張蒙
摘 要:清中期書學成風,大量金石碑版出土,眾書家從中汲取北碑蒼勁老辣之意,以改董、趙靡弱之風,促成碑學興起。在此背景下涌現(xiàn)大量的書法家,其中以劉墉、翁方綱、鐵保、成親王的成就最高,被稱為“清四家”,代表了清中期帖學鼎盛時期的書法水平。文章?lián)襁x新鄉(xiāng)市博物館館藏“清四家”書法作品若干幅,以供眾人品鑒。
關(guān)鍵詞:北碑;“清四家”;書法
滿清入關(guān)之后為穩(wěn)固政治,推行“崇儒重道”“文教為先”,康熙帝酷愛董其昌,乾隆帝尤愛趙孟頫,清初期諸帝的個人愛好左右了當時書壇的風尚,清中期書學成風,極大地推動了帖學進入繁榮時期。此時大量金石碑版出土,眾書家從中汲取北碑蒼勁老辣之意,改董、趙靡弱之風,促成碑學興起。在此背景下涌現(xiàn)出大量的書法家,其中以劉墉、翁方綱、鐵保、成親王的成就最高,被稱為“清四家”,代表了清中期帖學鼎盛時期的書法水平。新鄉(xiāng)市博物館藏有“清四家”書法作品若干幅,現(xiàn)擇其善者,供眾人品鑒。
1 劉墉及其書法作品
劉墉(1719—1804),字崇如,號石庵,又號青原、香巖、東武、穆庵、溟華、日觀峰道人等,劉統(tǒng)勛(清代著名書法家)之子,山東諸城人。乾隆十六年(1751)中進士,改翰林院庶吉士,敕授羽林郎,官至體仁閣大學士,卒后贈太子太保,謚號“文清”。劉墉是清代著名的帖學大家,被稱為“濃墨宰相”,清代徐珂《清稗類鈔》記載:“諸城劉文清書法,論者譬之以黃鐘大呂之音,清廟明堂之器,推為一代書家之冠。蓋以其融會歷代諸大家書法而自成一家?!眲④瓕W書少承家學,初學趙孟頫、董其昌,珠圓玉潤;中年之后學蘇軾,筆力雄健;老年則歸于平淡,人書俱老,且開始關(guān)注北朝碑版。其書字體豐肥,墨色飽滿沉郁,主張要學古出新,康有為曾贊曰:“近世行草書作渾厚一路,未有能出石庵之范圍者?!眲④矣腥?,常為其代筆,可以以假亂真,劉墉晚年代筆作品較多,署名“石庵”及“長腳石庵”印者,多為代筆;署“瑛夢禪”或“飛騰綺麗”,亦為其妾所書。劉墉存世作品不多,多為中、后期所作。
劉墉行楷書手卷(圖1),紙質(zhì),縱95厘米,橫195厘米,二級品。書法內(nèi)容分兩部分,第一部分節(jié)選自唐李公佐所撰傳奇小說《古岳瀆經(jīng)》中大禹治水的內(nèi)容:“禹理水,三至桐柏山,驚風走雷,石號木鳴,五伯擁川,天老肅兵,不能興。禹怒,召集百靈,搜命夔龍。桐柏千君長稽首請命。禹因囚鴻蒙氏,章商氏,兜盧氏,犁婁氏。乃獲淮渦水神,名無支祁,善應(yīng)對言語,辨江淮之淺深,原隰之遠近。形若猿猴,縮鼻高額,青軀自首,金目雪牙。頸伸百尺,力逾九象,搏擊騰踔疾奔,輕利倏忽,聞視不可久。禹授之章律,不能制;授之鳥木由,不能制;授之庚辰,能制。鴟脾桓木魅水靈山襖石怪,奔號聚繞,以數(shù)千載。庚辰以戰(zhàn)逐去。頸鎖大索,鼻穿金鈴,徙淮陰之龜山之足下。俾淮水永安流注海也?!