東南亞的越南和老撾北部山區(qū)遷徙流散。遷徙到越南的具體人數(shù)不詳，但肯定是歷次以來規(guī)模最大的。根據(jù)越南苗族學(xué)者陳友山的統(tǒng)計(jì)，這一時(shí)期僅僅在越南的老街省，便有1 000多名苗族移入，“這一時(shí)期，移居到老街的苗族分成了三部分。第一部分由小古平率領(lǐng)遷移到孟康縣花龍；第二部分由龍忠指揮移居到曼樓；第三部分由黃姓首領(lǐng)率領(lǐng)繼續(xù)遷移至新馬街。在定居了一段時(shí)間后，苗族從北河木萬出發(fā)，越過紅河，最終達(dá)到沙巴。此外，由馬姓家族、黃氏家族帶領(lǐng)的苗族從花龍來到老街轉(zhuǎn)到沙巴。還有一支沿著綠街大道從北河縣進(jìn)入沙巴，再到炭淵縣，再到木剛寨進(jìn)入文盤縣。”[25]3越南學(xué)者琳心也認(rèn)為，中國(guó)苗族向越南的第三次遷徙在其做調(diào)查時(shí)(1960年左右)已有6、7代人，是規(guī)模最大的一次，共有一萬多苗族人從貴州、云南等地遷徙到了老街省、河江省、安沛省和泰族苗族自治區(qū)(萊州省)以及其他各地[11]。從時(shí)間上推算，他說的第三次遷徙也是大致發(fā)生在“咸同苗亂”時(shí)期或之后一段時(shí)期。

越南文獻(xiàn)《大南實(shí)錄》里面有關(guān)于苗族“白旗軍”和苗族難民入越的記載。如在嗣德十七年(1864)二月，“貓蠻并清儂土人擾掠太原、北寧，省臣咨摘河內(nèi)兵并北寧兵各二百五十名，與在次武生七十名，派權(quán)充協(xié)管陳龔前往剿辦”[20]正編第四紀(jì)，卷29，6294。嗣德二十年正月，“宣光貓匪復(fù)擾渭川、永綏二縣，布政使鄧璞率兵一千往安邊剿撫”[20]正編第四紀(jì)，卷36，6452。嗣德二十二年夏四月，“股匪獴、獹糾黨掠興化奠邊府，知府阮慎遇害”[20]正編第四紀(jì)，卷40，6565。嗣德二十六年二月，“興化萊州知州刁文撐剿獲洮、沱江與清、獴諸匪”[20]正編第四紀(jì)，卷46，6675。此兩則材料中的“獴”即是苗族 “蒙人”支系自稱的音譯，因?yàn)樵侥现醒胝钠缫暥鴮懗伞矮B”。嗣德二十七年初，入境越南的苗族武裝與黃崇英的“黃旗軍”結(jié)盟，深入到越南中部的清化省，并一度逼近省城，但最終被當(dāng)?shù)伛v軍擊敗，隨即接受越南政府的招安。越南政府“設(shè)清化山防衙”“招撫接轄貓蠻”[20]正編第四紀(jì)，卷49，6734。此處與本段第一、二則材料中的“貓蠻”，即是苗族，是越南政府對(duì)苗族的歧視性稱呼。《大南實(shí)錄》的這些記載，顯示在1870年前后，也就是“咸同苗亂”失敗后，有大量以苗族和彝族為代表的各個(gè)民族武裝從云南進(jìn)入越南的北部地區(qū)。在斗爭(zhēng)失敗后，被當(dāng)?shù)卣邪膊⒃谶@些地方定居下來。

根據(jù)當(dāng)代美國(guó)苗族口述史料，約在1858年左右，大約6 000名武裝苗族來到越南同文地區(qū)。這一隊(duì)苗族來自云南東南部。他們武力破壞了經(jīng)過地方的所有東西，土著的傣族村民本能地拒絕這種野蠻的新來者，因之遭受了極大的生命和財(cái)產(chǎn)損失。在1860年，另一群苗族出現(xiàn)在同文地區(qū)的邊境地區(qū)。像第一次一樣，他們也是以有組織的軍事力量形式出現(xiàn)，很容易地就擊敗了守衛(wèi)邊疆的越南軍隊(duì)。這些新來者試圖順著流向河內(nèi)方向的宋岔河朝更南的地方前進(jìn)。越南在宣光的駐防部隊(duì)被派遣去堵截這些苗族人，但是被這些憤怒的移民給打垮了。這些苗族人繼續(xù)前進(jìn)到了宣光，他們發(fā)動(dòng)了兩次攻擊并占領(lǐng)了宣光，但是他們并沒有破壞所有的東西，沒有搶奪居民的財(cái)產(chǎn)，也沒有在此久留。他們繼續(xù)朝南進(jìn)發(fā)直到三角洲地區(qū)。在那里，他們遇到了新的且更可怕的障礙，不是人的抵抗而是熱帶疾病。這很快就消耗掉苗族人的隊(duì)伍并給東京當(dāng)局提供了一個(gè)短暫的機(jī)會(huì)去組織軍隊(duì)來攔截他們。這批武裝的苗族人被趕回到萊河的上游地區(qū)，最終定居在同文地區(qū)的山地，一直到今天[26]125-126。

