福建省廈門(mén)市第十一中學(xué) 洪雪如

新課程改革的核心理念之一是以學(xué)生為本，重視學(xué)生自己的建構(gòu)和生成，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，自主探究，提高自主思考和解決問(wèn)題的能力。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中必須下苦功，不能再成為知識(shí)的灌輸者，而必須成為引導(dǎo)者、組織者，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究的欲望。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“他們對(duì)所學(xué)的知識(shí)越感到有趣，就越能集中注意力，并做到深刻理解?！倍{(diào)動(dòng)學(xué)生興趣的法寶就是創(chuàng)設(shè)情境，讓課堂活起來(lái)，生動(dòng)的課堂將使學(xué)生的好奇心理被充分調(diào)動(dòng)，求知欲望增強(qiáng)。

一、情境創(chuàng)設(shè)的重要性

至今，我仍深刻地記得初中歷史老師的歷史教學(xué)方法，一節(jié)課15 分鐘畫(huà)重點(diǎn)，然后自習(xí)，節(jié)節(jié)如此。那時(shí)我對(duì)歷史課的認(rèn)識(shí)就是“枯燥至極”，對(duì)它完全不感興趣，甚至反感。后來(lái)，隨著知識(shí)的不斷豐富和視野的不斷開(kāi)拓，我才漸漸認(rèn)識(shí)到那時(shí)候?qū)v史的印象是一種誤讀。歷史應(yīng)該是生動(dòng)而深?yuàn)W的，歷史是活生生的人們創(chuàng)造出來(lái)的，他們有血有肉有思想，中國(guó)的老子、商鞅、秦王嬴政、孔明、文天祥、成吉思汗、鄧世昌、毛澤東等家喻戶(hù)曉的人物，他們對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展影響深遠(yuǎn)，他們當(dāng)中某些人的思想、觀點(diǎn)、精神影響至今，跨越千年成為許多人的偶像。世界歷史更是豐富多彩，對(duì)人類(lèi)起源的探討，帶給我們很多疑問(wèn)和思考；達(dá)·芬奇、莎士比亞等學(xué)生耳熟能詳?shù)乃囆g(shù)家們用他們的作品講述了人性的光輝，他們開(kāi)啟了人文主義的大門(mén)；伏爾泰、孟德斯鳩等則開(kāi)啟了自由民主思想的大門(mén)，他們提出的自由、民主、平等的精神財(cái)富，至今仍是我們孜孜追求的目標(biāo)。當(dāng)然，還有一系列的作品，不管你喜歡的是文學(xué)、數(shù)理化，還是藝術(shù)、科技，你總能在歷史中找到你的最?lèi)?ài)。你會(huì)被那些歷史人物和事跡感染，或感動(dòng)，或憤怒，或同情，或感同身受，這些感受會(huì)帶給你不同的體驗(yàn)和感悟，影響你的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，進(jìn)而引導(dǎo)你的為人處世，這就是歷史特有的功能：借鑒、育人。這么豐富多彩的一門(mén)學(xué)科，如果只是畫(huà)畫(huà)重點(diǎn)、背背教科書(shū)，簡(jiǎn)直就是暴殄天物，也就達(dá)不到借鑒和育人的功能。因此，創(chuàng)設(shè)情境顯得尤其重要，它是激發(fā)學(xué)生興趣的動(dòng)力，同時(shí)也是延續(xù)教師教學(xué)熱情的靈丹妙藥，下面就重點(diǎn)談?wù)剟?chuàng)設(shè)情境在這兩方面的重要性。

（1）情境創(chuàng)設(shè)能夠充分激發(fā)學(xué)生的興趣，挖掘?qū)W生的潛能，讓學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，真正投入教學(xué)過(guò)程中。過(guò)去的人、事、物跟我們的生活似乎沒(méi)有什么太大的聯(lián)系，很難走進(jìn)學(xué)生的心里，人們總是對(duì)與自己無(wú)關(guān)的人或事漠不關(guān)心。要激發(fā)他們的興趣，變被動(dòng)為主動(dòng)，就必須在教學(xué)過(guò)程中下工夫，而在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中能讓課堂生動(dòng)活潑、高潮迭起、吸引學(xué)生注意力并激發(fā)興趣開(kāi)拓思維的最關(guān)鍵的方法就是巧妙地進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生身臨其境，真正去體會(huì)歷史人物的想法或事件的來(lái)龍去脈，激發(fā)他們想要進(jìn)一步了解的欲望。

