曾凡清

（中共鄭州市委黨校中華文化教研部，河南鄭州 450005）

近年來，人類社會迎來了全球一體化發(fā)展局面，在這種環(huán)境下， 要想穩(wěn)固并提升中國在國際上的地位，必須同時提升硬實力和軟實力這兩個方面。這兩者都是一個國家得以持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展的必要支柱，不同之處則在于，硬實力可以用物質(zhì)形態(tài)來證明，而軟實力則主要體現(xiàn)在文化內(nèi)涵、制度等方面，無法用具體物質(zhì)證明，相比之下，提升軟實力難度更大。 中華傳統(tǒng)文化是中華民族延續(xù)千年的靈魂和結(jié)晶， 在幾千年的發(fā)展中長盛不衰， 是我國文化軟實力的重要組成部分，兩者之間有著密切聯(lián)系。從當(dāng)前我國文化軟實力現(xiàn)狀來看，在發(fā)展中還存在一些不足，通過整合傳統(tǒng)文化資源， 則可以為國家軟實力注入無限動力的同時，促進中國傳統(tǒng)文化弘揚。

1 傳統(tǒng)文化資源與文化軟實力的關(guān)系

1.1 傳統(tǒng)文化資源涵蓋軟實力理論

國家綜合國力由硬實力和軟實力共同組成，從硬實力中可以看出國家的經(jīng)濟、軍事、科技等實力，而軟實力則能體現(xiàn)出國家的制度吸引力、 文化影響力與說服力等。 中國傳統(tǒng)文化有著其獨特性，在5 000 多年發(fā)展中，傳統(tǒng)文化體系積累了大量資源，其中也涵蓋了一些軟實力理論。比如，《孫子兵法》雖是兵書，但所提倡的戰(zhàn)略并非戰(zhàn)爭，傳達的是“不戰(zhàn)而屈人之兵”理論；《老子》則向世人闡明“柔弱勝剛強”的理論。 一直以來，一個國家的軟實力均屬于柔性力量，與硬實力不同，軟實力是在未對他人造成傷害的基礎(chǔ)上使他人心服口服，能夠直接使人的情感、思想受到感染。各個國家都有專屬的軟實力體系，對于我國來說，傳統(tǒng)文化資源可以不斷豐富軟實力，對傳統(tǒng)文化資源進行整合，則可以使原本分散、碎片化的資源得到匯集和整理，從而形成有機結(jié)合體，在促進我國文化軟實力提升上共同發(fā)揮作用[1]。在古代時期，雖然沒有軟實力這一說法，但古代先賢早已具備軟實力觀念， 古代先賢崇尚和諧， 以求整體共同發(fā)展。比如，在《易經(jīng)》中便表示，五行是平等的，五者之間既相克又相成，看似有著較大差異，實則以相互尊重、相互補給的關(guān)系存在，營造和諧局面。并且，在古代治理國家或是處理與其他國家、民族關(guān)系時，也發(fā)揮了文化軟實力作用。 明君賢臣統(tǒng)一認(rèn)為要促進國家長治久安，獲得其他國家、民族的尊重和認(rèn)可，就必須揚棄“霸道”主張“王道”，做到以德服人。唐朝是中國歷史上最繁榮的朝代，在這一時期，硬實力和軟實力都發(fā)展至高峰，此時我國以開始進行對外交流，接納了眾多外來人士及文化，并持以寬容態(tài)度，這使得唐朝文化得以發(fā)揚光大， 本土文化也對其他國家產(chǎn)生重大影響?？梢姡泴嵙碚撛缫汛嬖谟谥袊鴤鹘y(tǒng)文化體系中， 在多年的發(fā)展中深深地影響著一代又一代中國人。

1.2 傳統(tǒng)文化資源是軟實力提升的基礎(chǔ)

