靳婉燕

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略事關(guān)我國社會主義強(qiáng)國目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，為農(nóng)村發(fā)展指明了方向。2020 年12 月28 日，習(xí)近平總書記在中央農(nóng)村工作會議上發(fā)表重要講話，站在向第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的歷史關(guān)口，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，深刻闡釋了為什么要推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、如何推進(jìn)鄉(xiāng)村振興等系列重大理論和實(shí)踐問題，為全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興舉旗定向、領(lǐng)航掌舵。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是解決“三農(nóng)”問題、全面激活農(nóng)村發(fā)展新活力的重大行動，而鄉(xiāng)村文化振興是全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動力和關(guān)鍵支撐，也是解決鄉(xiāng)村社會現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型中衍生出的精神貧困、文化離散等問題的當(dāng)然選擇和必要舉措。正如習(xí)近平總書記提出的：“鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂”，只有加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化的振興，才能幫助農(nóng)民樹立發(fā)展信心、振奮精神、生發(fā)激情，為鄉(xiāng)村振興注入強(qiáng)大的精神動力。

一、鄉(xiāng)村文化振興的內(nèi)涵

鄉(xiāng)村文化是指鄉(xiāng)村地域內(nèi)，由鄉(xiāng)民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與生活實(shí)踐中逐步形成并發(fā)展起來的，帶有濃厚地域色彩的物質(zhì)文明與精神文明的總和，是鄉(xiāng)民生活的重要組成部分。鄉(xiāng)村文化振興,就是在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中,堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明一起抓,繁榮興盛鄉(xiāng)村文化,培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng),改善農(nóng)民精神風(fēng)貌,不斷提高鄉(xiāng)村社會文明程度,煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。鄉(xiāng)村文化振興既是黨中央立足社會主要矛盾變化、著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題所作出的重大戰(zhàn)略決策,也是我們黨對近代以來工業(yè)化、城市化和鄉(xiāng)村發(fā)展所進(jìn)行的歷史總結(jié)和高度自覺。

二、鄉(xiāng)村文化振興的價值意蘊(yùn)

（一）鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的題中應(yīng)有之義

鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興的“根”與“魂”。黨的十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略后，習(xí)近平總書記進(jìn)一步指出“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一篇大文章，要統(tǒng)籌謀劃，科學(xué)推進(jìn)。要推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、鄉(xiāng)村人才振興、鄉(xiāng)村文化振興、鄉(xiāng)村生態(tài)振興和鄉(xiāng)村組織振興，以五大振興為具體抓手，統(tǒng)籌推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施”。五大振興體現(xiàn)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、社會、文化、生態(tài)和政治建設(shè)，是一種相輔相成、五位一體的發(fā)展關(guān)系。其中，文化振興作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有機(jī)組成部分，為產(chǎn)業(yè)振興增加著文化附加值，為人才振興培育著智慧土壤，為生態(tài)振興提供著智慧保障，為組織振興提供著新的方向。同時，鄉(xiāng)村文化振興是解決鄉(xiāng)村振興中產(chǎn)業(yè)振興、生態(tài)振興、組織振興和人才振興過程中鄉(xiāng)村群眾主體意識覺醒、解放思想、提升綜合素質(zhì)的關(guān)鍵一環(huán)，也是賦予鄉(xiāng)村生活以意義感、幸福感、快樂感，激發(fā)人們愿意在鄉(xiāng)村生活，并努力振興鄉(xiāng)村的活力和動力?？梢姡l(xiāng)村文化振興在實(shí)施鄉(xiāng)村振興中具有特殊地位，并發(fā)揮重要作用，是鄉(xiāng)村振興的智慧源泉和內(nèi)在動力，對五大振興具有引領(lǐng)和推動作用。為此，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的頂層設(shè)計(jì)上，黨中央高度重視鄉(xiāng)村文化振興。習(xí)近平總書記明確提出：“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不能光看農(nóng)民口袋里票子有多少，更要看農(nóng)民精神風(fēng)貌怎么樣”。在我國政府相關(guān)部門出臺的戰(zhàn)略規(guī)劃和黨的報告中，鄉(xiāng)村文化振興一直被作為重要的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。比如，2022 年中央一號文件要求，“啟動實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興計(jì)劃”。在實(shí)踐要求上，明確了鄉(xiāng)村文化振興的具體方式?！多l(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022 年）》中提出，“推動城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系融合發(fā)展，增加優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品和服務(wù)供給，活躍繁榮農(nóng)村文化市場，為廣大農(nóng)民提供高質(zhì)量的精神營養(yǎng)”。這表明國家已充分認(rèn)識到文化振興的重大意義，并將鄉(xiāng)村文化振興置于鄉(xiāng)村振興大局的突出位置?？梢哉f，鄉(xiāng)村文化的繁榮是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的必要條件，鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的題中之義，能夠更好地促進(jìn)鄉(xiāng)村各項(xiàng)事業(yè)的進(jìn)步，并推進(jìn)鄉(xiāng)村振興總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

