莊琰
(上海大學(xué) 上海 200444)
乒乓球是一項(xiàng)令中國人引以為傲的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,并因其傳承性、普及性和民族性等諸多原因而被譽(yù)為中國的“國球”。近年來,中國乒乓球隊(duì)在世界各類大賽中取得了輝煌而驕人的成績,媒體也頻繁使用“囊括”、“包攬”等詞語來評價(jià)其戰(zhàn)績,中國乒乓球隊(duì)因而被冠以“夢之隊(duì)”的美譽(yù)。中國乒乓球隊(duì)在世界上取得的輝煌成就不僅為國家爭取了榮譽(yù),也為我國在世界上樹立良好國際形象、增強(qiáng)國際競爭力等方面做出了巨大貢獻(xiàn)。在這樣的背景下,如何推動(dòng)我國乒乓球運(yùn)動(dòng)的持續(xù)發(fā)展就成為一個(gè)重要的問題。
關(guān)于這一問題,目前已有不少專家學(xué)者從乒乓球運(yùn)動(dòng)的技術(shù)打法、規(guī)則改革、職業(yè)聯(lián)賽、社會(huì)學(xué)因素及文化滲透等層面上為乒乓球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展出謀劃策。吳廣通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),競技乒乓球后備人才雖然訓(xùn)練時(shí)間相對適中,但對文化學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足,文化學(xué)習(xí)時(shí)間也相對較少。何川等人的文章指出,欲實(shí)現(xiàn)乒乓球運(yùn)動(dòng)的社會(huì)文化價(jià)值,要以學(xué)校為主陣地,以社區(qū)為基礎(chǔ),并依托乒乓球賽事,才能推動(dòng)乒乓球運(yùn)動(dòng)的持續(xù)健康發(fā)展。胡建秋的研究表明,要想提升乒乓球跨文化傳播的實(shí)際效果,促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展,首先應(yīng)該不斷加強(qiáng)體育競技強(qiáng)國的建設(shè),抓住乒乓球競技、乒乓球健身,乒乓球制度3個(gè)主要方面,并關(guān)注乒乓球產(chǎn)業(yè)開發(fā)和傳播。著眼于當(dāng)前乒乓球的發(fā)展情況,當(dāng)務(wù)之急是要將我國長久以來固有的“為國爭光”的發(fā)展理念轉(zhuǎn)化為“以人為本”的發(fā)展理念。在運(yùn)動(dòng)員培養(yǎng)方面,“摒棄純粹的‘金牌至上’理念,樹立‘奪標(biāo)育人’理念,促進(jìn)運(yùn)動(dòng)員的全面發(fā)展”深入發(fā)掘競技乒乓球運(yùn)動(dòng)的文化價(jià)值和社會(huì)功能,以期推動(dòng)我國競技乒乓球運(yùn)動(dòng)的持續(xù)健康發(fā)展。同時(shí),憑借中國乒乓球運(yùn)動(dòng)在國際上的地位,主動(dòng)承擔(dān)起推動(dòng)世界乒乓球運(yùn)動(dòng)和諧發(fā)展的重任。
中國乒乓球隊(duì)1953年建立,在歷史的長河中經(jīng)歷了由弱小到強(qiáng)大、從失敗到勝利的過程。一路走來,中國乒乓球隊(duì)在世乒賽、亞運(yùn)會(huì)、世界杯、奧運(yùn)會(huì)上都曾取得了舉世矚目的成績。在20世紀(jì)60年代之后,乒乓球更被稱為中國的“國球”。至此,乒乓球運(yùn)動(dòng)已從單純的競技運(yùn)動(dòng)走向了大眾運(yùn)動(dòng),“國球”精神作為一種先進(jìn)文化就顯得更加寶貴?!皣颉本癫坏宫F(xiàn)了中華文化的民族特征,也具有鮮明的時(shí)代性特征。乒乓球運(yùn)動(dòng)員身上努力奮斗的拼搏精神和為國奪金的愛國情懷,激起了全國人民的愛國心,并把這種熱情轉(zhuǎn)化成為了社會(huì)主義國家建設(shè)的強(qiáng)大精神力量。
我國的“國球”文化要實(shí)現(xiàn)發(fā)展并逐漸走出國門、走向世界的目標(biāo)還要借助其自身的魅力。從乒乓球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)本身出發(fā),深度發(fā)掘其文化精髓,可以進(jìn)而構(gòu)成乒乓球運(yùn)動(dòng)可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力來源。