傳統(tǒng)文化既是國家文化軟實力的重要組成，同時也是軟實力提升的基礎(chǔ)和必要前提。 傳統(tǒng)文化與中華民族密切相關(guān)，在維系民族團結(jié)發(fā)展、國人和諧相處中發(fā)揮重要作用，并且，中國傳統(tǒng)文化擁有強大生命力，是全球延續(xù)時間最長的文化體系。在各國文化交匯的環(huán)境中，我國文化提倡和而不同，在明確與他國文化差異的同時，又持以寬容、認(rèn)可態(tài)度，實現(xiàn)統(tǒng)一、多樣及協(xié)調(diào)。當(dāng)前，國內(nèi)外加快了合作力度，我國在與他國交流時， 通過滲透傳統(tǒng)文化資源的和諧思想，可以展現(xiàn)國家魅力和代表人親和力，更容易得到他國認(rèn)可和信服， 在軟實力競爭時代顯得格外寶貴?？梢钥闯?，傳統(tǒng)文化資源與軟實力之間有著緊密關(guān)系，因此，要想提高我國文化軟實力，就必須發(fā)揮傳統(tǒng)文化的作用，在對文化資源進行整合基礎(chǔ)上，利用豐富多元的文化內(nèi)涵使文化軟實力質(zhì)和量均能得到提升。

1.3 提升文化軟實力可以弘揚傳統(tǒng)文化

我國文化軟實力和傳統(tǒng)文化之間有著相輔相成、相互轉(zhuǎn)化關(guān)系，在利用傳統(tǒng)文化提升文化軟實力的同時，又能實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的弘揚和傳播。中國傳統(tǒng)文化非常豐富，但能夠使人記住、永久傳承的文化并不多，仍然有大量文化資源等待挖掘。近年來我國對文化軟實力提升給予高度重視， 在整合傳統(tǒng)文化資源時， 可拓寬文化資源挖掘與開發(fā)力度、 寬度及深度，使一些逐漸被遺忘、忽略的文化資源重新出現(xiàn)在人們眼前。并且，要想使傳統(tǒng)文化資源和文化軟實力有機結(jié)合，必須對文化資源進行創(chuàng)造與轉(zhuǎn)化。該過程必須將相關(guān)指導(dǎo)思想、原則作為依據(jù)，提取文化資源中蘊含的實踐模式、價值觀、理論等內(nèi)容，再通過科學(xué)方法完成轉(zhuǎn)化， 從而使文化資源能和當(dāng)代中國政治制度等一同構(gòu)成文化軟實力[2]。在對外展示我國文化軟實力時，便可以將傳統(tǒng)文化資源傳播至海外，使其傳播范疇、途徑得到拓展，從而為我國長遠(yuǎn)發(fā)展提供動力源泉。

2 我國文化軟實力提升存在的問題

2.1 利用問題

站在我國文化軟實力發(fā)展現(xiàn)狀這一角度來看，對傳統(tǒng)文化資源的利用率不高。 雖然傳統(tǒng)文化資源種類較豐富，但與文化軟實力相結(jié)合的資源較少，這便使文化軟實力提升遭受一定程度的阻礙。 文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要以自己的特性為依托， 在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，即使加強了文化資源挖掘和利用，但同質(zhì)化現(xiàn)象仍然比較普遍。 文化產(chǎn)業(yè)中現(xiàn)已用的文化資源雷同，不具創(chuàng)新性。 在認(rèn)識到文化資源重要性后，各大企業(yè)開始著力于文化引入， 當(dāng)某種文化深受市場青睞后，文化企業(yè)便會一致性利用該文化資源，并未考慮該資源是否具備可持續(xù)發(fā)展動力， 導(dǎo)致文化資源過于單一。 有的文化企業(yè)習(xí)慣性模仿和借鑒已有資源，沒有深入挖掘和二次創(chuàng)新。 此外，在大量優(yōu)秀文化資源中，有的文化早已缺失，比如，傳統(tǒng)文化中涵蓋的禮教內(nèi)容，在國內(nèi)并未得到有效傳承，反而在其他國家得到完整保留并加以創(chuàng)新。 傳統(tǒng)文化流失警示著我國應(yīng)加強文化資源整合和利用， 充分發(fā)揮文化作用，為文化軟實力提升提供保障。

