康寧，李亮，韓志鵬

（河北師范大學(xué) 匯華學(xué)院，河北石家莊 050091）

以革命歷史遺跡、 博物館文物等形式遺留下來的紅色旅游資源，是革命精神與愛國主義精神的象征，有著豐富的文化內(nèi)涵。隨著近幾年革命精神的有效傳承和發(fā)揚(yáng)，紅色旅游成為旅游業(yè)最受歡迎的產(chǎn)品，給革命老區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和紅色文化傳播帶來了契機(jī)。 河北省作為重要革命根據(jù)地分布較為集中的省區(qū)，擁有大量紅色旅游資源，產(chǎn)生于革命歷史時(shí)期的英雄人物故事、革命事跡以影視劇、文學(xué)作品等形式廣為流傳。 無論是為了提升河北省旅游產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，還是著眼于發(fā)掘紅色文化的教育意義和傳承價(jià)值，都有必要探索構(gòu)建文旅融合的紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。

1 河北省紅色文化及旅游資源的分布、開發(fā)

河北省90%以上的縣市位于革命老區(qū)之內(nèi)，在漫長的國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)過程中，許多具有重要?dú)v史意義的會(huì)議、戰(zhàn)役發(fā)生于此，留下了會(huì)議和戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、英雄故居、紀(jì)念館和博物館等紅色旅游資源[1]。 截至2020年，據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)資料顯示，遍布河北省全境的紅色旅游景區(qū)已經(jīng)超過了130 個(gè)，記錄在案的紅色旅游資源多達(dá)800 余處。 其中包括了人盡皆知的地道戰(zhàn)遺址、 晉察冀邊區(qū)革命紀(jì)念館等備受矚目的景點(diǎn)。在紅色文化方面，由于經(jīng)歷了革命和戰(zhàn)爭(zhēng)的長時(shí)間洗禮，悠久的革命傳統(tǒng)已經(jīng)將紅色文化與河北省地域文化融合到了一起，革命老區(qū)的剪紙等傳統(tǒng)手工藝、戲曲等民間藝術(shù)形式，不同程度地融入了紅色文化元素，以人物形象或紅色文化符號(hào)形式呈現(xiàn)于作品當(dāng)中。 但在目前的紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中，旅游產(chǎn)品開發(fā)中的文化內(nèi)涵發(fā)掘不夠，文化創(chuàng)意、 手工藝和旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)等產(chǎn)業(yè)與紅色旅游產(chǎn)業(yè)沒有實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展。在文旅融合背景下，必須反思當(dāng)前河北省紅色旅游產(chǎn)業(yè)模式存在的問題，探索有效的優(yōu)化策略，推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)升級(jí)，助力紅色文化傳播。

2 河北省紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題及成因

2.1 區(qū)域旅游資源統(tǒng)一規(guī)劃和開發(fā)程度不足

河北省紅色旅游資源空間分布范圍廣，各景點(diǎn)位于不同市縣轄區(qū)內(nèi)，在旅游產(chǎn)品和旅游線路規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中，相關(guān)主管部門之間有效合作不足，部分紅色旅游資源的文化內(nèi)涵沒有被充分發(fā)掘。此外，這種旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式也沒有給文化創(chuàng)意、 旅游紀(jì)念品生產(chǎn)、銷售等周邊產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造有利條件，導(dǎo)致旅游產(chǎn)業(yè)鏈不夠完善，紅色旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力明顯不足。

第一，在目前已經(jīng)開放營業(yè)的130 多個(gè)紅色旅游景區(qū)中，僅有白洋淀、西柏坡等全國著名紅色旅游景點(diǎn)被納入了統(tǒng)一的線路規(guī)劃中，而廣泛分布于冀中、太行山區(qū)等地?cái)?shù)量眾多的戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、紀(jì)念館等景點(diǎn)的運(yùn)營管理，基本上由地方相關(guān)政府部門負(fù)責(zé)。由于各景區(qū)文化內(nèi)涵和景點(diǎn)性質(zhì)類似，實(shí)行粗放式管理的旅游產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象十分普遍，輾轉(zhuǎn)其間，無法讓游客獲得別樣體驗(yàn)。此外，服務(wù)模式單一的紅色旅游產(chǎn)品附加值較低，旅游收入大部分依賴出售門票，既沒有體現(xiàn)出河北省豐富的紅色旅游資源的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)價(jià)值，又不能滿足游客求新求變的旅游文化消費(fèi)需求。

