劉曉璇
(湖北工程職業(yè)學(xué)院)
高職思想政治理論課作為高校一種課程教學(xué)活動(dòng),“必須緊密聯(lián)系青少年不同時(shí)期的思想、知識(shí)、心理發(fā)展的特點(diǎn),循序漸進(jìn),由淺入深,從具體到抽象,從現(xiàn)象到本質(zhì),引導(dǎo)他們逐步樹(shù)立正確的人生觀和世界觀,運(yùn)用正確的觀點(diǎn)和方法去積極地思考并回答自己所面臨的重大問(wèn)題,認(rèn)清和履行我國(guó)青年一代的崇高責(zé)任。”[1]了解學(xué)生的基本特征,遵循學(xué)生的思想道德發(fā)展變化現(xiàn)狀和特點(diǎn)及思想形成和發(fā)展的規(guī)律,才能更好、地有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生開(kāi)展思想政治理論課教學(xué)工作。
進(jìn)入21世紀(jì),伴隨著國(guó)家綜合國(guó)力和國(guó)際影響力的不斷提升,經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,文化呈現(xiàn)多樣性,高職院?!?0后”學(xué)生(特指出生在2000年及以后的孩子)出生于這個(gè)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技等高速發(fā)展的時(shí)代,生活條件豐厚,學(xué)習(xí)配套設(shè)施全面,所呈現(xiàn)出來(lái)的代際特征也有別于其他年代,針對(duì)不同代際特征的大學(xué)生的思想政治理論課教學(xué)也應(yīng)進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和改變?;谏鲜龇治觯疚膶?duì)“00后”高職學(xué)生進(jìn)行調(diào)研,并對(duì)改革開(kāi)放以來(lái),對(duì)不同代際群體(“80后”“90后”)進(jìn)行價(jià)值觀差異比較時(shí),發(fā)現(xiàn)整體結(jié)構(gòu)無(wú)明顯差異,但其自身的特點(diǎn)很鮮明:相比“80后”“90后”,“00后”更看重博愛(ài)、刺激、人際遵從;“80后”“90后”更看重安全、傳統(tǒng)和權(quán)力,“00后”整體上更有安全感,相對(duì)而言更不在乎通過(guò)物質(zhì)和社會(huì)資源獲得力量感;“00后”獨(dú)立自主同“90后”,自驅(qū)奮斗如“80后”,“00后”與“90后”差異很小。享樂(lè)主義在“90后”中表現(xiàn)更為明顯,但“00后”和“80后”差不多。[2]
通過(guò)問(wèn)卷的方式,對(duì)1147名在校的高職“00后”學(xué)生進(jìn)行調(diào)研,并對(duì)不同高校的學(xué)生進(jìn)行訪談,深入了解學(xué)生的基本特征,得出如下數(shù)據(jù)和信息:
1.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)務(wù)實(shí)
“00后”現(xiàn)階段的生活重心是學(xué)習(xí),投入最多精力的也是學(xué)習(xí),一方面,跟他們的年齡較小,處在學(xué)生時(shí)光有關(guān),另一方面,他們學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)更加務(wù)實(shí)(56%的學(xué)生的學(xué)習(xí)目的是提升自己),因此,學(xué)生們?cè)谶x擇自己最想從事的職業(yè)類型時(shí),72%的學(xué)生選擇職業(yè)是與專業(yè)相關(guān),而最受學(xué)生喜愛(ài)的職業(yè)是跟IT、通信、電子、互聯(lián)網(wǎng)有關(guān),“00后”作為數(shù)媒土著深受互聯(lián)網(wǎng)影響。其中,有98.52%的被訪者認(rèn)為個(gè)人的努力奮斗是成功的主要原因,因而其他因素(靠良師指導(dǎo)(85.34%)、天賦(65.15%)、親友相助(40.46%)、父母幫助(36.93%))的比例要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于認(rèn)為靠個(gè)人努力奮斗的比例,這體現(xiàn)出“00后”對(duì)人生發(fā)展、對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的明確認(rèn)知。
2.休閑意識(shí)濃厚
學(xué)生們?nèi)粘5呐d趣愛(ài)好涉獵較廣,排名前三的興趣愛(ài)好多為娛樂(lè)性較強(qiáng)的項(xiàng)目:游戲29.1%、交友12.45%、動(dòng)漫11.31%,讀書(shū)9.9%緊隨其后,但也從調(diào)研中發(fā)現(xiàn),問(wèn)卷涉及到的日常興趣愛(ài)好,并未完全普及到學(xué)生的日常興趣,有20.33%的學(xué)生選擇了其他選項(xiàng),經(jīng)過(guò)進(jìn)一步訪談發(fā)現(xiàn),“00后”學(xué)東西都很快,接觸的東西多而雜,敢于嘗試,不在乎別人的眼光,所以日常興趣愛(ài)好更新?lián)Q代的速度非???。例如,他們樂(lè)于嘗試一些新的娛樂(lè)項(xiàng)目,滑板、攝影、小視頻制作、當(dāng)抖音博主、做球鞋播客等等。
