謝千欣，王新利

（1.成都大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，四川成都 610106；2.新鄉(xiāng)學(xué)院商學(xué)院，河南新鄉(xiāng) 453003）

魏碑又稱(chēng)北碑，是廣泛流行于我國(guó)南北朝時(shí)期北方廣大地域的一種書(shū)體。而以北魏時(shí)期的作品最典型，最精到，也最能代表這一時(shí)期的書(shū)風(fēng)特征。具體而言，魏碑是秦漢隸書(shū)與隋唐楷書(shū)之間的一種過(guò)渡性楷書(shū)體系。魏碑通常包括碑碣、墓志銘、摩崖石刻、造像題記等文字刻石形式。由于其書(shū)刻精美細(xì)膩，用筆方正端嚴(yán)，結(jié)體古雅多姿，而受到世人的高度關(guān)注，同時(shí)，它的美學(xué)價(jià)值與意蘊(yùn)也逐漸得到發(fā)現(xiàn)，并引起世人的極大興趣。筆者不揣淺陋，嘗試以《張玄墓志》為例，透過(guò)刀鋒看筆鋒，探討其中的美學(xué)意蘊(yùn)及價(jià)值，體味與領(lǐng)悟其背后的藝術(shù)魅力。

一、《張玄墓志》產(chǎn)生的時(shí)代背景

《張玄墓志》全稱(chēng)《魏故南陽(yáng)太守張玄墓志銘》（圖1）。張玄，字黑女，因避清康熙帝玄燁之諱,故該墓志又稱(chēng)作《張黑女墓志》。此碑刻于北魏后期普泰元平（531 年）年間。碑刻為正書(shū)，計(jì)20 行，滿(mǎn)行20字，共367 字。此志出土的時(shí)間地點(diǎn)未詳，從志文中“葬于蒲坂（今山西永濟(jì)）城東原之上”一句推斷，此墓志應(yīng)在今山西省永濟(jì)市境內(nèi)。原石久佚不存，今僅存清何紹基剪裱舊拓孤本，現(xiàn)藏于上海博物館。

圖1 《張玄墓志》

北魏是鮮卑族建立的少數(shù)民族政權(quán)。自立國(guó)伊始，北魏諸帝王就雅好詩(shī)書(shū)，崇尚漢文化，注重刻碑勒石以宣揚(yáng)功業(yè)。尤其北魏孝文帝拓跋宏（467-499年）執(zhí)政時(shí)期更加重視漢文化的推行，北朝文化獲得迅速發(fā)展。孝文帝大力倡導(dǎo)民間刻碑紀(jì)事，推行厚葬之風(fēng)，厚葬導(dǎo)致墓志鐫刻風(fēng)行，當(dāng)時(shí)北魏貴族上層隨葬者多有墓志，一般平民百姓效法刊刻墓志者亦屢見(jiàn)不鮮。特別是孝文帝太和十八年（494 年）遷都洛陽(yáng)后，魏碑書(shū)體的發(fā)展更是趨向規(guī)范化、精美化。魏碑書(shū)風(fēng)以京城洛陽(yáng)為中心，不斷蔓延全國(guó)各地。僅《魏書(shū)》一書(shū)中就記載了大量與帝王相關(guān)的刻石活動(dòng)。這些碑文書(shū)寫(xiě)水平高超，刻工精良。一般而言，魏碑書(shū)體的發(fā)展以遷都洛陽(yáng)為界限分為前后兩個(gè)階段。而《張玄墓志》則是北魏后期魏碑書(shū)法藝術(shù)的典范之作。值得一提的是，北方游牧民族樸拙粗獷的性格與漢人儒雅尚禮的特征相結(jié)合是北碑鮮明藝術(shù)風(fēng)格形成的基礎(chǔ)?；蛘哒f(shuō)，“魏碑”體是鮮卑草原文化和中原農(nóng)耕文化相互碰撞的產(chǎn)物。由于《張玄墓志》出現(xiàn)于北魏后期，正值南朝書(shū)風(fēng)北漸之時(shí)。此時(shí)，“魏碑”書(shū)體已漸趨成熟，筆法趨向規(guī)范化，書(shū)風(fēng)趨于典雅秀美。與北碑初期質(zhì)樸渾厚、粗獷豪放之風(fēng)明顯拉開(kāi)了距離，反映了北碑的最高成就?！稄埿怪尽芳扔斜北乃士∵~，又不乏南帖的婉約含蓄，可謂集南北朝楷書(shū)雍容典麗、秀勁挺拔之大成，因而成為后世楷書(shū)流美一派之始。清代中晚期，大興碑學(xué)之風(fēng)，受何紹基等人的推動(dòng)，《張玄墓志》相繼被錄入金石學(xué)著作，其拓本問(wèn)世后即受到眾多文人、書(shū)家的推重。取法者日漸增多，與其相關(guān)的品評(píng)文字也不斷出現(xiàn)。因此，它的誕生為中國(guó)書(shū)法史中寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆。

