王進(jìn)芬，林意章

（廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，廣西桂林 541000）

先進(jìn)典型具有濃厚的愛國情懷，他們是最堅定最忠實的愛國者，是新時代愛國主義教育的重要資源?！缎聲r代愛國主義教育實施綱要》（以下簡稱《綱要》）明確指出，要發(fā)揮先進(jìn)典型的引領(lǐng)作用以“營造新時代愛國主義教育的濃厚氛圍”[1]。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢需要中華兒女團(tuán)結(jié)努力、共同奮斗。愛國主義具有強(qiáng)大的凝聚功能，是團(tuán)結(jié)中華兒女的精神力量。先進(jìn)典型對愛國主義教育具有顯著的導(dǎo)向功能。發(fā)揮先進(jìn)典型對新時代愛國主義教育的引領(lǐng)作用，對團(tuán)結(jié)中華兒女，凝聚人心、匯集力量以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重大意義。

一、先進(jìn)典型的內(nèi)涵與鮮明特征

“先進(jìn)典型是指能夠?qū)θ藗兊乃枷?、觀念、行為等產(chǎn)生積極的、正面的示范和導(dǎo)向作用的特定個人或集體?！盵2]《綱要》指出，先進(jìn)典型主要包括英雄、英雄烈士、模范人物、時代楷模、道德模范、最美人物、身邊好人、地方先賢、知名人物等。先進(jìn)典型作為特定個人或集體，是社會結(jié)構(gòu)重要的組成部分，他們與普通大眾共同生活、共同工作，彼此形成了密切的社會關(guān)聯(lián)。先進(jìn)典型所展現(xiàn)的精神是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的生動體現(xiàn)，他們濃厚的愛國主義情懷具有強(qiáng)烈的磁場效應(yīng)，對他人的愛國情感有強(qiáng)大的輸出功能。普通大眾的愛國情懷與我國歷史和現(xiàn)實中不可計數(shù)的先進(jìn)典型的愛國主義熏陶密不可分。從人類習(xí)得性看，這是因為榜樣效應(yīng)能夠使人們在先進(jìn)典型的愛國熱情感召下，觸動并喚醒沉睡在人們心底深處的愛國情感，進(jìn)而刺激人們的愛國思想和愛國行為，從而促成人們的愛國情懷養(yǎng)成。先進(jìn)典型既是典型的愛國主義的踐行者，也是普通大眾愛國主義的影響者。身份的雙重性是先進(jìn)典型成為愛國主義教育重要載體的核心因素。先進(jìn)典型是我國特殊的愛國主義教育載體，承載著愛國主義教育的重要功能，其具有鮮明特征。

（一）鮮明的政治屬性

毛澤東從群眾史觀的角度對先進(jìn)典型的政治屬性進(jìn)行識別。毛澤東認(rèn)為，典型本身就是一種政治力量。先進(jìn)典型的政治力量意味著先進(jìn)典型身份的特殊性。根據(jù)馬克思主義群眾史觀可知，先進(jìn)典型是我國社會主義核心價值體系特殊的實踐主體，被時代賦予了豐富的政治內(nèi)涵，他們的身份與國家、人民的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。具體而言，一方面體現(xiàn)在主體范疇上，先進(jìn)典型是個體與崗位的統(tǒng)一，則表明“愛崗敬業(yè)就是愛國主義的經(jīng)常表現(xiàn)”[3]24?！霸谏鐣髁x核心價值觀中，最深層、最根本、最永恒的是愛國主義?！盵4]由此可見，先進(jìn)典型不僅是社會主義事業(yè)的建設(shè)者，同時也是社會主義核心價值觀的忠實踐行者。另一方面體現(xiàn)在價值標(biāo)準(zhǔn)上，先進(jìn)典型的價值觀與社會主義核心價值觀高度契合。如領(lǐng)導(dǎo)干部中的先進(jìn)典型體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)干部“為國為民”的基本精神，而普通工人中的先進(jìn)典型則在平凡的工作崗位上創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績。這些先進(jìn)典型展現(xiàn)出的價值觀與社會主義核心價值觀具有高度的一致性。因此，從主體范疇和價值標(biāo)準(zhǔn)上，先進(jìn)典型都體現(xiàn)了鮮明的政治屬性。

