文/康 影

[內(nèi)容提要]隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展速度越來越快，互聯(lián)網(wǎng)科技的發(fā)達(dá)，讓“云旅游”進(jìn)入了大眾視野。近幾年VR、AR 等科技逐漸被人們熟知并利用，足不出戶的旅游樂趣有更多機(jī)會被體驗(yàn)。元宇宙的出現(xiàn)，讓越來越多人渴望在虛擬世界中建設(shè)一個(gè)供自己隨心所欲游玩的天地。在元宇宙中，我們需要進(jìn)行數(shù)字創(chuàng)造，通過數(shù)字資產(chǎn)的流通形成數(shù)字市場的發(fā)展。我國部分景區(qū)對旅游+元宇宙已經(jīng)做了不少新鮮嘗試，如迪士尼為游客創(chuàng)造個(gè)性化互動場景、“只有河南·戲劇幻城”為游客提供移步換景的方式讓他們沉浸在戲劇的表演中、西安大唐不夜城聯(lián)合小雁塔及鐘樓的數(shù)字藏品為商業(yè)變現(xiàn)提供了可行性路徑參考。在不久的將來，沉浸式景區(qū)將會像元宇宙一樣成為文旅行業(yè)發(fā)展過程中一顆閃亮的明珠，會成為文旅業(yè)態(tài)融合創(chuàng)新發(fā)展的新動力，沉浸式景區(qū)的未來擁有無限可能。

攝影：張尉

引 言

隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展速度越來越快，互聯(lián)網(wǎng)科技的發(fā)達(dá)，讓“云旅游”進(jìn)入了大眾視野。在新冠肺炎疫情暴發(fā)后，旅游業(yè)的停滯不前，更使VR、AR等科技逐漸被人們熟知，大家開始享受足不出戶的旅游樂趣。元宇宙的出現(xiàn)，讓越來越多人渴望在虛擬世界中建設(shè)一個(gè)供自己隨心所欲游玩的天地。

有不少人在每次旅游時(shí)都會擔(dān)心這個(gè)地方是否符合自己的喜好，也不清楚景區(qū)的設(shè)施和服務(wù)質(zhì)量能否讓自己獲得完美的體驗(yàn)。若進(jìn)入元宇宙，不僅可以通過看攻略看圖片（視頻）和文字描述去了解一個(gè)景區(qū)或城市的全貌，還可以通過技術(shù)設(shè)備，在獲取景區(qū)的地標(biāo)及信息后，直接“進(jìn)入”那個(gè)空間看一下，相信一定能夠立刻消除這個(gè)擔(dān)憂。

元宇宙的到來，無疑會提高旅行者的效率，前期花費(fèi)一些時(shí)間去篩選自己不曾踏足的地點(diǎn)，尤其是國內(nèi)無數(shù)個(gè)突破百元門票的景點(diǎn)，如果沒有任何準(zhǔn)備就出發(fā)，一旦“踩雷”，損失的就不僅是時(shí)間和金錢了，還會毀掉游客出行的好心情。如果事前我們能進(jìn)入這個(gè)空間去看看那里究竟有些什么，提供什么，相信就會減少被景區(qū)“坑”的機(jī)會了。

一 如何理解元宇宙的概念

有很多人會簡單地將元宇宙理解為一個(gè)集社交和游戲?yàn)橐惑w的虛擬平臺，它對旅游方式的改變僅僅是元宇宙世界的一部分，更重要的是，元宇宙有可能對旅游業(yè)商業(yè)模式進(jìn)行革命性的改變。當(dāng)你接觸過元宇宙之后才會知曉，它會將我們所處的真實(shí)世界變得更加3D化、立體化，提升了現(xiàn)實(shí)世界中的效率與完整度，元宇宙是一個(gè)將人與人之間的距離拉得更近的世界。

攝影：宋講理

攝影：朱志鵬

它就像一個(gè)與現(xiàn)實(shí)生活平行的宇宙，每個(gè)人在其中都可以任意移動，通過虛擬形象來觀察另外的環(huán)境，你會遇到自己的家人、朋友、同事，和他們交流互動。在這個(gè)元宇宙中，能夠社交、游戲甚至工作。就像是把線下生活的一切都復(fù)制到線上去了。