從云南進(jìn)入越南那部分苗族大致經(jīng)歷了如下的兩條遷徙路線，一是從四川南部(包括黔西北)—云南曲靖—云南陸良—云南彌勒—云南文山—越南；一是從貴州東南部—貴州興義—廣西隆林—云南文山—越南。根據(jù)材料來看，我們可以認(rèn)為，在清代早中期階段，苗族主要從廣西邊關(guān)進(jìn)入越南，在清代后期階段，苗族則主要從云南文山邊關(guān)進(jìn)入越南，具有較為明顯的階段性特征。這應(yīng)跟前引乾隆年間兩省在稽查方面的嚴(yán)格程度不同有關(guān)。

三、清代苗族進(jìn)入老撾的路徑

苗族進(jìn)入老撾，在時(shí)間上要晚于進(jìn)入越南的時(shí)間。法國(guó)苗族學(xué)者楊沫丁認(rèn)為，苗族人移居到老撾，大約是在公元1810—1820年之間[27]。最早進(jìn)入老撾的苗族，是早前從中國(guó)遷徙到越南的。法國(guó)傳教士薩維那甚至認(rèn)為老撾的苗族全部來自越南的東京地區(qū)[13]。稍晚一些，則有苗族直接從中國(guó)遷徙進(jìn)入老撾，也有從中國(guó)借道越南進(jìn)入老撾的情況。

(一)從越南進(jìn)入老撾

遷到越南北部的苗族群體，很快就發(fā)現(xiàn)，越南北部山區(qū)的居住地很是狹窄，加之不斷有新的苗族從中國(guó)遷徙而來。于是，先到的一部分人又開始離開越南，前往臨近的老撾尋找新的居住地，“一個(gè)生活在翻石盤(Fan Si Pan)村莊名叫羅八申(Pa See Lo)的苗族領(lǐng)導(dǎo)，組織了一隊(duì)苗族老人去尋找一塊新的居住地，由吳坤(Khue Vue)帶領(lǐng)，他們深入老撾內(nèi)部幾千公里(此距離應(yīng)該有誤，筆者注)，到達(dá)一個(gè)名叫農(nóng)黑(Nong Het，在今老撾川壙省東部)的小鎮(zhèn)，這個(gè)地方比他們所見的其他任何地方更吸引他們?；氐皆侥虾?，吳坤(Khue Vue)招募并帶領(lǐng)第一批少數(shù)幾家苗族去到農(nóng)黑定居。其他一些苗族，包括羅八申(Pa See Lo)家族，不久之后也來到這里?！盵26]138《龍樹腳楊氏苗族家譜》也記載了楊氏家族在越南生活了幾代人之后，在清同治年間與潰敗進(jìn)入越南北部的太平軍的一支發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。(3)越南苗族把這次戰(zhàn)爭(zhēng)稱為“廣馬戰(zhàn)爭(zhēng)”，“廣馬”即“廣人”，因?yàn)檫@一支太平軍的頭領(lǐng)黃崇英及其部下大部分為廣東人。戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗的楊氏家族被迫分為三個(gè)部分，朝不同的方向遷逃，其中一支就順著清水河流域遷徙到了老撾，并在那里定居下來?！耙徊糠钟蓷罱Y(jié)五、楊非勞、楊錢燈、送查壩、著老街、楊薄都、楊紙、楊白、楊織等帶隊(duì)，沿著清水河往南遷逃……在越南黃樹皮居住了一段時(shí)期，經(jīng)人介紹，他們又遷逃到了老撾定居。”[15]53類似地從越南遷徙到老撾情況，在海外苗族的口述史中還有很多，這里不一一舉例說明。