（二）強(qiáng)烈的民族精神

先進(jìn)典型對中華民族有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感，表明先進(jìn)典型具有強(qiáng)烈的民族精神。民族精神的核心是愛國主義。先進(jìn)典型對祖國的情感蘊(yùn)含于中國精神之中。中國精神既包括愛國主義為核心的民族精神，也包括改革創(chuàng)新為核心的時代精神。由此可見，中國精神貫穿于中華民族五千多年的社會實踐，以先進(jìn)典型為主要代表的中國人民在長期的社會實踐中形成了愛國愛民、愛崗敬業(yè)、艱苦奮斗、不怕犧牲、甘于付出、無私奉獻(xiàn)等優(yōu)秀品格的沉淀，特別是近現(xiàn)代以來中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在革命、建設(shè)以及改革開放以來表現(xiàn)出為時代所需而形成的心理認(rèn)同、價值取向、理想信念、道德標(biāo)準(zhǔn)等。以先進(jìn)典型為代表的中國人民的優(yōu)良品格蘊(yùn)含于我國各個歷史時期，與各個歷史實際相結(jié)合，形成了具有鮮明時代特征的中國精神。在革命時期，先進(jìn)典型為爭取民族獨(dú)立形成了建黨精神、井岡山精神、長征精神和延安精神等中國精神。我國進(jìn)入社會主義建設(shè)時期，先進(jìn)典型為發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)和改善人民生活水平，形成了雷鋒精神、大慶精神、紅旗渠精神、北大荒精神等中國精神。改革開放以來，為更好地建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，形成了特區(qū)精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等中國精神。以先進(jìn)典型為代表的中國人民形成的中國精神在我國歷史長河中產(chǎn)生了非凡的精神動力，他們以強(qiáng)烈的民族精神推動我國社會向前發(fā)展。

（三）平凡的群眾氣息

先進(jìn)典型既不是天外飛仙，也不是觀中圣人，而是在大眾社會環(huán)境中成長起來的普羅大眾。不過從先進(jìn)典型的生成環(huán)境看，他們既是普通人，又不是普通人。普通的是因為先進(jìn)典型就在我們周圍，以平凡的工作崗位作為施展才智抱負(fù)的人生舞臺，像普通人一樣，做著普通的工作，過著普通的生活；不普通的是因為他們在平凡的工作崗位做出了不平凡的事跡。從歷史和現(xiàn)實中均可以清楚地看到，先進(jìn)典型做出的成績非普通大眾所能比擬。這時我們也需要清醒地認(rèn)識：是英雄創(chuàng)造了歷史，還是人民創(chuàng)造了歷史？這是長期以來困擾我們的問題。英雄創(chuàng)造歷史和人民創(chuàng)造歷史分屬唯心史觀和唯物史觀的觀點(diǎn)，分別形成的是英雄史觀和群眾史觀。根據(jù)歷史唯物主義，英雄史觀片面夸大了英雄在歷史事件中的作用，而忽視了人民群眾在歷史活動中的作用。而與英雄史觀相反，群眾史觀則認(rèn)為歷史的創(chuàng)造者不是個別英雄，而是人民群眾。習(xí)近平總書記用一句充滿哲學(xué)思維的話對先進(jìn)典型的普通和不普通的辯證關(guān)系進(jìn)行了概括：“偉大出自平凡，英雄來自人民。把每一項平凡工作做好就是不平凡?！盵5]

（四）顯著的導(dǎo)向功能

先進(jìn)典型有濃厚的愛國情懷，他們的愛國情懷與當(dāng)下社會的愛國主義精神形成了共振共鳴。在現(xiàn)實生活中，先進(jìn)典型的愛國情懷對其人際交往圈具有輻射作用，影響人們的愛國情懷并產(chǎn)生積極反映，形成導(dǎo)向作用。先進(jìn)典型對人們的愛國主義思想和行為的導(dǎo)向作用主要源于兩個方面：一方面，先進(jìn)典型的導(dǎo)向功能源于其個體魅力。先進(jìn)典型之所以影響力大、號召力強(qiáng)，很大程度源于其人格魅力。先進(jìn)典型自被樹立以來就具備聚焦功能，人們不僅能聽到先進(jìn)典型怎么說，還能看到他們怎么做，他們的一言一行都被人民群眾看在眼里，被人們所習(xí)得并效仿。因此，先進(jìn)典型“以自身的人格魅力，給人們以思想上的正確引導(dǎo)和行為上的良好示范”[6]114。另一方面，先進(jìn)典型的導(dǎo)向作用源于社會客觀需求。愛國是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，體現(xiàn)了愛國是現(xiàn)實社會的客觀需求。供求關(guān)系本屬于市場經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念范疇，但其原理同樣適用于愛國主義教育。在“先進(jìn)典型”和“社會主義核心價值觀”這一對關(guān)系中，“先進(jìn)典型”是供給，踐行“社會主義核心價值觀”是需求。踐行“社會主義核心價值觀”需要由特定人群帶頭實踐，“先進(jìn)典型”便承擔(dān)了這一特殊功能，他們就像一顆顆閃亮的明星，照亮了人們思想和行為的前進(jìn)方向。

