費發(fā)洲佀黎明 .曲阜師范大學體育教學部；.曲阜師范大學音樂學院

太極拳文化是非物質文化遺產，是中華文化的重要組成部分。人們學習太極拳能感受到其獨特的魅力，其體現(xiàn)了中華民族獨特的精神以及中華文化的價值內涵，代表著中華文化脈脈相傳的智慧。但是隨著全球化進程的加快，太極拳文化的傳承與發(fā)展出現(xiàn)了一些嚴重的問題，壓縮了其生存與發(fā)展的空間?，F(xiàn)結合目前太極拳文化在傳承和發(fā)展中遇到的問題，就如何解決其生存危機，對其進行良好的傳承與發(fā)展提出詳細的對策。

習近平總書記在黨的十九屆五中全會上重點指出，要想大力發(fā)展傳統(tǒng)文化，就應做到深入挖掘其中的精神及文化內涵。文化是一個民族、一個國家的根本，中華民族要想屹立于世界民族之林就需要樹立文化自信，從而增強國家的文化軟實力。太極拳文化包含重要的中華傳統(tǒng)文化及其內涵，因此人們需要繼承太極拳文化，并在其中注入新的時代精神與內涵，將其發(fā)揚光大，讓中國人民乃至世界人民真正了解太極拳文化，并發(fā)自內心地喜愛太極拳。

文化認同視角下太極拳文化的傳承危機

現(xiàn)代競技體育項目的發(fā)展威脅著太極拳的傳統(tǒng)地位

中國的太極拳文化有著“陰陽和諧、天人合一、靜心養(yǎng)心”的理念，不同的理念相互碰撞，相互交融，體現(xiàn)了傳統(tǒng)的體育文化與現(xiàn)代文化之間的碰撞。目前，絕大多數(shù)人更關注現(xiàn)代體育競技項目，注重現(xiàn)代體育精神的傳承，很少有人關注類似太極拳的傳統(tǒng)體育項目。這種情況不利于太極拳這種傳統(tǒng)體育項目的傳播與發(fā)展。另外，現(xiàn)代體育項目不斷沖擊太極拳的地位，導致后者的發(fā)展十分被動。與此同時，世界杯等重大體育賽事被各大媒體競相報道，但是卻很少有媒體提到太極拳，種種跡象表明太極拳的生存與發(fā)展受到較大威脅。這對太極拳文化的傳承而言是一次巨大的挑戰(zhàn)。

去攻擊性的編排弱化了太極拳的實戰(zhàn)性功能

不少人對太極拳這項傳統(tǒng)體育運動的健身效果及表演效果有所耳聞，但是并不認為太極拳有實戰(zhàn)功能，對其實戰(zhàn)性也沒有足夠的重視。比如人們平時練習的太極拳實際上是一種已經被刪減，重新整合而成的太極拳。這些簡化而成的太極拳不僅有著健身的效果，同時也可以體現(xiàn)出太極拳原本具有的實戰(zhàn)性。實際上這些被簡化的太極拳將難度較大、人們不易學會的動作刪去，并且將其中的精華內容留存下來，但是如果人們過度刪減其中的精華內容，那么太極拳就從真正意義上失去了攻擊性與實戰(zhàn)性，最終成為只具表演性質的傳統(tǒng)體育運動?，F(xiàn)如今，中國傳統(tǒng)武術的性質也在發(fā)生著變化，其不再是用來與敵人搏斗的技能，而是擁有著健身功能的體育運動，并且兼具表演性質，因而其中的動作也發(fā)生著改變，不再犀利，而是朝著“美”“新”等方向不斷發(fā)展，慢慢地，武術開始具備舞蹈和體操所具備的柔美特征，其中的攻擊性與實戰(zhàn)性也不斷地被弱化。以傳統(tǒng)的陳氏太極拳與目前改編的太極拳的不同為例，傳統(tǒng)太極拳，要求學習者含胸塌腰，腿法動作自然，也需要做到在屈中求直，但是目前的改編太極拳要求學習者后腿蹬直，抬頭挺胸，改編后的太極拳確實更具美感，但其實戰(zhàn)性卻被大大削弱。

西方消費文化的沖擊威脅太極拳的生存與發(fā)展

西方的消費文化不斷沖擊著太極拳文化，使得太極拳的傳承與發(fā)展受到了巨大威脅，生存空間也被大大縮減，具體體現(xiàn)在以下兩個方面。

其一，體育商品化經濟不斷發(fā)展的當下，目前的太極拳文化對人們而言只是一種賺錢的方式。人們并不關注其中所蘊含的文化精神，只注重其能帶來的利益。同時，除了太極拳之外，其他拳種也在不斷發(fā)展，各拳種之間的競爭也變得越來越激烈。而且太極拳的“內斗”也時刻進行著，不同太極拳派系之間相互比較，對太極拳的宣傳也逐漸偏離了發(fā)展的初心，甚至由傳統(tǒng)的體育運動轉變?yōu)橐粋€個品牌。人們學習太極拳不只是為了對其進行傳承與發(fā)揚，太極拳的生存空間不斷變小，生存環(huán)境變差。

