許 慧,王 彬,楊 晶
(1.白城師范學(xué)院 數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院,吉林 白城 137000;2.大連科技學(xué)院 基礎(chǔ)部,遼寧 大連 116000;3.吉林師范大學(xué)附屬小學(xué),吉林 四平 136000)
隨著社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展,數(shù)學(xué)已經(jīng)滲透到不同的領(lǐng)域,數(shù)學(xué)作為各學(xué)科的基礎(chǔ)已經(jīng)是教育界普遍共識(shí).高等數(shù)學(xué)是理工科專業(yè)的基礎(chǔ)課程,雖然它對(duì)提高學(xué)生的分析、理解、邏輯能力具有重要意義,但是基于它的強(qiáng)邏輯性和抽象性,往往令大學(xué)生談“數(shù)”色變,心生畏懼.
眾所周知,在高等數(shù)學(xué)教學(xué)和學(xué)習(xí)的過(guò)程中,最重要的是課堂教學(xué),那么如何將高等數(shù)學(xué)打造成學(xué)生喜愛(ài)的“金課”,以期提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力,是值得研究和探討的.國(guó)內(nèi)外研究者對(duì)如何將高等數(shù)學(xué)這門學(xué)科更有效地讓學(xué)生接受,已經(jīng)開展了很多有建設(shè)性的探討.例如,陳紅紅[1]將HPM融入高職高專院校高等數(shù)學(xué)課堂教學(xué),進(jìn)行了實(shí)踐研究;王萍[2]深入剖析了基于高職院校的高等數(shù)學(xué)課程改革研究的意義及改革措施;周小燕等[3]通過(guò)悖論、數(shù)學(xué)家的故事等實(shí)例探討了HPM視角的高等數(shù)學(xué)教學(xué);汪曉勤[4]以極限和懸鏈線為突破口,嵌入HPM的視角,探究了高等數(shù)學(xué)的課程教學(xué);凱爾森等[5]通過(guò)建立理論框架,整合數(shù)學(xué)史和數(shù)學(xué)教育,進(jìn)一步研究數(shù)學(xué)史在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的應(yīng)用.對(duì)于這方面的研究論文還有很多,它們對(duì)高等數(shù)學(xué)的改革和發(fā)展都提出了很多建設(shè)性意見(jiàn),但是這些文獻(xiàn)大部分都是從單一的角度獨(dú)立地探討相關(guān)問(wèn)題,因此,本文基于HPM視角多角度地探究高等數(shù)學(xué)課程思政建設(shè),期望能為高等數(shù)學(xué)的教學(xué)改革提供理論依據(jù).
1973年在英國(guó)召開的第2屆國(guó)際數(shù)學(xué)教育大會(huì)上,建立了數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)教學(xué)關(guān)系國(guó)際研究小組(Intemational study Group on the Relations between History and Pedagogy of Mathematics,簡(jiǎn)稱HPM),在這一學(xué)術(shù)領(lǐng)域通常也稱為HPM,HPM研究的目的是運(yùn)用數(shù)學(xué)史,不斷提高數(shù)學(xué)教育的水平.它研究的內(nèi)容主要關(guān)注于在數(shù)學(xué)教學(xué)中“為何”及“如何”運(yùn)用數(shù)學(xué)史,數(shù)學(xué)史在教學(xué)中的實(shí)踐、融入教材等.
具有豐富歷史底蘊(yùn)的高等數(shù)學(xué)在19世紀(jì)之前已經(jīng)將絕大部分知識(shí)建立起來(lái)了,現(xiàn)階段的高等院校絕大多數(shù)教材僅注重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)的邏輯性,并沒(méi)有將知識(shí)的歷史文化背景詮釋出來(lái),這使得高校學(xué)生找不到對(duì)應(yīng)數(shù)學(xué)知識(shí)的興趣點(diǎn).但是基于HPM視角進(jìn)行高等數(shù)學(xué)的教學(xué)過(guò)程,更加注重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)的歷史背景和科學(xué)家對(duì)定理、定義的發(fā)現(xiàn)、凝練過(guò)程,使學(xué)生在數(shù)學(xué)史中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的美,在對(duì)科學(xué)家們的崇敬中產(chǎn)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,從內(nèi)心接受數(shù)學(xué),享受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣.
全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議要求,推動(dòng)以課程思政為目標(biāo)的課堂教學(xué)改革[6],即各高校以課程思政為教育方針,深化課堂育人的內(nèi)涵,每門課程的教師應(yīng)結(jié)合課程的特點(diǎn)和基礎(chǔ),在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中悄然滲入思政元素,以傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、引領(lǐng)價(jià)值為目標(biāo),體現(xiàn)課程立德、樹人、育才的隱性教育目的.高等數(shù)學(xué)有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)、豐富的人文氣息與精神內(nèi)涵.依托于數(shù)學(xué)史在教學(xué)中融入思政教育,有利于將課堂從被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),從接受變?yōu)樘剿?,從乏味變?yōu)橛腥?,同時(shí)傳遞給學(xué)生不畏艱難、勇于探索的科學(xué)精神.