第二，由于河北省的紅色旅游資源位于不同行政區(qū)劃，分屬不同級(jí)別政府部門管轄，旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃、旅游產(chǎn)業(yè)宣傳、紅色旅游產(chǎn)品及旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)推廣等活動(dòng)的組織分工不清晰，導(dǎo)致相關(guān)資源未得到整合和優(yōu)化利用[2]。 一方面，盡管河北省內(nèi)嵌京津，周邊同晉、魯、豫、遼，以及內(nèi)蒙古等省區(qū)接壤，但在當(dāng)前分而治之的紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式下，并沒有充分發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)吸引周邊客流，由此制約了地域特色文化傳播和紅色旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展。另一方面，住宿、 娛樂等紅色旅游服務(wù)設(shè)施建設(shè)布局不合理的問題比較凸出，導(dǎo)致局部紅色旅游資源被過度開發(fā)。雖然能帶來旅游經(jīng)濟(jì)的短期繁榮，但對(duì)紅色景區(qū)的文化遺產(chǎn)傳承造成了不利影響。

2.2 紅色文化內(nèi)涵開發(fā)利用不夠充分

文化內(nèi)涵是紅色旅游資源真正的價(jià)值所在，既可以吸引更多有意探究、體驗(yàn)革命傳統(tǒng)文化的游客，又能促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)鏈向周邊延伸，助力發(fā)掘旅游經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)[3]。 但在目前的紅色旅游資源開發(fā)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)和景點(diǎn)運(yùn)營過程中，紅色文化內(nèi)涵開發(fā)利用不夠充分。

一是，在博物館、 紀(jì)念館和遺址類紅色旅游景區(qū)，大多僅以展板、廣播或?qū)в沃v解等形式呈現(xiàn)革命歷史、人物事跡等紅色文化遺產(chǎn)。游客在游覽建筑遺址、觀看各類紀(jì)念品的同時(shí)，只能在聆聽、閱讀的基礎(chǔ)上，自行發(fā)揮想象力，無法對(duì)年代久遠(yuǎn)的歷史事件及英雄事跡產(chǎn)生深刻認(rèn)知，體現(xiàn)不出紅色文化的教育和傳承價(jià)值。二是，在歷史遺址等景區(qū)及其周邊設(shè)施建設(shè)過程中，沒有充分挖掘和展示紅色文化內(nèi)涵，無法讓游客時(shí)刻感知到特殊的文化氛圍，不利于獲取獨(dú)特的旅游體驗(yàn)，難以吸引游客再度光顧。

2.3 紅色旅游與周邊產(chǎn)業(yè)發(fā)展協(xié)調(diào)不夠

利用旅游產(chǎn)業(yè)帶來的客流促進(jìn)周邊相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)旅游、農(nóng)業(yè)、文化創(chuàng)意，以及餐飲娛樂等行業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，是發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的根本目標(biāo)。 但是，筆者在查閱文獻(xiàn)資料和調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，分析和反思目前河北省紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，發(fā)現(xiàn)周邊產(chǎn)業(yè)并未在紅色旅游產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)下有明顯起色。 尤其是以旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)、 生產(chǎn)及銷售業(yè)為代表的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，沒有在紅色文化傳播中起到應(yīng)有作用，不同地域甚至跨省景區(qū)所售紀(jì)念品的形式、 內(nèi)容高度重合。 兼具河北省地域文化與紅色文化特征的民間手工藝品、 文化娛樂形式?jīng)]有借助紅色旅游產(chǎn)業(yè)擴(kuò)大影響力，也無助于優(yōu)質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。

2.4 紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏品牌意識(shí)