二、《張玄墓志》的書(shū)法審美特征

《張玄墓志》的書(shū)法審美特征可以從用筆、結(jié)構(gòu)、章法等數(shù)方面進(jìn)行分析。

（一）用筆特征

《張玄墓志》刻工精美，用筆精巧，技法高妙。第一，《張玄墓志》的用筆以方筆為主，圓筆為輔；中鋒為主、側(cè)鋒為輔。具體表現(xiàn)為，起筆與捺腳處多以方筆為主，轉(zhuǎn)折處卻時(shí)方時(shí)圓。但橫畫(huà)多見(jiàn)方起圓收或圓起方收。中鋒筆法以長(zhǎng)橫、長(zhǎng)豎與長(zhǎng)撇、長(zhǎng)捺居多，得厚重含蓄之意；側(cè)鋒筆法多見(jiàn)于短撇、短橫與方折處，取飄逸妍美之趣。筆鋒藏多露少，藏鋒、露鋒并用使得筆意圓潤(rùn)含蓄，筆畫(huà)豐富多樣，張力表現(xiàn)增強(qiáng)。第二，融入隸書(shū)與行書(shū)筆意是此墓志用筆最為明顯的特征，也是最大亮點(diǎn)之一。隸書(shū)筆意多見(jiàn)于字之撇捺與鉤畫(huà)處，如“吏”“太”二字撇畫(huà)向左伸展，尾部上翹，略含隸意，古趣盎然。何紹基在《張玄墓志》題跋中有“化篆分入楷，遂爾無(wú)種不妙，無(wú)妙不臻，然遒厚精古，未有可比肩《玄》者?！盵1]（P77）可見(jiàn)評(píng)價(jià)之高。行書(shū)筆意的加入使字形增添了些許靈活之趣，規(guī)整端莊中富含節(jié)奏感。如“其”“然”等字點(diǎn)的寫(xiě)法，“復(fù)”“河”二字偏旁的寫(xiě)法，“無(wú)”字的完全行書(shū)寫(xiě)法，都運(yùn)用了行書(shū)的筆意。第三，《張玄墓志》通過(guò)巧用外拓法弱化了轉(zhuǎn)折處刀斧刻畫(huà)的痕跡，這樣每個(gè)字給人以既圓融又不失遒勁之感。如“南”“圖”“褐”等字。第四，筆畫(huà)處理較為奇崛，如直硬且修長(zhǎng)的平捺，顯得剛健、質(zhì)樸；大弧度的斜鉤，顯得抒情飄逸。為使作品厚重、簡(jiǎn)潔與明快，故意增強(qiáng)“點(diǎn)”“提”“短撇”等筆畫(huà)的寬肥、短促；為增強(qiáng)作品的奔放、舒展與悠揚(yáng)，“橫”“撇”“捺”等筆畫(huà)非但悠長(zhǎng)，而且平直中富有柔緩的弧度。如“茂”“昏”“之”“光”等字即是。第五，“口”框處理十分巧妙，故意打破左右對(duì)稱(chēng)，增強(qiáng)“左豎”下收的幅度，這樣處理筆畫(huà)起初給人以怪誕之感，細(xì)觀(guān)又顯得趣味橫生。

