胡孝紅, 郭文璐
(三峽大學 馬克思主義學院, 湖北 宜昌 443002)
2021年7月1日,習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會的講話(簡稱2021年“七一”講話)中全面總結(jié)了百年來中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造的歷史性偉大成就[1],系統(tǒng)概括了在新的歷史的征程上以什么樣的姿態(tài)、用什么樣的方略、通過什么樣的政策,來凝聚民族復興的磅礴力量、實現(xiàn)中華民族振興的宏偉目標,其中“以史為鑒、開創(chuàng)未來”這一提法出現(xiàn)了10次。黨的歷史,對于每一位中華兒女而言,都是最豐富、最生動、最鮮活的教科書,中國共產(chǎn)黨百年奮斗中逐步完成的各項偉大事業(yè),都記錄在光輝史冊中,并為把握當下歷史進程、開創(chuàng)未來光明前景提供參考與借鑒。“以史為鑒、開創(chuàng)未來”是黨中央在中國共產(chǎn)黨成立一百周年之際,回首百年光輝歷程、展望實現(xiàn)中華民族偉大復興所提出的莊重宣言。
黨的百年歷程,是黨對各項工作領(lǐng)導逐步完善的過程,也是堅持黨的領(lǐng)導這一論斷科學性的佐證。一百年中,黨的領(lǐng)導經(jīng)歷了多個歷史階段,在各個歷史時期有著不同表現(xiàn),但又一脈相承,不斷完善發(fā)展。新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨就意識到要堅持對革命事業(yè)的領(lǐng)導,并通過不斷地摸索與實踐建立起黨對革命的領(lǐng)導權(quán),其間經(jīng)歷了與資產(chǎn)階級之間領(lǐng)導權(quán)的爭奪、對軍隊絕對領(lǐng)導的確立以及對新民主主義革命領(lǐng)導權(quán)的掌握。1927年以前,黨組織發(fā)展不夠成熟、思想不夠完善,對于革命的領(lǐng)導權(quán)認識不夠充分,加之各種反動勢力對于革命的壓制,盡管黨內(nèi)出現(xiàn)了與資產(chǎn)階級爭奪領(lǐng)導權(quán)的聲音,但僅憑對群眾運動的領(lǐng)導是無法取得革命領(lǐng)導權(quán)的。1927年大革命失敗后,中國共產(chǎn)黨開始認識到“槍桿子”的重要作用,重視人民軍隊建設(shè)和思想政治工作,通過三灣改編逐步確立黨對軍隊的領(lǐng)導權(quán)。經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭,中國共產(chǎn)黨通過開展黨內(nèi)教育運動、建立對根據(jù)地統(tǒng)一領(lǐng)導、完善群眾工作等方式掌握革命領(lǐng)導權(quán)。毛澤東指出,“共產(chǎn)黨已經(jīng)形成了對于革命戰(zhàn)爭的絕對的領(lǐng)導權(quán)?!盵2]
中華人民共和國成立后,中國共產(chǎn)黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市,由領(lǐng)導武裝革命向建立政治制度、鞏固國家政權(quán)、領(lǐng)導經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)移。這一時期,為了防止政府工作脫離黨的領(lǐng)導,中央在《中共中央關(guān)于加強人民政府系統(tǒng)各部門向中央請示報告制度及加強中央對于政府工作領(lǐng)導的決定(草案)》中指出:“均須事先請示中央,并經(jīng)過中央討論和決定或批準以后,始得執(zhí)行”[3],用政治制度來確保黨對于政府工作的全面領(lǐng)導。1962年毛澤東強調(diào),“工、農(nóng)、商、學、兵、政、黨這七個方面,黨是領(lǐng)導一切的”[4],進一步強調(diào)了加強黨的全面領(lǐng)導的重要性。
