文∣謝偉燕 吳支奎

2018年9月，習近平在全國教育大會上關(guān)于“培養(yǎng)什么人”這一問題，指出要堅持中國特色社會主義道路，“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”，將勞動教育提上與德育、智育、體育、美育相同地位，堅持五育并舉，促進人的全面發(fā)展。2019年中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《教育現(xiàn)代化2035》中提出八大理念，明確指出“更加注重全面發(fā)展”“更加注重融合發(fā)展”，由此正式拉開德智體美勞五育有機融合發(fā)展的序幕。五育融合不僅僅是五育的簡單相加，而是五育之間的相互滲透、有機融合。研學旅行作為一種特殊的綜合實踐活動，通過現(xiàn)實情境與項目式教學等方式形成教育合力，促進人的全面發(fā)展。

一、研學旅行：踐行五育融合的現(xiàn)實抓手

2016年11月，教育部、國家發(fā)展改革委等11部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于推進中小學研學旅行的意見》(以下簡稱《意見》)，旨在將研學旅行納入中小學教育教學計劃，通過集體旅行、集中食宿的方式開展研究性學習與旅行體驗，促進教育與校外教育相銜接，有助于落實立德樹人根本任務(wù)，踐行和培育學生的社會主義核心價值觀，養(yǎng)成學生核心素養(yǎng)，達到綜合實踐育人的目的。在研學旅行過程中，學生走遍祖國大好河山，參觀博物館、名勝古跡、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工坊等人文基地，增長了學識，升華了情感，增強了體質(zhì)，提高審美能力并磨煉了勞動意志。研學旅行的自主、綜合、實踐等特點有利于各育內(nèi)部學科知識的整合，促進育內(nèi)有機融合；有利于創(chuàng)建開放性學習空間，促進育間相互貫通；有利于推進項目式主題學習，促進各育協(xié)同共生；進而從整體上促進了德智體美勞五育有機融合，是踐行五育融合的現(xiàn)實抓手。

(一)整合各育內(nèi)部學科知識，促進育內(nèi)有機融合

長期以來，中小學課程分科過于精細，學科之間隔閡較深，無法達到各育內(nèi)部各學科相互整合、共同促進學生發(fā)展的目標。然而不同科目中均滲透著德育、智育、體育、美育以及勞動教育的相關(guān)內(nèi)容，應設(shè)法將各育內(nèi)部各學科內(nèi)容有機整合，共同促進學生發(fā)展。相較于學科課程，研學旅行最大的特點在于綜合性，它作為綜合實踐活動的一種方式，引導學生在實踐中開展學科實踐活動，用學科知識解決研學過程中遇到的困難或選擇的主題。[1]將學校教育與校外生活相聯(lián)系，通過研究性學習與旅行體驗有效銜接書本知識與生活實踐，促進各學科內(nèi)容統(tǒng)整至綜合實踐活動中。在活動過程中，學生將學校教育內(nèi)容應用于生活實際或通過生活實踐深化對學校教育內(nèi)容的理解，在解決問題過程中立足于某一育，將各科知識融會貫通，打破了學科壁壘，促進育內(nèi)有機融合。

(二)創(chuàng)建開放性學習空間，促進育間相互貫通

各育之間相互聯(lián)系、相互滲透，然而五育之間的關(guān)聯(lián)性存在差異，有強有弱，其關(guān)聯(lián)性與實踐指向和組織方式密切相關(guān)。一方面，各育之間的兼容性與社會實踐外延呈正相關(guān)，即社會實踐外延越廣，各育之間的兼容性越強，越容易與其他各育之間產(chǎn)生關(guān)聯(lián)性并進一步融合；另一方面，各育學科化程度越高，其實踐指向性和兼容性就越低。[2]研學旅行將學生學習空間從校內(nèi)延伸到校外，為學生學習創(chuàng)建開放性學習空間，使得學生在旅行途中進行研究性學習，在具體情境中育間聯(lián)動解決問題，為育間融合提供了場所和環(huán)境，不僅擴大了各育實踐外延，為體育、美育發(fā)揮作用提供了特定的場所與環(huán)節(jié)；而且模糊了各育之間學科化界限，通過綜合實踐活動開展教學，使得各育之間兼容性不斷增強，為育間融合提供生長點。學生在參觀博物館、科技館等展館過程中，不僅可以擴大知識面，還可以進一步增強人文情懷，提高審美情趣等。