西寧市湟中區(qū)攔隆口鎮(zhèn)民族村文明實(shí)踐站

青海警嫂之家組織義工開展青少年繪畫活動徐培德/攝影

（二）鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)、均衡發(fā)展的客觀要求

中國特色社會主義是精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展的社會主義。“一個民族要實(shí)現(xiàn)復(fù)興，既需要強(qiáng)大的物質(zhì)力量，也需要強(qiáng)大的精神力量。只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。”2017 年12 月，習(xí)近平在江蘇考察時強(qiáng)調(diào)：“農(nóng)村精神文明建設(shè)很重要，物質(zhì)變精神、精神變物質(zhì)是辯證法的觀點(diǎn)，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略要物質(zhì)文明和精神文明一起抓，特別要注重提升農(nóng)民精神風(fēng)貌?！苯陙?，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展，農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平得到迅速提升，農(nóng)民的物質(zhì)生活有了很大改善，但農(nóng)民群眾物質(zhì)生活和文化生活不平衡的問題還亟待解決。例如，一些村莊“形雖在，神已散”，優(yōu)秀道德規(guī)范、公序良俗失效，不孝父母、不管子女、不守婚則、不睦鄰里等現(xiàn)象增多，紅白喜事盲目攀比、大操大辦等陳規(guī)陋習(xí)盛行。這些既是鄉(xiāng)村社會治理問題，更是文化問題，是鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè)發(fā)展不平衡的問題。農(nóng)村如果經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，社會風(fēng)氣卻敗壞了，決不能稱之為社會主義新農(nóng)村。為此，在農(nóng)村物質(zhì)文明建設(shè)取得巨大成就的今天，只有大力推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)，盡快實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興，才能補(bǔ)齊農(nóng)村精神文明建設(shè)的短板，更好發(fā)揮文化的作用，用優(yōu)秀文化、文明鄉(xiāng)風(fēng)，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會的高質(zhì)量發(fā)展提供動力保證和精神支撐，使農(nóng)村物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)推進(jìn)、均衡發(fā)展。