（2）創(chuàng)設(shè)情境能夠延續(xù)教師的激情。有的教師在上完一節(jié)課后就會(huì)抱怨：學(xué)生都沒(méi)在聽(tīng)，上課太沒(méi)勁了。這是一個(gè)危險(xiǎn)的信號(hào)，如果每一節(jié)課你的學(xué)生都沒(méi)有在聽(tīng)，久而久之，不僅學(xué)生成績(jī)上不去，就是教師自己也會(huì)慢慢失去對(duì)教學(xué)的熱情。課前隨便備課、課中隨便講、課后沒(méi)有反思，漸漸地形成惡性循環(huán)，直到有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)教師真是一件痛苦的事情，而你的人生就會(huì)在抱怨和痛苦中度過(guò)。懂得積極創(chuàng)設(shè)情境的教師則不會(huì)有這樣的問(wèn)題。由于他的教學(xué)方式靈活多樣，提供的資料豐富多彩而有吸引力，講話(huà)抑揚(yáng)頓挫且充滿(mǎn)感情，學(xué)生被他的課所吸引，聽(tīng)得津津有味，積極主動(dòng)配合教師的教學(xué)，成績(jī)優(yōu)秀。這樣的教師，他的熱情會(huì)不斷被點(diǎn)燃，他的教學(xué)靈感會(huì)因?yàn)檫@種熱情而源源不絕，在培養(yǎng)出優(yōu)秀學(xué)生的同時(shí)，也讓自己的心靈得到滿(mǎn)足和快樂(lè)。

二、情境創(chuàng)設(shè)的途徑與課堂實(shí)踐

只有通過(guò)各種方式和途徑創(chuàng)設(shè)有效的情境，學(xué)生才能在課堂中感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)歷史的熱情也才能被激發(fā)出來(lái)。蘇霍姆林斯基在《和青年校長(zhǎng)的談話(huà)》中說(shuō)：“學(xué)生只是由于教師用了巧妙的方法來(lái)不斷發(fā)展和充實(shí)他們的知識(shí)，才能牢固地掌握知識(shí)?！睘榇耍e了一個(gè)歷史教師的例子，他說(shuō)：“學(xué)生在聽(tīng)他的課時(shí)，眼前會(huì)呈現(xiàn)出一幅幅鮮明的歷史事件的圖景。這位教學(xué)能手的一個(gè)突出特點(diǎn)，是善于找出鮮明的、有表現(xiàn)力的形式來(lái)表達(dá)某種思想，致使它能夠扣人心弦?！痹鯓釉O(shè)置情境才能夠更鮮明、有表現(xiàn)力呢？下面就來(lái)探討一下巧妙創(chuàng)設(shè)情境的途徑。

（一）原汁原味的歷史資料

這種做法符合歷史學(xué)科論從史出、史料實(shí)證的特點(diǎn)，有助于學(xué)生通過(guò)當(dāng)時(shí)人們的看法理解事實(shí)原貌，也能培養(yǎng)學(xué)生把自己融入特定的時(shí)間和環(huán)境中看問(wèn)題，避免盲目評(píng)價(jià)某一歷史問(wèn)題。但這種做法的弊端比較明顯，比如初一年學(xué)習(xí)中國(guó)古代史，由于那些歷史資料久遠(yuǎn)，人們的表達(dá)方式與今天不同，引用原始資料已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出學(xué)生的認(rèn)知水平。這個(gè)時(shí)候就需要進(jìn)行加工，把看不懂的字句翻譯成現(xiàn)代文，便于學(xué)生理解。不能因?yàn)榕聦W(xué)生看不懂就對(duì)原始資料棄之不用。

在學(xué)習(xí)七下第2 課“貞觀之治”時(shí)，為讓學(xué)生更好地理解唐太宗統(tǒng)治時(shí)期的治世局面，引用了這樣一則資料：

（貞觀初期，洛陽(yáng)以東直至沿海）茫茫千里，人煙斷絕，雞犬不聞（聽(tīng)不見(jiàn)），道路蕭條。

——《貞觀政要》

（經(jīng)過(guò)唐太宗的一段統(tǒng)治后）天下大稔（大豐收），流散者咸歸鄉(xiāng)里，米斗不過(guò)三四錢(qián)，終歲斷死刑才二十九人。東至于海，南極五嶺，皆外戶(hù)不閉，行旅不赍糧（不帶糧食），取給于道路焉。