2.2 開發(fā)問題

文化資源開發(fā)方法較機械、陳舊，一味迎合主流忽略特色開發(fā)。 文化軟實力的提升必須大力開發(fā)文化資源，各個地區(qū)均有專屬的文化資源，應(yīng)當(dāng)考慮各地區(qū)文化差異，展現(xiàn)各自文化特色和魅力，才能使文化軟實力提升獲得源源不斷的動力。 然而從目前現(xiàn)狀來看，在文化資源開發(fā)上由于沒有掌握科學(xué)方法，即使文化資源量有所增加， 但是沒有在根本上展示文化資源價值，反而削弱文化影響力。 同時，在開發(fā)文化資源時容易破壞文化資源內(nèi)涵、本質(zhì)，不僅無法提高開發(fā)效率，反而嚴(yán)重制約我國文化軟實力發(fā)展。在實際開發(fā)過程中，沒有考慮文化軟實力持續(xù)發(fā)展，導(dǎo)致眾多文化喪失傳承能力，這無疑是殺雞取卵。以長遠(yuǎn)發(fā)展目光看待當(dāng)下的文化開發(fā)問題， 文化是國家軟實力的重要組成，隨著社會不斷進步，國家將面臨更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，軟實力可以提高我國競爭力，在推動我國發(fā)展上有著不容小覷的力量[3]。如果文化資源枯竭勢必會制約軟實力提升，因此，在該方面還有待優(yōu)化。

2.3 發(fā)展問題

和國外發(fā)達國家相比可以發(fā)現(xiàn)， 我國文化出口能力較薄弱。 一方面，文化產(chǎn)品流動存在“逆差”現(xiàn)象，文化產(chǎn)品主要以國內(nèi)市場為核心，書籍、音像等文化產(chǎn)品的出口量低于進口量。 隨著全球一體化進程不斷深入，比例差距雖有所縮短，但“逆差”現(xiàn)象并沒有得到徹底改善。另一方面，文化產(chǎn)品出口量在國家整體出口額中的占比較小。我國作為文化大國，文化產(chǎn)品是傳播文化的重要載體， 如果無法加快文化產(chǎn)品對外發(fā)展，則無法穩(wěn)固文化大國地位。

3 整合傳統(tǒng)文化資源提升文化軟實力的主要思路

3.1 整合傳統(tǒng)文化體系

對傳統(tǒng)文化體系進行整合， 可以進一步加強中華民族文明精神的凝聚力。進入新時期，傳統(tǒng)文化資源之間逐漸面臨一系列現(xiàn)實問題，針對這種情況，我國必須轉(zhuǎn)變以往被動狀態(tài)，應(yīng)主動適應(yīng)新形勢，探索和構(gòu)建完整的傳統(tǒng)文化體系， 這是在根本上提升文化軟實力的必要手段。一是，應(yīng)站在批判的視角進行整合，對于體系中已形成的文化資源，需分析其存在形式、價值意義，展現(xiàn)文化優(yōu)秀成分。二是，應(yīng)站在構(gòu)建視角積極建設(shè)出現(xiàn)代化傳統(tǒng)文化體系， 在體系中明確中國文化特色，形成與其他國家、民族和而不同的新教倫理，即國學(xué)。 從客觀角度來看，傳統(tǒng)文化是我國古代舊學(xué)，國學(xué)則是近代提出的新學(xué)，跟隨近代國際文化交流國學(xué)理念逐漸加深， 在整理諸子百家學(xué)說基礎(chǔ)上，以現(xiàn)代化視角構(gòu)建我國本土文化體系。因此， 從整體來看， 傳統(tǒng)文化體系整合應(yīng)具備時代性、民族性，保留傳統(tǒng)文化的原有體系結(jié)構(gòu)，釋放文化優(yōu)秀成分魅力， 使當(dāng)代傳統(tǒng)文化體系能順應(yīng)國家文化軟實力提升需求，具備可持續(xù)發(fā)展實力。