改革開放以來黨積累了大量全面領(lǐng)導的經(jīng)驗,對于黨的領(lǐng)導的內(nèi)涵理解與方法改善也不斷豐富。這一時期,黨中央圍繞過去國家政權(quán)領(lǐng)導制度出現(xiàn)的問題,結(jié)合改革開放與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求開展相關(guān)工作,不僅保證了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利推進,并且進一步完善了黨的領(lǐng)導機制。十八大以來,中國特色社會主義的發(fā)展進入新的階段,各項事業(yè)的發(fā)展也進入一個全新階段,社會主要矛盾的變化也對新時期堅持和完善黨的領(lǐng)導提出了更高的要求。習近平總書記在黨的十九大報告中指出:“中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導,中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導。”[5]黨的全面領(lǐng)導也貫穿在中國各項事業(yè)的發(fā)展之中,生動展現(xiàn)出只有中國特色社會主義才能夠帶領(lǐng)中國走向輝煌、滿足人民對幸福生活的向往。十九屆六中全會上習近平總書記指出:“黨的十八大以來,在堅持黨的全面領(lǐng)導上,黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導得到有力保證,黨的領(lǐng)導制度體系不斷完善,黨的領(lǐng)導方式更加科學,全黨思想上更加統(tǒng)一、政治上更加團結(jié)、行動上更加一致,黨的政治領(lǐng)導力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會號召力顯著增強?!盵6]近年來,我國政治建設(shè)日漸完善、經(jīng)濟實力不斷提升、文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展、環(huán)境治理得到重視、對外開放持續(xù)擴大,在面對重大公共衛(wèi)生事件、重大自然災(zāi)害時,能夠及時制定防控應(yīng)對措施,不僅保障了人民健康、財產(chǎn)安全,也使廣大人民更深刻地感受到中國特色社會主義制度的極大優(yōu)勢,緊緊圍繞在黨的周圍。
新時代堅持和加強黨的全面領(lǐng)導必須從以下幾方面入手。首先是強化政治建設(shè)。只有堅持正確的政治方向,不斷推進政治建設(shè)、改革體制機制,才能進一步提升黨的政治領(lǐng)導力。在強化政治建設(shè)的基礎(chǔ)上重視中國共產(chǎn)黨對思想工作的領(lǐng)導,進一步加強中國共產(chǎn)黨在意識形態(tài)領(lǐng)域工作上的全面領(lǐng)導來應(yīng)對復雜的國際環(huán)境[7]。黨員干部要堅定信仰,堅守初心使命,站穩(wěn)政治立場,更要通過強化政治建設(shè)、思想建設(shè)來抵制歷史虛無主義,通過顯性教育和隱性學習等方式來增強廣大人民群眾對于中國共產(chǎn)黨的認同,堅持對黨的全面領(lǐng)導的認同。其次是要完善體制機制,保證黨對各領(lǐng)域各方面各項工作的全面領(lǐng)導。習近平總書記指出:“黨政軍民學,東西南北中,黨是領(lǐng)導一切的?!盵8]黨的全面領(lǐng)導不是空洞的、抽象的,而是全面的、系統(tǒng)的、整體的,要體現(xiàn)在政治建設(shè)、經(jīng)濟建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及人民軍隊建設(shè)、外事工作開展等各個方面。