第一,中國的“國球”文化和中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高度相關(guān)。中國“國球”文化是體育文化和中華文化的有機(jī)結(jié)合,進(jìn)而豐富了中華文化的內(nèi)涵,而且是人類現(xiàn)代社會(huì)的精神和物質(zhì)文明的象征。它為我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)、上層建筑、社會(huì)進(jìn)步、人民健康水平的提升提供幫助,具有鮮明的民族性、時(shí)代性、歷史性的特點(diǎn)。回顧中華幾千年的變遷,其文化內(nèi)涵長期以來受到儒釋道思想的影響,中國傳統(tǒng)哲學(xué)對乒乓球發(fā)展也產(chǎn)生了諸多影響,乒乓球運(yùn)動(dòng)受到了中國傳統(tǒng)文化中的陰陽觀念影響,具體體現(xiàn)在乒乓球中的五行相生相克之說。中國的“國球”文化不以外來文化的傳播、碰撞而輕易變更。因此,中國乒乓球發(fā)展過程中所產(chǎn)生的“國球”文化帶著深刻的傳統(tǒng)特征,并反映在乒乓球運(yùn)動(dòng)和運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)生涯中;
第二,中國的“國球”文化有些豐富的“中國特色”。雖然乒乓球最早在英國被發(fā)明,是一項(xiàng)外來運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,但它在中國的傳播和互動(dòng)過程中卻發(fā)展為中國的“國球”。顯然,當(dāng)前中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)風(fēng)貌等要素都深刻影響了乒乓球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,也正是因?yàn)檫@種影響,乒乓球才能在中國得以迅猛發(fā)展;
第三,中國的“國球”文化具有鮮明的過程性。我們不應(yīng)把“國球”文化界定為一系列獎(jiǎng)項(xiàng)的簡單加和,或者大量運(yùn)動(dòng)員、教練員的實(shí)踐本身,而是要將這些要素置于文化的發(fā)展和互動(dòng)的過程中進(jìn)行考察。在一個(gè)具體的文化領(lǐng)域當(dāng)中,人們也不僅僅是接受先前遺留的文化成果,而是在參與、在創(chuàng)造。
當(dāng)然,我國的乒乓球運(yùn)動(dòng)發(fā)展也存在著一些弊端。比如,以往的乒乓球運(yùn)動(dòng)不重視理論研究,對其中的傳統(tǒng)文化脈絡(luò)也不甚了了。我們堅(jiān)持提出中國文化走出去的戰(zhàn)略,就為發(fā)掘乒乓球運(yùn)動(dòng)中的傳統(tǒng)文化因子提供了條件,將有力推動(dòng)乒乓球運(yùn)動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展,也將為中華文化走出去做出積極的貢獻(xiàn)。
乒乓精神曾一度帶領(lǐng)中國球隊(duì)走出外交封鎖,并引導(dǎo)中國球隊(duì)多次摘得佳績,從而提高了中國體育的國際地位,甚至刷新了世界對中國體育乃至國家形象的看法。就中國乒乓球隊(duì)的發(fā)展而言,從最初的無緣獎(jiǎng)項(xiàng),直至當(dāng)下在世界乒壇上“一枝獨(dú)秀”,在這一發(fā)展歷程中,仍然存在著一些不容忽視的問題。
縱觀全球,亞洲是當(dāng)代乒壇的中心,而中國則是重心。自20世紀(jì)90年代以來,中國隊(duì)就以領(lǐng)頭羊的身份屹立于世界乒壇。之前成績優(yōu)異的大多數(shù)歐洲國家,由于一批頂尖選手的陸續(xù)退役,開始出現(xiàn)了嚴(yán)重的乒乓球人才輸送青黃不接的情況。中國對乒乓球比賽的壟斷導(dǎo)致了世界其他國家的參與度日漸下降。由于得不到國家的重視,運(yùn)動(dòng)員很難取得好成績,所以參與世界大賽的外國運(yùn)動(dòng)員也逐漸減少。更重要的是,從歷屆各大比賽的半決賽和決賽來看,很難見到除了中國以外的其他國家運(yùn)動(dòng)員,前4名大都被中國隊(duì)收入囊中。這樣沒有懸念的競賽結(jié)果,其必然的結(jié)局就是會(huì)減少其他國家乒乓協(xié)會(huì)參與乒乓球運(yùn)動(dòng)的熱情。
