施明蘭

（江蘇省宜興市陽羨幼兒園 江蘇宜興 214200）

而近年來，我們倡導(dǎo)新的兒童觀，把“兒童視角”作為研究方向。我們傾聽幼兒的聲音，彰顯其作為研究主體的生活體驗(yàn)和意義建構(gòu)。我園開展了“在幼兒園課程中滲透江南民間藝術(shù)文化教育活動的實(shí)踐研究”的課題活動，幼兒對其中形式多變、材料豐富的編織活動尤為喜愛。編織是中國最具特色的民間藝術(shù)之一，有著古老、久遠(yuǎn)的歷史。它是一項(xiàng)精細(xì)的手工勞動，既需要有充分的耐心、細(xì)心和克服困難、堅(jiān)韌不拔的意志，又需要有豐富的想象力、創(chuàng)造力，對幼兒的身心發(fā)展起著促進(jìn)作用。為了將這個(gè)民間的優(yōu)良傳統(tǒng)在幼兒心中生根、發(fā)芽，我們將編織活動列入了課程中。剛接觸編織活動感覺這是一項(xiàng)技能，性很強(qiáng)的課程，老師們考慮更多的是應(yīng)該如何編？用什么方法教幼兒學(xué)會編？甚至每天先自己學(xué)會編織技能再傳授給幼兒。但基于兒童立場，我們必須轉(zhuǎn)變教師觀念，追隨幼兒經(jīng)驗(yàn)，滿足幼兒需要，實(shí)現(xiàn)幼兒的主體價(jià)值，促進(jìn)幼兒健康自由地成長。教師應(yīng)根據(jù)他們的年齡特點(diǎn)，本著就地取材的原則，從易到難，從簡到繁，通過念兒歌、玩游戲、看圖片等形式，帶他們進(jìn)入了快樂的編織世界。

一、從單一到多元，充分體現(xiàn)材料的多維度

經(jīng)過調(diào)查了解到，大部分老師就地取材采用身邊最容易收集的材料來組織活動，在活動中幼兒得不到創(chuàng)造性的發(fā)揮，不同的材料能給予幼兒不同操作的感受。如果材料單一就限制了幼兒深入探索的欲望，因此我們應(yīng)提供豐富的材料，支持幼兒進(jìn)行自主的表現(xiàn)與創(chuàng)造。

1.多樣化材料

在以往的編織活動中，老師們都以繩編、紙編為主，讓幼兒通過繩編學(xué)會了編手鏈、平結(jié)、中國結(jié)，紙編學(xué)會了編毛毛蟲、小魚等技能，久而久之，他們就會對編織活動失去新鮮感。為了滿足幼兒的需求，通過挖掘和引導(dǎo)，我們發(fā)現(xiàn)編織在生活中應(yīng)用廣泛，有竹編或藤編筐、簍、藤編家具、草編帽席、繩編掛毯和結(jié)藝裝飾等等，因此提供了各種編織的材料（各種毛線、彩繩、彩帶、彩紙及編織底板、花籃、織布機(jī)、稻草、編織筐、毛線針、稻草、藤條等等），讓每位幼兒都能隨時(shí)去看看、摸摸、玩玩、練練，既培養(yǎng)他們對美的敏銳的捕捉能力，又培養(yǎng)了環(huán)保意識，并促進(jìn)他們創(chuàng)造力的發(fā)展。由于生活本身就具有綜合性，因此越是充分利用生活資源，就越能體現(xiàn)幼兒園課程有機(jī)綜合的特點(diǎn)。

2.多渠道收集

現(xiàn)在幼兒教育給人們越來越多的關(guān)注和重視，如何實(shí)現(xiàn)提升教育質(zhì)量，為幼兒的身心健康、全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)、有力的基礎(chǔ)，僅靠幼兒園的單方努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這就需要我們盡快轉(zhuǎn)變觀念，實(shí)現(xiàn)學(xué)校、家庭、社會三位一體，共同合作，達(dá)到家園共育的模式。教師可通過家委會及其他家長、社區(qū)、幼兒一起參與收集，并充分利用生活中所蘊(yùn)涵上午豐富的編織材料角內(nèi)供幼兒探索。這種利用多元整合資源，為教學(xué)效果的全面提升奠定堅(jiān)實(shí)、有力的基礎(chǔ)。