3.2 整合傳統(tǒng)文化要素

對傳統(tǒng)文化要素進行整合， 可以提高整體文化秩序。 應(yīng)深入了解各要素，剔除糟粕文化，保留和弘揚優(yōu)秀文化。在眾多傳統(tǒng)文化資源中，一些資源并沒有接受現(xiàn)代文明洗禮， 這便使其無法成為我國現(xiàn)代文化軟實力的一部分，為了解決該問題，就應(yīng)針對各類要素加以整合。在實際整合過程中，應(yīng)將馬克思主義文化觀貫穿于全程，馬克思主義文化觀表示，文化是意識形態(tài)的形式之一，雖以經(jīng)濟為基礎(chǔ)，但在發(fā)展中已形成自身獨特特征[4]。 從整體來看，可以將我國傳統(tǒng)文化資源分為思想理念、 人文精神及傳統(tǒng)美德三大要素，各要素之間相互支撐、融會貫通，使傳統(tǒng)文化形成有機結(jié)合體。其中，可將思想理念視為傳統(tǒng)文化骨骼，能在一定程度上決定國人思維、性格及特性，追求天人合一、和諧等理念，從古至今傳統(tǒng)文化思想理念影響著一代又一代國人。 人文精神則是傳統(tǒng)文化血肉，能夠激發(fā)國人創(chuàng)新能力和創(chuàng)造活力，從中可體現(xiàn)民族豐富的精神世界。提倡仁愛、正義的為人處世之道，自強不息的進取精神，勤儉節(jié)約的生活理念，這些人文精神一直得到國人傳承和弘揚，展現(xiàn)出國人獨特的人文情懷和特質(zhì)。 傳統(tǒng)美德則是傳統(tǒng)文化經(jīng)絡(luò)，起到維系作用，在中華民族幾千年發(fā)展中一直維系著民族和諧、團結(jié)、秩序發(fā)展，將國人情感維系在一起，包含舍生取義、見賢思齊、禮義廉恥、孝道等傳統(tǒng)美德。傳統(tǒng)文化三大要素缺一不可，加強各要素整合，可拉進要素間的聯(lián)系，有助于形成合力，在提升我國文化軟實力的同時， 又能使文化要素得到弘揚，加強國內(nèi)外群眾對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。

4 整合傳統(tǒng)文化資源提升文化軟實力的發(fā)展建議

4.1 打造文化品牌

打造文化品牌可以有效提升我國文化軟實力，使其在面對國際文化沖擊時擁有強大對抗實力，鞏固我國文化大國地位。 這便需要在整合傳統(tǒng)文化資源時，加強文化資源合理利用和開發(fā)，使其在提升文化軟實力上發(fā)揮力所能及的作用。 針對當(dāng)前存在的“逆差”問題，必須加快本土文化品牌開發(fā)和發(fā)展，我國文化資源種類較豐富，其中有大量優(yōu)秀資源，這對于文化品牌開發(fā)而言是一大契機。 可以利用該優(yōu)勢推出獨具民族色彩的文化品牌， 使文化產(chǎn)品能夠?qū)崿F(xiàn)真正意義上的“走出去”和“引進來”。 地方政府需加強本土民間文化挖掘， 依托于已有文化組織開展文化活動，將活動發(fā)展為當(dāng)?shù)氐恼信?，在社會中加強宣傳和推廣，吸引大量國內(nèi)外群眾前往當(dāng)?shù)?，切身體會中國民族文化特色，并逐漸形成專屬品牌，構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)。 在活動中人們可以了解不同地區(qū)的文化風(fēng)采，有助于促進文化交流和跨越發(fā)展，并且，由于不同地區(qū)傳統(tǒng)文化存在差異， 可以有效解決同質(zhì)化問題。 值得注意的是，在開發(fā)各種文化品牌時，必須具備文化保護觀念， 傳統(tǒng)文化與國家文化軟實力緊密相連，維護文化資源可以保障國家經(jīng)久不衰。 因此，必須將傳統(tǒng)文化資源可持續(xù)發(fā)展作為核心目的，為國家文化軟實力長久提升奠定基礎(chǔ)[5]。