在我們的日常生活中，人們需要通過各種不同的線上平臺來滿足日常消費(fèi)需求，比如通過淘寶、京東、拼多多等購物網(wǎng)站訂購商品，在小紅書、豆瓣、大眾點(diǎn)評分享自己的生活體驗(yàn)，在美團(tuán)、大麥、摩天輪等線上渠道購買音樂會、話劇等演出票。元宇宙的出現(xiàn)，可以讓人們借助虛擬現(xiàn)實(shí)耳機(jī)進(jìn)入沉浸式體驗(yàn)，身處元宇宙的人們能在同一個(gè)平臺中實(shí)現(xiàn)工作、游戲、購物、交友、旅游和閱讀等功能。元宇宙可定義為“通過虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)硬件實(shí)現(xiàn)的與物理世界高度一致的數(shù)字空間，即驅(qū)動第三代互聯(lián)網(wǎng)、提升虛擬空間流暢性與互通性的所有過程和協(xié)議的總和”。

元宇宙這個(gè)詞的首次出現(xiàn)是在1992年出版的尼爾·斯蒂芬森的科幻小說《雪崩》中。書中的公民通過數(shù)字化身來探索在線的虛擬世界，但他們的目的僅僅是逃避現(xiàn)實(shí)。

當(dāng)Facebook的創(chuàng)始人馬克·扎克伯格稱，要建立一個(gè)真實(shí)的元宇宙時(shí)這樣說道：“你幾乎可以在那里做任何你能想到的事情—與朋友和家人聚在一起，工作、學(xué)習(xí)、玩耍、購物、創(chuàng)造?！?/p>

元宇宙若能夠?qū)崿F(xiàn)，將具有以下幾個(gè)特性。

1 沉浸式體驗(yàn)

馬克·扎克伯格已經(jīng)明確為元宇宙的特性進(jìn)行了定義：“讓用戶感覺沉浸在這個(gè)宇宙中是必要的?！碑?dāng)人們一旦進(jìn)入了這個(gè)世界，就會發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)脫離了現(xiàn)實(shí)的生存世界，而是活生生地在元宇宙中進(jìn)行探索。在這個(gè)體驗(yàn)過程中，無論是聽覺、觸覺還是思緒，用戶所有連接到的現(xiàn)實(shí)都是元宇宙中的現(xiàn)實(shí)。

從這個(gè)角度來說，元宇宙相當(dāng)于大規(guī)模部署的虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)。同時(shí)，元宇宙需要有一個(gè)由合成圖像創(chuàng)建完畢的人工環(huán)境作為體驗(yàn)的基礎(chǔ)。

2 一個(gè)永久開放的世界

任何有需要的人都可以隨時(shí)加入元宇宙，也可以根據(jù)自己的時(shí)間和需要立即離開。在元宇宙的世界里，我們有自己的化身，它的形象可以與自己現(xiàn)實(shí)中一模一樣，也可以由我們自由創(chuàng)造出想要的角色。正是通過這個(gè)虛擬形象，我們可以在元宇宙中參與各項(xiàng)比賽、進(jìn)行娛樂游戲、享受休閑生活，如果有工作狂愿意在元宇宙中繼續(xù)完成自己手中的工作也是可以實(shí)現(xiàn)的。

3 可持續(xù)元素

元宇宙中的一些物質(zhì)產(chǎn)品，比如你的角色在這里的住宿地點(diǎn)，可能和現(xiàn)實(shí)一樣是租住或購買了產(chǎn)權(quán)的，在你生活的街區(qū)和常去散步的街道都是基本固定不變的，你擁有的藝術(shù)品、私家車并不會隨著你脫離元宇宙而消失。

二 元宇宙會從哪些行業(yè)布局

1 游戲產(chǎn)業(yè)

如果元宇宙成為現(xiàn)實(shí)，它可能與電子游戲有高度的相似性。對于玩家來說，他們可以通過游戲進(jìn)入虛擬世界感受環(huán)境的變化，體驗(yàn)游戲中角色的愛恨情仇。同時(shí)，電子游戲已經(jīng)開始把現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界的邊界變得越來越模糊，堡壘之夜（Fortnite）和Roblox的游戲里插播新聞已是家常便飯。因受到新冠肺炎疫情的影響，很多虛擬活動及線上社交方式逐漸被社會接受并加以利用，許多玩家會在Roblox和Minecraft等在線創(chuàng)作游戲的平臺上創(chuàng)建自己的線上家園，將現(xiàn)實(shí)世界的建筑、生活方式搬入虛擬世界中，社會新聞也會在這個(gè)虛擬的世界中同步發(fā)生，交流對社會事件的見解也成為虛擬游戲中的一大生活方式。