3.多形式呈現(xiàn)

每位幼兒的作品都是獨(dú)一無二的，我們應(yīng)該為他們提供展示的空間，促使幼兒間相互學(xué)習(xí)和相互欣賞，這不僅可以起到教育作用，還可以起到激發(fā)興趣的效果。幼兒通過環(huán)境創(chuàng)設(shè)，接受潛移默化的熏陶，加強(qiáng)美的視覺感受，能夠培養(yǎng)他們對美的事物的敏感性和美的向往。因此，我們在教室里有意識地進(jìn)行了編織品的布置。如例如，民藝墻用了紙編魚；主題墻根據(jù)課題張貼了家長與幼兒一起用毛線編織的小猴、柳樹、小汽車等等，兩邊還懸掛了一些中國結(jié)；在教室外還專門開辟了一個(gè)編織區(qū)，里面提供了一些編制材料和半成品、成品，讓幼兒隨時(shí)去看、摸、玩、練，從而培養(yǎng)他們對編織產(chǎn)生興趣。

二、從教師預(yù)設(shè)到兒童需求，促進(jìn)課程內(nèi)容的開放性

在教學(xué)活動中，課程大部分都是老師們預(yù)設(shè)好的，很少有生成的內(nèi)容。但《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出：“幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)[1]?！鄙钍秦S富多彩、相互滲透、相互聯(lián)系的，它也是一種實(shí)踐、一種參與、一種體驗(yàn)。因此我們的課程應(yīng)該選擇幼兒需要的，感興趣的，生活中隨時(shí)發(fā)生和發(fā)現(xiàn)的。

1.運(yùn)用季節(jié)和節(jié)日教育，促進(jìn)情感的發(fā)展

陳鶴琴說過：“大自然是最好的課堂”，大自然中的知識是無窮盡的。四季的變遷輪回和色彩繽紛都給人無限的遐想和陶醉。而我們的任務(wù)是引導(dǎo)幼兒去發(fā)現(xiàn)這自然界的美，讓他們用關(guān)愛自然界的情趣去認(rèn)識它。在春天和夏天，我們開展了一系列相關(guān)的主題活動，并在主題活動中挖掘編織的內(nèi)容，如編織“蝴蝶、蜻蜓”等小動物，讓幼兒充分地去探究、去發(fā)現(xiàn)、去想象、去思索。正是這種充滿興趣的活動，幼兒構(gòu)建著自己的認(rèn)識結(jié)構(gòu)，發(fā)展著自己的智慧，激發(fā)起熱愛生活的情感。另外，我們還利用了節(jié)日教育對幼兒進(jìn)行情感的體驗(yàn)。如：“濃濃端午情”，活動中我們讓幼兒自編香包，編織各種五彩手鏈等，邀請每位幼兒家長參加 “裹粽子”比賽的親子活動。通過這一系列的活動，讓幼兒感受到中華名族博大精深的文化底蘊(yùn)。

2.把教育融入生活，體驗(yàn)編織的樂趣

美國教育家杜威主張：“教育應(yīng)呈現(xiàn)在生活，是人們樂于從生活本身學(xué)習(xí)，并樂于把生活條件造成一種境界，使人人在生活過程中學(xué)習(xí)?！蔽覀円局變簣@課程生活化的原則，將幼兒教育與日常生活教育緊密相連。例如，在室內(nèi)游戲時(shí)，在“娃娃家”區(qū)角，讓幼兒幫自己的娃娃編手鏈、項(xiàng)鏈等，在 “理發(fā)店”中，讓幼兒以“發(fā)型師”的身份幫“顧客”進(jìn)行編辮子。幼兒很喜歡模仿成人的一些在生活中的事情，通過這些環(huán)節(jié)充分地讓幼兒體驗(yàn)編織在生活中的樂趣，學(xué)習(xí)著生活中的本領(lǐng)。