——《資治通鑒》

經(jīng)過(guò)這樣一對(duì)比，學(xué)生一下子就明白了：貞觀時(shí)期治安真好啊，百姓生活也很富足。這樣，學(xué)生就很容易理解貞觀之治的內(nèi)涵。

（二）音樂(lè)、影像及圖片資料

音樂(lè)、影視在近幾十年蓬勃發(fā)展起來(lái)，大部分學(xué)生都喜歡聽(tīng)音樂(lè)，看電視或者電影。利用學(xué)生的這一特點(diǎn)，大膽把音像資料搬到課堂，能起到吸引學(xué)生注意、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用，是課堂中創(chuàng)設(shè)情境的較好的素材。能運(yùn)用到歷史課堂的音像作品一定要精挑細(xì)選，不能出現(xiàn)情節(jié)與歷史事實(shí)不符、情節(jié)與所教內(nèi)容不符的資料，對(duì)學(xué)生健康發(fā)展不利的內(nèi)容也要進(jìn)行篩選，否則會(huì)適得其反。應(yīng)用到歷史課堂中的可以是紀(jì)錄片，某一時(shí)期真實(shí)的錄像，重現(xiàn)重大歷史事件或人物的電影、電視劇片段。在運(yùn)用這些視頻片段時(shí)要注意不能每次都使用黑白的紀(jì)錄片或錄像，或者播放影像模糊的片段，這樣都無(wú)法吸引學(xué)生，久而久之，學(xué)生對(duì)你播放的視頻就會(huì)失去新鮮感，也就失去了創(chuàng)設(shè)情境的效果。所以，選擇的作品最好是離現(xiàn)在時(shí)間較近的、播放效果較好的，才能讓學(xué)生真正投入當(dāng)時(shí)的情境。如在講述甲午海戰(zhàn)的過(guò)程和失敗的原因時(shí)，可以播放2012 年版的《一八九四·甲午大海戰(zhàn)》的片段。這部電影不管是聲音還是影像都非常清晰，海戰(zhàn)場(chǎng)面也很震撼，學(xué)生觀看了之后，都被鄧世昌的愛(ài)國(guó)精神感動(dòng)，同時(shí)又憤怒于清政府的腐敗無(wú)能。看完之后，再進(jìn)行有效的討論，教師加以點(diǎn)撥，學(xué)生對(duì)甲午海戰(zhàn)的過(guò)程和失敗的原因會(huì)有更深刻的認(rèn)識(shí)。

音樂(lè)作品的應(yīng)用，不管是古典樂(lè)、民歌還是流行歌曲，只要思想健康就可以使用，音樂(lè)使用得當(dāng)往往能起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣或者渲染氣氛的效果。在七年級(jí)下冊(cè)第20 課“明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與閉關(guān)鎖國(guó)”的導(dǎo)入部分，在上課之前讓學(xué)生欣賞流行歌曲《青花瓷》，這首歌雖然吟唱的是青花瓷這一中華文化的瑰寶，但這首歌的詞曲很有新意，歌者也是非常受中學(xué)生歡迎的人物。在播放的過(guò)程中，許多學(xué)生跟著哼唱，由這首歌引入本課的主題，學(xué)生很快對(duì)新課產(chǎn)生了興趣，取得較好的效果。

圖片應(yīng)該是歷史教學(xué)中應(yīng)用得最多的資料。自從照相機(jī)發(fā)明之后，用圖像來(lái)記錄歷史或日常生活成為記者、政要或普通人的必備工具。我們今天能看到的一些真實(shí)的場(chǎng)景得益于這項(xiàng)偉大的發(fā)明。作為對(duì)客觀性和真實(shí)性有著極高要求的歷史科目更需要用它們來(lái)讓學(xué)生直觀地感知?dú)v史。如南京大屠殺這一歷史事實(shí)，日本人一直否認(rèn)它的存在，大量侵華日軍施暴和中國(guó)人死亡的殘酷的照片卻在告訴我們一個(gè)事實(shí)：侵華日軍這種泯滅人性的野蠻大屠殺在歷史上是真實(shí)存在的，我們不能忘卻這一段歷史。通過(guò)一系列圖片的展示，讓學(xué)生真實(shí)感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，以及建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)的國(guó)家，才是保護(hù)中華民族最有效的途徑，并使其樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。

