◆劉敏 安徽省省直機(jī)關(guān)第三幼兒園

在全球一體化的趨勢下，許多教育機(jī)構(gòu)與家長受到外國文化的影響，一味效仿國外的教育模式，造成了傳統(tǒng)文化教育的缺位。而當(dāng)今信息時代，缺乏營養(yǎng)的快餐文化也影響著幼兒。如何充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化教育的價值，激活幼兒的“傳統(tǒng)基因”，講好“中國故事”，是幼兒教育工作者需要關(guān)注的。

一、將傳統(tǒng)文化融入幼兒教育的意義

我國傳統(tǒng)文化經(jīng)過五千年的積淀與發(fā)展，流淌在每個華夏子孫的血脈中，是民族精神的不朽源泉。傳承與弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，是新時代發(fā)展中國特色社會主義的重要任務(wù)，也是增強(qiáng)我國文化軟實力、樹立民族自信的必要手段?！?—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡稱《指南》）中明確提出：“運(yùn)用幼兒喜聞樂見和幼兒能夠理解的方式，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感?！焙霌P(yáng)傳統(tǒng)文化，是一代代幼教工作者的使命，這個過程中也是對教育者以及家長自身民族認(rèn)同感與自豪感的鞏固。

將中華傳統(tǒng)文化融入幼兒教育中，也是幼兒全面發(fā)展的需要。良好的傳統(tǒng)文化教育可以培養(yǎng)幼兒的情感能力、表達(dá)能力和學(xué)習(xí)興趣，規(guī)范幼兒的行為，強(qiáng)化幼兒的愛國情懷，有助于促進(jìn)幼兒正確三觀的形成。

二、將傳統(tǒng)文化融入幼兒教育的內(nèi)容與原則

慶典儀式、傳統(tǒng)節(jié)日、社會活動、民間游戲、民間工藝、傳說故事等，這些根植于文化土壤的燦爛瑰寶具有萬古常新的生命力和與時俱進(jìn)的創(chuàng)造力。在內(nèi)容的選擇上，我們可以選擇傳統(tǒng)節(jié)日、節(jié)氣，充分調(diào)動幼兒的好奇心，并與五大領(lǐng)域充分融合。同時，我們要注意傳統(tǒng)文化教育的連貫性，讓幼兒從小班到大班由淺入深地感受傳統(tǒng)文化的魅力，明確制訂教學(xué)目標(biāo)；要注重幼兒體驗的趣味性，凸顯幼兒主體地位，而非走馬觀花地照本宣讀；要注重環(huán)境與教學(xué)的滲透性，鼓勵探索行為，讓幼兒在潛移默化中習(xí)得知識。

三、將傳統(tǒng)文化融入幼兒教育的實踐與策略

（一）提高教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

在實際調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，教師對傳統(tǒng)文化的理解深度存在差異，對于傳統(tǒng)知識文化的儲備不足，當(dāng)遇到不熟悉的內(nèi)容時往往是通過網(wǎng)絡(luò)搜索，得到的信息就存在著一定的片面性。因此，教師應(yīng)保持一定的職業(yè)敏感度，積極了解傳統(tǒng)故事，增加知識的積累，并提高捕捉一日活動教育契機(jī)的意識與能力。在實際工作中，幼兒園可以舉辦“老帶新”的經(jīng)驗交流，定期組織教師參加教研活動，養(yǎng)成學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意識與習(xí)慣。

此外，教師要明確自己在傳統(tǒng)教育中的角色定位，做一個觀察者、引導(dǎo)者與參與者，充分發(fā)揮幼兒的主動性，因材施教。例如，在我園開展的認(rèn)識燈籠活動中，教師鼓勵幼兒發(fā)揮自己的想象力，用自己的方式表達(dá)出心中的“夢想燈籠”?；顒又?，有的幼兒通過繪畫的方式畫出大紅燈籠；有的幼兒通過搭積木、折紙等手工做出動物燈籠；有的幼兒通過繪本，向其他幼兒介紹燈籠的故事。雖然表達(dá)的方式不同，但幼兒通過活動都了解了燈籠的作用與寓意。在完成活動的同時，我們也尊重了每個幼兒的個性特點，讓幼兒真正成為活動的主人。

（二）加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的園本課程開發(fā)與教師培訓(xùn)

現(xiàn)階段，大多數(shù)幼兒園的傳統(tǒng)文化課程主要由本園教師憑經(jīng)驗進(jìn)行自主開發(fā)，缺少宏觀把控，有一定的隨機(jī)性與零散性。課程的評價體系也較為薄弱，缺乏目的性、計劃性。針對這些問題，幼兒園管理者要發(fā)揮帶頭作用，根據(jù)實際情況制訂長期發(fā)展計劃，可定期開展教學(xué)研討，全員教師一起針對實際教學(xué)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行總結(jié)，并對教學(xué)內(nèi)容和方法進(jìn)行調(diào)整；也可通過園內(nèi)教研比賽、科研立項的形式調(diào)動教師積極性，自定主題和形式進(jìn)行比賽，并對優(yōu)勝者進(jìn)行獎勵；還可以邀請家長參與到課程的評價中來，廣泛采納社會各方意見。