堅持黨的全面領(lǐng)導,還要體現(xiàn)在實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化與中華民族偉大復興的總?cè)蝿?wù)中,體現(xiàn)在“五位一體”總體布局的統(tǒng)籌推進中,體現(xiàn)在“四個全面”戰(zhàn)略布局的協(xié)調(diào)推進中,確保黨的領(lǐng)導全覆蓋。最后是要在實踐中發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用。在黨中央的領(lǐng)導下,從黨的組織、宣傳、統(tǒng)戰(zhàn)等部門,到人大、政府、政協(xié)等的黨組織,再到事業(yè)單位、人民團體等的黨組織,都要對黨中央的決策部署貫徹落實,同時保證各方面黨組織對黨組負責,定期向黨組織匯報工作。不但要建立規(guī)章制度,更要推進改革,在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導下使國家治理體系中的各個子系統(tǒng)各司其職、各盡其責[9]。
百年來中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民經(jīng)過艱辛探索和反復實踐,從群眾路線到以人民為中心,譜寫了氣壯山河的奮斗史詩、取得了驚天動地的偉大成就。發(fā)動和依靠人民群眾的巨大力量始終是中國共產(chǎn)黨各項事業(yè)不斷獲勝的重要保障。
新民主主義革命時期,團結(jié)凝聚人民力量主要表現(xiàn)為將群眾路線作為黨的根本政治路線。自中國共產(chǎn)黨建立之時起,老一輩共產(chǎn)黨員就深刻認識到黨與廣大群眾的關(guān)系影響著中國革命的未來,認為黨的工作必須要深入到廣大群眾里面去。1927年八七會議后,黨的工作重心向武裝奪取政權(quán)、組織發(fā)動土地革命轉(zhuǎn)移,強調(diào)必須依靠農(nóng)民力量進行革命。《古田會議決議》指出:“一切工作在黨的討論和決議后,再經(jīng)過群眾去執(zhí)行”[10]。此后,黨中央達成共識,群眾路線得以正式確立??谷諔?zhàn)爭時期,毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導方法的若干問題》中強調(diào):“在我黨的一切實際工作中,凡屬正確的領(lǐng)導,必須是從群眾中來,到群眾中去?!盵11]充分說明要想把握正確的領(lǐng)導方法,必須要深入群眾當中,而抗日戰(zhàn)爭中中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的軍隊和抗日武裝力量無論在大后方還是敵后抗日根據(jù)地,都與人民團結(jié)一致,相互依存,也是踐行群眾路線的重要表現(xiàn)。解放戰(zhàn)爭時期,在遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役中,解放區(qū)人民自發(fā)組織民工近九百萬人、出動車輛約一百五十萬輛、提供牲畜兩百余萬頭作為后勤保證,為三大戰(zhàn)役的勝利提供堅實的基礎(chǔ),充分彰顯了人民群眾的巨大力量。黨的七大強調(diào):“放手發(fā)動群眾,壯大人民力量”[12]。
新中國成立后,百廢待興,確立與完善社會主義制度、發(fā)展與提高國民經(jīng)濟水平迫在眉睫,中國共產(chǎn)黨始終將保障人民的根本利益放在重要位置,為改善人民生活水平提供制度保障與物質(zhì)基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民有計劃地開展經(jīng)濟建設(shè)工作,在農(nóng)業(yè)社會主義改造的過程中,堅持走群眾路線,發(fā)動廣大群眾將個體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟轉(zhuǎn)化為農(nóng)業(yè)合作經(jīng)濟,幫助人民脫離貧困。