除了這種和平移居以外，《大南實(shí)錄》里記載的那些從中國(guó)武裝入越的苗族，后來也有一部分從越南進(jìn)入了老撾北部地區(qū)。嗣德二十二年冬十月，“興化遵教州知州陳鋸正、隊(duì)長(zhǎng)率隊(duì)阮文意等會(huì)剿奠邊據(jù)匪，勝仗，收復(fù)州城……哩奉蠻糾合清地股匪并土匪擾掠芒倩(屬興化寧邊州)，遂擾南掌、念峨等處。南掌借暹為援，與哩奉蠻相拒。事聞，命鎮(zhèn)寧府(屬義安，靠近南掌，今天老撾的川壙省)防御使佋應(yīng)回府按御，再命興化省臣派探防截”[20]正編第四紀(jì)，卷41，6588。此記載中的“南掌”，漢語文獻(xiàn)中有記為“瀾滄”的，都是屬于當(dāng)時(shí)的瑯勃拉邦王國(guó)，表明武裝入越的苗族已經(jīng)從越南進(jìn)入了老撾北部地區(qū)。

第一批越南苗族進(jìn)入老撾后，越來越多的苗族相繼從越南遷入，在老撾農(nóng)黑地區(qū)形成較大的聚居區(qū)。Yang Dao(楊道)在其HmongattheTurningPoint(《處于轉(zhuǎn)折點(diǎn)上的苗族》)[28]一書中，對(duì)于苗族從越南北部地區(qū)遷入老撾北部有著較為詳細(xì)的記述。他認(rèn)為，大部分的苗族是從越南的查帕(Cha Pa)地區(qū)出發(fā)，在萊府地區(qū)朝兩個(gè)方向遷徙進(jìn)入老撾北部各地：一是直接朝南經(jīng)過老撾華潘省(Houa Phanh)達(dá)到農(nóng)黑地區(qū)；一是在越南境內(nèi)的奠邊府停留，然后朝西南方向進(jìn)入老撾北部的豐沙里、華潘省、瑯勃拉邦以及川壙等省區(qū)。其中，大多數(shù)人停留在川壙省。一直到今天，川壙的農(nóng)黑地區(qū)仍然是老撾苗族最為集中的區(qū)域，被稱為老撾苗族“大本營(yíng)”。2013年的人口為37 564人，其中苗族人口占61.48%，是該地區(qū)人口數(shù)量最多的民族。(4)此為川壙省農(nóng)黑縣政府提供的數(shù)字資料。

一直到21世紀(jì)初，由于貧窮與越南當(dāng)局的民族政策迫使許多越南苗族家庭還在從北方向南方遷徙并非法越境進(jìn)入老撾。許多家庭甚至加入了老撾苗族在泰國(guó)的難民營(yíng)。在2004年，他們中的少數(shù)人已經(jīng)在美國(guó)定居了[26]128。筆者2019年在老撾的賽松本特區(qū)的南應(yīng)村做田野調(diào)查時(shí)，村里有兩戶家庭里有前兩年剛從越南以跨國(guó)婚姻方式進(jìn)入的苗族成員。(5)筆者于2019年8月在該村調(diào)查的田野資料，整個(gè)村子全為白苗支系。

(二)從中國(guó)遷入老撾

老撾的苗族，除了最早從越南遷入的那部分，還有稍后直接從中國(guó)云南遷入或從中國(guó)云南借道越南遷入的部分。直接從中國(guó)進(jìn)入老撾北部地區(qū)的苗族群體，主要是從今天云南西雙版納州與老撾接壤地區(qū)遷出，進(jìn)入老撾北部地區(qū)。

筆者2019年8月在老撾北部幾省的苗族聚居區(qū)做田野調(diào)查時(shí)，收集到不同苗族家族的遷徙路線。老撾賽宋本(Soysom boun)行政特區(qū)龍散縣(Long Xane)的南應(yīng)村，1981年始有苗族遷入建寨。在筆者調(diào)查時(shí)，全村共有70戶人家，525口人。(6)2019年8月12日，數(shù)據(jù)由該村村長(zhǎng)在訪談時(shí)提供。村民絕大部分為白苗支系。村中王氏家族回憶說祖上是從中國(guó)云南西雙版納來到老撾，最開始時(shí)在豐沙里省居住。到他這一代人，他們已經(jīng)在老撾居住5代人的時(shí)間了，他爺爺還會(huì)說中國(guó)話(云南話)。在老撾“秘密戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)期，訪談人的爺爺在川壙省的龍鎮(zhèn)(Long Cheng)一帶居住，曾經(jīng)加入王寶將軍的軍隊(duì)參與戰(zhàn)斗。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，搬到了南肯(Nam kid)地方，在1981年首先搬遷到現(xiàn)在的地方，成為為該村寨的創(chuàng)寨家族。(7)2019年8月11日，老撾賽宋本行政特區(qū)龍散縣的南應(yīng)村，對(duì)王先生的訪談。