高等數(shù)學(xué)是理工科專業(yè)的一門重要公共基礎(chǔ)課程,它具有一定的廣泛性,并且是學(xué)生學(xué)習(xí)后續(xù)課程的基礎(chǔ),但由于它的強(qiáng)理論性和邏輯性,使學(xué)生對(duì)該課程缺乏學(xué)習(xí)興趣,認(rèn)為太難學(xué)不會(huì),從心理上抵觸高等數(shù)學(xué),從而導(dǎo)致課前不預(yù)習(xí)、課上不認(rèn)真聽(tīng)講、課后不復(fù)習(xí)等問(wèn)題出現(xiàn).為了更好地了解學(xué)生學(xué)習(xí)狀況,筆者對(duì)白城師范學(xué)院2021級(jí)化學(xué)專業(yè)和食品與安全專業(yè)共計(jì)126名本科學(xué)生進(jìn)行了可多選性的問(wèn)卷調(diào)查,共發(fā)放問(wèn)卷126份,回收有效問(wèn)卷124份,有效率為98%,調(diào)查結(jié)果如表1所示.
表1 學(xué)生對(duì)高等數(shù)學(xué)課程的看法及占比
由表1可知:(1)學(xué)生認(rèn)為高等數(shù)學(xué)課程太過(guò)枯燥且難以理解,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興致不高;(2)學(xué)生對(duì)該課程的歷史、由來(lái)大多一無(wú)所知,從而導(dǎo)致不能學(xué)以致用,并不能將其應(yīng)用于生活中;(3)學(xué)生對(duì)該課程的學(xué)習(xí)比較盲目,并不清楚它是如何產(chǎn)生又怎樣去解決問(wèn)題的,在這樣的情形下很難讓學(xué)生學(xué)好、學(xué)會(huì)這門課程,導(dǎo)致大部分學(xué)生對(duì)高等數(shù)學(xué)產(chǎn)生厭學(xué)心理.但是通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查還可以發(fā)現(xiàn),學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)史比較感興趣,也更喜歡去了解一些名家軼事,因此,高等數(shù)學(xué)教學(xué)可以將數(shù)學(xué)史作為切入點(diǎn),逐漸培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和數(shù)學(xué)素養(yǎng),通過(guò)讓學(xué)生們了解數(shù)學(xué)家的優(yōu)秀事跡,培養(yǎng)學(xué)生們的無(wú)畏精神和正確的人生觀.
由于高等數(shù)學(xué)課程內(nèi)容難、比較抽象、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高等情形,教師采用什么樣的教學(xué)模式就決定了學(xué)生能否學(xué)會(huì)這門課程.通過(guò)與白城師范學(xué)院的高等數(shù)學(xué)任課教師的交流及自身的授課經(jīng)驗(yàn),得出了目前各普通高校高等數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的一些問(wèn)題:(1)大部分教師仍然采用“填鴨式”教學(xué)方法,使學(xué)生感到數(shù)學(xué)課堂枯燥;(2)教師對(duì)學(xué)生期望過(guò)高而沒(méi)有考慮到學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)參差不齊;(3)課堂教學(xué)僅重視到數(shù)學(xué)的工具性、理論性,而忽視了培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng);(4)課堂教學(xué)氣氛沉悶,學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高;(5)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的歷史一無(wú)所知,不清楚定義、定理等知識(shí)的背景和所涉及到的數(shù)學(xué)家研究問(wèn)題的艱辛歷程,使學(xué)生沒(méi)有感受到數(shù)學(xué)的價(jià)值和意義.從以上的問(wèn)題中可以發(fā)現(xiàn),現(xiàn)有的教學(xué)模式已經(jīng)不適合學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高,就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生談“數(shù)”色變,不會(huì)繼續(xù)鉆研數(shù)學(xué)問(wèn)題.
通過(guò)以上的分析可以發(fā)現(xiàn),解決高等數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀,提高課堂的有效性,關(guān)鍵是使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)感興趣.學(xué)生有了興趣才會(huì)愿意學(xué)習(xí).從提高學(xué)生興趣入手,嘗試在教學(xué)中引入HPM,將所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的成因和發(fā)展歷程以故事的形式展示給學(xué)生,使學(xué)生沿著數(shù)學(xué)家們的思路由淺入深,對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行全方位的了解.這樣不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還有助于加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解,同時(shí),還可以培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和使命感,因此,高等數(shù)學(xué)課堂教學(xué)融入HPM有助于提高課堂的有效性.