由于年代相近、誕生于相同的革命歷史背景，國內(nèi)各地的紅色旅游資源類型相似、文化內(nèi)涵接近，導(dǎo)致旅游產(chǎn)品同質(zhì)化傾向明顯。 只有圍繞紅色旅游資源，依托各地的自然景觀、文化歷史、民俗特色塑造旅游產(chǎn)業(yè)品牌，才能賦予旅游產(chǎn)品獨(dú)一無二的文化內(nèi)涵；或者通過創(chuàng)新旅游服務(wù)模式，讓游客獲得獨(dú)特的紅色旅游體驗(yàn)，才能有足夠競(jìng)爭(zhēng)力。但縱觀目前河北省乃至國內(nèi)各地的紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顟B(tài)，缺乏品牌意識(shí)亦或欠缺創(chuàng)新能力，是文旅融合背景下紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展普遍面臨的問題。

一方面，河北省目前的紅色旅游資源開發(fā)仍處于低效能的發(fā)展階段，景區(qū)運(yùn)營欠缺統(tǒng)一規(guī)劃和品牌形象設(shè)計(jì)、文化內(nèi)涵發(fā)掘、推廣意識(shí)，吸引游客的手段單一；另一方面，縱觀河北省各地的紅色旅游資源開發(fā)形勢(shì)，并沒有體現(xiàn)出總體上的景點(diǎn)數(shù)量多、分布地域廣、文化內(nèi)涵豐富多樣、紅色文化與傳統(tǒng)文化交融的優(yōu)勢(shì)。 而是采用和周邊省區(qū)市相似的紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，專注于紅色旅游景點(diǎn)的開發(fā)和運(yùn)營，沒有形成本省特色品牌，體現(xiàn)不出競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

2.5 旅游產(chǎn)品宣傳和紅色文化傳播形式單一

宣傳推廣是現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展必不可少的營銷手段，有助于讓更多潛在游客了解旅游產(chǎn)品特色，擴(kuò)大景點(diǎn)及相關(guān)旅游線路的知名度，在目標(biāo)顧客群體中塑造旅游品牌形象[4]。但受傳統(tǒng)旅游業(yè)管理理念的制約，加之缺少擅長旅游產(chǎn)品策劃、 推廣的專業(yè)人才，導(dǎo)致河北省紅色旅游產(chǎn)品的宣傳、 推廣形式單一。 體現(xiàn)為：大多數(shù)新開發(fā)的旅游線路、景點(diǎn)只能通過當(dāng)?shù)貜V電等傳統(tǒng)媒體進(jìn)行宣傳，或者在省內(nèi)旅游門戶網(wǎng)站、旅行社或景區(qū)官方平臺(tái)做簡要推介。相對(duì)于現(xiàn)代游客熱衷于提前規(guī)劃出行線路、 通過多種渠道了解景區(qū)特色服務(wù)內(nèi)容、 借鑒他人出行體驗(yàn)等習(xí)慣，這種宣傳模式很難滿足游客的個(gè)性化服務(wù)需求。

如果從文化傳播視角審視河北省紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，又會(huì)發(fā)現(xiàn)信息傳播形式與渠道單一的問題，不利于挖掘紅色文化的時(shí)代價(jià)值[5]。 首先，紅色文化誕生在革命和抗戰(zhàn)時(shí)期，在現(xiàn)代社會(huì)生活環(huán)境下，以文字說明、圖片等傳統(tǒng)載體傳播紅色文化，顯然不符合受眾的信息獲取習(xí)慣，無法起到預(yù)期的教育與警示作用；其次，目前各紅色旅游景區(qū)的紅色文化傳播渠道單一，主要依靠現(xiàn)場(chǎng)講解和由官方平臺(tái)提供相關(guān)資料，讓游客選擇聆聽或閱覽。對(duì)于習(xí)慣于通過短視頻、影視節(jié)目和體驗(yàn)類活動(dòng)感知特色文化的游客，這種刻板的形式無助于傳承紅色文化。

3 構(gòu)建文旅融合的紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式

針對(duì)當(dāng)前河北省紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的弊端，該文在了解問題根源的基礎(chǔ)上，從文旅融合視角探索如下優(yōu)化策略，以期賦予紅色旅游產(chǎn)品更加深厚和形式多樣的文化內(nèi)涵，借助旅游產(chǎn)品傳承紅色文化，讓二者相輔相成，助力河北省旅游產(chǎn)業(yè)升級(jí)的同時(shí)，擴(kuò)大紅色文化的影響范圍，促進(jìn)革命精神的傳承。

