河北 劉韻玲

縱觀歷年高考語文試卷中的閱讀題，學(xué)生在古代詩歌閱讀部分失分較多。那么，古代詩歌閱讀題到底難在哪里呢？下面，筆者結(jié)合學(xué)情具體分析并給出相應(yīng)策略。

一、以生為本探學(xué)情

通過分析學(xué)情，筆者發(fā)現(xiàn)，學(xué)生做古代詩歌閱讀鑒賞題時主要存在三個方面問題：

1.詩歌讀不懂

①字詞理解有障礙

②不知意象、典故

③不懂詩歌語言的語法規(guī)則及特點

2.答題技巧掌握不全面

3.語言表述不規(guī)范

對學(xué)生而言，最根本的原因是讀不懂詩歌。只有“讀得懂”，才可能“答得準(zhǔn)”。詩歌讀不懂，只是反復(fù)訓(xùn)練技巧，自然收效甚微。

二、回溯高考抓關(guān)鍵

設(shè)誤方式一：混淆對象

(2021年全國甲卷)

和南豐先生出山之作

陳師道

側(cè)徑籃舁兩眼明，出山猶帶骨毛清。

白云笑我還多事，流水隨人合有情。

不及鳥飛渾自在，羨他僧住便平生。

未能與世全無意，起為蒼生試一鳴。

【誤項】C.住在山中的僧人雖然不能像飛鳥一樣自由自在，但其生活也令人羨慕。

【分析】回歸原文頸聯(lián)，原句意為：作者身在官場，終不如山中飛鳥那般自由自在，他羨慕隱居山中的僧人可以悠然閑適地度過這一生。并非C項所說的“僧人雖然不能像飛鳥一樣自由自在”，而是作者自己不如飛鳥自在。此誤項屬于因“混淆對象”而造成詩句理解錯誤。

設(shè)誤方式二：曲解詞義

(2021年全國乙卷)

鵲橋仙·贈鷺鷥

辛棄疾

溪邊白鷺，來吾告汝：“溪里魚兒堪數(shù)。主人憐汝汝憐魚，要物我欣然一處。 白沙遠(yuǎn)浦，青泥別渚，剩有蝦跳鰍舞。聽君飛去飽時來，看頭上風(fēng)吹一縷?！?/p>

【誤項】D.詞末從聽覺和視覺上分別描寫了鷺鷥飽食后心滿意足的狀態(tài)，活靈活現(xiàn)。

【分析】D項中“聽覺”曲解文意?！奥牎痹诰渲惺恰叭螒{”的意思，末句中沒有聽覺描寫，只是從視覺上描寫了鷺鷥飽食后心滿意足的狀態(tài)。

設(shè)誤方式三：漏詞翻譯

(2020年全國卷Ⅰ)

奉和襲美抱疾杜門見寄次韻

陸龜蒙

雖失春城醉上期，下帷裁遍未裁詩。

因吟郢岸百畝蕙，欲采商崖三秀芝。

棲野鶴籠寬使織，施山僧飯別教炊。

但醫(yī)沈約重瞳健，不怕江花不滿枝。

【誤項】A.作者寫作此詩之時，皮日休正患病居家，閉門謝客，與外界不通音訊。

【分析】A項對應(yīng)原詩的標(biāo)題解讀。選項中將“襲美抱疾”解釋為“皮日休正患病居家”，“閉門謝客”對應(yīng)“杜門”，在這里，學(xué)生容易將“閉門”二字與后文“與外界不通音訊”聯(lián)系起來，認(rèn)為這是一個常見的生活情境，從而忽略“見寄”二字，“見寄”是“寄給我”之意，此處“見”加在動詞前稱代自己。故而選項中“與外界不通音訊”是錯誤的。如果學(xué)生了解高考題有這種“漏詞翻譯”的設(shè)誤方式，即使不知道“見”字的特殊含義，關(guān)注選項中漏掉的“寄”字，一樣可以推測出正確答案。

設(shè)誤方式四：加詞翻譯

(2019年全國卷Ⅱ)

投長沙裴侍郎

杜荀鶴

此身雖賤道長存，非謁朱門謁孔門。

只望至公將卷讀，不求朝士致書論。

垂綸雨結(jié)漁鄉(xiāng)思，吹木風(fēng)傳雁夜魂。

男子受恩須有地，平生不受等閑恩。

【誤項】D.詩人表達(dá)了自己對待恩惠的態(tài)度，不隨便接受別人的恩惠，受恩必報。

【分析】D項對應(yīng)尾聯(lián)，“不隨便接受別人的恩惠”容易讓學(xué)生聯(lián)系文化傳統(tǒng)，自動補出選項中的后一句“受恩必報”，反而忽略了詩句中并沒有表明這樣的意思。該誤項屬于“加詞翻譯”，無中生有。