攝影：康偉泉

2 數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)

2022年4月19日，中關(guān)村數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟元宇宙示范基地暨大稿元宇宙數(shù)字藝術(shù)區(qū)在北京城市副中心揭牌啟動。大稿國際藝術(shù)區(qū)位于通州區(qū)，是一個(gè)利用老舊工業(yè)廠房改造而成的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。大稿元宇宙數(shù)字藝術(shù)區(qū)揭牌啟動后，將以數(shù)字技術(shù)及數(shù)字藝術(shù)鏈接產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新模式，創(chuàng)建線上線下融合的元宇宙數(shù)字藝術(shù)區(qū)及元宇宙虛擬園區(qū)新生態(tài)。藝術(shù)家們可以在元宇宙數(shù)字藝術(shù)區(qū)中探索新的藝術(shù)邊界，對于傳統(tǒng)繪畫、雕塑、攝影、影像等藝術(shù)創(chuàng)作方式來說，元宇宙數(shù)字藝術(shù)區(qū)可以連接一個(gè)個(gè)更龐大、數(shù)字準(zhǔn)確的虛擬世界。

3 演藝娛樂產(chǎn)業(yè)

沉浸式體驗(yàn)、虛擬化分身、強(qiáng)社交屬性、穩(wěn)定化系統(tǒng)是業(yè)界普遍認(rèn)可的元宇宙的基本特征。元宇宙與音樂行業(yè)的結(jié)合，催生了大量的線上虛擬演出。

結(jié)合XR技術(shù)所進(jìn)行的直播演出更加具有沉浸感；虛擬愛豆在舞臺上進(jìn)行表演更體現(xiàn)了元宇宙的虛擬現(xiàn)實(shí)結(jié)合性。游戲《堡壘之夜》已經(jīng)和歌手Travis Scott及Ariana Grande達(dá)成合作，他們在游戲中運(yùn)用自己的虛擬形象來舉辦演唱會，這樣的線上演唱會能夠吸引7800萬玩家同時(shí)觀看。Justin Bieber也宣布將會使用動捕套裝來控制自己的虛擬形象，以便在虛擬演唱會平臺上直播，這一方式能夠更好地促進(jìn)他與歌迷們實(shí)時(shí)互動的效果。

三 完善元宇宙不可或缺的要素

要使旅游與元宇宙聯(lián)合起來向著積極的方向發(fā)展，首先要完成這幾個(gè)基本要素的開發(fā)。

第一，數(shù)字創(chuàng)造。在現(xiàn)實(shí)世界中，人們所創(chuàng)造和使用的都是實(shí)物產(chǎn)品或服務(wù)。我們會用“產(chǎn)品”為其下定義，在流通時(shí)，它就成為一種有形的“商品”。在元宇宙中，經(jīng)過數(shù)字創(chuàng)造出來的就是一種“數(shù)字產(chǎn)品”。

比如，游戲中可以形成一個(gè)個(gè)城市，城市中也會被建造出樓房、花園、劇場等建筑。現(xiàn)在手機(jī)中的各種短視頻APP里，有不同用戶發(fā)表的圖文、視頻內(nèi)容，這些也都是數(shù)字化產(chǎn)品。數(shù)字創(chuàng)造的過程是客觀存在的，是元宇宙經(jīng)濟(jì)的第一個(gè)要素。

第二，數(shù)字資產(chǎn)。通過數(shù)字創(chuàng)造所產(chǎn)生的數(shù)字產(chǎn)品如果進(jìn)入市場流通，就需要解決產(chǎn)權(quán)歸屬問題。需要對數(shù)字產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)造者的版權(quán)標(biāo)記，同時(shí)需要解決數(shù)字產(chǎn)品可以無限復(fù)制的科技難題。在資產(chǎn)層面提供嚴(yán)格的版權(quán)保護(hù)和跨平臺的流通機(jī)制是必不可少的，如果每個(gè)人都可以隨意取用并出售他人創(chuàng)造的數(shù)字產(chǎn)品，版權(quán)歸屬就會受到極大的影響，極易造成數(shù)字市場的混亂，無法形成健康的數(shù)字市場秩序。