(三)推進項目式主題學習，促進各育協(xié)同共生

研學旅行往往通過項目式學習、主題學習方式展開活動，引領(lǐng)學生在真實情境中通過小組合作、自主探究等方式解決現(xiàn)實問題，促使學生獲得綜合的知識與技能，進一步促進學生的深度學習與核心素養(yǎng)的培育。[3]研學旅行追求實踐性、綜合性與多元性，按活動內(nèi)容可劃分為歷史文化類、紅色革命類、高新科技類、職業(yè)體驗類、軍事活動類、親近自然類等多種活動主題。[4]其活動內(nèi)容并不是指向某一課、某一科或某一育，而是通過實踐活動架起連接五育的橋梁，將教育目標中的德智體美勞五育融會貫通，通過不同活動主題促進各育協(xié)同共生，達到研學旅行綜合育人的目的。在研學過程中，不僅僅是設(shè)置德智體美勞不同主題進行五育的簡單相加，還應在活動中既顧及學生知識的增長、眼界的拓展，又充分調(diào)動學生的積極性，引導學生主動參與社會活動，動手動腦，得到思想的熏陶與綜合素質(zhì)的提高。

二、五育融合視域下研學旅行的現(xiàn)實困境

有學者提出新時代中小學研學旅行應遵循“以游立德，以游啟智，以游悅心，以游尚美，以游健體”的原則，以提升學生的綜合素養(yǎng)，促進身心和諧發(fā)展。[5]但是在實施過程中，受到制度建設(shè)匱乏、活動資金欠缺、師資力量缺失、傳統(tǒng)教育觀念束縛等因素的影響，導致研學旅行目標游離，課程價值定位模糊錯位，未能凸顯綜合育人價值追求；課程資源開發(fā)固化，資源保障措施失位，無法開發(fā)滿足學生全面發(fā)展的課程資源與場地；活動組織人員匱乏，導師專業(yè)發(fā)展受阻，未能培養(yǎng)出一批具有良好研學旅行素養(yǎng)的導師；課程評價體系欠缺，評價過程主觀隨意等，從而難以達到綜合育人、促進學生全面發(fā)展的價值追求，無法從根本上促進五育之間有機融合。

(一)研學旅行目標游離，課程價值模糊錯位

研學旅行本應立足研究性學習，依托旅行的活動方式，開展多樣化主題式教育活動，引領(lǐng)學生在真實情境中通過多感官體驗建構(gòu)知識，是開展素質(zhì)教育、培育學生核心素養(yǎng)、推進學生深度學習與全面發(fā)展的過程。自《意見》頒布后，各中小學校與旅游機構(gòu)均開始關(guān)注研學旅行，但大都缺乏對研學旅行課程價值以及目標導向的準確定位與理性審視。在現(xiàn)實活動中，往往表現(xiàn)出課程目標游離、課程價值模糊錯位的現(xiàn)象，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一是“游高于學”或者將研學旅行與夏令營、春游、秋游混為一談，僅僅把研學旅行定位為學生放松心情、緩解學業(yè)壓力的一種方式，未體現(xiàn)研學旅行中“研學”的教育性價值。二是受應試教育影響，研學旅行活動的開展浮于表面，對其重視程度不足。由于研學旅行與升學、畢業(yè)無直接聯(lián)系，在很多時候需要為應試教育讓步。[6]三是將研學旅行等同于德育課程，沒有深度挖掘其背后蘊含的智體美勞的素材。研學旅行活動不能僅局限于價值觀教育、紅色文化熏陶，還應包括科學素養(yǎng)培育、勞動生產(chǎn)體驗、審美情趣培養(yǎng)、體質(zhì)鍛煉等。

(二)課程資源開發(fā)固化，資源保障措施失位

研學旅行沒有固定的教材與內(nèi)容，其線路設(shè)計大多有兩種途徑：一是由學校自主開發(fā)游學路線、食宿、交通等工作，學校一般根據(jù)學情、校情、市情、省情乃至國情制定符合學生實際需要、學校特色發(fā)展、具有本土色彩的活動內(nèi)容；二是交由旅行社安排相關(guān)工作，依托于旅游公司開發(fā)相應的研學旅行線路。[7]這需要花費較大人力、物力、財力，與學校經(jīng)費不充裕的現(xiàn)狀產(chǎn)生矛盾，從而導致課程資源開發(fā)固化的現(xiàn)象。一方面，將游學囿于固定場所，如市博物館、圖書館、科技館、公園等，而忽視生產(chǎn)勞作類、職業(yè)規(guī)劃類的場地的實地考察。研學旅行的資源主要包括自然風景、紅色革命基地、公共文化設(shè)施、生產(chǎn)勞作場域等，但在現(xiàn)實資源開發(fā)中，各地的研學旅行主要聚焦于旅游景區(qū)的研學，但生產(chǎn)勞動、工廠車間等場地的觀摩恰恰是關(guān)于學生構(gòu)建職業(yè)生涯規(guī)劃、了解現(xiàn)實生活實際、形成勞動技能與意識的重要載體。另一方面，研學旅行經(jīng)費主要來自學校對活動的預算以及家長出資，單一的經(jīng)費來源制約了研學旅行活動的發(fā)展；學生研學旅行參與度受到家庭條件的影響，經(jīng)費不足也在一定程度上限制了研學旅行的線路與場地選擇，無法開發(fā)滿足學生綜合全面發(fā)展需要的資源，出現(xiàn)學校、社區(qū)周邊游的現(xiàn)象。[8]