川壙省的龍鎮(zhèn)，是老撾“秘密戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)期老撾第二戰(zhàn)區(qū)司令部所在地，也是當(dāng)時(shí)老撾苗族最為集中的區(qū)域之一。筆者在這里對(duì)一位王姓苗族巫師(他們屬于條紋苗)進(jìn)行了訪談。他說祖上從中國(guó)來，直接從云南進(jìn)入老撾豐沙里省，后搬到華潘省居住。三年前才從華潘省搬到龍鎮(zhèn)居住，搬遷的原因是那里已經(jīng)沒有足夠的土地耕種。到他這一代已經(jīng)在老撾居住了5代人。(8)2019年8月16日，老撾川壙省龍鎮(zhèn)王姓巫師家，對(duì)王姓巫師的訪談。

瑯勃拉邦南灣村，1995年建村，目前全村75戶，共484人，全為白苗支系的苗族。(9)2019年8月22日，老撾瑯勃拉邦南灣村，數(shù)據(jù)由該村村長(zhǎng)在訪談時(shí)提供。筆者對(duì)該村王姓村長(zhǎng)進(jìn)行了訪談，他說他們家族的祖先從中國(guó)云南遷來，最先是到了豐沙里，然后就到了瑯勃拉邦，到他這代人大概是第7代人。

一些英文文獻(xiàn)也對(duì)苗族從中國(guó)進(jìn)入老撾有所記載?，F(xiàn)今生活在老撾北部地區(qū)侯賽(Houei sai)的苗族，據(jù)記載是在1849—1850年的大蕭條期間以及1855―1873年清政府鎮(zhèn)壓云南的苗回叛亂時(shí)遷徙到那里的[26]129。1883年，法國(guó)人在湄公河上的探險(xiǎn)隊(duì)，也曾經(jīng)看見一群苗族人從中國(guó)云南邊境地區(qū)遷出，最終進(jìn)入了老撾瑯勃拉邦[29]。

除了直接從云南進(jìn)入老撾北部地區(qū)的苗族，還有部分苗族從云南出境，借道越南，最終定居在老撾北部各省的情況?，F(xiàn)今居住在美國(guó)加利福尼亞州弗雷斯諾的張氏所存苗族族譜，較為詳細(xì)地記載了其先祖從中國(guó)云南遷出并借道越南進(jìn)入老撾的情況。

在張氏族譜中，他們能夠記憶的第一代祖先18世紀(jì)20年代出生在云南省靠近廣西的一個(gè)叫張李鋪的地方。約在18世紀(jì)60年代，離開出生的張李鋪，來到上馬檔和下馬檔(在麻栗坡縣的董干鎮(zhèn)，今天仍然保留了這個(gè)地名)。后來又遷到蒙自。在蒙自居住時(shí)，約在19世紀(jì)60年代，張氏族人卷入了當(dāng)?shù)亍鞍灼燔姟?苗族武裝)與“紅旗軍”(清朝軍隊(duì))的戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，張氏族人就離開蒙自，越過大黑山(中越邊境之山)，進(jìn)入了越南北部的孟康(Muong Thong，在越南奠邊府的北部)地區(qū)。在孟康生活一段時(shí)間后，與當(dāng)?shù)赝林税l(fā)生了斗爭(zhēng)，然后就繼續(xù)向西遷徙到老撾的孟瓦(Muong Va)地方，再到普孟(Phou Muang)，這兩個(gè)地方都屬于老撾北部的豐沙里省。在普孟(Phou Muang)生活一段時(shí)候后，他們繼續(xù)向南遷徙到瑯勃拉邦的蓬沙那(Phonsana)。在蓬沙那住了一段時(shí)間后，覺得這個(gè)地方的地不太好種，又移去了普步，還有一支去了川壙省[30]11-19。1975年后，張氏族人逃到泰國(guó)北部的難民營(yíng)，在那里停留了十幾年，直到1992年才以難民身份進(jìn)入美國(guó)，被安置在加利福尼亞州的弗雷斯諾。2015年，筆者在弗雷斯諾做田野調(diào)查時(shí)，張氏族人大部分仍然居于此地。