（三）結(jié)合時(shí)事、熱點(diǎn)，并善于從日常生活中就地取材

“周?chē)F(xiàn)實(shí)是知識(shí)的第一個(gè)和最重要的源泉。學(xué)生的智力和才能的發(fā)展取決于教師是否善于利用這一源泉?！彪S著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)達(dá)，學(xué)生對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)新聞了解較多，如果能在課堂上融入歷史教學(xué)，將會(huì)激發(fā)他們參與討論探究的欲望，因?yàn)樗麄円蚕胫榔渌藢?duì)這件事的看法。在學(xué)習(xí)八年級(jí)上“火燒圓明園”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，我總要追蹤海晏堂獸首的去向，并把最新的消息傳達(dá)給學(xué)生，借此激發(fā)學(xué)生想要了解圓明園的獸首為什么會(huì)流失，進(jìn)而關(guān)注火燒圓明園這一歷史恥辱。

美國(guó)著名教育家約翰·杜威說(shuō)：“在講授無(wú)生命的事物時(shí)，應(yīng)該盡可能講得像這些事物在人生中實(shí)際上所擔(dān)任的角色那樣?！比粘Ｉ罹褪侵v課的最佳素材，因?yàn)榕c學(xué)生生活密切相關(guān)而使理解的速度增加好幾倍，如在講授文藝復(fù)興的代表人物之前，我先展示了伽利略說(shuō)過(guò)的一句話(huà)“追求科學(xué)需要特殊的勇敢”，當(dāng)我告訴他們這句話(huà)來(lái)自一號(hào)教學(xué)樓一樓所懸掛的名人名言時(shí)，他們的眼里放出光來(lái)，有的同學(xué)說(shuō)“有見(jiàn)過(guò)”，有的則說(shuō)“下次經(jīng)過(guò)去看一看”，接著說(shuō)這些文藝復(fù)興的先驅(qū)遭受到的迫害，而即使這樣他們?nèi)郧捌秃罄^，為真理不惜犧牲自己，他們是真正的勇者。這樣，學(xué)生就開(kāi)始懷著期待的心情來(lái)學(xué)習(xí)這些勇者的貢獻(xiàn)了。

（四）挖掘?qū)W生已有的知識(shí)，以更好地理解新知識(shí)

學(xué)生已有的知識(shí)，包括學(xué)生學(xué)習(xí)各學(xué)科掌握的知識(shí)，學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備如果在其他科目被提及，他們往往表現(xiàn)出激動(dòng)的樣子，并且希望可以表現(xiàn)一下。歷史剛好是包羅萬(wàn)象的一個(gè)科目，任何一個(gè)你喜歡的科目在這里都可以找到它的源頭。充分利用這一點(diǎn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)某些人物作品及貢獻(xiàn)時(shí)，就會(huì)輕松許多。如學(xué)習(xí)唐詩(shī)宋詞的代表人物和代表作時(shí)，就很好地運(yùn)用了這一點(diǎn)。詩(shī)詞學(xué)生從小就開(kāi)始背誦，在語(yǔ)文課中更是反復(fù)強(qiáng)調(diào)，這個(gè)時(shí)候留時(shí)間給學(xué)生表現(xiàn)是十分明智的，當(dāng)我請(qǐng)同學(xué)們誦出李白、李清照等人的作品時(shí)，大家都搶著表現(xiàn)自己。等學(xué)生表現(xiàn)了之后，就可以這樣說(shuō)：“你們背誦的詩(shī)歌是文學(xué)史上非常著名的典范，但你們知道這些文學(xué)作品是詩(shī)人（詞人）在怎樣的歷史背景下寫(xiě)出來(lái)的嗎？”以此激發(fā)學(xué)生了解這些人物的欲望。

當(dāng)然，情境創(chuàng)設(shè)的途徑多種多樣，只要是教師認(rèn)為的好的方式都可以搬到課堂嘗試一下，說(shuō)不定會(huì)有意想不到的效果。

三、情境創(chuàng)設(shè)的呈現(xiàn)方式

上面談到了一些創(chuàng)設(shè)情境的途徑，其實(shí)很多教師是很有想法的，知識(shí)也比較淵博，但是他的課不一定會(huì)讓學(xué)生喜歡，為什么呢？因?yàn)樗麤](méi)有找到一個(gè)最合適的方式把他的才學(xué)展現(xiàn)出來(lái)。知道如何創(chuàng)設(shè)情境，更要知道如何把你的創(chuàng)想和巧妙設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出來(lái)。那么，怎樣做才能讓你準(zhǔn)備的材料變得更生動(dòng)有趣、更吸引學(xué)生的目光或更能引發(fā)思考呢？下面就來(lái)談?wù)剮追N呈現(xiàn)方式。