3.利用家庭與社區(qū)資源，促使幼兒學(xué)習(xí)生活、懂得生活

家庭是幼兒教育的首要資源。幼兒教育不只是幼兒園教育，還應(yīng)充分發(fā)揮家長與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的優(yōu)勢。我們在每個(gè)主題活動中都有效地利用家長資源，做到家園同步，讓家長也參與到我們的實(shí)施中來，協(xié)助老師，豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)。例如，在組織幼兒與家長進(jìn)行編織稻草的親子活動時(shí)，幼兒對稻草沒有過多的接觸和認(rèn)識，所以我們就請家長幫我們到鄉(xiāng)下去收集稻草，再由家長和幼兒一起探索稻草的屬性再進(jìn)行編織。只有讓幼兒更多的接觸生活實(shí)際，接觸自然和社會，才能使他們增長見識，擴(kuò)大眼界，增強(qiáng)其創(chuàng)造力。

三、從偏重結(jié)果到關(guān)注過程，提高教師支持的適宜性

在新課改的精神下，我們要摒棄老師只注重活動的結(jié)果，而忽略了孩子操作活動中的過程體驗(yàn)?！?—6歲兒童學(xué)習(xí)發(fā)展與指南》中提出：“充分創(chuàng)造條件和機(jī)會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗(yàn)，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。”在實(shí)施過程中，怎樣才能激發(fā)幼兒、引導(dǎo)幼兒主動而又積極地去學(xué)習(xí)、感受呢？我們通過不斷地探索、實(shí)踐、反省、比較，不停地尋找一些符合幼兒發(fā)展以及幼兒年齡特點(diǎn)的教學(xué)方法，來實(shí)現(xiàn)以“幼兒發(fā)展為本”的教育觀。

1.搭建支架，提升編織技能

教育家陶行知先生說過：“人人是創(chuàng)造之人”。創(chuàng)造屬于每一位幼兒，他們喜歡顯示自己的勞動成果我鼓勵(lì)幼兒在編織活動的實(shí)踐和操作中發(fā)展創(chuàng)造性思維，從而培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力。通過實(shí)踐，幼兒根據(jù)自己的已有經(jīng)驗(yàn)來觀察，并根據(jù)事物的特性來自己創(chuàng)編朗朗上口的兒歌，再和圖示兩者進(jìn)行完美的結(jié)合，將會得到較好的效果。例如，中班幼兒在學(xué)編辮子時(shí)，我們就自編了一首兒歌：頭發(fā)分三份，左手握一份，右手握一份，中間留一份，左手放中間，右手放中間，兩手交替放，辮子編出來。再加上相應(yīng)的步驟圖，讓幼兒在邊說、邊做、邊看的教學(xué)過程中來學(xué)習(xí)，我想這也是一種比較捷徑的方法。因?yàn)樗麄冎挥型ㄟ^仔細(xì)地觀察圖示，才能知道和了解圖示的意思。而且，對于即將進(jìn)入小學(xué)的大班幼兒來說，也是一種培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)能力的好方法。

在一日活動中，教師要善于傾聽和觀察每一位幼兒，從中發(fā)現(xiàn)他們的興趣點(diǎn)，同時(shí)隨著幼兒的這一興趣引導(dǎo)他們進(jìn)一步探索，跟蹤其行為，捕捉“生成”教育的契機(jī)。因此，幼兒應(yīng)該通過已有的知識經(jīng)驗(yàn)學(xué)會如何探索世界，逐步掌握探究的方法和技巧。例如，我在編圈的活動中收集了大小不同的圈，并有意識地引導(dǎo)他們觀察，再將編好的幾個(gè)圈展示給幼兒看，激發(fā)他們自己動手編圈的欲望。在編圈的過程中，不要過多地干預(yù)，而是讓他們憑借自己已有的經(jīng)驗(yàn)，通過一次次的實(shí)踐操作，用自己學(xué)過的“平結(jié)”“蛇結(jié)”等方法，通過自己的思維來編。在午睡起床后，總要幫幾個(gè)女孩子要編小辮，女孩子總會露出開始的表情。有的甚至說：“老師，你編得真好看，能教教我們嗎？”在這個(gè)過程中，我們會又有意想不到的捕捉到“生成”教育的契機(jī)。在一日活動中，我們應(yīng)積極地回應(yīng)和拓展孩子的興趣。為了培養(yǎng)幼兒思維流暢性，引導(dǎo)幼兒興趣的拓展并使他們能夠從中獲益，教師應(yīng)采用適當(dāng)?shù)纳刹呗?，把這一內(nèi)容納入到我們的課程中來，讓幼兒在自主參與、自主體驗(yàn)的過程中積極嘗試，在疑問中迸發(fā)思維的火花，在求釋中體現(xiàn)創(chuàng)造的萌芽。