二、先進(jìn)典型在愛國主義教育中的價值意蘊(yùn)

先進(jìn)典型作為優(yōu)秀的個人及集體，具有鮮明的政治屬性、強(qiáng)烈的民族精神、平凡的群眾氣息以及顯著的示范效應(yīng)等鮮明特征。他們的鮮明特征映射到愛國主義精神層面，與愛國主義教育的客觀要求形成了嚴(yán)密的耦合對接，發(fā)揮了對愛國主義教育的重要功能，主要表現(xiàn)為如下三個方面。

（一）先進(jìn)典型是愛國主義教育的生動教材

愛國主義教育的載體形式多樣，既有傳統(tǒng)的紙質(zhì)載體，也有現(xiàn)代電子載體。除此之外，《綱要》還列舉了一系列國內(nèi)常見的愛國主義教育載體，如愛國主義教育基地和國防教育基地、儀式禮儀、紀(jì)念活動傳統(tǒng)和現(xiàn)代節(jié)日、自然人文景觀和重大工程、先進(jìn)典型等愛國主義教育載體。其中，先進(jìn)典型是《綱要》所提到的一類特殊的愛國主義教育載體。先進(jìn)典型來自革命、建設(shè)和改革開放等時期的各行各業(yè)，盡管其所在行業(yè)不同，但他們忠于祖國、忠于人民、忠于黨，實現(xiàn)了三個層次的統(tǒng)一。

習(xí)近平總書記指出，先進(jìn)典型是生動教材。對“先進(jìn)典型是生動教材”進(jìn)一步地語義轉(zhuǎn)化，即“先進(jìn)典型是愛國主義教育的生動教材”。這意味著把先進(jìn)典型與愛國主義教育建立了嚴(yán)密鏈接：先進(jìn)典型是用來進(jìn)行愛國主義教育的“教學(xué)用書”，它是根據(jù)愛國主義教育標(biāo)準(zhǔn)而樹立的，是愛國主義教育教材的“人格化”。“人格化”的愛國主義教育教材的特點(diǎn)主要體現(xiàn)為“生動”二字。首先，“生動”意味著“鮮活”。先進(jìn)典型也是普通人民群眾，他們是從人民群眾中涌現(xiàn)出來的，他們生活在我們身邊，他們的一言一行都為我們所聞所見，進(jìn)而影響著身邊人，人民群眾看到的是一部“會說話的、會行走的”愛國主義教育的教科書。其次，“生動”意味著“深刻”。每個人都有其獨(dú)特的特征，這種獨(dú)特的特征便是代表個人的符號。先進(jìn)典型的音容笑貌、性格特點(diǎn)、興趣愛好、舉止行為等都能給人留下深刻記憶。先進(jìn)典型的特征反映到愛國主義教育的“生動教材”上，使愛國主義教育教材“人格化”，能夠在愛國主義教育對象的生理和心理上劃出深刻的痕跡。

（二）先進(jìn)典型的精神是愛國主義教育的寶貴財富

先進(jìn)典型是社會的建設(shè)者，他們不僅為社會創(chuàng)造了大量的物質(zhì)財富，同時也為社會創(chuàng)造了大量的精神財富，為促進(jìn)社會發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。歷史告訴我們，先進(jìn)典型創(chuàng)造的精神財富為我國革命、建設(shè)和改革等提供了強(qiáng)大的精神支柱。習(xí)近平總書記指出，先進(jìn)典型的精神豐富了中國精神的內(nèi)涵，是我們極為寶貴的精神財富。

黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人對先進(jìn)典型的精神，特別是為中華民族爭取獨(dú)立和解放做出杰出貢獻(xiàn)的先進(jìn)典型的精神都做了經(jīng)典論述。毛澤東在延安陜北公學(xué)紀(jì)念魯迅逝世周年大會時指出，魯迅全心全意為人民服務(wù)的“孺子牛”精神值得一切共產(chǎn)黨員，一切革命家，一切革命的文藝工作者學(xué)習(xí)。毛澤東認(rèn)為，抗日戰(zhàn)爭的“先鋒分子是胸懷坦白的，忠誠的，積極的與正直的；他們是不謀私利的，唯一地為著民族與社會的解放；他們不怕困難，在困難面前總是堅定的，勇往直前；他們不是狂妄分子，不是風(fēng)頭主義者，而是腳踏實地富于實際精神的人們”[7]8?！跋蠕h分子”這些寶貴的革命精神激勵了一切共產(chǎn)黨員，一切革命家，一切革命的文藝工作者。鄧小平指出，革命前輩們在長期革命戰(zhàn)爭中形成的各種精神是我國的精神財富，它們是中華人民共和國的精神文明的主要支柱。這些精神財富就是“革命和拼命的精神，嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲精神，大公無私和先人后己精神，壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神，堅持革命樂觀主義、排除萬難去爭取勝利的精神”[8]368。江澤民在紀(jì)念彭德懷同志誕辰100周年講話時強(qiáng)調(diào)，“我們黨和國家老一輩領(lǐng)導(dǎo)人的革命精神和實踐經(jīng)驗，是我們的寶貴精神財富，全黨、全軍和全國人民要始終堅持學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)，使之成為推進(jìn)我們改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神力量”[9]。胡錦濤在紀(jì)念李先念同志誕辰100周年時指出，“李先念同志的崇高思想風(fēng)范是激勵我們沿著中國特色社會主義道路奮勇前進(jìn)的寶貴精神財富”[10]。習(xí)近平總書記在紀(jì)念朱德同志誕辰130周年座談會上指出，“朱德同志在畢生奮斗中表現(xiàn)出來的思想品德和精神風(fēng)范，是黨和人民的寶貴精神財富”[11]。先進(jìn)典型的精神體現(xiàn)了為人民、為民族、為祖國的高尚情操，是我國寶貴的精神財富。黨的歷代主要領(lǐng)導(dǎo)人對先進(jìn)典型均給予了高度評價與極力推崇，可見先進(jìn)典型的精神在愛國主義教育中具有非凡意義。

（三）先進(jìn)典型是人民愛國的榜樣

先進(jìn)典型之所以“先進(jìn)”，那是因為他們“對祖國、對人民的深情大愛”的情懷、“愛國奉獻(xiàn)”的精神、“敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面困難”的品質(zhì)等，他們“把愛國之情、報國之志融入祖國改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中”[12]。先進(jìn)典型得到了人們的尊崇，他們高尚的愛國主義精神貫穿于我國歷史發(fā)展之中，為一代又一代中華兒女給予了極大的精神支持。

榜樣的力量是無窮的。習(xí)近平總書記在2016年知識分子、勞動模范、青年代表座談會上指出，勞動模范要發(fā)揮榜樣帶動作用。同年，他在對黨和國家功勛榮譽(yù)表彰工作上進(jìn)一步指出，“要充分發(fā)揮黨和國家功勛榮譽(yù)表彰的精神引領(lǐng)、典型示范作用，推動全社會形成見賢思齊、崇尚英雄、爭做先鋒的良好氛圍”[13]。強(qiáng)調(diào)先進(jìn)典型在愛國主義教育中起引領(lǐng)作用不僅體現(xiàn)在黨的領(lǐng)導(dǎo)人的重要講話中，而且還通過制度形式進(jìn)行明確規(guī)定?！毒V要》指出，在愛國主義教育中要發(fā)揮先進(jìn)典型的引領(lǐng)作用。先進(jìn)的事跡、高尚的道德情操、獨(dú)具一格的人格魅力、正確的價值取向等化身的先進(jìn)典型是人們理性尊崇的愛國主義榜樣。人們對先進(jìn)典型的理性尊崇轉(zhuǎn)化為向先進(jìn)典型看齊并跟進(jìn)。社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，人類的大量行為是通過觀察、模仿、示范的途徑進(jìn)行的。先進(jìn)典型被樹立之后，普通大眾與先進(jìn)典型之間便建立起了密切關(guān)系。把這種關(guān)系置于愛國主義教育中，就表現(xiàn)為三個層次：第一個層次即觀察。先進(jìn)典型置身于大眾環(huán)境中，作為明星人物，他們吸引了大眾的目光，一言一行均被大眾所觀察。第二個層次即模仿。先進(jìn)典型對大眾釋放出愛國主義思想和行為的信號，大眾在自我觀察的基礎(chǔ)上，基于自我需求或客觀環(huán)境的原因，將先進(jìn)典型釋放的信號進(jìn)行識別并接收，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自身成分。第三層次即示范。示范是建立在觀察、模仿基礎(chǔ)上的，先進(jìn)典型對大眾的愛國主義思想和行為的示范表現(xiàn)出積極主動性，他們主動做出榜樣或表率供大眾學(xué)習(xí)。