第三，數(shù)字市場。它代表著數(shù)字世界交易的場所和元宇宙內(nèi)的用戶必須遵循的規(guī)則，是整個(gè)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的核心，也是元宇宙得以繁榮的基礎(chǔ)設(shè)施。在現(xiàn)實(shí)生活中購買實(shí)物的電商市場已經(jīng)非常完善；人們通過手機(jī)應(yīng)用商店下載與購買的APP可以稱為創(chuàng)造數(shù)字產(chǎn)品的工具；在APP內(nèi)部產(chǎn)生的購買行為，如游戲角色的皮膚、視頻VIP用戶的免廣告服務(wù)以及直播間中為主播刷“火箭”等，都屬于數(shù)字內(nèi)容范疇的消費(fèi)行為。這種交換純粹的數(shù)字產(chǎn)品的數(shù)字市場雛形已經(jīng)形成。在成熟的元宇宙的數(shù)字市場中交易的產(chǎn)品，其創(chuàng)造過程和實(shí)際交易也都應(yīng)該是在元宇宙中完成的。

攝影：宋講理

攝影：霽悅

第四，數(shù)字貨幣。在工業(yè)時(shí)代，人類社會完成了實(shí)物貨幣（黃金、白銀等貴金屬貨幣）向法定貨幣的轉(zhuǎn)換。數(shù)字時(shí)代，人類社會必將完成從法定貨幣向數(shù)字貨幣的轉(zhuǎn)換。元宇宙經(jīng)濟(jì)，則是全面應(yīng)用數(shù)字貨幣的試驗(yàn)田。作為國家推行的數(shù)字貨幣，數(shù)字人民幣在元宇宙的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中所肩負(fù)的功能將不僅僅是一種支付方式。在元宇宙時(shí)代，各種數(shù)字人、虛擬人都將出現(xiàn)，他們在與我們進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動時(shí)，如果通過數(shù)字人民幣進(jìn)行交易，就是實(shí)現(xiàn)這些經(jīng)濟(jì)活動的最佳選擇。

四 旅游+元宇宙 誰是第一個(gè)“吃螃蟹的人”

科技的進(jìn)步可以讓人們身在家中，即可“到訪”全球著名景點(diǎn)。Matterport公司通過VR技術(shù)使用戶身臨其境地感受埃及的五大遺跡。但是現(xiàn)階段元宇宙中，大多數(shù)旅游方式都無法進(jìn)行交互體驗(yàn)，環(huán)境是預(yù)先定制好的靜態(tài)環(huán)境，只能由單一用戶通過科技途徑進(jìn)入體驗(yàn)。未來的元宇宙中，將能夠支持多人共同前往景區(qū)旅游，身在不同地點(diǎn)的幾個(gè)朋友可以約定好一起游覽某個(gè)旅游景區(qū)，他們統(tǒng)一設(shè)置將要抵達(dá)的地點(diǎn)坐標(biāo)，就可以通過遠(yuǎn)程呈現(xiàn)的虛擬世界共同游玩?！叭ツ睦锫糜尾恢匾?，重要的是和誰一起進(jìn)入元宇宙，這才是唯一需要考慮的事情?！?/p>