(三)復合型組織人員匱乏，導師專業(yè)發(fā)展受阻

研學旅行導師是研學旅行活動的設(shè)計者與實施者，是復合型專業(yè)人才，研學旅行師資隊伍的綜合素質(zhì)在一定程度上影響研學旅行實施效果；目前實施研學旅行的師資隊伍身份各異，大多由中小學校教師、導游、輔導機構(gòu)教師、各營地及公共文化設(shè)施的講解員構(gòu)成，缺乏具有專業(yè)資格背景的復合型導師。[9]長此以往難以發(fā)揮研學旅行綜合育人作用：首先，身份各異的研學旅行導師難以承擔綜合育人的目標任務(wù)。有的導師具有教育學專業(yè)背景，而缺乏旅游管理相關(guān)知識；有的導師具有學科背景知識而欠缺綜合性知識；有的導師具有旅游風土文化相關(guān)知識卻缺乏教育學相關(guān)背景。研學旅行導師難以突破自身專業(yè)限制，知識的片面性將研學旅行的活動意義局限于學習相關(guān)學科知識或者僅突出德智體美勞某一育的培養(yǎng)，無法滿足活動主題多樣性的需要。其次，研學旅行導師隊伍專業(yè)水平參差不齊，缺乏研學旅行導師評價考核機制，難以篩選不合格研學旅行導師，師資隊伍質(zhì)量在一定程度上影響了學生在研學途中的感受體驗以及研學效果。再次，市面上有關(guān)研學旅行導師培訓的目標與內(nèi)容缺乏統(tǒng)一標準，不能準確定位研學旅行的理論基礎(chǔ)與價值理念，影響研學旅行實際效果。最后，研學旅行導師職業(yè)發(fā)展通道受阻，缺乏職業(yè)準入、晉升、評價考核等相關(guān)機制，不利于其專業(yè)化發(fā)展。

(四)課程評價體系欠缺，評價過程主觀隨意

《意見》中提出要建立健全研學旅行評價機制，一方面將中小學校開展研學旅行的情況和效果納入學?？荚u中，另一方面對學生研學旅行參與情況進行科學評價，并逐步將評價結(jié)果納入學生學分管理體系與綜合素質(zhì)評價體系。但在實踐中，因缺少具體實施策略與建議，容易出現(xiàn)主觀隨意的現(xiàn)象。第一，研學旅行活動作為活動課程沒有明確的課程標準，無法對研學旅行課程方案的科學性、活動設(shè)計的合理性以及活動內(nèi)容的完整性進行明確判定。第二，評價主體不明確，研學旅行課程由學校以及教師進行設(shè)計開發(fā)和組織管理，倘若教師再作為評價主體是否有所偏頗，是否存在評價流于形式的現(xiàn)象，這也是需要考慮的問題；如若引入多元評價體系，將學生、家長、社會納入評價主體對活動進行評價，那么如何設(shè)計評價方案？如何保證評價的客觀合理性？此類問題有待進一步解決。第三，研學旅行活動目標主要集中于學生人生觀、價值觀的培養(yǎng)，增長見聞，增強體質(zhì)，提高審美能力，具有綜合性、開放性特點，這類活動效果具有內(nèi)隱形，難以準確量化，如何將活動結(jié)果納入綜合素質(zhì)評價還需要繼續(xù)探索。

三、五育融合視域下研學旅行的改進策略

研學旅行是學校綜合育人不可或缺的一部分，是促進學生德智體美勞全面發(fā)展的重要途徑之一。五育融合視域下的研學旅行主要從以下四個方面進行改進：厘清研學旅行價值定位，明確綜合育人活動目標；保障研學旅行資源合理開發(fā)，推廣優(yōu)秀研學旅行課程及線路案例；加強研學旅行導師培訓，促進研學旅行導師專業(yè)化發(fā)展；探索研學旅行評價標準，營造全面發(fā)展良好生態(tài)。

