福建武平縣第二中學(xué)（364300）蔡新英

學(xué)科核心素養(yǎng)的提出為高中語文教學(xué)指明了方向。高中語文教師要思考如何在實際教學(xué)過程中貫徹落實學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)，以使學(xué)生成長為全面發(fā)展的綜合性人才。高中語文教師首先要深入剖析和理解“學(xué)科核心素養(yǎng)”這一概念，然后要將其與高中語文課堂教學(xué)以及學(xué)生學(xué)習(xí)的優(yōu)化等結(jié)合起來，以更好地提升學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)。

一、語文學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和意義

“學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過學(xué)科學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。”語文學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括“語言建構(gòu)與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個方面。

要想提升學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)，教師要發(fā)揮引導(dǎo)者的作用，使學(xué)生掌握一定的語言基礎(chǔ)知識，理解相應(yīng)的生活文化和自然文化，習(xí)得獨特的語文學(xué)習(xí)方法，形成正確的語文思維，能夠不斷探索語文世界，發(fā)表自己的見解，抒發(fā)自己的情感，形成最基本的人文素養(yǎng)。

二、在語文課堂教學(xué)中提升學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的策略

語文教師要提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，認真做好提升學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的準備工作，選取合適的教學(xué)內(nèi)容，不斷優(yōu)化教學(xué)方案，采取不同的教學(xué)策略，以不斷提升學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。下面主要從五個方面探討如何讓學(xué)生更好地參與到課堂活動中，逐漸提升自己的語文學(xué)科核心素養(yǎng)。

（一）選取合適的教學(xué)內(nèi)容

語言涉及口頭語言和書面語言。學(xué)生需要在語文學(xué)習(xí)過程中將自身積累、掌握、整合的語文知識轉(zhuǎn)變成文字進行交流、表達和溝通。教師要選擇合適的教學(xué)內(nèi)容，以豐富學(xué)生的語言知識積累，并讓學(xué)生在積累的過程中逐漸掌握語言運用的規(guī)律，學(xué)會將自己已獲得的語言基礎(chǔ)知識整合成具有邏輯性的語言結(jié)構(gòu)，進而提升自身的語言應(yīng)用能力。有合適教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)能夠有效幫助學(xué)生根據(jù)不同的交流情境和交流對象輸出不同的文字，鍛煉和提高學(xué)生的語言應(yīng)用能力。

教師在講解魯迅先生《拿來主義》的過程中，要求學(xué)生探究文章的語言表達特點，并根據(jù)自己的理解闡釋文章大意以及文章的主題內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，教師要求學(xué)生表達自己的學(xué)習(xí)感悟。這樣的方式能夠鍛煉學(xué)生的口頭表達能力。另外，教師還要求學(xué)生在交流之后寫一篇讀后感，以鍛煉學(xué)生的寫作表達能力。通過口述和寫作雙重的鍛煉，全方位提升學(xué)生的“語言建構(gòu)與運用”素養(yǎng)。

（二）明確教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是教師開展課堂教學(xué)活動的依據(jù)，是教師在課前必須明確的。教學(xué)目標(biāo)是教師教學(xué)的出發(fā)點。教師只有明確了每一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，才能更好地開展教學(xué)活動。師生應(yīng)為教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)而共同努力。

教師將郁達夫《故都的秋》的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：第一，引導(dǎo)學(xué)生了解郁達夫展現(xiàn)故都的秋和南國的秋的方式，以及他是如何緊扣“清”“靜”和“悲涼”描述故都的秋的；第二，引導(dǎo)學(xué)生厘清文章的整體脈絡(luò)，感悟郁達夫筆下的秋聲、秋色以及秋味；第三，《故都的秋》作為一篇優(yōu)秀的散文，自然也具備“形散神不散”的特點，引導(dǎo)學(xué)生體會文章的“神”，并模仿這種寫作風(fēng)格，寫一篇寫景文章。教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)進行課堂導(dǎo)入。教師從學(xué)生熟悉的描述秋景的詩歌入手，出示《天凈沙·秋思》《山行》等，以喚醒學(xué)生對秋景的記憶，使學(xué)生更好地感悟郁達夫筆下的秋。此外，為了更好地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，教師還提出了幾個相關(guān)的問題，如故都的秋有什么樣的特點？哪些自然段重點描述了故都的秋？文中呈現(xiàn)了幾幅秋景圖？這樣的問題能促使學(xué)生去精讀文本，從而更好地走近作者，把握作者的情感。高中學(xué)生已經(jīng)具備了一定的思考、分析和概括能力，可以很好地回答這類問題，由此，教師設(shè)置的教學(xué)目標(biāo)也能實現(xiàn)。這樣的教學(xué)，使學(xué)生對文本進行了精讀，培養(yǎng)了學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，開拓了學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，也提升了學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)。