自乒乓球運(yùn)動(dòng)被視為我國的“國球”,一直以來在我國的各種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中都被重點(diǎn)關(guān)注。但是在比賽結(jié)果毫無懸念的情況下,乒乓球比賽便缺少了一定程度的觀賞性和刺激性。國際奧委會(huì)主席羅格自從上任后就大力推光奧運(yùn)會(huì)的“瘦身計(jì)劃”,在他的影響下,國際奧委會(huì)出臺(tái)規(guī)定:一種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目若在許多國家不普及,就有可能面臨被取消的風(fēng)險(xiǎn)。而由于中國隊(duì)長期在世界乒壇稱霸的現(xiàn)狀導(dǎo)致了很的國家放棄了對獎(jiǎng)牌的爭奪,乒乓球項(xiàng)目也就面臨著被“驅(qū)逐出奧運(yùn)會(huì)”的危險(xiǎn)。所以,國際乒乓球比賽面臨著只剩中國隊(duì)上演獨(dú)角戲的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
近些年來,中國的一些乒乓球運(yùn)動(dòng)員因酒駕、酒后鬧事、比賽中罵裁判,或在接受采訪時(shí)缺少誠意和耐心等事件,時(shí)常在媒體報(bào)道之余被指存在著“素質(zhì)偏低”問題,國際乒聯(lián)主席沙拉拉也曾就此表達(dá)不滿。我國的乒乓球在競技的技術(shù)上處于優(yōu)勢,但在運(yùn)動(dòng)員的綜合素質(zhì)培養(yǎng)上有待提高。例如,很多比賽都會(huì)邀請中國球員作賽后采訪,而中國乒乓球運(yùn)動(dòng)員不合作的態(tài)度使他們處處受挫。一方面,主辦方找不到運(yùn)動(dòng)員;另一方面,運(yùn)動(dòng)員在接受采訪時(shí)態(tài)度不積極、冷淡、敷衍。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,運(yùn)動(dòng)員的素質(zhì)和教養(yǎng)會(huì)不斷地被媒體披露,甚至放大,這極大地影響了公眾對乒乓球的信任,因而形成了諸多否定的社會(huì)意見和消極的社會(huì)影響。不僅如此,在公眾面前的表現(xiàn)也和“國球”文化走出去直接相關(guān),后者更加需要運(yùn)動(dòng)員在公眾面前保持有禮和有魅力的形象。相關(guān)研究表明,當(dāng)今國際乒壇出現(xiàn)了嚴(yán)重的兩級分化問題,一方面是中國乒乓球發(fā)展的強(qiáng)大,一方面是曾經(jīng)歐洲強(qiáng)隊(duì)的衰落。運(yùn)動(dòng)員在培養(yǎng)上的體制不健全以及文化內(nèi)涵和人文精神的缺失,成為了乒乓球運(yùn)動(dòng)持續(xù)發(fā)展的最大障礙之一,這對乒乓球運(yùn)動(dòng)的未來發(fā)展、對“國球”文化走出去都將帶來持久的負(fù)面影響。
近年來,中國的國際地位不斷提高,這一現(xiàn)狀有利于中華文化的全球化傳播,也有利于乒乓球文化在國際范圍內(nèi)的推廣。我國近年來在經(jīng)濟(jì)上的崛起和騰飛為中國文化的輸出奠定了基礎(chǔ)。同時(shí),政府重視和支持也為中國文化輸出提供了有力的政策保障?!爸袊鵁帷?、“漢語熱”等在國際上的流行現(xiàn)象也為文化傳播提供了絕佳的機(jī)遇。這些條件都應(yīng)得到充分的重視和分析,并進(jìn)一步成為“國球”文化走出去戰(zhàn)略的重要參考。
政府對我國的文化輸出也進(jìn)行了多方改革,并實(shí)施了多方舉措。首先,國家鼓勵(lì)國有文化單位改革,建立現(xiàn)代化的企業(yè)制度。同時(shí),國家大力支持非公有制文化企業(yè)的發(fā)展,擴(kuò)大對其產(chǎn)品和服務(wù)的出口,形成公有制與非公有制合力促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的局面。在世界范圍內(nèi),國家還鼓勵(lì)企業(yè)通過并購等方式,在國外設(shè)立廣播電視網(wǎng)、出版社等,在世界范圍內(nèi)加強(qiáng)國際營銷網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。這些政策在推動(dòng)中國文化走出去中起到引領(lǐng)促進(jìn)、保駕護(hù)航的作用,為“國球”文化走出去、中國文化走出去提供了充分的政策支持。
“十二五、十三五”時(shí)期是實(shí)行中國文化走出去戰(zhàn)略、促進(jìn)對外文化工作發(fā)展的重要機(jī)遇期。自加入WTO以來,中國的經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展。2010年,我國國內(nèi)生產(chǎn)總值超過日本,成為僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟(jì)體。強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力是中國文化走出去戰(zhàn)略堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。