(一)厘清研學旅行價值定位，明確綜合育人活動目標

研學旅行的價值定位和活動目標決定著研學旅行課程資源開發(fā)、實施過程與效果評價多方面，在實施過程中應厘清研學旅行的價值定位，明確綜合育人活動目標，主要通過以下幾點來實現(xiàn)。一是明確研學旅行活動依據(jù)，包括政策文件精神與理論基礎(chǔ)。一方面研學旅行的開展要符合目前我國《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》《中國教育現(xiàn)代化2035》《意見》等文件精神以及習近平在全國教育大會講話精神，在制訂課程方案、組織實施以及評價過程中要以這些文件為直接依據(jù)，確保研學旅行活動方向的正確性。另一方面，研學旅行的理論基礎(chǔ)包括人本主義學習理論、現(xiàn)代課程理論、活動課程理論、實踐課程理論和人的全面發(fā)展理論。人本主義學習理論主要強調(diào)學生有意義的自由學習，將學生看成是完整的人，注重學生的情感體驗、個性與創(chuàng)造性發(fā)展，將自我原則與健康人格作為追求目標?，F(xiàn)代課程理論提出了課程編制的基本框架，即確定目標、選擇經(jīng)驗、組織經(jīng)驗、評價結(jié)果，極具借鑒意義，可作為研學旅行課程設(shè)計與實施的基本框架。研學旅行被定義為活動課程，因此其組織與實施必然要以活動課程理論為依據(jù)之一，活動課程強調(diào)“社會中心”“活動中心”“學生中心”為教育原則，強調(diào)活動課程要以學生的需要與興趣為基礎(chǔ)，突出學生學習的感受與體驗，強調(diào)過程性評價。實踐課程理論思想主要包括價值取向、實施主體、課程決策與研究方法四個方面，強調(diào)課程的實踐價值和動態(tài)過程，強調(diào)學生與教師的主體作用，并運用集體審議的模式多主體參與開發(fā)課程。人的全面發(fā)展理論指人的智力與體力充分、統(tǒng)一的發(fā)展，還包括人的情感、道德、才能、志趣等多方面發(fā)展。[10][11]這些理論的共同點在于課程要滿足學生的興趣與需要，重視學生在具體情境中的感受與體驗，注重學生學習的過程而非學習結(jié)果，在實踐過程中，實現(xiàn)人綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。

二是設(shè)置研學旅行總目標與學段目標，促進各學段研學旅行活動相銜接?？偰繕藨怀鲅袑W旅行綜合性、開放性、實踐性等特點，明確研學旅行價值旨趣，即提高學生綜合素質(zhì)與促進學生的全面發(fā)展，培育學生核心素養(yǎng)并促進深度學習。各學段目標應根據(jù)學生身心特點、實際需要以及學科課程設(shè)置相關(guān)主題，將各個學科相互貫通，螺旋遞進地開展活動，依據(jù)多樣化活動主題促進五育有機融合。各學段活動主體相關(guān)而不相同，應避免籠統(tǒng)設(shè)計研學旅行主題，或者組織所有學生開展相同研學旅行活動主題的“一刀切”做法。

三是加強研學旅行理論建設(shè)。理論為實踐指明了道路與方向，對研學旅行的研究不應局限于實踐方法探討，更應該加強理論建設(shè)。研學旅行目的要求、價值旨趣、未來發(fā)展等宏觀設(shè)計，有利于各中小學校在進行研學旅行活動方案設(shè)計時有依可循，亦可避免研學旅行在實施過程中出現(xiàn)目標、方向偏離、價值定位不清晰等問題。

(二)保障研學旅行資源合理開發(fā)，推廣優(yōu)秀研學旅行課程及線路案例

研學旅行資源開發(fā)主要涉及資源開發(fā)范圍、開發(fā)主體以及資金保障。首先，研學旅行資源開發(fā)應涉及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命傳統(tǒng)教育、國情教育、國防科工、自然生態(tài)、生產(chǎn)勞作等板塊，注重生產(chǎn)勞動場域如工廠車間、農(nóng)田種植基地、公司企業(yè)等與職業(yè)生涯規(guī)劃、生活生產(chǎn)相聯(lián)系的研學旅行基地建設(shè)，合理利用學校、社區(qū)周邊資源，積極建設(shè)研學旅行基地，確保研學旅行活動開展常態(tài)化、多樣化；其次，研學旅行開發(fā)主體應由學生、教師、校長、家長、教育機構(gòu)、旅行社、高校學者專家等多主體共同參與，組成研學旅行管理共同體，協(xié)作進行研學旅行的資源開發(fā)以及活動設(shè)計和管理，有利于促進研學旅行科學化與合理性；最后,資源開發(fā)既要符合學生發(fā)展實際需要，也要考慮經(jīng)濟實惠性，充分利用學校周邊資源，盡可能避免重復開發(fā)造成資源浪費，同時應建立合理的研學旅行資金籌措機制，改變經(jīng)費來源單一的局面，發(fā)揮政府職能，并調(diào)動社會力量對經(jīng)費進行補充。