（三）轉(zhuǎn)變教學(xué)方式

高中語文教材內(nèi)容豐富，教師要善于運用這些內(nèi)容，并圍繞這些內(nèi)容進行延伸和拓展，以豐富學(xué)生的文學(xué)知識，讓學(xué)生學(xué)會弘揚優(yōu)秀的文化，并對中華文化產(chǎn)生強烈的愛。在傳統(tǒng)的高中語文教學(xué)過程中，部分教師致力于讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識，很大程度上忽略了學(xué)生價值觀的培養(yǎng)。教師要轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)方式，通過多角度的文本分析，深化學(xué)生對知識的理解，讓學(xué)生樹立正確的價值觀，完善和健全人格，更好地繼承與弘揚中華文化。

魯迅先生《祝?！愤@篇小說的背后含有豐富的文化知識，教師要引導(dǎo)學(xué)生挖掘?qū)е孪榱稚┟\悲劇的深層文化因素，讓學(xué)生更深入地了解封建思想對人們的禁錮和毒害，思考古代勞動婦女所遭受的壓迫。在教學(xué)中，教師基于一些細節(jié)描寫指引學(xué)生的學(xué)習(xí)。例如，讓學(xué)生思考有關(guān)祥林嫂的稱呼的問題：在第二任丈夫死后，祥林嫂又去魯鎮(zhèn)做工了，但是文中專門強調(diào)了“大家仍然叫她祥林嫂”，這是為什么呢？通過探究學(xué)生發(fā)現(xiàn)，這是因為人們不認可她的改嫁，認為這是傷風(fēng)敗俗的行為。教師在此基礎(chǔ)上傳達了時代的思想，讓教育更具現(xiàn)實意義。

（四）開展小組合作學(xué)習(xí)

語言學(xué)科的發(fā)展和思維的發(fā)展是相輔相成的，因此，為了更好地保證課堂教學(xué)效果，教師要優(yōu)化整合教學(xué)策略，著重提升學(xué)生的思維能力和思維品質(zhì)，以使學(xué)生更好地掌握知識，增強知識轉(zhuǎn)化和重組能力，提高知識運用能力，學(xué)會將理論知識轉(zhuǎn)變?yōu)橄嚓P(guān)技能，提升自身的人文素養(yǎng)。高中學(xué)生思維活躍、可塑性強，教師要抓住學(xué)生的這一特點，在語文教學(xué)過程中積極開展小組合作學(xué)習(xí)，以不斷發(fā)展和提升學(xué)生的思維能力，深化學(xué)生對語文學(xué)科知識和客觀世界的理解。教師在優(yōu)化整合教學(xué)資源的基礎(chǔ)上開展小組合作學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生之間進行友好的互動，這對提升學(xué)生的思維能力有積極的作用。

《哈姆萊特》具有很高的文學(xué)價值。教師在講解這一作品時，要調(diào)整教學(xué)策略和教學(xué)思路，在整合歸納文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，合理地將學(xué)生分為幾個小組，讓學(xué)生以小組為單位討論《哈姆萊特》中哪些片段和文字體現(xiàn)了悲劇色彩。不同的學(xué)生對文本的理解不同，對文字的敏感度也不同，因此不同的學(xué)生會感悟到不同的悲劇描寫。小組之間的交流是思維碰撞的過程，學(xué)生會意識到彼此的思路和方向不同，解讀就會不同。這樣的學(xué)習(xí)過程非常有利于激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維，最終促進學(xué)生思維的發(fā)展。

高中語文教學(xué)中有很多任務(wù)都需要學(xué)生通過合作來完成。因此，教師要結(jié)合任務(wù)適時采用小組合作學(xué)習(xí)的模式，使學(xué)生積極主動地去思考、探究，從而鍛煉學(xué)生的合作探究能力。