三、發(fā)揮先進(jìn)典型在新時代愛國主義教育的引領(lǐng)作用

先進(jìn)典型給予人們無限的精神動力，觸動人們的愛國情感。以習(xí)近平同志為核心的黨中央表示要善于樹立先進(jìn)典型、宣傳先進(jìn)典型和學(xué)習(xí)先進(jìn)典型。發(fā)揮先進(jìn)典型的引領(lǐng)作用是營造新時代愛國主義教育濃厚氛圍的重要途徑。人們的愛國主義情懷只有在愛國主義教育氛圍濃厚的沃土中才能快速地生根發(fā)芽。當(dāng)前，應(yīng)通過樹立先進(jìn)典型、宣傳先進(jìn)典型和學(xué)習(xí)先進(jìn)典型來強(qiáng)化先進(jìn)典型在新時代愛國主義教育的引領(lǐng)作用。

（一）善于樹立先進(jìn)典型

當(dāng)前社會受到一些不良思潮侵襲，通過愛國主義教育進(jìn)行正本清源及指引方向就顯得尤為重要。因此，樹立先進(jìn)典型是新時代愛國主義教育的必然要求。習(xí)近平總書記指出，“要善于抓典型，更具意義的是要樹立精神上的榜樣，讓人們學(xué)習(xí)典型所體現(xiàn)的精神，讓典型身上的精神發(fā)揚(yáng)光大”[6]212。一個典型就是一面旗幟,一個模范就是一座豐碑?！啊粋€榜樣勝過書上二十條教誨’，哪里有榜樣，哪里就有前進(jìn)的動力?！盵14]133無論是在烽火連天的革命時期，還是在熱火朝天的建設(shè)時期，我們的人民中都涌現(xiàn)了成百上千的先進(jìn)典型。在欣欣向榮的改革當(dāng)前，同樣也需要成百上千的先進(jìn)典型。樹立先進(jìn)典型并非隨心所欲，而是要堅持特定原則。

一是要堅持真實性。“實事求是，是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。”[15]25因此，在樹立先進(jìn)典型時，同樣需要堅持馬克思主義的根本觀點(diǎn)。實事求是要求樹立先進(jìn)典型不僅要尊重客觀規(guī)律，還要求符合時代發(fā)展的需要，時代需要什么先進(jìn)典型，就要樹立什么樣的先進(jìn)典型。

二是要堅持代表性。先進(jìn)典型雖然來自人民群眾，是千萬普通群眾中的一分子，但在樹立先進(jìn)典型時，要堅持先進(jìn)典型在行業(yè)鮮明的代表性。先進(jìn)典型既是先進(jìn)又是典型，表明了其特殊性，也就是其優(yōu)秀性。建設(shè)中國特色社會主義需要各行各業(yè)的共同努力，每個行業(yè)都會有優(yōu)秀人物出現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)樹立這類優(yōu)秀人物為先進(jìn)典型，使這類人物成為每個行業(yè)的楷模。

三是要堅持扶持性。先進(jìn)典型既不是生來就有的，也不是其自我標(biāo)榜的，而是在組織的培養(yǎng)扶持下形成的。但培養(yǎng)扶持先進(jìn)典型并不是胡亂一把抓，而是要從人群中進(jìn)行篩選。培養(yǎng)先進(jìn)典型是一項長期性的工作，組織培養(yǎng)先進(jìn)典型要投入相當(dāng)多的時間和精力。習(xí)近平在人才培養(yǎng)方面提出了“培養(yǎng)什么樣的人”“如何培養(yǎng)人”以及“為誰培養(yǎng)人”等問題，扶持先進(jìn)典型同樣需要遵循這些原則。