3.1 整合省內(nèi)資源，實(shí)現(xiàn)跨區(qū)域合作

為了展現(xiàn)河北省紅色旅游資源數(shù)量多、分布廣、品質(zhì)高和紅色文化內(nèi)涵多元化的優(yōu)勢(shì)，要基于頂層設(shè)計(jì)整合省內(nèi)資源，實(shí)現(xiàn)不同行政區(qū)劃間相關(guān)部門的合作。 首先，在深入調(diào)研各地紅色旅游資源開發(fā)、旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)狀況的基礎(chǔ)上，根據(jù)區(qū)域紅色旅游資源類型、 空間分布及現(xiàn)有旅游服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)狀況，圍繞重溫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史、體驗(yàn)老區(qū)革命精神等主題，整合優(yōu)質(zhì)旅游資源，深挖紅色文化內(nèi)涵，設(shè)計(jì)出有特色的紅色旅游線路和產(chǎn)品，為游客創(chuàng)造不同于周邊省市的旅游體驗(yàn)；其次，結(jié)合河北省與周邊省市區(qū)等傳統(tǒng)革命老區(qū)毗鄰地區(qū)的國內(nèi)革命及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史，探索實(shí)現(xiàn)廣泛的跨地域合作，共同開發(fā)特色旅游產(chǎn)品；最后，優(yōu)化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃。 充分利用各地客流優(yōu)勢(shì)，為游客跨省體驗(yàn)紅色文化、重溫有意義的革命歷史提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

3.2 創(chuàng)新旅游周邊產(chǎn)品設(shè)計(jì)，融入更多文化內(nèi)涵

在旅游紀(jì)念品和當(dāng)?shù)芈糜畏?wù)設(shè)施中融入更多文化內(nèi)涵，是帶動(dòng)周邊產(chǎn)業(yè)發(fā)展、推動(dòng)紅色旅游產(chǎn)業(yè)升級(jí)的有效手段，也能促進(jìn)紅色文化與河北省地域文化傳播，創(chuàng)造新的旅游經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。 因此，針對(duì)當(dāng)前旅游紀(jì)念品形式單一、 同質(zhì)化傾向嚴(yán)重和文化內(nèi)涵不足的問題，首先要從創(chuàng)新旅游產(chǎn)業(yè)管理理念著手，由行業(yè)監(jiān)管部門完善相關(guān)政策、法規(guī)。 給予從事旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)、 生產(chǎn)和銷售的企業(yè)及個(gè)人一定的優(yōu)惠，以減免稅金或提供創(chuàng)業(yè)便利的形式，吸引相關(guān)領(lǐng)域的人才和資金進(jìn)入河北省旅游產(chǎn)業(yè)，激活創(chuàng)新動(dòng)力；其次，在規(guī)劃紅色旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，引導(dǎo)旅游紀(jì)念品等周邊相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展時(shí)，可以建設(shè)示范區(qū)、組織紅色文化主題產(chǎn)品設(shè)計(jì)大賽等形式，在景區(qū)內(nèi)外建筑、 休閑設(shè)施及旅游紀(jì)念品中融入有地域特色的紅色文化元素。從多視角，以多種形式向游客傳播紅色文化，使其獲得難忘的出游體驗(yàn)。

3.3 創(chuàng)造條件，促進(jìn)周邊產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展