改革開放時期,黨的十一屆三中全會上吸取和采納全黨全社會的意見建議,集中民智,大膽探索,勇于創(chuàng)新,以農(nóng)村改革為起點,設(shè)立創(chuàng)辦經(jīng)濟特區(qū),開啟改革開放新篇章,不斷將社會主義事業(yè)推向前進。之后,黨中央在總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗教訓的基礎(chǔ)上,將群眾路線的觀點貫徹至“三個代表”重要思想與科學發(fā)展觀中,既體現(xiàn)黨的人民性與先進性,又為各項任務(wù)和發(fā)展目標的順利實現(xiàn)提供了保證。
新時代,團結(jié)凝聚人民力量,體現(xiàn)在“以人民為中心”的發(fā)展思想中。習近平總書記強調(diào):“要始終把人民立場作為根本立場?!盵13]為應(yīng)對新的風險和新的挑戰(zhàn),黨中央創(chuàng)造性地提出了新時代“以人民為中心”的發(fā)展思路并在各項工作中貫徹落實,使之在脫貧攻堅戰(zhàn)全面勝利和小康社會全面建成等方面發(fā)揮重要作用。團結(jié)凝聚廣大人民群眾的力量,需要中國共產(chǎn)黨堅持初心使命,貫徹根本宗旨,融入新發(fā)展理念。習近平總書記在2016年慶祝中國共產(chǎn)黨成立九十五年周年大會上強調(diào)中國共產(chǎn)黨人要“不忘初心、繼續(xù)前行”[14],堅定人民立場、牢記奮斗目標,始終與廣大中國人民站在同一戰(zhàn)線。
百年實踐證明,只有得到人民的擁護和支持,黨和國家的事業(yè)才會不斷發(fā)展。因此,要充分認識到人民群眾在國家發(fā)展與社會進步過程中的巨大作用,以人民根本的利益為出發(fā)點,以人民滿意度為落腳點,切實關(guān)注民生、情系人民。團結(jié)凝聚廣大人民力量要貫徹根本宗旨,持續(xù)推進黨風建設(shè),引導廣大黨員同志自覺增強踐行宗旨的自覺性,形成社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)的強大合力。弘揚求真務(wù)實的精神,增加自我革命的勇氣,堅決抵制和反對特權(quán)思想,引導廣大黨員干部忠于黨的事業(yè),為人民服務(wù),營造廉潔積極向上的黨內(nèi)氛圍。新時代團結(jié)凝聚廣大人民群眾的力量,要將“以人民為中心”的發(fā)展思想融入新發(fā)展理念,堅持與踐行“以人民為中心”的發(fā)展思想。新時代激發(fā)創(chuàng)新活力、實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展必須要依靠人民群眾的創(chuàng)新力量;協(xié)調(diào)發(fā)展的重點是要解決區(qū)域發(fā)展不平衡問題,采取相應(yīng)措施,加強政策支持與保障,著力縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距;綠色發(fā)展的過程中更要將人民需求與人民利益放在首位,保護人民健康生活的環(huán)境;開放發(fā)展是面對國內(nèi)國際復雜環(huán)境的必然選擇,貫徹“以人民為中心”發(fā)展理念促進人類命運共同體的構(gòu)建;共享發(fā)展就需要扎扎實實地推進實現(xiàn)共同富裕。
在2021年“七一”講話中,習近平總書記首次對“堅持真理、堅守理想,踐行初心、擔當使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負人民”[15]的偉大建黨精神進行系統(tǒng)概括,并深刻闡釋其重要意義。偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人在創(chuàng)立黨組織時形成的思想指引,是中國共產(chǎn)黨的精神之源,不僅為中國共產(chǎn)黨人百年精神譜系的形成奠定基礎(chǔ),還為不斷推動中國革命、建設(shè)、改革的順利進行提供了精神動力?;仡欀袊伯a(chǎn)黨的百年歷史,偉大建黨精神貫穿于奮斗發(fā)展的各個時期,以不同形式出現(xiàn),為偉大成就的創(chuàng)造提供精神力量支撐。