白日夢文旅創(chuàng)始人孫博認(rèn)為：文旅在元宇宙中的三個(gè)關(guān)鍵詞分別為技術(shù)、創(chuàng)意和體驗(yàn)。首先，科技上的革新必不可少，但要清楚自己是科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者，而不是一個(gè)開發(fā)者；其次，通過創(chuàng)意，利用技術(shù)轉(zhuǎn)化為應(yīng)用。文旅行業(yè)有了基建以后，更需要?jiǎng)?chuàng)意和想象力，將技術(shù)達(dá)成應(yīng)用。在元宇宙的事業(yè)中，文旅人應(yīng)該更積極鍛煉自己的創(chuàng)意能力，因?yàn)檫@個(gè)“宇宙”需要很多的內(nèi)容；最后，體驗(yàn)很重要。物理世界中我們的感官被積極調(diào)動起來，比如品嘗美食的愉悅感，在旅行過程中跟朋友產(chǎn)生共鳴的喜悅感，都是一種體驗(yàn)。獲得服務(wù)與享受也是一種體驗(yàn)，沉浸式游戲也是一種體驗(yàn)。就像人們?nèi)キh(huán)球影城旅游，哈利·波特的魔法世界場景逼真，霍格莫德村和霍格沃茨城堡就在那里矗立，進(jìn)入三把掃帚餐廳可以品嘗到電影世界中的知名飲料黃油啤酒，走在街上的一個(gè)個(gè)路人都穿著魔法袍拿著魔杖，它讓你沉浸其中，這樣的旅游景點(diǎn)有服務(wù)，還可以通過各種各樣的技術(shù)手段和創(chuàng)意，帶著你進(jìn)入到魔法世界，這個(gè)旅游方式的本質(zhì)就是體驗(yàn)。

1 迪士尼—元宇宙技術(shù)專利擁有者

2022年1月10日，外媒報(bào)道，迪士尼關(guān)于元宇宙的一項(xiàng)專利申請已獲得批準(zhǔn)，該專利旨在為迪士尼主題公園的游客創(chuàng)造個(gè)性化互動場景，促進(jìn)非頭戴式增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）的使用。有了這項(xiàng)技術(shù)的加持，園區(qū)可追蹤游客使用手機(jī)的情況，并且在公園周邊的固定范圍內(nèi)生成3D投影。迪士尼首席執(zhí)行官Bob Chapek曾表示，“我們迄今為止的努力只是一個(gè)序幕，希望能夠更緊密地連接真實(shí)世界和數(shù)字世界，允許在我們自己的Disney Metaverse自由地講述童話故事。”

2 “只有河南·戲劇幻城”—元宇宙演藝業(yè)態(tài)的先鋒

在“行走河南·讀懂中國”2022河南智慧旅游大會中，竹林七賢（劉伶）數(shù)字人IP活化項(xiàng)目，引起不少參會者圍觀。這一智慧旅游項(xiàng)目以虛擬數(shù)字人“劉伶”為主線，展開云臺山元宇宙世界奇幻旅程，游客可以化身“竹林七賢”，在虛擬空間內(nèi)相對而坐，飲酒高歌，并且通過云臺山四大景點(diǎn)闖關(guān)活動，來獲取“元宇宙證書”。讓劉伶數(shù)字人IP與全息投影實(shí)時(shí)結(jié)合，在時(shí)間與空間上制造交集，游客通過“穿越”在虛擬空間內(nèi)體驗(yàn)到“竹林七賢”瀟灑恣意的人生。

“只有河南·戲劇幻城”嘗試使用移步換景的方式，在不同的空間里呈現(xiàn)河南的苦難和輝煌故事。王潮歌導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)、制作過的演藝作品，從“印象”系列的傳統(tǒng)舞臺劇《印象劉三姐》《印象麗江》《印象西湖》 《印象武隆》，到“又見”系列封閉場景下的近距離沉浸式演出《又見平遙》《又見五臺山》《又見敦煌》，到“只有”系列開放場景的沉浸式演出《只有峨眉山》《只有愛·戲劇幻城》《只有河南·戲劇幻城》，也代表了國內(nèi)演藝業(yè)態(tài)的演進(jìn)。游客可以將自己的虛擬角色在元宇宙中自由行進(jìn)，與其他游客、地點(diǎn)、事件進(jìn)行實(shí)時(shí)互動，完成以劇本故事為主線的消費(fèi)、社交、娛樂等閉環(huán)經(jīng)濟(jì)行為。從“身游”到“神游”，從“神游”再到“身游”，實(shí)現(xiàn)雙倍獲得感。