據(jù)《張氏族譜》記載，他們張氏族人還有其他苗族，從中國(guó)遷出時(shí)，約有500人同行，進(jìn)入越南和老撾后，逐漸分開了，老人和貧窮的人就被留下來，年輕力壯的和較為富裕的就繼續(xù)遷徙。在那個(gè)時(shí)期，越南與老撾都屬于法國(guó)的殖民地，邊界并沒被嚴(yán)格限制，人們往來方便。并且在張氏家族遷出中國(guó)時(shí)，越南和老撾北部都已經(jīng)有先到的苗族分布，他們可以在當(dāng)?shù)厝魏蚊缱宕迩f尋找可耕的土地而不被拒絕[30]18。

通過家譜資料與苗族口述史料來看，在老撾北部地區(qū)的苗族，有很大部分是直接從中國(guó)云南西雙版納或臨近地區(qū)進(jìn)入老撾的豐沙里省，然后再遷徙到其他省份。大致路線是云南西雙版納—老撾豐沙里—老撾北部各省。也有部分在進(jìn)入老撾之前曾經(jīng)借道越南，甚至在越南做過短期停留。大致路線是云南文山—云南蒙自—越南孟康—老撾豐沙里省—老撾北部各省。這些苗族在到達(dá)老撾豐沙里后，在老撾北部諸省之間自由流動(dòng)，很快就發(fā)展成為老撾北部地區(qū)最為重要的族群之一。到19世紀(jì)后半期，老撾北部諸省都有苗族的分布，有的開始向西越過老泰邊界，在泰國(guó)北部山區(qū)定居下來。

四、清代苗族進(jìn)入泰國(guó)的路徑

苗族進(jìn)入泰國(guó)的時(shí)間，比進(jìn)入老撾的時(shí)間更晚，大致是在19世紀(jì)后期，最遲可能在20世紀(jì)初期。李亞認(rèn)為，在1905年就有大約150名苗族人定居在泰國(guó)的清萊省[31]。而同一時(shí)期更南的清邁地區(qū)，也已經(jīng)有苗族居住[32]。

泰國(guó)的苗族也是從不同的路線進(jìn)入。一條路線是從中國(guó)云南出發(fā)，經(jīng)過老撾而最終進(jìn)入泰國(guó)。英國(guó)地理學(xué)家簡(jiǎn)·米查德(Jean Michard)認(rèn)為定居在泰國(guó)難府的苗族是來自與老撾和緬甸交界的中國(guó)云南西雙版納地區(qū)[32]。據(jù)美國(guó)苗族的口述資料，有一群苗族是從云南西南部西雙版納的一個(gè)叫勐臘(Meng la)的小鎮(zhèn)出發(fā)，經(jīng)過老撾的南塔省(Nam Tha)到達(dá)泰國(guó)。這部分移民在跨越湄公河進(jìn)入泰國(guó)北部之前，首先在老撾侯賽(Houei sai)鎮(zhèn)附近住了幾年。這群苗族主要屬于青苗支系，他們的生活方式、服裝樣式以及方言都類似于現(xiàn)在老撾西北部侯賽地區(qū)的苗族[26]129。

苗族遷徙到泰國(guó)的第二條的路線是從老撾的瑯勃拉邦(Luang Prabang)經(jīng)沙耶武力(Sayaboury)而來。這部分苗族主要是白苗，也即是海外苗族眾所周知的“古老苗”。他們可能是在20世紀(jì)30年代的世界經(jīng)濟(jì)大蕭條或更早的時(shí)期從老撾遷徙到泰國(guó)，他們至今還有親戚在老撾的瑯勃拉邦和沙耶武力。一直到1975年之前，他們還經(jīng)常在泰國(guó)東北部與老撾西北部之間頻繁來回遷徙[26 ]129-130。

事實(shí)上，從中國(guó)出發(fā)到達(dá)泰國(guó)的苗族，依然要經(jīng)過老撾北部的一些地方，只是看其是否在老撾有過較長(zhǎng)時(shí)期的停留。如果在老撾停留時(shí)間較長(zhǎng)，則可視為直接從老撾遷入泰國(guó)一類。

五、從東南亞國(guó)家回遷中國(guó)

清代苗族從中國(guó)向東南亞國(guó)家的跨國(guó)遷徙，并不只是單向的遷出，也有部分苗族在到達(dá)這些國(guó)家后，因?yàn)楦鞣N原因又跨國(guó)回遷到中國(guó)境內(nèi)定居的。