（三）鄉(xiāng)村文化振興是轉(zhuǎn)變鄉(xiāng)村發(fā)展理念的重要載體

“‘振興’與‘衰落’是一對反義詞。提出‘振興’必然是以‘衰落’的出現(xiàn)為前提?！编l(xiāng)村文化振興正是對鄉(xiāng)村文化衰落的自我覺醒與積極應(yīng)對，是文化自信的具體表現(xiàn)。近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的快速提高，農(nóng)民“面朝黃土背朝天，一身力氣百身汗”的日子幾乎消失殆盡。農(nóng)業(yè)機(jī)械化讓更多家庭務(wù)農(nóng)人數(shù)減少，教育的普及讓更多農(nóng)村孩子靠知識扎根城市，網(wǎng)絡(luò)和交通的便利讓更多農(nóng)民選擇進(jìn)城務(wù)工為城鎮(zhèn)化建設(shè)增磚添瓦，越來越多的人涌入城市，鄉(xiāng)村人口驟減，人們在情感上失去了對鄉(xiāng)村生活的認(rèn)同，出現(xiàn)大量的“空心村”。隨著鄉(xiāng)村文化載體的脫域與離散，鄉(xiāng)村文化遭遇主體缺失的巨大危機(jī)，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化在與現(xiàn)代城市文化的交流與碰撞中日漸式微走向邊緣化，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化生態(tài)系統(tǒng)遭遇破壞，鄉(xiāng)村文化的衰落成為必然。實(shí)施鄉(xiāng)村文化振興，正是對鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、弘揚(yáng)與振興，是對鄉(xiāng)村社會文化糟粕的拋棄，是重塑鄉(xiāng)村文化空間、豐富鄉(xiāng)村文化內(nèi)容、提升鄉(xiāng)村文化品質(zhì)、滿足鄉(xiāng)村文化需求、增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化自信的偉大創(chuàng)舉。實(shí)施鄉(xiāng)村文化振興，有助于讓人們對新時代新鄉(xiāng)村有一個全新的認(rèn)識，對鄉(xiāng)村的冷漠和排斥在一定程度上減少，越來越多的人愿意回到家鄉(xiāng)重塑家鄉(xiāng)文化，重建精神家園。

（四）鄉(xiāng)村文化振興是消解農(nóng)民精神貧困的重要措施

2021 年，我國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下9899 萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧，832 個貧困縣全部摘帽，12.8 萬個貧困村全部出列，區(qū)域性整體貧困得到解決，完成了消除絕對貧困的艱巨任務(wù)。困擾鄉(xiāng)村振興的普遍性難題已不再是過去農(nóng)民的物質(zhì)絕對貧困，解決農(nóng)村地區(qū)精神貧困問題日益被提上重要議事日程，鄉(xiāng)村文化的重要性日益凸顯。當(dāng)前，農(nóng)村地區(qū)精神貧困問題的突出表現(xiàn)是在城市化、工業(yè)化背景下鄉(xiāng)村文化日漸式微，很多農(nóng)民對鄉(xiāng)村文化不自信，甚至不認(rèn)同。尤其是青年農(nóng)民在走向城市謀求生計(jì)的過程中，漸漸認(rèn)為鄉(xiāng)村文化難以解決他們面臨的現(xiàn)實(shí)困境，很難實(shí)現(xiàn)“為人”創(chuàng)造財富的價值，因此也就沒有必要“人為”延續(xù)和傳承，進(jìn)而造成鄉(xiāng)村文化衰落。農(nóng)村老人的精神貧困則主要表現(xiàn)為科學(xué)文化知識匱乏，很難有能力深入?yún)⑴c現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，無法適應(yīng)現(xiàn)代思維方式，原本“兒孫繞膝”的幸福觀和人生訴求在“子女逃離農(nóng)村”的現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)動搖，文化困頓感油然而生。加之，一些脫貧攻堅(jiān)政策在有些地區(qū)的具體執(zhí)行過程中出現(xiàn)偏差，引發(fā)了農(nóng)民的價值困惑。這些精神貧困問題得不到徹底解決，鄉(xiāng)村就難以實(shí)現(xiàn)真正的全面振興。即使在外力注入下，部分農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)絕對貧困問題得以暫時解決，短時間內(nèi)又可能因精神貧困而重返經(jīng)濟(jì)貧困狀態(tài)，給鄉(xiāng)村振興之路留下隱形問題。農(nóng)民是鄉(xiāng)村的主人，也是鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)造者和傳承者，沒有誰比他們更了解鄉(xiāng)村、了解鄉(xiāng)村文化的變遷。因此，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，全面振興鄉(xiāng)村，不僅需要關(guān)注農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還需要關(guān)注作為鄉(xiāng)村建設(shè)主體的農(nóng)民的文化心理狀態(tài)，不能讓農(nóng)村成為“文化荒地”。

