文/鄭雅菁（清華大學）

妙手

推開兩扇古樸的木門，眼前這間有些昏暗的屋子就是治療室了。進門的左邊擺著一張竹藤編的長椅，此時一位患了白癜風的大叔正趴在上面接受治療，后腰處敷著一塊白色的膏藥。

“他在我這兒看了大半年了，之前全身都長滿了，現(xiàn)在好多嘞。”正在向我們介紹著的這位皮膚黝黑的中年人便是這家中醫(yī)館的賈光付醫(yī)生。他穿著一件簡單的襯衫，趿拉著雙拖鞋，手里拿個塑料藥瓶，胸有成竹地進行著他的工作。他仔細地從藥瓶中取出少許橘黃色的粉末，均勻地涂抹在藥膏上，接著拿出兩根燃著的木棍，在上方小心地互相敲擊幾次，方才敷藥處猛地躥起一股火苗，只一瞬又熄滅了——如此，大叔今天的治療便完成了。我們頗為目瞪口呆，似乎剛剛觀看了一場神奇的魔術(shù)。

在這座位于湖南省湘西土家族苗族自治州保靖縣最為偏遠的清水坪鎮(zhèn)大壩村里的小樓里，藥房里堆著大大小小的瓶瓶罐罐，全是賈醫(yī)生自己上山采回的草藥和親手捕捉制藥的毒蛇。樓上種植著常用的草藥，在這湘西的盛夏，每日皆需兩次辛勤澆灌。而我們所在的治療室——進門后的第一間，墻上貼著許多治療案例的圖片，懸掛著病人送來的錦旗，還有關(guān)于賈氏草醫(yī)世家的介紹：“賈氏第一代賈昌道（1886-1940年），天資聰穎，行醫(yī)多年，系當?shù)匾淮t(yī)……賈光付，1964年出生，自幼隨父行醫(yī)采藥，遵醫(yī)訓，承祖業(yè)……”

仁心

賈家四代從醫(yī)，賈光付醫(yī)生自幼跟隨父親學習土家族草醫(yī)，上山爬懸崖采草藥，四處奔波行醫(yī)。當時，其父親幫人看病從來都是無償?shù)?，家里實際上仍是靠務農(nóng)維持生計。湘西地處偏僻，多生瘴氣，蛇害泛濫，常有村民被毒蛇咬傷，于是年幼的賈光付時常在凌晨時分被叫醒，和父親一起走過十幾里，翻越大山去到病人的家中看診。

18歲時，賈醫(yī)生便離開父親獨立行醫(yī)了，至今已近40年。在治療室最醒目的位置懸掛著一塊牌匾，上面印著家族四代傳承的醫(yī)道∶“有錢要治，沒錢要治，叫花子撿起來也要治。”

這是賈醫(yī)生從醫(yī)以來恪守的準則，也是他將要傳給徒弟的醫(yī)道。賈醫(yī)生醫(yī)術(shù)高超，在當?shù)仡H有名望，時常有很多病人前來求醫(yī)問藥，很特殊的一點是，賈醫(yī)生從不劃價。

“我從來不說你需要給我好多，我就給你治了，你覺得我值好多你就給好多，我就收好多?！薄艾F(xiàn)在大家都還是曉得，自己這個會花到好多噻，一般也不會給得很少。實在沒錢也就算了，我們家本來就是說，叫花子倒在路邊上了也要扶進來治的嘛?！?/p>

“給別人的痛苦去掉了，這就是我人生最大的快樂?！彼[著眼睛微笑起來，眼角的皺紋似乎變得更深了。

后生

賈醫(yī)生目前帶著一個徒弟，但并非他自己的孩子，這位年輕人跟隨他學醫(yī)已有兩三年了。由于土家族草醫(yī)龐雜的理論體系和涵蓋面廣泛的知識內(nèi)容，學習它是相當考驗韌性的，對于這位年輕醫(yī)師來說，他可能還需要十余年的學習才能夠“畢業(yè)”，獨立行醫(yī)。

土家族醫(yī)藥，在我們這次的調(diào)研中，顯示出并不明朗的發(fā)展現(xiàn)狀和前景，大部分地區(qū)的村民語氣確鑿地表示“并不相信”“從不考慮”，僅在一些著名土家民族醫(yī)生（比如賈醫(yī)生）的診所附近情況稍好。為其發(fā)展帶來巨大困境的正是土家醫(yī)自身“傳內(nèi)不傳外”“送藥不送方”的傳統(tǒng)，通過口口相傳而無文字記錄，缺乏系統(tǒng)性、傳承人的匱乏，都使發(fā)展了千年的民族醫(yī)藥和技術(shù)舉步維艱。

縣衛(wèi)生局的領(lǐng)導在之前的座談中提到，大多數(shù)民族醫(yī)者并不愿意將自己的藥方告訴外人，他們無從收集到。于是我們問賈醫(yī)生，是否會考慮將自己的藥方和知識給收集此類信息的政府人員。意料之中，也是意料之外，他斬釘截鐵地搖頭∶“不會?！薄拔覀兒苤斏鞯?，”他接著補充緣由，“如果我把我們家的方子給了別人，他們亂用，那咋辦，這我們都要負起責任來的。我們醫(yī)藥里面用的這些草藥，性烈，需要酌量，還要因人而異，不能給一個方子就好。”

賈醫(yī)生的擔憂其實不無道理，但科學解釋和驗證的困難、理論系統(tǒng)性的缺乏，都使這古老的醫(yī)學面臨困難。

采訪最后，賈醫(yī)生悶悶地說∶“舍不得，不能丟掉這些，我還是想力所能及地把它傳承下去，發(fā)揚光大起來?！?/p>