2.尋求答案，提高解決問題的能力

以兒童為核心課程是從兒童的立場出發(fā)，我們要傾聽兒童“真實(shí)”的聲音，捕捉兒童“真實(shí)”的問題?！?-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中明確提出“成人要善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)幼兒的好奇心，充分利用自然和實(shí)際生活機(jī)會，引導(dǎo)幼兒通過觀察、比較、操作、實(shí)驗(yàn)等方法，學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題；幫助幼兒不斷積累經(jīng)驗(yàn)，并運(yùn)用于新的學(xué)習(xí)活動形成受益終身的學(xué)習(xí)態(tài)度和能力[2]。”例如，在游戲區(qū)民藝坊編織中，孩子們要自主開辟了一個(gè)編織商鋪，進(jìn)行買賣游戲，但發(fā)現(xiàn)缺少編織成品，怎么辦呢？有個(gè)別幼兒就會到手工操作編織區(qū)去跟同伴協(xié)商溝通，進(jìn)行貨物的批發(fā)來解決商鋪里的需求問題，從而使他們能夠進(jìn)一步開展游戲活動。幼兒的想法直接反映了他們對生活、事物的看法，它是兒童對這個(gè)新奇世界開啟探索的一種方式。再如，剛開始在編織活動中，他們不會將繩的一頭固定，需要另一位伙伴幫忙拉著，才能順利地完成作品。但是在一次偶然的晨間活動中，有一位幼兒到材料區(qū)拿來膠帶紙，將繩的一頭固定在桌子上，這樣就可以單獨(dú)完成作品，提高效率。活動中出現(xiàn)的每一種經(jīng)驗(yàn)都是新鮮的，受歡迎的，真實(shí)的學(xué)習(xí)就在這里發(fā)生。我們應(yīng)該聚焦兒童真實(shí)的問題，通過環(huán)境的支持、材料的支持，開展兒童真實(shí)的探究，讓他們在一個(gè)又一個(gè)真實(shí)的過程中尋找答案，解決問題，發(fā)現(xiàn)意義[3]。

3.有效評價(jià)，完善個(gè)性心理品質(zhì)

每位幼兒的作品都蘊(yùn)含著豐富的想象和情感，對他們的作品要有充分的理解和尊重，不能一味地用自己的審美標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行評價(jià)，更不能為了跟隨老師的想法來進(jìn)行“一刀切”的評價(jià)。教師應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子們大膽探索、獨(dú)立、自信的個(gè)性品質(zhì)，重視對幼兒學(xué)習(xí)方式的多樣性、個(gè)別性、差異性的評價(jià)。因此，我們的評價(jià)更多的是由幼兒發(fā)起，讓他們大膽地發(fā)表自己的意見和想法，對幼兒的自我評價(jià)和同伴間的相互評價(jià)來提高對作品的鑒賞能力。比如，老師提出：你最喜歡誰的作品？為什么？你覺得自己的作品還有哪些地方需要改進(jìn)的嗎？讓幼兒講述出相應(yīng)的理由，從而促進(jìn)幼兒理解美、表現(xiàn)美的能力。幼兒的學(xué)習(xí)方式并沒有優(yōu)劣之分，只有不同之別。教師只有基于兒童的視角，立足于兒童本位，才能在評價(jià)中公正、合理地把握每個(gè)幼兒不同的學(xué)習(xí)方式，真正體現(xiàn)幼兒學(xué)習(xí)的有效性[4]。

我們要追求的是生態(tài)教育、綠色教育，是可持續(xù)發(fā)展的教育。然而，這一切都要以正確的兒童觀為基礎(chǔ)，因此在編織活動中，我們要用兒童的眼睛去觀察他們的需求、用兒童的耳朵去傾聽他們的聲音、用兒童的大腦去思考活動的價(jià)值，用兒童的興趣去探尋編織的樂趣，用兒童的情感去感受編織的魅力，讓每一位幼兒在生活的體驗(yàn)過程中提高綜合實(shí)踐能力，激發(fā)他們的好奇心、豐富想象，活躍思維，發(fā)展創(chuàng)新，促進(jìn)幼兒的情感、能力、態(tài)度、知識、技能等方面的發(fā)展，從而促進(jìn)孩子身心全面和諧發(fā)展。