特約攝影：陳保華

3 武夷山星鏈項(xiàng)目—數(shù)字經(jīng)濟(jì)+智慧旅游示范標(biāo)桿

元宇宙（武夷山）星鏈項(xiàng)目應(yīng)用區(qū)塊鏈、5G、AR/VR等數(shù)字技術(shù)，建立武夷山數(shù)字人的數(shù)字ID及信任存證交易基礎(chǔ)平臺，打造武夷山元宇宙數(shù)字生態(tài)，創(chuàng)建武夷山旅游資源的虛擬數(shù)字世界，通過科技化、數(shù)字化、趣味化與生活化的文旅融合創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)旅游城市的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。新一代“武夷數(shù)字人”，將以武夷山元宇宙數(shù)字生態(tài)平臺“主人翁”身份，在其中通過游玩、娛樂、社交、消費(fèi)等方式，充分體驗(yàn)和享受武夷山自然之美、人文之美、思想之美，全方位塑造武夷山新型“數(shù)字經(jīng)濟(jì)+智慧旅游”示范標(biāo)桿。

攝影：霽悅

4 張家界元宇宙研究中心—讓阿凡達(dá)走進(jìn)現(xiàn)實(shí)世界

電影《阿凡達(dá)》所構(gòu)建的神奇世界，很大一部分是參考了張家界的瑰麗風(fēng)光，在元宇宙到來之際，將張家界的原型制作成為潘多拉星球一樣的虛擬世界，將當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^進(jìn)行數(shù)字化模擬，只要游客戴上VR設(shè)備，是否可以像電影中的阿凡達(dá)一樣獲得在群山里飛行的體驗(yàn)？也許你可以在潘多拉星球遇到前來探險(xiǎn)的其他游客，人們在元宇宙中組隊(duì)參與一場自然資源保衛(wèi)戰(zhàn)。把真實(shí)的旅游景點(diǎn)與虛擬體驗(yàn)相結(jié)合，非常符合今天的消費(fèi)潮流。一步一重天的天門山，袁家界、黃石寨中數(shù)不盡的奇峰峻嶺，張家界憑借自身如詩如畫、如夢如幻的“人間仙界”聞名天下，如果游客能夠利用虛擬技術(shù)置身其中，又會是何等心曠神怡、酣暢淋漓？

除了以上幾個(gè)先行試水的文旅項(xiàng)目IP，西安曲江大唐不夜城也已進(jìn)行了積極有益的嘗試，其聯(lián)手太一集團(tuán)打造的元宇宙項(xiàng)目《大唐·開元》，立足唐朝歷史文化背景，探索旅游行業(yè)的元宇宙；在此基礎(chǔ)上，其聯(lián)合西安數(shù)字光年共同對外發(fā)售的“大唐開元·小雁塔”和“大唐開元·鐘樓”數(shù)字藏品也為商業(yè)變現(xiàn)提供了可行性路徑參考。

后 記

攝影：王和

中國社會科學(xué)院財(cái)經(jīng)戰(zhàn)略研究院、中國社會科學(xué)院大學(xué)商學(xué)院教授、研究員魏翔認(rèn)為，元宇宙對旅游業(yè)的影響具有兩面性。一方面，元宇宙對于旅游最大的沖擊在于它能夠進(jìn)行時(shí)空的轉(zhuǎn)換，它可以把遠(yuǎn)處的人和景現(xiàn)實(shí)地、實(shí)時(shí)地、全息地投射在我們周邊，形成一個(gè)虛擬與現(xiàn)實(shí)交織的世界，游客要增強(qiáng)旅游的體驗(yàn)性、可達(dá)性的這些訴求，會被極大地削弱，這也會直接降低大家旅游的意愿和支付度。另一方面，這也給旅游提供了機(jī)會。因?yàn)樵钪鏌o論如何對物理世界進(jìn)行投射和生成，它都必須以現(xiàn)實(shí)中的實(shí)物和社會要素為基礎(chǔ)。而這些旅游活動所需的資源，歸根結(jié)底還是來自旅游業(yè)所進(jìn)行原創(chuàng)的設(shè)計(jì)、生態(tài)的保護(hù)和資源的開發(fā)等。

因此，在擁抱元宇宙的過程中，文旅行業(yè)中的信息企業(yè)要起到排頭兵的作用，去解決虛擬如何反映現(xiàn)實(shí)的問題，而旅游的高科技企業(yè)則要解決如何美化和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的問題。在不久的將來，沉浸式景區(qū)將會像元宇宙一樣成為文旅行業(yè)發(fā)展過程中一顆閃亮的明珠，會成為文旅業(yè)態(tài)融合創(chuàng)新發(fā)展的新動力，沉浸式景區(qū)的未來擁有無限可能。