（二）結(jié)構(gòu)特征

《張玄墓志》承接兩晉余緒，結(jié)字寬綽有余，字形左右開(kāi)張，強(qiáng)調(diào)橫勢(shì)，于灑脫多變中呈現(xiàn)出平衡的自然美感，與鐘元常（繇）古拙相通。正是因?yàn)檫@種動(dòng)態(tài)變化，《張玄墓志》才呈現(xiàn)出飄逸瀟灑的儀態(tài)。《張玄墓志》結(jié)體的基本格局可以概括為兩點(diǎn)：一是伸展橫向筆畫(huà)，收縮縱向筆畫(huà)，斜向筆畫(huà)或收縮或伸展。其中以橫勢(shì)字為主體，縱勢(shì)字作為靈活調(diào)節(jié)。橫勢(shì)字力求穩(wěn)健質(zhì)樸，縱勢(shì)字追求挺拔險(xiǎn)峻，如“翼”“義”“貫”“戶(hù)”等。這就改變了北碑“斜畫(huà)緊結(jié)”的慣常體勢(shì)，是對(duì)隸書(shū)“古雅質(zhì)樸”風(fēng)格的回歸。或許這是該碑與其他北碑的最大區(qū)別。具體地講，《張玄墓志》字形結(jié)構(gòu)的靈活處理主要表現(xiàn)在以下數(shù)方面。

第一，《張玄墓志》靈活處理重心位置的高低。重心低的字增加沉穩(wěn)氣質(zhì)，如“氣”“祿”等字；重心高的字則更顯挺拔偉岸，如“具”“其”“守”“魚(yú)”等字。《張玄墓志》的中宮處理以寬博疏朗為基調(diào)，松緊結(jié)合，自由靈活，這樣就避免了作品整體上的單調(diào)乏味。第二，《張玄墓志》的結(jié)構(gòu)多呈寬博扁方，但為保持整體結(jié)構(gòu)的一致性，有時(shí)又會(huì)對(duì)各個(gè)筆畫(huà)作相應(yīng)調(diào)整。同時(shí)，根據(jù)單字情況，或橫勢(shì)增強(qiáng)或縱勢(shì)夸張，尤其是極橫與極縱之間的處理，往往高低參差、層次分明?？v橫對(duì)比既起到章法調(diào)節(jié)之作用，又顯秀逸峻拔之姿。除此，為避免寬扁的字結(jié)構(gòu)呆板，有時(shí)故意使結(jié)體上寬下窄，以制造險(xiǎn)絕生動(dòng)的藝術(shù)效果。第三，行書(shū)筆意既使字形結(jié)構(gòu)活潑靈動(dòng)，顧盼生姿，也使意境更顯醇厚高古。如“純”字的絞絲旁、“靈”（靈）字的雪字頭、“然”“爲(wèi)”（為）字的四點(diǎn)底等，部分字還使運(yùn)用了草書(shū)的寫(xiě)法如“無(wú)”（無(wú)）字等。第四，《張玄墓志》的結(jié)構(gòu)以風(fēng)骨內(nèi)斂，精氣內(nèi)涵為特征。既有北魏樸茂雄強(qiáng)之勢(shì)，又有南帖秀雅溫婉之韻，可謂集輕靈、秀逸、雄健、含蓄數(shù)美于一體。第五，疏密處理恰到好處。密處豐滿(mǎn)，疏處空靈。圓轉(zhuǎn)委婉，顧盼有情。正如清代鄧石如所言:“字畫(huà)疏處可以走馬，密處不使透氣，常計(jì)白以當(dāng)黑，奇趣乃出?！盵2]（P641）