樹立先進(jìn)典型意義重大。先進(jìn)典型樹立的恰當(dāng)與否，直接影響愛國主義教育的實踐成效。習(xí)近平總書記指出：“善于抓典型……歷來是我們黨重要的工作方法。實踐證明，抓什么樣的典型，就能體現(xiàn)什么樣的導(dǎo)向，就會收到什么樣的效果?！盵6]212

（二）善于宣傳先進(jìn)典型

宣傳先進(jìn)典型本意是為了廣為人知，宣傳的主要目的是通過先進(jìn)典型的精神鼓舞人、激勵人，激發(fā)人們的愛國主義熱情。要達(dá)成這一目的，應(yīng)明確四個問題：宣傳誰？為什么要宣傳？怎么宣傳？要達(dá)到什么樣的效果？

首先是宣傳誰的問題。《綱要》對宣傳先進(jìn)典型提出了明確要求：“大力宣傳為中華民族和中國人民作出貢獻(xiàn)的英雄，宣傳革命、建設(shè)、改革時期涌現(xiàn)出的英雄烈士和模范人物，宣傳時代楷模、道德模范、最美人物和身邊好人，宣傳具有愛國情懷的地方先賢、知名人物，以榜樣的力量激勵人、鼓舞人。”[1]習(xí)近平總書記在長期的政治實踐中也對“宣傳誰”的問題做過多次重要指示。他在地方主政時表示，要認(rèn)真總結(jié)宣傳一批基層干部的先進(jìn)典型，要大力宣傳反哺家鄉(xiāng)、回饋社會、帶動大家共同富裕的典型和兢兢業(yè)業(yè)為黨工作、為民效力的典型。黨的十八大以來，他對宣傳先進(jìn)典型做出了更多指示，指出既要宣傳身邊可信可學(xué)的先進(jìn)人物,也要大力宣傳勞動模范和其他典型的先進(jìn)事跡。

其次是為什么要宣傳的問題。任何工作的實施，必然有其緣由。宣傳先進(jìn)典型，就是要使先進(jìn)典型擁有的優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行動力轉(zhuǎn)化?！毒V要》指出，要引導(dǎo)人們把敬仰和感動轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)、精忠報國的實際行動。習(xí)近平總書記在全國道德模范表彰活動中作了重要批示指出，要為中國特色社會主義事業(yè)提供源源不斷的精神動力和道德滋養(yǎng)。

再次是怎么宣傳的問題?！毒V要》提出了廣泛開展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)活動的宣傳方式。習(xí)近平總書記也表示要開展“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動和開展“學(xué)趕爭先進(jìn)”活動等。就當(dāng)前宣傳方式而言，開展學(xué)習(xí)活動是最生動、最貼切和最直觀的學(xué)習(xí)方式。通過開展向先進(jìn)典型的學(xué)習(xí)活動，更能使先進(jìn)典型的精神入腦入心，轉(zhuǎn)化為不竭動力。

最后是要達(dá)到什么效果的問題。英雄是先進(jìn)典型的代表?！毒V要》指出，要在全社會大力營造崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄、捍衛(wèi)英雄、關(guān)愛英雄的濃厚氛圍。因此，宣傳先進(jìn)典型就是要在全社會大力營造崇尚典型、學(xué)習(xí)典型、捍衛(wèi)典型、關(guān)愛典型的濃厚氣氛。習(xí)近平總書記指出，要在全社會形成崇德向善、見賢思齊、德行天下的濃厚氛圍，使勞模精神及其他先進(jìn)典型的精神“蔚然成風(fēng)”。

（三）善于學(xué)習(xí)先進(jìn)典型

樹立先進(jìn)典型和宣傳先進(jìn)典型并非單純?yōu)闃淞⒍鴺淞ⅲ膊皇菃渭優(yōu)樾麄鞫麄?，而是讓他們的?yōu)秀事跡和高尚品格廣為人知，讓其在人們心目中樹立榜樣并號召人們向其學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)先進(jìn)典型是因為“他們的精神、品質(zhì)、風(fēng)格，是人們學(xué)習(xí)的榜樣，是鼓舞和教育人民前進(jìn)的無窮的力量”[16]73，74。如何學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，習(xí)近平總書記從世界觀和方法論兩個方面為我們給予了學(xué)習(xí)指導(dǎo)。