（一）設(shè)置懸念

有經(jīng)驗(yàn)的教師總是牢記著亞里士多德的那句名言：“思維是從疑問(wèn)和掠奇開(kāi)始的?！痹谥v授新課的過(guò)程中，這種方法屢試不爽，既適用于導(dǎo)入新課，也適用于提問(wèn)和討論環(huán)節(jié)。如在講授秦朝滅亡的原因時(shí)，我是這樣提問(wèn)的：秦朝建立后，統(tǒng)治者采取了許多措施來(lái)鞏固新王朝，取得了不少成績(jī)，秦始皇也希望自己的統(tǒng)治可以千秋萬(wàn)代，但沒(méi)想到的是，秦朝短短14 年歷二世而亡，幾乎成為中國(guó)歷史上最短命的王朝，怎么會(huì)這樣呢？這個(gè)王朝是不是有什么不治之癥呢？通過(guò)這樣的表述，學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始為學(xué)習(xí)新課而蠢蠢欲動(dòng)了。

（二）布置學(xué)生查找資料并討論

在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)比較有爭(zhēng)議性的話(huà)題或人物，我經(jīng)常會(huì)讓學(xué)生自己先去查找材料，用自己的雙眼和內(nèi)心先去感受，然后把自己找到的材料和觀點(diǎn)拿到課堂上和同學(xué)們一起分享。這樣做的效果很好，學(xué)生往往會(huì)有意想不到的答案出現(xiàn)。如“如何評(píng)價(jià)拿破侖”這個(gè)話(huà)題，很多學(xué)生特別是男生，在查找資料和討論之前，他們很崇拜拿破侖，認(rèn)為他非常霸氣，是個(gè)英雄人物，非常完美。但當(dāng)他們?yōu)g覽了一些資料并和同學(xué)們交流之后，他們發(fā)現(xiàn)，原來(lái)拿破侖曾經(jīng)因?yàn)榘l(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)而傷害了那么多的人，他們開(kāi)始同情受害者，拿破侖對(duì)他們來(lái)說(shuō)不再是神話(huà)，而是一個(gè)有血有肉，很優(yōu)秀但也有缺點(diǎn)的人，認(rèn)識(shí)到他是有功有過(guò)的歷史人物。

（三）融入生活，把史實(shí)用學(xué)生熟悉的方式呈現(xiàn)

現(xiàn)在的初中生對(duì)QQ 等聊天工具非常熟悉，在學(xué)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)第17 課的“文字獄”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，我把這種聊天模式運(yùn)用到創(chuàng)設(shè)情境中，做了一次“案件現(xiàn)場(chǎng)還原”，并利用多媒體進(jìn)行展示，經(jīng)過(guò)現(xiàn)場(chǎng)還原，學(xué)生很形象地認(rèn)識(shí)到文字獄的荒誕和統(tǒng)治者的殘酷，再輔以其他材料，學(xué)生就能進(jìn)一步了解文字獄帶來(lái)的危害，進(jìn)而認(rèn)識(shí)封建專(zhuān)制的罪惡。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，創(chuàng)設(shè)情境在日常教學(xué)中是必不可少的，是不能偷懶的。要巧妙創(chuàng)設(shè)情境確實(shí)需要花很多時(shí)間備課，還需要不斷更新，這對(duì)教師來(lái)說(shuō)確實(shí)非常辛苦，但當(dāng)你看到學(xué)生眼中求知的欲望時(shí)，你便會(huì)被一種滿(mǎn)足感包圍：辛苦是值得的。

最后，我想用蘇霍姆林斯基寫(xiě)給教師的建議來(lái)當(dāng)作結(jié)尾，他說(shuō)：“只有當(dāng)知識(shí)變成精神生活的因素，吸引人的思想，激發(fā)人的興趣和熱情的時(shí)候，才能被稱(chēng)為真正的知識(shí)。”在這一方面，情境創(chuàng)設(shè)擔(dān)當(dāng)著重責(zé)大任，只有進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，學(xué)生才能在不知不覺(jué)中被某種思想感染，進(jìn)而激發(fā)出學(xué)習(xí)的興趣，獲得最大的精神收獲，這樣的學(xué)習(xí)才是快樂(lè)的。