高等數(shù)學(xué)是各高校重要的基礎(chǔ)課之一,在課堂教學(xué)中教師不僅要講解理論知識(shí),還要融入數(shù)學(xué)教育的文化內(nèi)容、文化價(jià)值、人文思想.讓學(xué)生從文化角度去探索數(shù)學(xué)的真諦,從歷史的角度了解數(shù)學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生與發(fā)展以及它對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用,從而拉近學(xué)生與數(shù)學(xué)之間的距離,突出數(shù)學(xué)教學(xué)中的人文氛圍,使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣、主動(dòng)思考,同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)觀念和數(shù)學(xué)精神,實(shí)現(xiàn)高等數(shù)學(xué)課程思政的目標(biāo).
各高校的數(shù)學(xué)教師主要是數(shù)學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生,雖然部分教師在大學(xué)期間學(xué)習(xí)過(guò)數(shù)學(xué)史,但是卻沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)或研究過(guò)數(shù)學(xué)史.因此,任課教師應(yīng)對(duì)數(shù)學(xué)史的內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)和研究,這樣在講授數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)時(shí)才能適時(shí)引入數(shù)學(xué)史,有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解,同時(shí),也讓學(xué)生能真正感受到數(shù)學(xué)的發(fā)展歷程和數(shù)學(xué)的本質(zhì),有助于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神.
將數(shù)學(xué)史融入數(shù)學(xué)教育,有助于理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)與方法,因此,設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)需要教師和學(xué)生都要做好準(zhǔn)備工作.針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容,課前給學(xué)生布置查閱相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的數(shù)學(xué)史,了解數(shù)學(xué)家的一些成就,在課上教師針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容,以講解故事及角色轉(zhuǎn)換等方法準(zhǔn)確融入其歷史過(guò)程及數(shù)學(xué)家的事跡,使學(xué)生知道數(shù)學(xué)概念及定理的由來(lái),了解數(shù)學(xué)家發(fā)現(xiàn)、總結(jié)出結(jié)論的艱辛,從而養(yǎng)成學(xué)生孜孜不倦的學(xué)習(xí)態(tài)度.例如,在介紹極限概念時(shí),教師可以通過(guò)介紹《莊子·天下篇》中“一尺之棰,日取其半,萬(wàn)事不竭”的思想,引導(dǎo)學(xué)生理解極限思想,還可以加入三國(guó)時(shí)期數(shù)學(xué)家劉徽在《九章算數(shù)》中的“割圓術(shù)”,即“割之彌細(xì),所失彌少.割之又割,以至于不可割,則與圓周合體而無(wú)所失矣.”使學(xué)生直觀感受到極限的內(nèi)涵和特性.通過(guò)這種回顧極限思想的歷史典故,不僅可以突破教學(xué)的重難點(diǎn),還可以讓學(xué)生了解中國(guó)古代數(shù)學(xué)的輝煌成就,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情懷[7].在講解“微分中值定理”時(shí),由于本節(jié)內(nèi)容具有強(qiáng)理論性、邏輯性的特點(diǎn),所以,課前布置學(xué)生查閱牛頓、柯西、費(fèi)馬等數(shù)學(xué)大師的生平事跡,在課上講解引理、定理之前,讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)所查到的對(duì)應(yīng)數(shù)學(xué)大師的故事,教師再扮演數(shù)學(xué)家,提出定理和證明的想法,一起探索出所學(xué)習(xí)的內(nèi)容,通過(guò)教師引導(dǎo)、總結(jié)和學(xué)生的探索,可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,活躍課堂氛圍,進(jìn)而提出定理和證明.通過(guò)師生互動(dòng)一起探索定理的發(fā)展歷史,有助于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在枯燥的課堂上營(yíng)造出愿學(xué)、會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué)的氛圍,同時(shí)在培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維時(shí),向?qū)W生傳遞理想信念,滲透辯證思想,提升道德修養(yǎng).
HPM視角為高等數(shù)學(xué)課程思政的落實(shí)和實(shí)施指明了路徑和方向.本文分析了高等數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)存的問(wèn)題,在簡(jiǎn)要評(píng)述高等數(shù)學(xué)融入HPM和課程思政教學(xué)的基礎(chǔ)上,提出高等數(shù)學(xué)教學(xué)中融入HPM密切相關(guān)的數(shù)學(xué)歷史典故及數(shù)學(xué)家優(yōu)秀事跡等,挖掘其中的德育元素,科學(xué)搭建教學(xué)體系,為學(xué)生營(yíng)造愿學(xué)、會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué)的氛圍,在向?qū)W生傳遞數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí),培育學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,達(dá)到立德樹人的課程思政目標(biāo).