彼鶗鴥?nèi)容略有改動。第二部分選自蘇軾《送喬仝寄賀君六首(并序)》:“舊聞靖長官、賀水部,皆唐末五代人,得道不死。章圣皇帝東封,有謁于道左者,其謁云晉水部員外郎賀亢,再拜而去,上不知也……不驚渤澥桑田變,來看龜蒙漏澤春。曾謁東封玉輅塵,幅巾短褐亦逡巡。行宮夜奏空名姓,悵望云霞縹緲人。垂老區(qū)區(qū)豈為身,微言一發(fā)重千鈞。始知不見高皇帝,正似商山四老人。舊聞父老晉郎官,已作飛騰變化看。聞道東蒙有居處,愿供薪水看燒丹。千古風流賀季真,最憐嗜酒謫仙人??褚髯砦柚獰o益,粟飯藜羹間養(yǎng)神。”所書內(nèi)容略有改動。下款“戊申處暑日書于天香室,劉墉”。下鈐印兩方,上白文方印“劉墉之印”,下朱文方印“東武”,另有朱文印兩方“日觀后半道人”“蒲竭山房”。由署款可知,該幅行楷書手卷作于戊申年即乾隆五十三年(1788)處暑日(二十四節(jié)氣之一),此時劉墉70歲。本卷書法時為行書時為楷書,率意為之,功力深厚,有灑脫肆意、清朗曠達之意,是“集帖學大成”之作。
劉墉行書條軸(圖2),紙質(zhì),縱113厘米,橫43厘米,二級品。內(nèi)容為詩二首,第一首選自唐李白《送賀監(jiān)歸四明應(yīng)制》:“久辭榮祿遂初衣,曾向長生說息機。真訣自從茅氏得,恩波寧阻洞庭歸?,幣_含霧星辰滿,仙嶠浮空島嶼微。借問欲棲珠樹鶴,何年卻向帝城飛?!钡诙走x自唐王維《敕賜百官櫻桃》:“芙蓉闕下會千官,紫禁朱櫻出上闌。才是寢園春薦后,非關(guān)御苑鳥銜殘。歸鞍競帶青絲籠,中使頻傾赤玉盤。飽食不須愁內(nèi)熱,大官還有蔗漿寒?!笔鹂睢皠④薄O掠邪孜姆接 皠④ ?,朱文方印“飛騰綺麗”。此條軸書法有肉無骨,有柔無剛,豐肥過之,欠缺渾厚,應(yīng)為劉墉姬妾代筆所作。
2 翁方綱及其書法作品
翁方綱(1733—1818),字正三,號覃溪,晚號蘇齋,大興人(今北京),曾任內(nèi)閣學士、鴻肪寺卿及廣東、江西、山東學政等,政治上雖建樹不大,但一生勤于讀書,是乾嘉時期著名的書法家、金石學家、詩人。他提倡學習唐碑,重視對金石碑版的研究,精于金石鑒定,著述頗多。他于詩學一道亦有心得,反對空虛無物的詩風,提倡敦厚縝密的“肌理”說,與其“以古人為師,以質(zhì)厚為本”的書學主張相合。翁方綱初學顏真卿、歐陽詢、虞世南,受趙孟頫、董其昌之風影響,其書法圓滑嚴謹;中期書法仍以帖學為主,但主張由唐入晉,以晉為宗,開始接觸金石碑版,碑學思想逐漸誕生,書法雖仍圓美,但碑學的蒼勁已現(xiàn)端倪;晚年更加注重碑學,不斷將碑學思想融入帖學之中,對促進清末碑學的興起有很大的推動作用,葉德輝認為清四家中“惟翁有碑法,余皆帖學”。但翁方綱是忠實的摹古派,要筆筆肖似古人,被嘲諷“無一筆是自己”。
翁方綱行書條軸(圖3),紙質(zhì),縱125厘米,橫54厘米,二級品。內(nèi)容為:“米元章謂柳子寬書乃不俗于其兄,武侯詞記并陰,皆其所書也,宜以評鶴銘之法例之。翁方綱”。白文方印“翁方綱印”,朱文方印“覃溪”,引首朱文方印“后初齋”。此行書條軸筆墨飽滿渾厚,似有顏真卿、蘇軾筆意,應(yīng)為其中期作品。