（三）章法特征

《張玄墓志》章法布局橫成行豎成列，字間距大于行間距。疏密變化明顯，行列曠達(dá)舒朗，但因字之結(jié)構(gòu)取橫向平勢(shì)，字形扁寬，左右開(kāi)張，因此章法橫勢(shì)稍緊，縱勢(shì)更顯疏朗。這種承接漢碑的章法使整幅作品顯得空靈蕭散，疏密有致，更顯字之古雅雋秀。這種章法與五代楊凝式《韭花帖》頗為相似。蘇東坡論書(shū)云：“大字雄于法密而無(wú)間，小字難于寬綽而有余?！贝四怪倦m為小楷，則顯雄闊疏宕，氣象雍容，氣勢(shì)磅礴。值得注意的是，此碑最后幾行“映，瓊玉參差。俱以普泰元年，歲次辛亥，十月丁酉，朔”，錯(cuò)落有致的章法布局為整篇墓志增加了些許靈動(dòng)之氣?！稄埿怪尽吠ㄟ^(guò)收放對(duì)比，更凸顯通篇的節(jié)奏感與空間感。強(qiáng)烈的行氣使整篇具有連貫性與呼應(yīng)感。真可謂“星辰麗天，皆有奇致?！盵3](P775)

章法與字法是整體與部分的關(guān)系。大章法指整幅作品的謀篇布局，小章法指一字之內(nèi)的點(diǎn)畫(huà)安排?！稄埿怪尽凡皇芸瑫?shū)界格限制，錯(cuò)落有致連綴成篇，通過(guò)筆畫(huà)粗細(xì)、字形大小、姿態(tài)奇正、結(jié)體長(zhǎng)扁變化、結(jié)構(gòu)收放之調(diào)節(jié)，使作品整體顯得生機(jī)勃勃、韻味無(wú)窮。因此，與其它北碑相較，《張玄墓志》更透著一股濃郁的文化氣息。

三、《張玄墓志》的價(jià)值

(一)和諧的觀(guān)念與隸楷技法

一幅作品如不講求變化，則顯得呆板單調(diào)，如缺乏統(tǒng)一，則顯得雜亂無(wú)章?！稄埿怪尽分v究方圓結(jié)合、剛?cè)嵯酀?jì)、虛實(shí)相生、收放自如等書(shū)法觀(guān)念即是和諧統(tǒng)一的反映?！稄埿怪尽伏c(diǎn)畫(huà)錯(cuò)落有致，節(jié)奏感強(qiáng)，富于韻律美，變化中尋求和諧統(tǒng)一。這與中華傳統(tǒng)文化中陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一的美學(xué)觀(guān)念相一致。正如蔡邕所言：“夫書(shū)肇于自然，自然既立，陰陽(yáng)生焉，陰陽(yáng)既生，形勢(shì)出矣?！盵4]（P4）

作為北魏的墓志書(shū)法，《張玄墓志》既是漢文化“中和”美學(xué)觀(guān)念的體現(xiàn)，同時(shí)也是鮮卑民族崇尚武力美學(xué)觀(guān)念的體現(xiàn)。《張玄墓志》中方圓兼?zhèn)?、收放自如、渾厚質(zhì)樸的審美特征是漢文化與鮮卑文化相互激蕩融合的結(jié)果。作為北魏墓志中的精品，《張玄墓志》無(wú)論是從用筆還是結(jié)字均可窺見(jiàn)歷史傳承與南北交融的痕跡，它是南北文化融合在書(shū)法風(fēng)格上的反映，而《張玄墓志》又站在了融合的起點(diǎn)上。其次，經(jīng)清代何紹基的推廣越發(fā)影響深遠(yuǎn)，成為后代書(shū)家學(xué)習(xí)研究北魏楷書(shū)極好的范本。

《張玄墓志》書(shū)刻俱佳，既是隸、楷技法高度融合的典范，也是集北碑俊邁爽朗與南帖含蓄婉約優(yōu)點(diǎn)于一體的經(jīng)典之作。康有為評(píng)價(jià)此墓志：“如駿馬越澗，偏面嬌嘶?！贝搜詷O是?！稄埿怪尽烦欣^秦漢書(shū)風(fēng)之余緒，融南北書(shū)風(fēng)為一體而別具一格，既有魏晉小楷的寬綽舒展、古雅大氣，又有唐楷的雄強(qiáng)茂密與渾穆典雅。因此，它開(kāi)啟隋唐一代書(shū)風(fēng)之先河，并為唐楷的形成奠基。