海東市樂都區(qū)大棚經(jīng)濟(jì)農(nóng)作物 段炳義/攝影

三、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下鄉(xiāng)村文化振興的路徑選擇

（一）深化社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用

社會主義核心價值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的提煉和升華。黨的十九大報告指出：“必須堅(jiān)持培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷增強(qiáng)意識形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，為人民提供精神指引?！编l(xiāng)村文化的自我革新、與多種文化之間的交流碰撞，都需要社會主義核心價值觀的引領(lǐng)，而鄉(xiāng)村文化振興更加需要社會主義核心價值觀來影響和厘清鄉(xiāng)村社會的多元文化觀，明確振興方向，為農(nóng)民樹立正確的價值認(rèn)知。為此，我們要從鄉(xiāng)村社會的實(shí)際發(fā)展水平和農(nóng)民的美好生活需求出發(fā)，將社會主義核心價值觀內(nèi)化為鄉(xiāng)村居民的共同理想信念和精神力量，外化為鄉(xiāng)村文化振興的實(shí)際行動，不斷筑牢鄉(xiāng)村文化價值根基。一方面，強(qiáng)化社會主義核心價值觀宣傳教育，營造濃郁的價值觀宣傳學(xué)習(xí)氛圍。借助社會主義核心價值觀“六進(jìn)”工作，大力推進(jìn)價值觀“進(jìn)農(nóng)村”活動，將社會主義核心價值觀教育與學(xué)校教育、家庭教育、社會教育緊密結(jié)合，把培育和踐行社會主義核心價值觀細(xì)化到農(nóng)村日常生產(chǎn)生活的各方面，并將鄉(xiāng)土文化、法治文化等與價值觀相融合，實(shí)現(xiàn)價值觀在鄉(xiāng)村的日?；?、具體化、法制化、生活化，充分發(fā)揮精神文化產(chǎn)品育人化人功能，促使農(nóng)民堅(jiān)定理想信念，用先進(jìn)文化思想振興鄉(xiāng)村。另一方面，培育和踐行社會主義核心價值觀，使其真正成為廣大農(nóng)民群眾的日常行為習(xí)慣和行動自覺。要將表彰獎勵和批評糾錯結(jié)合起來，進(jìn)行樹典型、表模范、批錯誤、揭丑惡、嚴(yán)厲譴責(zé)打擊有悖公序良俗的行為。挖掘鄉(xiāng)村文化中體現(xiàn)社會主義核心價值觀的先進(jìn)事跡、故事進(jìn)行展演、學(xué)習(xí)，組織文化服務(wù)隊(duì)、宣傳隊(duì)到鄉(xiāng)村進(jìn)行巡回表演，不斷提高社會主義核心價值觀在鄉(xiāng)村社會中的影響力。

（二）豐富鄉(xiāng)村文化生活

為廣大農(nóng)民提供高質(zhì)量的精神食糧，是推動鄉(xiāng)村文化振興的題中應(yīng)有之義。要增加優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品和服務(wù)供給，活躍繁榮鄉(xiāng)村文化市場，不斷豐富鄉(xiāng)村文化生活。一方面，豐富農(nóng)村居民的精神文化生活，在鄉(xiāng)村開展各種文化文藝活動，如持續(xù)開展各種文化文藝下鄉(xiāng)活動，支持志愿者深入農(nóng)村開展豐富多彩的文化志愿服務(wù)活動，讓城市高品質(zhì)的文化社團(tuán)、文化節(jié)目更多走進(jìn)鄉(xiāng)村，注重公共文化服務(wù)的公益性、基本性和均等性，讓農(nóng)村居民享受越來越多的優(yōu)質(zhì)文化資源和文化成果。另一方面，充分發(fā)揮鄉(xiāng)村文化空間的作用，繼續(xù)辦好“農(nóng)家書屋”，充分利用村民大講堂、農(nóng)民議事廳、道德講堂等公共空間，開展各種文化活動，讓廣大農(nóng)村居民享有更加充實(shí)、更為豐富、更高質(zhì)量的精神文化生活。