3 鐵保及其書法作品
鐵保(1752—1824),字冶亭、鐵卿,號梅庵、梅翁,滿洲正黃旗人,是著名的書法家、詩人,曾任吏部侍郎、禮部侍郎、山東巡撫、兩江總督、內(nèi)閣學士等職?!肚迨犯濉よF保傳》中稱其率意天真,常替部下承擔責任。鐵保的祖輩皆為武官,至鐵保方轉(zhuǎn)武為文,他生性聰穎,在研習漢族文化方面造詣頗深,乾隆三十七年(1772)20歲的鐵??贾羞M士,年少有才,深受乾隆帝的器重。鐵保喜搜集名人法帖,并輯錄《人帖》四卷,尤善書法,著有《惟清齋字帖》《惟清齋臨諸家字帖》等。其妻瑩川,字如亭,滿洲人,亦善書法,好詩文,精騎射,與鐵保琴瑟相合。在書學方面,鐵保提倡崇古但不泥古,強調(diào)真性情的藝術(shù)表達,體現(xiàn)出和諧自然的書法美學觀,對書壇流行的趙孟頫、董其昌書風所帶來的靡弱現(xiàn)象進行批判。鐵保書法雄渾濃艷,骨力洞達,體勢勁健,結(jié)構(gòu)天成,有“八旗第一”之譽。
鐵保行書條軸(圖4),紙質(zhì),縱100.5厘米,橫28厘米,三級品。書法內(nèi)容選自董其昌《畫禪室隨筆》,內(nèi)容略有改動,書“伯倫善閉關(guān),自有韜世之致。故得與嵇阮輩并稱。余飲不能三酌,而書此頌,又自笑也。鐵保”,上鈐白文方印“鐵保私印”,下鈐朱文方印“杲庵”。
4 成親王及其書法作品
成親王即愛新覺羅·永瑆(1752—1823),字鏡泉,號少庵,因皇太后賜給他陸機的《平復帖》,故又號詒晉齋主人,乾隆帝第十一子,為軍機處行走,謚號哲。成親王善書法,受父親乾隆帝的影響,推崇趙孟頫并由之入手,臨習達30余年?!肚迨犯濉び垃w傳》載:“永瑆幼工書,高宗愛之,每幸其府第?!钡靡嬗诨首拥纳矸?,他可遍覽內(nèi)府所藏大量書法真跡,心摹手寫,為其后期法度森嚴、勁雅挺秀的書法風格打下了堅實的基礎(chǔ)。然而眾家之法也成了他書法道路上的禁錮,作品中不時流露出拘謹刻板之意?!断⒖码s著》稱:“詒晉齋書,素未究心,但知其從趙承旨上溯歐陽率更,雖偶涉諸家,終不離兩家宗旨……篆隸亦有法度,蓋書非一時,臨非一家,不甚經(jīng)意,而精神所寄?!背捎H王與劉墉、翁方綱、鐵保并稱“清四家”,他所取得的成績和贊譽一方面源于其皇子身份所獲得的追捧;另一方面則是帖學衰落的見證。成親王傳世作品頗多,當時流行刻帖之風,其個人從帖有《詒晉齋書》《壽石齋藏帖》《詒晉齋巾箱帖》等。
成親王篆書條軸(圖5),紙質(zhì),縱72厘米,橫42厘米,三級品。內(nèi)容選自《列子·周穆王》“子列子曰:善為化者,其道密庸,其功同人。五帝之德,三王之功,未必盡智能之力,或由化如成也,疇得天測之哉?;适蛔印?。下鈐朱文方印“□□□□書自娛”。該幅條軸布局規(guī)整,法度謹嚴,充滿華麗雍容、精致平和的貴族氣息。