在教學(xué)陶淵明《歸園田居（其一）》時，教師先提出一個較為簡單的問題：大家知不知道詩人陶淵明？高中學(xué)生已經(jīng)學(xué)過陶淵明的詩詞，對陶淵明并不陌生。然后繼續(xù)提問：陶淵明為什么要辭官歸隱？學(xué)生以小組合作的方式對這一問題展開深入的討論。討論完畢，各小組派代表分享各自的觀點。有的小組參考陶淵明的為官經(jīng)歷，指出陶淵明的仕途之路較為坎坷，且出任的都是一些小官，不僅滿腔的壯志無法施展，而且要學(xué)著在官場中虛與委蛇。這樣的經(jīng)歷使他的思想漸漸發(fā)生了轉(zhuǎn)變——更傾向于追求寧靜和淡泊，于是他順從心意選擇了辭官歸隱。正如他在《歸園田居（其一）》中所說的“少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”。這樣開展小組合作學(xué)習(xí)既提升了學(xué)生的合作能力，又檢驗了學(xué)生的古詩詞理解能力，活躍了學(xué)生的思維，還提高了教學(xué)效果。

（五）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

審美鑒賞與創(chuàng)造包括感受美、鑒賞美以及創(chuàng)造美。閱讀學(xué)習(xí)的過程是學(xué)生積累文化知識的過程，也是學(xué)生提升“審美鑒賞與創(chuàng)造”素養(yǎng)的重要途徑。因此，教師在語文閱讀教學(xué)過程中要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，提高學(xué)生鑒賞優(yōu)秀文學(xué)作品的能力，不斷增強學(xué)生的審美意識。審美鑒賞主要涵蓋兩個方面，一是對文學(xué)作品及其表達的情感的審美，二是對文字的審美。為了提升學(xué)生的“審美鑒賞與創(chuàng)造”素養(yǎng)，教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境，讓學(xué)生真切感受文學(xué)作品的魅力和藝術(shù)價值，不斷激發(fā)學(xué)生對美的追求。

李白的詩歌《蜀道難》采用浪漫主義的手法大氣磅礴地再現(xiàn)了蜀道的艱險、崎嶇和崢嶸。詩人通過對蜀道的描寫，表達了他的浪漫主義情懷和熱愛祖國大好河山、熱愛自然的情感。在教學(xué)過程中，教師通過播放視頻讓學(xué)生親眼看到懸崖峭壁、飛流急湍、陡峭的巖山棧道等。此外，教師還播放了音頻，讓學(xué)生閉眼聆聽瀑布撞擊巖石的聲音、飛鳥的哀號聲等。教師通過創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，讓學(xué)生欣賞到了大自然的凌厲之美，使學(xué)生更有興趣探究詩句所描繪的蜀道之艱險，很好地培養(yǎng)了學(xué)生的審美和鑒賞能力。

在教學(xué)朱自清的《荷塘月色》時，教師創(chuàng)設(shè)了問題情境：朱自清為什么要寫荷塘月色？如果你是朱自清，你會從哪些方面入手描述荷塘和月色？文章標(biāo)題為“荷塘月色”，那么作者單單就是想描述月色下的荷塘或者荷塘上的月色嗎？這一下子就引發(fā)了學(xué)生極大的興趣，促使學(xué)生進入文本中去尋找答案。在學(xué)生大致了解到《荷塘月色》不只描述了荷塘和月色，還包含著一定的引申意義后，教師就可以適時引入朱自清先生的人物簡介以及這篇文章的寫作背景。這樣，在教師講完教學(xué)內(nèi)容后，學(xué)生便能深刻理解這篇文章通過描寫月光下的荷塘，以及荷塘上的月色，表達作者沉悶、彷徨、復(fù)雜的心情及他對荷塘月色的喜愛之情。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，有助于教師完成教學(xué)任務(wù)，也有助于學(xué)生鍛煉探究和解決問題的能力、提升“審美鑒賞與創(chuàng)造”素養(yǎng)。

語文教師應(yīng)在教學(xué)過程中采用科學(xué)的方法，提升學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。教師要讓學(xué)生牢牢掌握語文基礎(chǔ)知識，實現(xiàn)“立德樹人”的教學(xué)目標(biāo)，促進學(xué)生的全面發(fā)展。為了更好地服務(wù)于學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的提升，教師需要大膽創(chuàng)新，不斷更新自身的教學(xué)觀念，與時俱進，優(yōu)化自身的語文知識結(jié)構(gòu)，努力提高自身的語文教學(xué)能力。