另外，應由政府發(fā)起優(yōu)秀研學旅行課程及線路案例的推廣，為學校開展研學旅行提供可借鑒經(jīng)驗。一方面，優(yōu)秀案例可以為中小學校起到價值引領(lǐng)作用，通過學習優(yōu)秀案例背后蘊含的價值理念，可以進一步拔高本校研學旅行課程設(shè)置的高度，滲透新時代教育思想以及五育融合等觀念。另一方面優(yōu)秀案例推廣可以起到實踐示范作用，鼓勵學校根據(jù)學情、校情、市情以及省情合理借鑒，按照案例結(jié)構(gòu)與實踐方法高效開發(fā)本土化研學旅行課程，大大節(jié)約學校研發(fā)校本課程的時間與精力。

(三)加強研學旅行導師培訓，促進研學旅行導師專業(yè)化發(fā)展

目前研學旅行導師身份各異，既沒有明確的職業(yè)標準和職業(yè)準入制度，也缺乏科學合理的發(fā)展機制，因此應嘗試構(gòu)建研學旅行導師專業(yè)發(fā)展制度。[12]首先，加大研學旅行宣傳力度，吸引各領(lǐng)域優(yōu)秀人才進入研學旅行導師隊伍，研學旅行導師包括專職研學旅行導師，經(jīng)過培訓認證合格的教師或其他從業(yè)人員，其他領(lǐng)域?qū)I(yè)學者或職員，如科學家、心理學家、生物學家、農(nóng)民、工人等。其次，設(shè)置職業(yè)準入制度，提高研學旅行導師專業(yè)性。要求研學旅行從業(yè)人員學習一定課時量的研學旅行相關(guān)課程，通過一定考核標準判定研學旅行導師是否具有從業(yè)資格，要求導師具備研學旅行相關(guān)理論知識、中小學學科知識以及旅游管理等綜合性知識，具有組織管理多主題研學旅行活動的能力，并對研學旅行導師的師德師風提出一定的要求，進一步提高研學旅行導師隊伍質(zhì)量。最后，加強研學旅行導師培訓，在培訓過程中引入經(jīng)典案例與優(yōu)秀案例分享，總結(jié)可借鑒經(jīng)驗，不斷提高導師的理論素養(yǎng)與管理能力。

(四)探索研學旅行評價機制，營造全面發(fā)展良好生態(tài)

教育主管部門積極響應研學旅行課程評價機制，制定研學旅行課程標準體系，將五育融合、核心素養(yǎng)、深度學習等理念納入課程評價中去，對研學旅行課程方案、組織實施、研學結(jié)果進行科學合理評價。首先，研學旅行課程方案是課程實施的藍本和依據(jù)，應對研學旅行課程方案進行評價，著重考察研學旅行課程方案的完整性、邏輯性、規(guī)范性、連續(xù)性、預見性與校本性，保證研學旅行在課程設(shè)計上的科學合理性。[13]其次，研學旅行活動過程中，研學導師應注重調(diào)動學生參與積極性與主動性，為學生創(chuàng)造真實情境以提高學生參與度，學生是研學旅行活動的主人，應避免學生“只聽不做”“零參與”的現(xiàn)象。最后，在研學旅行項目主題教育活動結(jié)束后，需要及時總結(jié)與反饋，對研學旅行的活動項目進行評估。研學旅行結(jié)束后的評估旨在總結(jié)研學旅行效果并對研學旅行活動目標、內(nèi)容等方面進行全方位地反饋與調(diào)整；主要采用過程性評價與總結(jié)性評價相結(jié)合的多元評價方式，制定出相應的評價方案與評價方法，重點考查學生參與度、研學旅行收獲以及研學旅行后的行為變化等方面。[14]

研學旅行在多主題活動過程中促進學生德智體美勞全面發(fā)展，是新時代促進五育融合的現(xiàn)實抓手，盡管在實施過程中存在一定的問題，在未來的研究與實踐中，將愈來愈規(guī)范化、科學化，從而引領(lǐng)五育進一步在學校教育中生根發(fā)芽。

本文系安徽省哲學社會科學規(guī)劃項目“基于項目化學習的五育融合機制構(gòu)建與實踐探索”(項目編號：AHSKY2021D38)的研究成果