4.2 延伸文化產(chǎn)業(yè)鏈

文化產(chǎn)業(yè)發(fā)揮的作用不可忽視，現(xiàn)如今，為了給我國文化軟實力提供足夠動力， 不能拘泥于單一產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，必須延伸文化產(chǎn)業(yè)鏈，加強與其他產(chǎn)業(yè)間的聯(lián)合，將文化產(chǎn)業(yè)做大做強。 現(xiàn)階段，旅游業(yè)發(fā)展如火如荼，吸引了大量受眾人群，可以文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)相結(jié)合，依托于地方文化建立精品旅游路線，將其作為重點推薦線路，在旅游市場進行宣傳，人們可以一邊觀賞風(fēng)景一邊感受傳統(tǒng)文化熏陶。同時，也可以和動漫產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。目前，動漫已成為國內(nèi)外常見文化產(chǎn)物，各國之間加快了動漫產(chǎn)品共享、交集，在該條件下，將中國傳統(tǒng)文化資源融入動漫產(chǎn)品中，再將其傳播至國外市場，不僅可以豐富動漫產(chǎn)品內(nèi)容，也能使文化資源形式得到創(chuàng)新，提高傳統(tǒng)文化魅力，促使我國文化軟實力在國際中得以體現(xiàn)。

4.3 加強文化產(chǎn)業(yè)投入

缺少投入會削弱產(chǎn)出效率與質(zhì)量，因此，投入是產(chǎn)出的前提與關(guān)鍵。在整合文化資源的同時，應(yīng)進一步明確文化產(chǎn)業(yè)在國家文化軟實力中的重要地位，既要加強文化產(chǎn)業(yè)鏈延伸， 又要加強投資力度。 一是，應(yīng)加大資金投入，這是文化產(chǎn)業(yè)獲得發(fā)展動力的源泉，需拓寬資金投入渠道，既可發(fā)揮國家、地方部門作用，也可吸納社會、個人資本投入，構(gòu)建多樣化投資路徑。結(jié)合實際情況為文化產(chǎn)業(yè)提供創(chuàng)意、資源整合、發(fā)展等相應(yīng)資金支持[6]。二是，應(yīng)加強人才隊伍投入，文化產(chǎn)業(yè)要想永遠(yuǎn)保持創(chuàng)意和創(chuàng)新，必須引入大量優(yōu)秀人才。 在人才隊伍建設(shè)上應(yīng)投入較多精力和財力，在該方面，文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)以自身長遠(yuǎn)發(fā)展為最終目的，根據(jù)國家文化軟實力與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，適時、適量的引入優(yōu)質(zhì)人才，結(jié)合整體軟實力發(fā)展調(diào)整人才結(jié)構(gòu)。

綜上所述， 傳統(tǒng)文化資源是我國獨特的文化內(nèi)容組成，當(dāng)下正處于軟實力競爭時代，提升我國文化軟實力迫在眉睫。 傳統(tǒng)文化資源和國家文化軟實力的關(guān)系可概括為相輔相成、創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，文化資源可以促進軟實力提升，文化軟實力又可以弘揚傳統(tǒng)文化。整合文化資源是提升軟實力的必要舉措， 可以對文化體系、要素進行整合。 目前，由于文化資源利用率較低，文化開發(fā)方法、思想缺乏創(chuàng)新，且文化出口能力較弱， 導(dǎo)致我國文化軟實力提升受限。 為解決問題，既要根據(jù)地方本土文化打造國內(nèi)外品牌，加快文化產(chǎn)業(yè)鏈延伸，亦要加強文化產(chǎn)業(yè)資金和人才投入。