3.獨(dú)立進(jìn)取
學(xué)生們認(rèn)為獲得成功需要的條件的主要占比分別為:努力奮斗(98.42%),良師指導(dǎo)(85.45%),個(gè)人天賦(65.03%),而當(dāng)遇到困難時(shí),他們的選擇占比分別為:求助家長(zhǎng)(25.33%),求助好友(23.84%),求助老師(4.82%),求助網(wǎng)絡(luò)(4.12%),但他們卻更愿意自己解決(37.6%)。
4.理性化的處事風(fēng)格
“00后”群體對(duì)偶像的崇拜不同于“80后”“90后”的狂熱追崇,他們自認(rèn)為自己對(duì)偶像的認(rèn)同是顏值、才藝、人品深層遞進(jìn)的思維邏輯,對(duì)于偶像明星,相比于狂熱喜愛(ài),他們更追崇冥想的才藝和人品,理性的表達(dá)對(duì)于偶像喜愛(ài)的原因。“00后”的消費(fèi)也更趨于理性,有故事、有情懷、獨(dú)特而創(chuàng)新的商品才能引起他們的興趣,可以說(shuō),他們善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行消費(fèi),有目標(biāo)、有計(jì)劃、有針對(duì)性地進(jìn)行理性消費(fèi)。此外,從問(wèn)卷中“遇到老人摔倒會(huì)主動(dòng)上去攙扶嗎?”的樣本分布來(lái)看,大部分學(xué)生選擇了“在可證明自己清白的前提下攙扶”(66.00%),由此也可以看出“00后”在遵循道德觀念的過(guò)程中,也會(huì)理性的處理,保護(hù)自我。
5.自信有活力、積極樂(lè)觀
身處于競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,大多數(shù)“00后”從小具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),強(qiáng)烈地追逐榮譽(yù)和外界認(rèn)可,對(duì)于自我規(guī)劃的目標(biāo)方向能夠有效把握和執(zhí)行,在發(fā)現(xiàn)自身問(wèn)題時(shí)會(huì)更主動(dòng)地進(jìn)行自我完善和改進(jìn)。調(diào)查得知,83.52%(其中非常樂(lè)觀(25.33%)、比較樂(lè)觀(58.29%))的受訪者的生活態(tài)度都是積極且樂(lè)觀的。成長(zhǎng)在物質(zhì)豐裕的時(shí)代中,使得“00后”得到了父母親友更多的愛(ài)和關(guān)注,充滿自信、自我優(yōu)越感強(qiáng),對(duì)未來(lái)態(tài)度較為樂(lè)觀,對(duì)生活充滿熱愛(ài)是他們身上顯著的特征。
6.大學(xué)生價(jià)值追求個(gè)性化
“00后”成長(zhǎng)于新時(shí)代,有較強(qiáng)的優(yōu)越感和自我意識(shí),在價(jià)值取向上更加偏重自我感受,更在乎自身的主觀的感覺(jué)。物質(zhì)條件豐富為他們提供了開(kāi)闊視野的便利,可以通過(guò)各種渠道見(jiàn)識(shí)到更為廣闊的外部世界,體驗(yàn)更多的生活經(jīng)歷。他們個(gè)性獨(dú)立、樂(lè)觀、張揚(yáng),思維更加活躍,但在與人交往中容易以自我為中心。他們大多是獨(dú)生子女,一部分還是“獨(dú)二代”。他們成長(zhǎng)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,從小就養(yǎng)成了思想上獨(dú)立、自主的意識(shí)和樂(lè)觀、張揚(yáng)的個(gè)性。[3]
2019年9月教育部印發(fā)《“新時(shí)代高校思想政治理論課創(chuàng)優(yōu)行動(dòng)”工作方案》(教黨函〔2019〕90號(hào))明確要求要積極建設(shè)“思政課程+課程思政”大格局,制定專項(xiàng)工作方案,全面推進(jìn)“課程思政”建設(shè),使各類課程與思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱“思政課”)同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。依據(jù)習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思政課教師座談會(huì)重要講話精神,高職思政課教學(xué)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),主動(dòng)出擊,與時(shí)代背景契合、與院校發(fā)展迎合、與專業(yè)特色結(jié)合,積極構(gòu)建高職思政課協(xié)同育人新機(jī)制。[4]