新民主主義革命時期以革命為主題的紅船精神、井岡山精神、長征精神等傳遞著偉大建黨精神的真諦。在中國近代革命歷史上,李大釗、陳獨秀、董必武、毛澤東等革命先驅(qū),在馬克思主義思想影響下逐漸覺醒,窮盡一生尋求救國良方。他們解放思想、開天辟地,他們堅定理想、百折不撓,他們甘于犧牲、前仆后繼。中國共產(chǎn)黨的成立,為歷經(jīng)磨難的中國人民帶來了新的希望,為飽受苦難的中華民族注入了翻身的力量,而偉大建黨精神與紅船精神也激勵著一代代共產(chǎn)黨人在各個歷史時期為社會主義偉大事業(yè)不懈奮斗。土地革命時期,面對大革命失敗的情形,老一輩共產(chǎn)黨人憑借著對革命勝利的堅定信仰,毅然登上井岡山,開辟出有中國特色的革命道路,形成井岡山精神。長征途中中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導紅軍創(chuàng)造了前所未有的戰(zhàn)爭奇跡,偉大的長征精神不僅為紅軍戰(zhàn)士戰(zhàn)勝長征途中的困難提供力量源泉,還為中國革命轉(zhuǎn)危為安提供強大的精神支撐。
社會主義革命和建設(shè)時期以奮斗為主題的大慶精神、鐵人精神、“兩彈一星”精神等延續(xù)著偉大建黨精神的意蘊。新中國成立之初,為恢復生產(chǎn)與發(fā)展,中國共產(chǎn)黨將工作重心放在社會主義制度探索以及社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上。在現(xiàn)代工業(yè)體系建立過程中,面對工業(yè)薄弱、西方勢力打壓等困難,大慶鐵人王進喜憑借著堅定不移的意志與不畏艱苦的干勁迎難而上,為社會主義工業(yè)化發(fā)展加“油”添力??蒲屑夹g(shù)方面,為維護國家安全、打破西方壟斷、樹立大國地位,科研工作者積極響應(yīng)黨中央的戰(zhàn)略部署,面對經(jīng)濟匱乏、技術(shù)落后、設(shè)備缺乏的情況,隱姓埋名、風餐露宿、嘔心瀝血、不懈奮斗,在極短時間內(nèi),使中國國防、軍事水平大踏步趕上世界強國,也極大鼓舞了全國人民的斗志。
改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期以創(chuàng)新為主題的改革開放精神、小崗精神、特區(qū)精神等豐富著偉大建黨精神的內(nèi)涵。1978年,全黨全國范圍內(nèi)開展真理標準討論,以“實事求是”基本思想為指導,轉(zhuǎn)移工作重心,重視經(jīng)濟發(fā)展并開始實施改革開放政策。改革開放精神,則成為當代中國人最顯著、最鮮明的精神象征。改革開放政策中對內(nèi)改革與對外開放兩部分,分別產(chǎn)生了小崗精神與特區(qū)精神。改革開放農(nóng)村改革的序幕在小崗村徐徐拉開,家庭承包責任制的實施為農(nóng)村發(fā)展提供了新的可行方案,而改革開放鮮明的創(chuàng)新特點則主要體現(xiàn)在特區(qū)的建立中,黨中央正確判斷國內(nèi)外形勢,為推進我國社會主義現(xiàn)代化發(fā)展,創(chuàng)辦經(jīng)濟特區(qū),創(chuàng)造了舉世矚目的發(fā)展奇跡,特區(qū)精神也為新時代接續(xù)奮斗提供了精神力量。
新時代以發(fā)展為主題的北斗精神、脫貧攻堅精神等延續(xù)著偉大建黨精神的血脈。中國特色社會主義進入新時代,經(jīng)濟發(fā)展和科技發(fā)展也面臨著新的需求,2020年北斗三號系統(tǒng)的建成與開通,對于增強民族自信、展現(xiàn)大國風采、提升綜合國力等都有重要作用。我國制度優(yōu)勢不僅體現(xiàn)在科技創(chuàng)新發(fā)展水平上,更體現(xiàn)在面對世界性重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件時,中國共產(chǎn)黨以舉世驚嘆的速度與力量帶領(lǐng)中國人民取得勝利,中國共產(chǎn)黨精神譜系也在此過程中不斷發(fā)展與完善。2020年,我國脫貧攻堅取得了全面勝利,在脫貧的廣闊田野中,黨中央帶領(lǐng)基層干部同廣大人民一起合力戰(zhàn)斗,鑄就了彪炳史冊的脫貧奇跡,脫貧攻堅精神也在新時代譜寫了偉大事業(yè)的新篇章。