（三）健全鄉(xiāng)村文化人才發(fā)展體制機(jī)制

“功以才成，業(yè)由才廣”。人才是干事創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵資源。鄉(xiāng)村文化振興離不開鄉(xiāng)村文化人才。為此，我們要緊扣國家人才政策，完善和創(chuàng)新鄉(xiāng)村文化人才培養(yǎng)、引進(jìn)、管理、使用等體制機(jī)制，優(yōu)化鄉(xiāng)村文化人才發(fā)展環(huán)境，激發(fā)鄉(xiāng)村文化人才的活力，促進(jìn)人盡其才、才盡其用。一是重視對基層文化干部的管理與培訓(xùn)，優(yōu)先鄉(xiāng)村文化干部培養(yǎng)與引進(jìn)，引導(dǎo)文化人才向鄉(xiāng)村基層一線流動。二是深入挖掘和培養(yǎng)鄉(xiāng)村藝人、工匠、文化能人、非遺傳承人等鄉(xiāng)村本土文化人才，做好面向基層、面向群眾的專業(yè)技能人才、活動組織策劃人才的業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)，加大文化人才培養(yǎng)、資助扶持力度。三是健全人才引進(jìn)機(jī)制，加快落實(shí)人才引進(jìn)優(yōu)惠政策，探索柔性引進(jìn)機(jī)制，培育和引入一批高層次鄉(xiāng)村文化研究、傳承、創(chuàng)新的高端人才。尤其要著力培養(yǎng)青年鄉(xiāng)村文化拔尖人才，形成高層次領(lǐng)軍人物的重要后備力量。另外，要積極培育新鄉(xiāng)賢文化，鼓勵城市文化工作者、高校文化專家學(xué)者、大學(xué)生、企業(yè)家等各界文化人才參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)，形成鄉(xiāng)村文化人才的良性互動。

（四）推進(jìn)數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)

數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)能為鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供多樣的傳播渠道和多彩的文化產(chǎn)品，為鄉(xiāng)村文化振興注入強(qiáng)大動力。目前，我國數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)還存在資源統(tǒng)籌不足、基礎(chǔ)設(shè)施薄弱、區(qū)域差距明顯等問題。要大力推進(jìn)數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)，進(jìn)一步發(fā)掘數(shù)字化巨大潛力。加強(qiáng)數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和縣級融媒體中心建設(shè)，提高數(shù)字平臺的普及率和適用性。擴(kuò)大鄉(xiāng)村數(shù)字文化產(chǎn)品的有效供給，大力開發(fā)反映農(nóng)村生產(chǎn)生活、深受村民喜愛和歡迎的數(shù)字文化產(chǎn)品和服務(wù)，不斷提高鄉(xiāng)村數(shù)字文化產(chǎn)品質(zhì)量。促進(jìn)優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化資源數(shù)字化轉(zhuǎn)化和開發(fā)，傳承和利用好鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)，推動優(yōu)秀農(nóng)耕文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，增強(qiáng)農(nóng)村居民的文化認(rèn)同感和自豪感。

文化是一個國家和民族的“根”與“魂”，任何時候都是最基礎(chǔ)、更深沉、更持久的力量，繁榮鄉(xiāng)村文化可以凝聚人心、教化民眾、淳化鄉(xiāng)風(fēng)。中國是農(nóng)業(yè)大國，5000 年歷史積淀出了濃厚的鄉(xiāng)土文化，它是中華文化的根脈，是中華民族精神的源泉，是廣大鄉(xiāng)村群眾賴于生存的精神養(yǎng)分。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的帶動下，鄉(xiāng)村文化的興盛與繁榮將為中華民族留下永恒的精神故土和情感家園，這正是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要文化價值所在。