其二，全球化進程不斷加快，一些主流運動不斷進入大眾的視野，再加上外來文化的沖擊，導致傳統(tǒng)體育運動敵不過新穎的體育競技運動，傳統(tǒng)體育運動的生存受到了較大威脅。隨著社會的發(fā)展，傳統(tǒng)的太極拳文化發(fā)生改變，朝著現(xiàn)代化的重消費社會方向轉變。但由于太極拳文化不斷改變，其精神價值以及內涵也發(fā)生了一定的改變，從而使太極拳文化面臨著巨大的生存危機。

文化認同視角下太極拳文化傳承價值

太極拳集健身養(yǎng)生雙重功能于一體

大部分人知道“太極拳”這個名稱，但并不了解其名稱來源。因為太極拳的理念宗旨取自《周易》，且太極拳本身的基礎為圓轉，由此得出其具有弧形的特征，該拳法也因此被命名為太極。隨著太極陰陽學說的出現(xiàn)及發(fā)展，其為太極拳的形成起了奠基的作用，太極拳行拳過程中，來自《易學》的八卦變化即為其行拳的本質，其拳法體現(xiàn)了天、地之變換，其中有著極高的研究意義。眾所周知，道家強調返璞歸真，要求人重新返回自然之中，要求人與人、人與自然做到和諧統(tǒng)一，而太極拳的特征就是滿足了道家所強調的內柔外剛、身心兼練。太極拳運動具備柔的特性，能對人的肌肉及關節(jié)起到一定的鍛煉作用，并且學習太極拳還可以讓人靜下心來，從而起到鍛煉人心性的作用。一個人若長時間處在寧靜的狀態(tài)之中，就可以保持良好的精神狀態(tài)，也就達到了養(yǎng)生的目的。從古至今，太極拳一直在發(fā)揮其獨特的魅力，從其動作當中便可以看出其所蘊含的精神內涵。人們練習太極拳可以獲得寧心靜氣、鍛煉身體等多層功效；傳統(tǒng)文化也可以從太極拳中生動地體現(xiàn)出來，因而不少人對太極拳這一非遺表現(xiàn)出濃厚的學習興趣。

太極拳是中華民族及其精神的象征與載體

太極拳這種帶有鮮明民族特色的中國傳統(tǒng)武術，由于有著強身健體及靜心養(yǎng)生等功效，在國際友人及國際武術愛好者心中占據著舉足輕重的地位，且太極拳被當作中華文化的象征及中華民族精神的載體。由于各民族之間存在較大的文化差異，而且語言也不共通，因而即使太極拳走出國門，也很難被國際友人所了解，另外，實際上許多人并不了解太極拳的內涵，也不懂太極拳所展現(xiàn)出來的《易經》當中的陰陽之理、中國古代的中醫(yī)經絡學等相關內容，他們喜歡的僅僅是太極拳獨特的東方魅力及其神秘感。

由此可見，在很多人心中，太極拳就是中華文化的象征，與中華文化有著不可分割的聯(lián)系。

文化認同視角下太極拳文化傳承路徑

注重產業(yè)融合發(fā)展，加快太極拳文化產業(yè)開發(fā)

太極拳文化自改革開放以來一直發(fā)展迅速，其在文化市場中蘊含著巨大的潛能，目前只是處于開拓文化市場的開端。太極拳的市場價值、文化屬性、精神內涵及功效相輔相成，有機統(tǒng)一。

從目前得到的數(shù)據來看，太極拳已經傳播到150多個國家，練習太極拳這項運動的人數(shù)達到數(shù)億，相信經過數(shù)年的發(fā)展，其將在更多的國家風靡。太極拳集健身、防身和娛樂于一體，憑借其自身獨特的文化內涵在全世界范圍內普及，逐漸成為人們生活中不可分割的一部分。

總體而言，太極拳文化在目前市場當中的需求量巨大，而且還對人們的日常生活產生了深遠的影響，也就是說太極拳文化資源具備較大的開發(fā)潛力。正是由于太極拳倍受歡迎，當下更應該抓住時機，加大對其在資金、人員等方面的投入，從而推動太極拳產業(yè)不斷發(fā)展進步，擴大太極拳產業(yè)的影響范圍。

首先，陳家溝作為太極拳的發(fā)源地，可以利用自身獨特的地域及資源優(yōu)勢，與體育文化產業(yè)企業(yè)積極合作，將太極拳與文創(chuàng)產品融合起來，并積極舉辦太極拳比賽等相關賽事，將陳家溝的太極拳文化向外傳播出去。其次，陳家溝可以用與太極拳文化相關的修身養(yǎng)性、保健等文化，與正規(guī)的保健產業(yè)合作，通過這種方式來提高太極拳的影響力及知名度。

再次，陳家溝可以對太極拳文化的教育價值進行綜合開發(fā)，積極開發(fā)教育產業(yè)，開辦學校及太極拳培訓班，有效傳播太極拳文化。最后，陳家溝可以利用太極拳文化發(fā)源地這一特色身份，在當?shù)亻_展旅游行業(yè)，并且發(fā)行一些特色旅游文化產品，將太極拳文化發(fā)揚出去。這些產業(yè)的融合可以促進太極拳文化產業(yè)變得更強，并且可以推動太極拳文化產業(yè)經濟迅速發(fā)展。