通過分析近年來的高考真題不難發(fā)現(xiàn)，“讀得懂”是高考語文對古代詩歌閱讀的重要要求，也是學(xué)生備考的出發(fā)點，更是突破古代詩歌閱讀鑒賞的關(guān)鍵一環(huán)。因此，備考古代詩歌閱讀應(yīng)該從“讀得懂”出發(fā)，提升學(xué)生詩歌審美鑒賞的思維與能力。

三、精準(zhǔn)備考收成效

策略一：透講

1.講透創(chuàng)作對象

閱讀古代詩歌必須從其創(chuàng)作邏輯出發(fā)。其實古代詩歌的創(chuàng)作和其他文學(xué)作品一樣：先要有創(chuàng)作對象，然后通過作者的藝術(shù)加工展現(xiàn)對象的特征，進(jìn)而表現(xiàn)作者的思想情感。因此，閱讀古代詩歌的第一步就是要“讀懂創(chuàng)作對象”。而古代詩歌中的創(chuàng)作對象通常有四種表現(xiàn)形式：

①直接出現(xiàn)型

比如“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”“窈窕淑女，君子好逑”“春江潮水連海平，海上明月共潮生”等句，基本都是完整的主謂句，創(chuàng)作對象直接出現(xiàn)，只需轉(zhuǎn)換為相應(yīng)的現(xiàn)代漢語就可以理解了。

②完全省略型

這類詩歌中不見對象，只出現(xiàn)謂語。比如“清新庾開府，俊逸鮑參軍”兩句，調(diào)整順序后應(yīng)是“庾開府清新，鮑參軍俊逸”，然而這與杜甫“春日憶李白”的題目主旨不相符。根據(jù)題目與詩歌內(nèi)容需統(tǒng)一的藝術(shù)邏輯，可推測“清新”與“俊逸”兩詞的邏輯主語應(yīng)是“李白詩歌的風(fēng)格”，所以這句應(yīng)該理解為：李白詩歌的風(fēng)格，清新可比庾開府，俊逸可追鮑參軍。

③若隱若現(xiàn)型

詩句中只出現(xiàn)喻體、代指、象征詞或諱飾稱謂等，以此來代替本體，達(dá)到某種表達(dá)效果或是增加詩歌的蘊藉美，如“須眉”“子衿”“香草美人”“漢皇”“傾國”“鐵騎”等。理解這類詩句，必須把代指稱謂還原成本體。要想完成還原，除了依托學(xué)生的知識積累和做題經(jīng)驗，教師還應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生抓住喻體或代指稱謂的特征探究本體。

④半隱半現(xiàn)型

以毛澤東的《沁園春·長沙》一文為例。上片通過“萬山”“層林”“漫江”“百舸”“鷹”“魚”等獨立景象，展現(xiàn)了一幅完整的“湘江壯麗秋景圖”。這圖景的壯麗蓬勃與當(dāng)時“獨立”于橘子洲頭、胸懷天下的主人公的壯志豪情格調(diào)相同，表現(xiàn)了作者昂揚進(jìn)取的革命情懷。像這種描繪對象半隱半現(xiàn)型的詩歌，首先需理解單個意象特征，然后再歸納共同特征，最后根據(jù)“境”與“情”的藝術(shù)交融邏輯來推測作者的情感。

2.教透意象

意象，在古代詩歌的創(chuàng)作中發(fā)揮著言意轉(zhuǎn)換的重要作用。比如：

“山”作為意象所寄寓的情感：

①風(fēng)景秀麗——熱愛自然

②高峻挺拔——仰視和敬意

③堅固不摧——堅定的信念

④幽深隱蔽——隱者的孤高自傲

⑤亙古不變——對時殊事易的感慨

⑥路途阻隔——思念家鄉(xiāng)

“山”的意象在詩歌中的說法不同，有丘山(田園生活)、空山(寂寥前路、世外桃源)、江山(國家政權(quán))、南山(隱逸生活、男女之情、壽誕)等。由此可見，意象具有直觀性，同時也具有模糊性。它有歷史傳承的一面，也有個性獨創(chuàng)的一面。同時，意象也在不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新，所以在解讀意象時，要對意象的特點有足夠的認(rèn)識，同時又能夠結(jié)合語境，在推敲中有所領(lǐng)悟。