為真正貫徹落實(shí)“育人為本、德育為先”的教育原則,結(jié)合新時(shí)期“00后”高職學(xué)生的學(xué)情特征,積極嘗試和探索思政課教學(xué)協(xié)同育人新模式,設(shè)計(jì)如下教學(xué)思路:
“三位一體”的教學(xué)模式就是打造“專業(yè)課任務(wù)驅(qū)動(dòng)+思政課課堂教學(xué)+勞動(dòng)浸入式體驗(yàn)”為機(jī)制的教學(xué)模式,將專業(yè)課的實(shí)際技能要求和思政課思政素養(yǎng)緊密結(jié)合,并在勞動(dòng)體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)三者的有效聯(lián)動(dòng),同一個(gè)任務(wù),三種不同的課程中落地實(shí)施,實(shí)現(xiàn)1+1+1>3的教學(xué)效果。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,始終以提升政治素養(yǎng)為核心,進(jìn)一步融入提升職業(yè)素養(yǎng)、引領(lǐng)價(jià)值傳遞,推動(dòng)各個(gè)課程與思政課程有機(jī)統(tǒng)一,同向同行,創(chuàng)新協(xié)同育人“三位一體”的教學(xué)模式。
課程設(shè)計(jì)的總思路是基于教材教學(xué)內(nèi)容,服務(wù)于教材這個(gè)總綱,結(jié)合“00后”的學(xué)情,變教材體系為教學(xué)體系,以《思想道德與法治》課為例,依據(jù)知識(shí)歸類原則,將全書(shū)劃分為四個(gè)板塊,即《人生教育篇》《核心素養(yǎng)篇》《道德教育篇》《法治教育篇》。
在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中教師主要起引導(dǎo)作用,堅(jiān)持任務(wù)導(dǎo)向和任務(wù)驅(qū)動(dòng),積極部署體驗(yàn)式教學(xué)和情景式教學(xué),適時(shí)促動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和客觀作為性,竭力形成師生互動(dòng)、理實(shí)互聯(lián),有詩(shī)情畫意、喜聞樂(lè)見(jiàn),有課上、有課外,有線上、有線下的一套全新立體課堂體系。
為創(chuàng)新推動(dòng)“思政課程”與“專業(yè)課程”有效結(jié)合,推動(dòng)“思政課程”與“專業(yè)課程”同向同行,創(chuàng)新協(xié)同育人新模式,結(jié)合混合式教學(xué)方法,不斷豐富教學(xué)手段,完善教學(xué)過(guò)程。通過(guò)課前問(wèn)卷調(diào)研,清晰明確學(xué)生的學(xué)情是什么?通過(guò)課后教學(xué)反饋和調(diào)研,反思教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施的問(wèn)題在哪里?做到用數(shù)據(jù)找問(wèn)題,用數(shù)據(jù)解決問(wèn)題。例如:通過(guò)對(duì)2021級(jí)學(xué)前教育學(xué)生的調(diào)研,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的具體學(xué)情如下:
圖1 “三位一體”的教學(xué)理念
知識(shí)結(jié)構(gòu):80%的學(xué)生對(duì)于個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)依賴于社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)不夠清晰,容易將個(gè)人理想與社會(huì)理想割裂來(lái)看。
能力水平:80%的學(xué)生不會(huì)將個(gè)人理想凝練和升華,將其上升至社會(huì)理想。
思政素養(yǎng):90%的學(xué)生來(lái)自農(nóng)村,他們對(duì)農(nóng)村留守兒童有著天然的關(guān)愛(ài)之情,但很難將個(gè)人理想成為幼師和社會(huì)理想回報(bào)家鄉(xiāng)結(jié)合起來(lái)。
突出思政課教學(xué)的政治性、思想性、高職性、實(shí)踐性的作用,真正落實(shí)立德樹(shù)人的要求。課堂全程使用五導(dǎo)教學(xué)法,如圖2。
圖2 五導(dǎo)教學(xué)法
整個(gè)教學(xué)過(guò)程分為課前(知其事:課前調(diào)查與研究);課中(須躬行:立志須躬行);課后(省吾身:同競(jìng)技,爭(zhēng)當(dāng)出色職業(yè)人)。
1.課前
用問(wèn)卷星完成課前調(diào)查;利用云課堂發(fā)布課前作業(yè):設(shè)計(jì)一堂精彩的育兒課。
2.課端