一方面，要明確學(xué)習(xí)先進(jìn)典型的主要內(nèi)容，確定“學(xué)什么”，解決世界觀的問題。習(xí)近平總書記在《要善于學(xué)典型》一文中指出，“向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，可學(xué)者多矣!最關(guān)鍵的是要學(xué)精神、學(xué)品質(zhì)、學(xué)方法”[6]218。向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，不單單是學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品行，更重要的是學(xué)習(xí)他們品行中所蘊(yùn)含的精神。針對學(xué)習(xí)先進(jìn)典型的精神，他多次指出，要學(xué)“救死扶傷、醫(yī)者仁心的崇高精神”“軍人的英勇獻(xiàn)身的精神”“困難面前不低頭、敢把沙漠變綠洲的奮斗精神”“團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏的女排精神”等，這些精神是中華民族偉大精神的重要組成部分。針對學(xué)習(xí)先進(jìn)典型的品質(zhì)，他也指出“英雄機(jī)組忠誠擔(dān)當(dāng)、忠于職守的政治品格”“對黨忠誠、心系群眾、忘我工作、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)”“克己奉公、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)某绺咂犯瘛钡葍?yōu)秀品質(zhì)。針對學(xué)習(xí)先進(jìn)典型的方法，他同樣作出了指示，“我們就是要善于向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)，在一點(diǎn)一滴中完善自己，從小事小節(jié)上修煉自己，以自己的實際行動學(xué)習(xí)先進(jìn)、保持先進(jìn)、趕超先進(jìn)”[6]218。

另一方面，要明確學(xué)習(xí)先進(jìn)典型的基本要求，確定“怎么學(xué)”，解決方法論的問題。習(xí)近平總書記在河南省蘭考縣調(diào)研時表示，學(xué)習(xí)先進(jìn)典型時要做到“深學(xué)、細(xì)照、篤行”?！吧顚W(xué)”是指深刻把握先進(jìn)典型的精神實質(zhì)和內(nèi)涵，使先進(jìn)典型的精神入腦入心。他在學(xué)習(xí)先進(jìn)典型的講話中多次提出要深入學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，要實實在在地學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，“精神文明建設(shè)特別是思想道德建設(shè)一定要通過看得見、摸得著的方式，創(chuàng)造實實在在的載體，寓教于樂，入耳入腦，深入人心，潛移默化”[6]96?！凹?xì)照”是指把先進(jìn)典型的精神作為榜樣，檢查自身與先進(jìn)典型之間的差距。習(xí)近平總書記指出，要搞好“三個對照”：“對照黨章的要求，看自己夠不夠一個合格黨員；對照先進(jìn)黨員、英雄模范，看自己思想上和行動上有哪些差距；對照入黨誓詞，看自己是否真正履行了入黨誓言。”[16]83“篤行”是指把先進(jìn)典型的精神落到實處，在愛國主義教育中先見效。習(xí)近平總書記在調(diào)研蘭考縣黨的群眾路線教育實踐活動時強(qiáng)調(diào)，要大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，繼續(xù)推動教育實踐活動取得實效。他指出要“從今天做起，從眼前做起，從小事做起，像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己，像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部”[17]。

四、結(jié)語

愛國主義是黨凝聚人心、匯集力量的重要思想基礎(chǔ)和不斷追求進(jìn)步的強(qiáng)大精神動力。在世情國情黨情日益復(fù)雜化的今天，歷史虛無主義時不時地冒出來，要固本培元、凝心鑄魂，加強(qiáng)人民的愛國主義教育顯得尤為重要。先進(jìn)典型具有顯著的導(dǎo)向功能。在愛國主義教育中，充分利用先進(jìn)典型的榜樣效應(yīng)引領(lǐng)愛國主義教育，能使愛國主義教育取得更好的教育成效。先進(jìn)典型具有濃厚的愛國情懷，他們生于人民群眾之中，長于人民群眾之中，與人民群眾的日常生活和工作絲絲相連。先進(jìn)典型如同耀眼的明星，他們的鮮明特征使之在引領(lǐng)愛國主義教育中承擔(dān)著特殊的教育角色，他們的愛國主義情懷深刻地影響其身邊的人民群眾。要充分認(rèn)識先進(jìn)典型的特殊性，在新時代使之對愛國主義教育形成明顯的引領(lǐng)作用。新時代的愛國主義教育，要充分結(jié)合與發(fā)揮先進(jìn)典型的特殊性，以先進(jìn)典型引領(lǐng)愛國主義教育，營造新時代愛國主義教育的濃厚氛圍。