策略二：教考結(jié)合

近年高考中的古代詩歌閱讀都對準(zhǔn)了一個方向，即對教材知識內(nèi)容的回歸，做到了“以生考熟，教考結(jié)合”。學(xué)生需以教材知識為依托，解決情境化的新問題。不再只是簡單的知識記憶，而是需在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行新的思考和表達(dá)。由此，回歸教材在備考中就顯得尤為重要了。在具體操作上，教師可以通過設(shè)置兩種課內(nèi)詩歌小卷，每天一頁，用來疏通文意，提煉手法，明晰結(jié)構(gòu)，探究主題，賞析語言，規(guī)范語言表達(dá)等。

小卷一

小卷二

除此之外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生自主用詩歌命制高考模擬題，自己設(shè)置選項，并根據(jù)考點設(shè)置一個錯誤選項，這就完成了選擇題的編寫；再仿照最近三年高考卷中古代詩歌閱讀題的設(shè)問方式，命制一道主觀題，然后小組間互相作答。這樣既有趣味，又能幫學(xué)生熟悉考點，讓學(xué)生在“照貓畫虎”的過程中，把握命題規(guī)律，梳理答題思路，規(guī)范答題語言，甚至做到舉一反三、遷移運用。

策略三：精準(zhǔn)練習(xí)

1.讀懂“詩家語”

學(xué)生在閱讀詩歌時難以進(jìn)入“真”閱讀，原因之一就在于學(xué)生沒有掌握詩歌獨特的表意規(guī)律?！霸娂艺Z”與現(xiàn)代漢語的不同在于：“詩家語”慣于改變詞性、語序、省略成分，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生在大量有針對性的習(xí)題中練就“火眼金睛”。

【解決路徑】

①識別“省略”，補足成分

比如，陸游《臨安春雨初霽》中的頷聯(lián)“深巷明朝賣杏花”一句，憂心國事的大丈夫、歸家心切的羈旅之人怎么可能有閑情去“賣杏花”?補全省略部分，明確句意后可知，作者想要表達(dá)的意思是“明朝(聽到)深巷(有人)賣杏花”。

②識別“活用”，還原詞性

比如，蘇軾《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》中的“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”中，“竹杖”“芒鞋”“一蓑”在這里活用為動詞，分別翻譯為“拄著竹杖”“穿著芒鞋”“披上一件蓑衣”。

③識別“倒裝”，還原語序

比如，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中的“故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”，調(diào)整語序后應(yīng)為“神游故國，應(yīng)笑我多情，華發(fā)早生”。

2.找準(zhǔn)“冷熱詞”

“冷熱詞”體現(xiàn)了情感的冷暖色調(diào)，這是針對古代詩歌的創(chuàng)作背景及作者本身的遭遇、所表達(dá)的思想情感而言的。

作者的坎坷、悲、憂等，均屬于“冷色調(diào)”；作者的消極態(tài)度、表層化的觀點也均為“冷色調(diào)”。而作者積極向上的觀點、行為，可認(rèn)為是“暖色調(diào)”?！袄錈嵩~”為學(xué)生理解詩歌意思、推斷詩歌情感提供了“腳手架”，正所謂“詩中有真意，用心細(xì)辨之”。

通過專項訓(xùn)練，學(xué)生在讀一首陌生的詩歌時，能夠快速、準(zhǔn)確地找到詩歌中的“冷熱詞”，并能夠根據(jù)“冷”詞與“熱”詞推斷情感。常見的“冷熱詞”如：

①冷詞：寒、雪、凄、涼、冷、獨、孤等；

②熱詞：喜、笑、愛、閑等。

3.積累“高頻異義詞”

同一個詞語，在不同的語境中，詞義不盡相同，唯有通過訓(xùn)練，才能靈活應(yīng)對。比如：

①長恨人心不如水，等閑平地起波瀾。(劉禹錫《竹枝詞》)

等閑：無端

②今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。(白居易《琵琶行》)

等閑：隨隨便便

③紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。(毛澤東《七律·長征》)

等閑：平常；不過如此

隨著高考改革的不斷推進(jìn)，備考難度也在逐漸提升。教師要及時把握改革方向，結(jié)合實際學(xué)情，以“考”定“教”，抓住詩歌“讀不懂”這一痛點，于透講、教考結(jié)合、精準(zhǔn)練習(xí)中提效益，誠如是，則攻下“古代詩歌閱讀”這一“堡壘”便指日可待。

[注]本文系廊坊市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃重點課題“基于核心素養(yǎng)的高中語文深度學(xué)習(xí)課堂教學(xué)策略研究”(課題編號：2021079)的研究成果。