前述云南麻栗坡龍樹腳楊氏家族，其先祖在清早中期遷出中國(guó)，最終在越南的苗王縣定居。后期在越南境內(nèi)經(jīng)歷了“廣馬戰(zhàn)爭(zhēng)”后，其家族分為三部分朝不同的方向遷徙，其中一部分沿著清水江遷徙到老撾北部，一部分遷回中國(guó)的廣西地區(qū)，一部分遷回到云南開化府的東安里(今云南文山州麻栗坡縣境)[15]53。后幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，遷回云南的這一支最終定居在現(xiàn)在所居的麻栗坡縣龍樹腳村。

麻栗坡陶姓苗族的家譜也記載了其始祖陶咪雅在清朝末年因?yàn)樘颖軕?zhàn)亂從中國(guó)遷徙到越南，最終又遷回云南麻栗坡的事件。“從中國(guó)(大朝)逃到越南(小朝)官壩地區(qū)的塘上村(今越南河江省官壩縣)謀生……娶了當(dāng)?shù)孛缱逋了镜拇笈畠簽殚L(zhǎng)妻。幾年之后，又娶了一位苗族普通人家的女孩子為次房……后來，土司病故，適逢越南國(guó)內(nèi)戰(zhàn)亂不斷，各種天災(zāi)人禍殃及土司一家，家道衰落。于是，陶咪雅就帶著家眷返回中國(guó)……他們選擇了云南開化府安平廳東安里(今西疇縣)屬地的奎樣居住。十余年后，搬到棉花地(今麻栗坡八布鄉(xiāng))居住?！盵33]16-17

云南文山州西疇縣的康氏苗族家譜里也有其先祖逃到越南再回到中國(guó)的經(jīng)歷。“起祖康丫來到西疇縣大壩鄉(xiāng)……娶了個(gè)妻子，生育一男一女。后來妻子因病去世，只有康丫和兩個(gè)孩子，在生活極度苦難的情況下，為了活命，康丫帶子棄女逃到小朝。后來康丫父子倆又從小朝遷徙回現(xiàn)在的老寨村。再后來遷徙到新寨居住，延續(xù)了幾代人?！盵34]40康氏族譜里記載的具體遷徙時(shí)間不詳，但是從他們遷出與回遷時(shí)都稱呼越南為“小朝”來看，遷徙事件應(yīng)是在清朝時(shí)期發(fā)生的。

事實(shí)上，這種在相鄰國(guó)家之間不停往返遷徙的現(xiàn)象，在清后期苗族遍布東南亞國(guó)家的北部山區(qū)后是頻繁發(fā)生的。

六、結(jié) 語

經(jīng)歷了一兩百年的持續(xù)跨國(guó)遷徙，源于中國(guó)的苗族，至清末時(shí)已經(jīng)遍及越南、老撾及泰國(guó)的北部山區(qū)，成為這些國(guó)家主要的山居民族之一。清代苗族在中國(guó)與東南亞各國(guó)之間的跨國(guó)遷徙，既有戰(zhàn)爭(zhēng)的因素，也有生計(jì)模式的因素。這種跨國(guó)遷徙之所以能夠暢通無阻，在于中國(guó)西南地區(qū)與東南亞各國(guó)山水相連，有著相似的自然地理環(huán)境。加之清代中國(guó)仍然保持著與越南、老撾及泰國(guó)的宗藩關(guān)系，是這些國(guó)家的宗主國(guó)，彼此之間并無現(xiàn)代民族國(guó)家之間的嚴(yán)格的邊境疆域限制，邊民可以在各個(gè)國(guó)家之間較為自由的往返。

從不同路線跨國(guó)遷徙到東南亞國(guó)家的苗族，主要聚居在這些國(guó)家的北部高山區(qū)，仍然保留了長(zhǎng)時(shí)期以來的刀耕火種生計(jì)模式，極少與這些國(guó)家的政府與低地主體民族進(jìn)行交往，這種情況一直持續(xù)到20世紀(jì)中期越南戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí)才有所改變。在越南戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，老撾苗族開始深度卷入老撾國(guó)家政治，并成為老撾“秘密戰(zhàn)爭(zhēng)”中的主要軍事力量。在1975年越戰(zhàn)結(jié)束后，部分老撾苗族作為戰(zhàn)爭(zhēng)難民向以美國(guó)為主的西方國(guó)家遷徙流散，最終發(fā)展成為一個(gè)世界性的民族。