傳承偉大建黨精神,不僅要深刻理解偉大建黨精神基本內(nèi)涵,還要科學踐行偉大建黨精神的傳承要求。樹立堅持真理、堅守理想的科學精神,在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的過程中,要堅定馬克思主義理論,增強自身的底氣與自信,用科學的理論指導實踐;樹立踐行初心、擔當使命的愛國精神,面對瞬息萬變的國際大變局,重視愛國主義教育,將偉大建黨精神作為新時代防范歷史虛無主義、價值虛無主義的重要教育內(nèi)容;樹立不怕犧牲、英勇斗爭的奮斗精神,把握新時代弘揚建黨奮斗精神的要求,以奮斗精神筑牢精神根基,賦予偉大建黨精神新的時代內(nèi)涵;樹立對黨忠誠、不負人民的服務(wù)精神,引導廣大黨員干部將入黨誓詞牢記心間,繼承與發(fā)揚偉大建黨精神,在信仰上、組織上、理論上、路線方針上做到對黨忠誠。傳承偉大建黨精神,要科學踐行偉大建黨精神的傳承要求。傳承偉大建黨精神,要弘揚光榮傳統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨在百年的風雨歷程中,不僅創(chuàng)造出一個又一個偉大成就,也孕育出豐富的精神文明,中國共產(chǎn)黨人的堅定品格、優(yōu)秀傳統(tǒng)在不同歷史階段有著不同的表達,但貫穿其中、長存不移的是其信仰堅定、勇于斗爭、甘于奉獻、創(chuàng)新創(chuàng)造以及為公為民的精神內(nèi)涵。在闊步邁向第二個百年目標的新征程時,要弘揚黨的光榮傳統(tǒng),傳承寶貴精神財富。傳承偉大建黨精神,賡續(xù)紅色血脈。紅色資源是生動的歷史,在黨史學習動員大會上,習近平總書記明確提出,“要教育引導全黨大力發(fā)揚紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因?!盵14]弘揚偉大建黨精神,要講好紅色故事,使紅色基因得以延續(xù)。依托各地文化資源,結(jié)合黨史學習教育活動的開展,通過網(wǎng)絡(luò)宣傳、理論宣講、影視表達、表演互動等豐富多樣的形式,將黨史故事講得鮮活有趣,培養(yǎng)廣大人民知史愛黨,明理增信。
百年來一代代中國共產(chǎn)黨人在馬克思主義的正確指引下,馬克思主義中國化時代化經(jīng)歷了由初步探索、持續(xù)推進、深化實施到跨越發(fā)展幾個階段。
新民主主義革命時期馬克思主義中國化處于初步探索階段。近代中國,以李大釗、趙世炎、鄧中夏等人為主要代表的一批馬克思主義者在民族危亡時刻,找出了一條具有民族性、革命性、實踐性、科學性的救國道路。1921年召開中共一大,確立馬克思主義作為黨的最高行動指南的不可替代的地位。對馬克思主義的運用不能照搬其理論,毛澤東首先對馬克思主義中國化進行嘗試,通過“農(nóng)村包圍城市”與“武裝奪取政權(quán)”走出了一條屬于中國的革命道路,并指導新民主主義革命走向勝利。
社會主義革命和建設(shè)時期馬克思主義中國化處于持續(xù)推進階段。黨中央結(jié)合馬克思列寧主義關(guān)于社會發(fā)展以及社會制度建設(shè)的理論,結(jié)合新中國發(fā)展實際,完成“三大改造”順利向社會主義社會轉(zhuǎn)型。在形成一定的社會制度保障后,黨中央將工作重心轉(zhuǎn)移至發(fā)展生產(chǎn)力上,結(jié)合馬克思主義政治經(jīng)濟學相關(guān)觀點以及中國農(nóng)業(yè)、工業(yè)、科技等方面發(fā)展的實際,科學決策,帶領(lǐng)中國人民艱苦奮斗,基本建立起獨立的、自主的工業(yè)體系和以公有制為主體的社會主義經(jīng)濟體系。