鑒于河北省紅色旅游景點(diǎn)遍布幾乎所有市縣，實(shí)現(xiàn)紅色旅游產(chǎn)業(yè)與周邊產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，可以為宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶去極大動(dòng)力。因此，各級(jí)政府應(yīng)結(jié)合所轄區(qū)域的旅游景點(diǎn)開發(fā)運(yùn)營狀況，以多種形式創(chuàng)造條件，借助旅游產(chǎn)業(yè)帶來的客流和紅色文化傳播效應(yīng)，促使當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)手工業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、服務(wù)業(yè)等行業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展[6]。地方政府可以通過創(chuàng)建文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，引入從事文旅產(chǎn)品設(shè)計(jì)、旅游服務(wù)的企業(yè)，提升紅色旅游產(chǎn)業(yè)服務(wù)品質(zhì)的同時(shí)，帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。鼓勵(lì)從事編織、剪紙等傳統(tǒng)手工藝的村鎮(zhèn)加入旅游紀(jì)念品生產(chǎn)行列，將當(dāng)?shù)靥厣t色文化元素融入產(chǎn)品當(dāng)中，為游客提供兼具獨(dú)特紀(jì)念意義、藝術(shù)價(jià)值和實(shí)用性的紀(jì)念品，達(dá)到增加當(dāng)?shù)鼐用袷杖?、傳播紅色文化的雙重目的。

3.4 統(tǒng)籌規(guī)劃，塑造省域紅色旅游文化品牌

目前，各省市的紅色旅游產(chǎn)業(yè)均呈現(xiàn)迅猛發(fā)展的態(tài)勢(shì)，只有形成特色品牌、有獨(dú)特的文化內(nèi)涵，才具備足夠吸引力。因此，先要對(duì)周邊紅色旅游資源相似、紅色旅游發(fā)展模式趨同的旅游產(chǎn)品形式、服務(wù)內(nèi)容展開調(diào)研。 在此基礎(chǔ)上，結(jié)合河北省的自然環(huán)境、人文歷史、民俗等方面的獨(dú)到之處，分析如何塑造有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和地域特色的紅色旅游品牌。 在明確目標(biāo)之后，對(duì)河北省的旅游資源進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃，在區(qū)域特色紅色旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，從更廣闊的視角，面向京津地區(qū)及其他毗鄰省份和省內(nèi)游客，分別開發(fā)可以體現(xiàn)河北省優(yōu)勢(shì)、有豐富紅色文化內(nèi)涵的品牌產(chǎn)品，再通過不同渠道向各個(gè)受眾群體推廣。

3.5 創(chuàng)新宣傳形式，拓寬文化傳播渠道

針對(duì)當(dāng)前紅色旅游產(chǎn)品受眾的出行習(xí)慣、 信息獲取模式，必須在現(xiàn)有產(chǎn)品宣傳形式和文化傳播渠道的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新信息載體和傳播模式，擴(kuò)大河北省紅色旅游產(chǎn)品的影響力和知名度。首先，鑒于越來越多的游客熱衷于體驗(yàn)式旅游，必須豐富旅游產(chǎn)品推廣形式和內(nèi)容，利用易于被潛在客戶接受的影視作品、短視頻宣傳特色服務(wù)。 其次，創(chuàng)新與客戶之間的聯(lián)系方式，從以往的單方面推介產(chǎn)品、 被動(dòng)提供服務(wù)，轉(zhuǎn)向在社交平臺(tái)、官方網(wǎng)站上與之互動(dòng)。同時(shí)，提供咨詢、預(yù)訂門票等傳統(tǒng)服務(wù)，幫助游客規(guī)劃線路和出行方案。 最后，通過與專業(yè)演藝團(tuán)體、影視制作公司合作，開發(fā)紅色旅游景區(qū)的特色服務(wù)項(xiàng)目。以現(xiàn)場(chǎng)歌舞、戲劇等表演形式，再現(xiàn)相關(guān)革命和抗戰(zhàn)歷史，讓游客更直觀的體驗(yàn)紅色文化、感悟革命精神。

4 結(jié)語

在文化旅游融合背景下，河北省在紅色旅游資源、 自然環(huán)境及文化傳統(tǒng)等方面都具備塑造特色旅游品牌的條件。 在分析紅色旅游資源開發(fā)及紅色文化傳播現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，針對(duì)文化內(nèi)涵的不足、景區(qū)運(yùn)營管理理念滯后等問題，探索基于頂層設(shè)計(jì)整合省內(nèi)紅色旅游資源，創(chuàng)新旅游周邊產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念和宣傳推廣形式，構(gòu)建文旅融合的紅色旅游創(chuàng)新發(fā)展模式，既能達(dá)到促進(jìn)旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的目的，又能傳承紅色文化并體現(xiàn)其時(shí)代價(jià)值。