一方面,中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展夯實(shí)了國家經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),為文化走出去創(chuàng)造了物質(zhì)支撐條件;另一方面,經(jīng)濟(jì)條件的改善和物質(zhì)生活的極大豐富,賦予了中華傳統(tǒng)文化更多的現(xiàn)代化氣息,從而實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的完美結(jié)合。具有中國特色的現(xiàn)代文化,對世界各國人民產(chǎn)生了強(qiáng)烈的吸引力。在國內(nèi)推動(dòng)力和國外牽引力的共同作用下,中華文化走出去已經(jīng)成為一種勢不可擋的客觀趨勢。
自從改革開放以來,中國日益具備強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和重要的國際影響力,加上在快速發(fā)展中展現(xiàn)出的文化內(nèi)涵和產(chǎn)業(yè)模式,使越來越多的人把目光轉(zhuǎn)向中國,“中國熱”、“漢語熱”在世界范圍內(nèi)悄然興起。趙曉霞在人民日報(bào)海外版《海外孔子學(xué)院已達(dá)511所》中提及,中國已在140個(gè)國家和地區(qū)建立了511所孔子學(xué)院和1073個(gè)中小學(xué)孔子課堂,現(xiàn)有注冊學(xué)員210萬人,中外專兼職教師4.6萬人。此外,中國政府還開展了中國國家年、中國文化年、中國語言年等活動(dòng),將此作為中華文化推廣的紐帶,讓世界各地人民得以零距離領(lǐng)略中華文化之美。在這樣的背景下,“國球”文化的傳播完全可以以孔子學(xué)院等平臺(tái)為依托,在中華文化走出去的宏偉規(guī)劃中邁出堅(jiān)實(shí)的一步。
在2016年5月17日召開的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上,習(xí)近平總書記就曾指出:“堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅(jiān)定文化自信,文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量?!笨梢哉f,無論是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的鋪展,還是“一帶一路”、亞洲命運(yùn)共同體建設(shè)的推進(jìn),中國內(nèi)政外交中的文化底色越來越凸顯,也越來越重要。我國的“國球”發(fā)展應(yīng)該響應(yīng)時(shí)代召喚,與時(shí)俱進(jìn),在新的歷史契機(jī)下再次為國爭光。當(dāng)下,中華文化走出去戰(zhàn)略方案的提出與實(shí)施就為我國乒乓球運(yùn)動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展提供了良好的契機(jī)。本文認(rèn)為,“國球”運(yùn)動(dòng)與中華文化走出去可從以下路徑落實(shí)。
在人類歷史上,文化輸出并不罕見。文化輸出的方向總是由強(qiáng)國至弱國。這里的強(qiáng),包含經(jīng)濟(jì)、政治、軍事實(shí)力的強(qiáng)盛,其中,經(jīng)濟(jì)實(shí)力是根本因素。在中國歷史的長河中,漢、唐、宋、元時(shí)期的文化對外溝通交流之所以能夠取得光輝的成就,與當(dāng)時(shí)龐大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、穩(wěn)定的社會(huì)狀態(tài),以及強(qiáng)大的軍事力量是密不可分的。正是由于這些時(shí)期中國綜合實(shí)力的強(qiáng)盛,才為中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳播提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)和外部環(huán)境,才使得古代中華文明長期領(lǐng)先于其他國家。然而到了清朝末年,清政府在經(jīng)濟(jì)、軍事方面都遜于西方,加之政治上的腐敗又愈演愈烈,與此同時(shí),西方國家經(jīng)過工業(yè)革命,迅速發(fā)展壯大起來。當(dāng)時(shí)的中國也就只得在西方國家的堅(jiān)船利炮面前打開了國門,并接受西方文化的肆意輸出。當(dāng)然,西方文化的確存在其值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方,更重要的是,舊社會(huì)的落后讓我們吸取了深刻的教訓(xùn)——實(shí)力就是權(quán)力。理解這一點(diǎn),將有助于我們完善實(shí)現(xiàn)“國球”文化走出去的戰(zhàn)略。我國早已成為乒乓球大國,在競賽成績方面可謂獨(dú)占鰲頭,但我們同時(shí)應(yīng)當(dāng)注意到,乒乓球文化自身的豐富和強(qiáng)大才是走出去的根本。沒有真正底蘊(yùn)和吸引力的文化就算有再強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力護(hù)航,也只能是自說自話。