(二)文獻(xiàn)與書(shū)法史價(jià)值

《張玄墓志》為后人研究南北朝歷史提供了重要的文獻(xiàn)資料。此墓志追述了張玄先祖及張玄本人的任職情況，贊美了其惠及百姓的高雅出眾之品行，并詳述了張玄去世以及與妻子陳氏合葬的時(shí)間和地點(diǎn)。為后人了解墓主人的家族狀況、個(gè)人身世及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景等均具有一定的歷史意義。

《張玄墓志》書(shū)刻于北魏末期，此時(shí)正值魏碑書(shū)體的成熟期，是當(dāng)之無(wú)愧的魏楷精品。它是北方游牧民族樸拙粗獷的性格與漢文化含蓄深邃特點(diǎn)相融合的產(chǎn)物，書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格極其鮮明。從作品中充滿(mǎn)隸意的筆法中可以窺見(jiàn)北碑初期的雄健古樸漸向南方圓潤(rùn)遒麗變化之軌跡。有人甚至把它稱(chēng)之為書(shū)中“蘭亭”是不無(wú)道理的?！稄埿怪尽反肀蔽耗怪緯?shū)法的最高成就，在中國(guó)書(shū)法史上留下了燦爛輝煌的一頁(yè)。

（三）藝術(shù)價(jià)值

作為北魏墓志中的精品,《張玄墓志》本身蘊(yùn)含極高的美學(xué)價(jià)值與欣賞價(jià)值。通常情況下，魏碑楷書(shū)點(diǎn)畫(huà)多為方起方收，棱角分明，書(shū)法審美角度單一。而《張玄墓志》卻破方為圓，以方為主，或左方右圓或外方內(nèi)圓，審美含量增加。章法關(guān)系不斷得到調(diào)整，和諧中求生動(dòng)，多變中求統(tǒng)一。雖單個(gè)筆畫(huà)或單個(gè)字獨(dú)立存在，但精神契合，血脈相通。為追求美的藝術(shù)效果，此碑在各個(gè)構(gòu)成方面總是做到匠心獨(dú)運(yùn)，因此取得了辯證統(tǒng)一、豐富而和諧的整體效果與美學(xué)高度。

《張玄墓志》的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值也不容忽視。它敘事真切，文筆精煉，是一篇難得的文學(xué)珍品。

結(jié)語(yǔ)

《張玄墓志》自清代被發(fā)現(xiàn)以來(lái)，一直受到學(xué)界的推崇?？涤袨檎f(shuō)：“凡魏碑，隨取一家，皆足成體。盡合諸家，則為具美?！碧貏e是《張玄墓志》“厚、奇、峻、樸”的穩(wěn)健古雅之風(fēng)不但給清代書(shū)學(xué)者帶來(lái)了新的視覺(jué)體驗(yàn)，而且為清末書(shū)壇注入了一股新的生機(jī)與活力。它進(jìn)一步豐富了魏碑的美學(xué)元素，開(kāi)創(chuàng)了書(shū)法美學(xué)的新境界與審美新趣味，為后人提供了更多可取的藝術(shù)精華，其高情閑雅的美學(xué)情趣也給人以回味無(wú)窮的境地。啟功先生主張學(xué)習(xí)魏碑應(yīng)“透過(guò)刀鋒看筆鋒?！币饧次罕畬W(xué)習(xí)者要將刻石還原成鐫刻前的墨跡書(shū)丹效果，用心體會(huì)書(shū)寫(xiě)者的狀態(tài)，才能發(fā)現(xiàn)其用筆真諦。自然美是藝術(shù)家追尋的目標(biāo)，追求道法自然是學(xué)書(shū)的終極境界，《張玄墓志》天真爛漫、珠圓玉潤(rùn)而又清新雋永的特征正是值得后人取法的精髓，也給后人留下了諸多尚待探索的審美空間。從美學(xué)角度看，傾向風(fēng)格多變是現(xiàn)代書(shū)壇追求的審美目標(biāo)，而《張玄墓志》正好與這一審美要求相契合。同時(shí)，《張玄墓志》力去蒼勁渾厚、古拙樸茂，追求精美古雅、婉約含蓄面貌之改革精神，為后人的魏碑書(shū)法創(chuàng)作提供了更為寬闊的思路與視野。