回放學(xué)生參觀我校對(duì)口扶貧幼兒園實(shí)況視頻,視頻重現(xiàn),讓學(xué)生回到之前參觀幼兒園的情境之中。
3.課中
(1)作品碰撞——角色扮演:每個(gè)小組利用云錄制、云展示、云講授的方式,用小組的方式展示小組作業(yè)。
(2)專業(yè)展示教師點(diǎn)評(píng):教師播放專業(yè)課教師對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)作品的點(diǎn)評(píng)視頻。通過(guò)作品碰撞及教師點(diǎn)評(píng),學(xué)生們深切地感受到實(shí)現(xiàn)理想需要腳踏實(shí)地、埋頭苦干,立志須躬行,在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。
(3)教師小結(jié):教師關(guān)注學(xué)生智力與能力發(fā)展的過(guò)程性結(jié)果,以促進(jìn)學(xué)習(xí)者自身學(xué)習(xí)發(fā)展。
(4)分析案例《降措:托起藏鄉(xiāng)夢(mèng)》:通過(guò)案例教學(xué),讓學(xué)生們明白想要個(gè)人理想與社會(huì)理想達(dá)到統(tǒng)一,個(gè)人只有把人生理想融入國(guó)家和民族事業(yè)中才能最終成就一番事業(yè)。
4.課尾
(1)聽(tīng)聽(tīng)導(dǎo)師怎么說(shuō):播放學(xué)校對(duì)口扶貧幼兒園教師作為“第二導(dǎo)師”倡議視頻:《我想對(duì)你說(shuō)》,通過(guò)企業(yè)導(dǎo)師的情境教學(xué),讓學(xué)生清晰了解個(gè)人理想與現(xiàn)實(shí)理想的差距,努力的方向。
(2)教師總結(jié):教師對(duì)本課進(jìn)行總結(jié),講解和點(diǎn)評(píng),布置課后作業(yè)。對(duì)本課知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行回顧、再次突出本課重難點(diǎn)。
5.課后
回收學(xué)生小組作業(yè),提交給“第二導(dǎo)師”;導(dǎo)師發(fā)布給幼兒園留守兒童,讓孩子們投票選出自己最想上的一節(jié)課。學(xué)生結(jié)合專業(yè)課教師和“第二導(dǎo)師”的要求,再次完善小組作品。通過(guò)第二導(dǎo)師將學(xué)生“云錄制”作品發(fā)布給幼兒園留守兒童,讓孩子們投票選出自己最想上的一節(jié)課的方式,讓學(xué)生們對(duì)孩子們的需求有更清晰的認(rèn)識(shí)和了解,對(duì)自身的職業(yè)價(jià)值和意義進(jìn)行重新審視和反思,將個(gè)人理想與社會(huì)理想有效結(jié)合,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)注入自己的一份青春能量。
首先,在“三位一體”的教學(xué)模式下,基于學(xué)生學(xué)情差異性,教學(xué)實(shí)施模式還需更加細(xì)化;針對(duì)不同的專業(yè),教學(xué)配套的勞動(dòng)實(shí)踐平臺(tái)還需不斷開(kāi)發(fā)、建設(shè),實(shí)踐內(nèi)容和形式有待進(jìn)一步充實(shí)和豐富。堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,科學(xué)設(shè)置學(xué)生感興趣和易于參與的互動(dòng)教學(xué)項(xiàng)目環(huán)節(jié),提高學(xué)生互動(dòng)積極性。其次,在學(xué)校范圍內(nèi)“持續(xù)推進(jìn)同向同行課程體系協(xié)同建設(shè)、協(xié)同創(chuàng)新”,發(fā)揮各科課程的育人作用和效果。具體如下:第一,加強(qiáng)主體建設(shè),做好師資引領(lǐng),確保思政教學(xué)在指導(dǎo)思想和源頭把關(guān)上與其他課程同向同行。第二,加強(qiáng)載體建設(shè),創(chuàng)新課堂設(shè)置與監(jiān)管,確保思政教學(xué)在情境創(chuàng)置和氛圍引領(lǐng)上同向同行。最后,在豐富和創(chuàng)新課堂教學(xué)平臺(tái)上,思政課和其他各類課程要充分開(kāi)發(fā)和發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)課堂的育人功能,既要做好網(wǎng)絡(luò)思政教育的陣地牢守工作,還要善于應(yīng)用新技術(shù)、新手段,挖掘網(wǎng)絡(luò)思政教學(xué)資源,在發(fā)揮思政教學(xué)資源傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,將線上教學(xué)和線下教學(xué)有機(jī)結(jié)合,增強(qiáng)育人教學(xué)工作的信息化和時(shí)代感。[5]