一個(gè)民族的文化要實(shí)現(xiàn)復(fù)興并憑借其特色走出國門,必須依賴于本民族的自信和文化覺醒。著名社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家費(fèi)孝通曾提出“文化自覺”概念,正是在強(qiáng)調(diào)文化的自我覺醒、自我反省和自我創(chuàng)建。我們應(yīng)該保持高度的文化自尊和自信,重視文化資源在國家競爭戰(zhàn)略上的價(jià)值,培養(yǎng)向國際層面推廣、傳播和擴(kuò)張的意識(shí),善于借助文化軟實(shí)力擴(kuò)大自己的全球經(jīng)濟(jì)、政治利益。在國球文化走出去的過程中,我們應(yīng)當(dāng)注重戰(zhàn)略的綜合運(yùn)用,充分利用國家在意識(shí)形態(tài)的教育、輿論、制度和設(shè)施所發(fā)揮的綜合作用,利用國家力量為乒乓球文化走出去創(chuàng)造更多契機(jī)。
目前,中國文化走出去已經(jīng)建立了一些有效平臺(tái),“國球”文化走出去應(yīng)充分借鑒這些平臺(tái)的經(jīng)驗(yàn),充分利用其在國外的資源,結(jié)合自身實(shí)際,形成于中華文化走出去的合力。比如,乒乓球協(xié)會(huì)應(yīng)當(dāng)加大“國球”文化精神的外譯工程建設(shè),借助國外媒體為“國球”文化發(fā)聲,在一些重要的地區(qū)建立文化交流中心等。此外,還可以借助孔子學(xué)院推廣和傳播乒乓球,讓中華文化與“國球”文化的傳播相得益彰,讓全世界人民領(lǐng)會(huì)中國文化與“國球”文化的內(nèi)容與價(jià)值。在國內(nèi),“國球”文化也應(yīng)充分利用多種途徑來推動(dòng)“國球”文化的傳播,如,傳媒、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)等形式,利用其影響力從而達(dá)到宣傳“國球”核心文化的目的。
縱觀西方的文化輸出歷史,我們不難發(fā)現(xiàn),文化走出去策略不是一朝一夕之事。除了做好戰(zhàn)略部署和計(jì)劃外,“國球”文化走出去還應(yīng)當(dāng)做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備。首先,不能因?yàn)橐粫r(shí)見不到成效就輕言放棄;其次,應(yīng)當(dāng)明確階段性的成效是這一階段努力的結(jié)果。我們應(yīng)該不斷創(chuàng)新,在不同的階段有不同的戰(zhàn)略,逐步推進(jìn),形成系統(tǒng)工程;最后,“國球”文化走出去能否成功,還要依托其持續(xù)性。只有持續(xù)地進(jìn)行文化創(chuàng)新,“國球”文化才能不斷完善自己,成為富有生命力的文化樣態(tài)。
目前,世界已經(jīng)開始重視中國,正視中國的國際地位,承認(rèn)中國的價(jià)值存在,我們應(yīng)該主動(dòng)把握時(shí)機(jī),展現(xiàn)和傳播我們的民族文化,讓世界看到真實(shí)的中國形象??傮w來看,在當(dāng)下乒乓球運(yùn)動(dòng)遭遇向世界推廣的困境下,中華文化走出去戰(zhàn)略為乒乓球文化的發(fā)展提供了很好的契機(jī)。我們是否能夠抓住這次機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)乒乓球運(yùn)動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展,要看乒乓球運(yùn)動(dòng)是否能夠積極借鑒文化輸出的成功經(jīng)驗(yàn),完善乒乓球走出去的思路;要看乒乓球自身能否發(fā)掘出優(yōu)秀的、有生命力的文化樣式,來增強(qiáng)其走出去的核心競爭力;要看乒乓球是否能夠在中華文化走出去戰(zhàn)略的旗幟下,進(jìn)行戰(zhàn)略統(tǒng)籌,形成“國球”文化走出去的合力;要看乒乓球能否結(jié)合自身實(shí)際,充分利用中華文化走出去的資源和平臺(tái),拓展其走出去的空間;還要看乒乓球的不斷創(chuàng)新能力,能否打好持久戰(zhàn),形成走出去的持續(xù)性。