（三）增設(shè)傳統(tǒng)文化活動區(qū)，開展傳統(tǒng)游戲活動

在日常教學(xué)活動之外，區(qū)域活動也可以成為傳統(tǒng)文化教育的載體。結(jié)合幼兒年齡特點，在班級及活動區(qū)的安排中應(yīng)設(shè)置與主題活動對應(yīng)的區(qū)域。例如在美工區(qū)設(shè)置剪紙、暈染、印章拓印等手工欣賞活動；在手工區(qū)，幼兒利用繪畫工具、面團(tuán)等安全材料進(jìn)行模仿創(chuàng)作；在益智區(qū)，幼兒體驗魯班鎖、九連環(huán)等傳統(tǒng)玩具；在觀察角，我們選用紅豆、茶葉等傳統(tǒng)作物，讓幼兒在了解生命發(fā)展過程的同時感受文化；在科學(xué)角，讓幼兒感受不同紙張的觸感；在表演角，我們通過話劇排演的形式再現(xiàn)“狐假虎威”“守株待兔”等成語故事；在閱讀角，我們選用合適的繪本，鼓勵幼兒積極表達(dá)、互相分享等。而傳統(tǒng)游戲也應(yīng)與時俱進(jìn)，演變?yōu)楦影踩?、和諧的游戲，例如“抽陀螺”游戲要使用安全的紙片與紙桿，“老鷹捉小雞”中，教師應(yīng)積極協(xié)調(diào)游戲的流暢度，注意關(guān)心被“捉走”的幼兒等。

在傳統(tǒng)節(jié)日時，幼兒園可舉行主題日活動，根據(jù)節(jié)日獨(dú)特的食物與活動設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，讓幼兒在賞析、合作的大環(huán)境下進(jìn)行文化感知。例如在“濃情端午”的活動中，孩子們學(xué)唱“五月五是端午，粽葉青、艾草香”的歌謠，講述愛國詩人屈原的故事。在游園會上，教師和幼兒身著各式漢服，手戴傳統(tǒng)手串，參與各種與端午有關(guān)的游戲：包粽子、裝香囊、編織五彩線、做端午帽、自制端午扇活動。

（四）將豐富的傳統(tǒng)文化元素植入幼兒園公共環(huán)境中

活動場地、走廊、樓梯間等公共空間是幼兒每天的必經(jīng)之地，也是幼兒園展示辦園特色、體現(xiàn)教育理念的絕佳場所。在公共環(huán)境中植入傳統(tǒng)元素，深受幼兒的歡迎。我們通過手工活動讓幼兒參與到制作與布置的全過程中，加深幼兒的成就感。在調(diào)研中，我們發(fā)現(xiàn)采用圖片與藝術(shù)表達(dá)結(jié)合展示的效果更好。例如成語、民間故事、神話傳說的圖示化表達(dá)能引起更多的師生互動。我園在播放音樂的選擇中，也加入了例如《二十四節(jié)氣歌》等樂曲，進(jìn)一步豐富了傳統(tǒng)文化的表達(dá)形式。

好的環(huán)境是能說話的，生活化與游戲化的場景構(gòu)建是裝飾公共空間應(yīng)遵守的原則之一。在傳統(tǒng)文化中，京劇臉譜、青花瓷、書法水墨等元素貼近生活，是廣大教師、家長們所喜愛的，能起到較好的教學(xué)效果，也能讓知識走出幼兒園，走進(jìn)每個家庭。此外，地域性文化也是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，名勝古跡、食品小吃、方言民俗都可以成為公共區(qū)域的創(chuàng)作素材，也有利于激發(fā)幼兒對于文化的歸屬感。

（五）挖掘家長及社會資源，傳承傳統(tǒng)文化

孩子在家中受到的教育同樣重要，也是傳統(tǒng)文化延續(xù)性的體現(xiàn)。因此，教師可通過家長群、問卷等形式積極與家長進(jìn)行溝通，普及傳統(tǒng)文化教育的重要性，鼓勵家長與孩子共同學(xué)習(xí)。幼兒園也可開展“家長進(jìn)課堂”的活動，組織家長親自向孩子們講述傳統(tǒng)習(xí)俗和表演故事，在共同組織活動的過程中喚醒家長的文化使命感。

在傳統(tǒng)文化備受重視的大背景下，幼兒園可以通過“引進(jìn)來”和“走出去”的形式，充分利用教育資源，請非遺傳承人以直接或間接的形式參與到幼兒園的開放日活動中，給教師和幼兒留下深刻印象。例如，我園邀請廬劇、皮影戲、京劇等傳統(tǒng)戲劇表演者進(jìn)行展示，邀請手工藝傳承人進(jìn)行手工藝現(xiàn)場創(chuàng)作等。而在傳統(tǒng)節(jié)日到來時，我們也鼓勵幼兒與家長一起參與猜燈謎、包粽子、寫春聯(lián)等社區(qū)活動，進(jìn)一步加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育在時間與空間上的延展。

中華民族的優(yōu)秀文化一脈相承，“傳統(tǒng)基因”一直都在華夏子孫的脈搏里流淌。將傳統(tǒng)文化融入教育教學(xué)、喚醒傳統(tǒng)基因是時代的使命，也是一項系統(tǒng)而長遠(yuǎn)的工作。作為幼教工作者，我們要重視傳播傳統(tǒng)文化的意義，培養(yǎng)熱愛祖國、熱愛生活、熱愛文化的新一代。