借助現(xiàn)代傳播媒介，擴大太極拳文化傳播渠道

結合傳播學的內容分析，需要傳播的內容會依附于傳播媒介進行傳播，與此同時，傳播內容與受傳播者也可以通過該傳播媒介聯(lián)系在一起。在信息化的社會，太極拳文化要想進行大面積傳播就需要依靠合適的傳播媒介，通過此種方式來擴大其傳播范圍，增強其藝術美感，以便讓更多人愿意學習太極拳，并成為太極拳的傳播者。

現(xiàn)有的太極拳文化傳播方式有創(chuàng)建微信公眾號等，依托公眾號平臺，可以將與太極拳相關的故事等太極拳文化內容展現(xiàn)出來，使更多人了解太極拳文化，激發(fā)他們的學習興趣，引導他們學習太極拳，甚至讓他們通過自主學習深度體悟太極拳內涵。同時，可以制作一些宣傳太極拳文化的App，將太極拳文化的起源、發(fā)展以及其中的故事利用視頻，或者一些圖文并茂的文章展現(xiàn)在人們面前；還可以利用App當中的智能化推薦功能，根據用戶的愛好及情感偏向等推送他們喜歡的太極拳文化內容。

另外，可以利用抖音等相關的視頻直播軟件，以直播的方式將人們喜聞樂見的太極拳文化內容展現(xiàn)出來，并通過直播的交互功能提高人們的參與度。在信息化時代，利用好這些信息化的傳播媒介可以提高太極拳文化的傳播效率。

完善教育培訓制度，培養(yǎng)太極拳優(yōu)秀傳承人

遼寧大學教授烏丙安作為國家非遺保護工作專家委員會的副主任曾多次強調，非遺無形體，不可視，而且太極拳等非遺的傳承需要依靠傳承人進行，其擁有者、收藏者都來自民間，有他們的存在，非遺才可以如薪火一般代代相傳。

相反，如果失去這些傳承者，那么非遺也將不復存在。如果沒有擁有工匠精神的傳承人，那么非遺的技藝就不可能長久留存，到那時再想對非遺進行搶救，是完全不可能的。

但是目前來看，這些擁有工匠精神的傳承人在中國的生存環(huán)境不佳，待遇也較低，從而極大地影響了非遺的持續(xù)傳承。相關的太極拳文化負責人需要加強對太極拳文化的對外培訓，可以通過成立專門的太極拳文化學校，制定相關的獎金制度來推進非遺傳承人的培養(yǎng)。在傳承與發(fā)揚的過程中保護好太極拳文化所特有的知識產權，加大對相關太極拳文化傳承者的培養(yǎng)力度，深度推進太極拳文化傳承工作，對其中的文化內涵及精神價值進行有效傳播，可以讓更多的人成為非遺傳承人，達到非遺代代相傳的目標。

充分認同攻擊本性，增強太極拳實戰(zhàn)功效

相關的傳承人要想讓太極拳得以生存發(fā)展，就需要強化對太極拳文化的認知，了解其實戰(zhàn)性，并連同其實戰(zhàn)性一同傳承下去。部分傳統(tǒng)武術都將其實戰(zhàn)性內容去除，僅留下一些柔和、具有觀賞價值的內容，使得太極拳變?yōu)楸硌菪再|的武術項目。但是武術的精華部分其實就在于武術本身所具備的攻擊性，與此同時，作為中華傳統(tǒng)武術之一的太極拳更是如此，因而在傳承過程中需要將其中的實戰(zhàn)部分加入太極拳文化的學習中，從而讓太極拳文化原來的面貌充分還原。實際上，太極拳的文化內涵正是從這些經典的實戰(zhàn)動作中看出的，這些動作推動著太極拳文化不斷發(fā)展進步，文化內涵又反作用于太極拳，推動著太極拳不斷發(fā)展。在豐富太極拳文化價值內容時，不僅需要注重太極拳的實用性，也需要關注其實戰(zhàn)性。太極拳的實戰(zhàn)性作為太極拳文化的核心，不能被隨意拋棄。

綜上所述，太極拳在其發(fā)展過程中做到了“取其精華，棄其糟粕”，太極拳文化也體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深層內涵，是中華民族文化的精華。作為非遺的太極拳文化代表中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對外展現(xiàn)了其自身的獨特精神面貌，也展現(xiàn)出了太極拳文化的獨特魅力。

同時，太極拳文化也有修身養(yǎng)性等功效，對人們的身體健康有著非同小可的意義。在目前社會當中，文化之間的競爭極為激烈。隨著文化的不斷碰撞交融，太極拳文化必定會不斷地完善其自身內涵。身為中華兒女的我們，有義務了解太極拳文化，并且深入研究其價值內涵，并為其發(fā)展貢獻自己的力量，推動太極拳文化走向世界。