改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期,馬克思主義中國化時代化處于深化實施階段。1978年,黨中央重新恢復實事求是的思想路線,推動建設(shè)“中國特色社會主義市場經(jīng)濟體制”,這也成為馬克思主義中國化、時代化的偉大創(chuàng)新。此后,黨中央在分析總結(jié)中國社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,提出“三個代表”重要思想與“科學發(fā)展觀”,以不斷深化馬克思主義中國化的理論指導。在新時代,黨中央基于新的歷史發(fā)展方位[16]、圍繞新時代重大課題、統(tǒng)籌各項工作實施要求、兼顧國內(nèi)外發(fā)展格局,馬克思主義中國化、時代化、大眾化進入了跨越發(fā)展階段。習近平新時代中國特色社會主義思想的形成,是馬克思主義在中國又一次巨大飛躍,也是新時代應(yīng)當始終高舉的創(chuàng)新理論旗幟。
推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化,要把握“一個主題”,堅持“兩個結(jié)合”,理清“三者關(guān)系”。推進馬克思主義時代化要把握時代這一重要主題,一方面馬克思主義本身要結(jié)合時代要求、適應(yīng)時代發(fā)展,馬克思主義不是一成不變的教義,其發(fā)展觀就要求馬克思主義自身要在不同的時期適應(yīng)時代不同的發(fā)展需要;另一方面要運用馬克思主義結(jié)合時代要求分析時代問題。黨的百年歷史進程已然說明馬克思主義時代化的重要性,新民主主義革命時期城市革命行不通,毛澤東另辟蹊徑上井岡山提出“農(nóng)村包圍城市”“武裝奪取政權(quán)”的策略,初步形成了馬克思主義中國化的科學命題,也引領(lǐng)著中國新民主主義革命走向勝利。改革開放時期要實現(xiàn)快速發(fā)展,必須解放思想,以鄧小平同志為核心的黨中央確定“改革開放”戰(zhàn)略,創(chuàng)造了發(fā)展奇跡。新時代繼續(xù)推進馬克思主義時代化,促進了國家各項事業(yè)繁榮發(fā)展。
推進馬克思主義中國化、大眾化要堅持“兩個結(jié)合”。首先,要堅持一切從實際出發(fā)。不論是中國社會實際還是中華傳統(tǒng)文化體系,都有其自身的發(fā)展規(guī)律,要堅持從中國現(xiàn)實、歷史實際與發(fā)展規(guī)律出發(fā),切實做到以中國方法分析中國情況,從而解決中國問題。其次,在結(jié)合過程中堅定文化自信。文化自信,是更加深厚、更加廣泛、更加持久的自信,來源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更來源于中華民族跨過百年風雨取得的偉大成就。實現(xiàn)“兩個結(jié)合”,就應(yīng)當將馬克思主義基本原理根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤,使其在文化自信的滋養(yǎng)下綻放出更加耀眼的時代鋒芒。
推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化要理清“三者關(guān)系”。新時代推進馬克思主義中國化,必須始終把握時代脈搏,把握面向未來的時代需求,堅持和推動馬克思主義的當代發(fā)展。全黨大力推進馬克思主義理論中國化,就要深刻清醒地認識到“能”“好”與“行”之間的內(nèi)在關(guān)系邏輯。只有理清三者關(guān)系,才能在新時期更好地堅持黨的領(lǐng)導,推進馬克思主義中國化、時代化,不斷完善與發(fā)展中國特色社會主義。習近平總書記指出,正是因為馬克思主義“行”,中國共產(chǎn)黨才“能”、中國特色社會主義才“好”,生動說明馬克思主義是中國各項事業(yè)發(fā)展的思想基礎(chǔ),只有認清三者關(guān)系,意識到堅持馬克思主義的重要性,才能在奪取新時代偉大勝利的征程中不斷前行。