燕芝

（江蘇省徐州市沛縣初級中學，江蘇徐州 221600）

“生活即教育”是陶行知教育理論的核心思想，倡導讓學生在生活中獲取知識，在學習中學會生活[1]。在初中歷史教學中，滲透“生活即教育”思想，需要教師在教學實踐的時候，重視歷史與生活實際的關聯(lián)，站在面向生活、聯(lián)系生活、探究生活、為了生活的視角，創(chuàng)新教學手段，帶領學生回歸生活本真，認識歷史本質，從而提高學生的歷史素養(yǎng)，提高歷史課堂的教學質量。

一、知歷史，行生活，了解陶行知“生活即教育”思想的滲透價值

歷史是記錄過去事件、認識過去人和事的一個學習過程，取材于生活實際，與社會發(fā)展有著緊密的關系[2]。在初中歷史教學中，滲透陶行知“生活即教育”的思想有著重要意義。陶行知先生的思想內涵十分豐富，蘊含著寶貴的教學經(jīng)驗和精神財富，在初中歷史教學中，教師要想更好地運用陶行知先生的教育思想，提高自己的教學水平，就要先了解陶行知先生思想的內涵，做到深入理解。陶行知先生的思想包含三個方面?！吧罴唇逃薄吧鐣磳W校”“教學做合一”，這三個方面有著密切的聯(lián)系，“生活即教育”作為陶行知先生生活教育理論的核心是一種將生活與教育融合的教育方式，教育來源于生活，也應用于生活，教育要與生活結合發(fā)揮最大的作用。雖然現(xiàn)代信息技術的發(fā)展使我們的教學方式發(fā)生了很大的變化，但是教育的本質是不會改變的，教育還是要以生活為基礎，立足于現(xiàn)實展開教育，這樣我們的教學才有意義，尤其對于歷史教學，以史為鑒才能更好地指導我們的未來。陶行知先生認為，教育只有與生活相聯(lián)系才有意義，但是我們也不能一味地把教育的中心放在生活上，這樣會使教育失去靈活性和生機，使學生喪失學習的樂趣，因此，在實際的歷史教學過程中，教師要充分、深刻地理解生活即教育的思想內涵，不斷地進行交流探討和改進，提高學生的歷史辯證思維能力和問題分析解決能力。

1.可以培養(yǎng)學生正確的生活觀。通過引導學生認識社會生活的變化，在面向生活、認識發(fā)展的過程中，激發(fā)情感共鳴，引導學生從生活中學習，在歷史學習中認識生活，從而樹立正確的價值觀、生活觀、世界觀。

2.可以促進學生對知識的深入理解和感悟。通過探尋社會生活發(fā)展原貌，引導學生聯(lián)系生活實際，在縱橫對比的過程中，立足學生生活背景，提高學生對知識的掌握理解，提高教學效率。

3.可以促進學生知、情、意、行均衡發(fā)展。通過生活化歷史教學，在真實探究、切實體驗的過程中，開展探究生活的活動，立足生活實際中的問題為輔助，在問題導向中，促進交流溝通，使其認知生活發(fā)展，增強學生對生活的感悟，培養(yǎng)學生的歷史素養(yǎng)，提高情意感知。

4.可以豐富歷史教材資源，促進整合，開闊學習視野。課堂教學是為了進行更好的課外實踐，在初中歷史教學中，滲透陶行知生活即教育，在具體實踐過程中，會整合生活實際素材，面向生活、踐行生活體驗，可以豐富理論學習資源，又可以促進理實結合，完成學以致用教學目標。

二、陶行知思想走進初中歷史課堂教學的思路

（一）面向生活，設計真實情境，追求返璞歸真

歷史是對真實生活的一種記錄，可以讓學生深入了解社會發(fā)展動態(tài)，探尋發(fā)展歷程。這就需要教師在教學的時候，引導學生面向生活實際，立足生活背景，設計真實情境，以情促學，以情激思，在激發(fā)情感共鳴的基礎上，帶領學生回到生活中去學習歷史，實現(xiàn)歷史與生活的有機結合，加深對歷史知識的印象。

例如，在教學經(jīng)濟和社會生活的變化這一課時，讓學生直觀感受中國的發(fā)展和社會生活的變化，知道近代以來中國人在衣、食、住、行生活的變化；分析理解中國民族工業(yè)的發(fā)展特點和社會生活變化的特點。那么，在學習社會生活的變化內容時，教師可以基于面向生活的視角，設計以下真實情境：

情境一：播放中國傳統(tǒng)的交通工具，如轎子、馬車、舊式帆船、火車、輪船、電車、汽車、飛機等交通變化發(fā)展的視頻情境。

情境二：播放男子剪掉辮子、穿中山裝、鞠躬、握手，廢除女子纏足，穿旗袍、洋裝、燙發(fā)等場景。

情境三：播放人們吃西餐、喝洋酒、吸洋煙等視頻情境。

設計意圖：深入生活方式和風俗習慣，引導學生探索社會生活的變化和發(fā)展，帶領學生走進百年前的中國生活。

然后，基于真實情境的設計為輔助，將學生分為四個小組，衣、食、住、行等不同小組，讓學生走進百年前的中國，探索當時的社會生活，引導各個小組圍繞教學情境和歷史課本教材，進行探索分析。

最后，開展回顧過去、細看今朝的歷史情境活動，鼓勵各個小組根據(jù)自己的調查情況，扮演情景劇。如服飾小組，可以讓學生依次展示穿中山裝、西服、旗袍等場景。風俗禮節(jié)小組，可以展示男子剪掉辮子、女子不用纏足、鞠躬、握手等情景劇。在真實表演的過程中，讓其他小組成員對該情景劇進行點評，說一說百年前中國的社會生活有什么變化，變化的意義是什么。結合當今社會生活，讓學生看今朝社會生活的變化，談一談自己的真實感受。

站在生活視角，引導學生對歷史內容進行學習探索，可以集中學生學習的注意力，拉近學生與課本、教師之間的距離，促進對所學歷史知識的理解。同時，在此次探究學習過程中，面向生活視角設計真實情境，更有助于學生對現(xiàn)如今社會生活的變化發(fā)展有一個深入認識，進而培養(yǎng)學生的愛國情感。

（二）聯(lián)系生活，豐富學習內容，實現(xiàn)有機結合

傳統(tǒng)的歷史教學是按照課本進行講解，學習內容枯燥乏味[3]。為培養(yǎng)學生的學習興趣，教師可以聯(lián)系生活，滲透陶行知思想，圍繞學生的實際生活經(jīng)驗，優(yōu)化學習內容，實現(xiàn)有機結合。

例如，在教學《唐朝的中外文化交流》歷史內容時，教師旨在讓學生了解唐朝中外文化交流的概況，啟發(fā)學生思考唐朝對外交往的主要原因以及對歷史發(fā)展的影響，從而使學生認識到改革開放的偉大意義，認識現(xiàn)如今中外文化交流的意義。在具體開展實踐過程中，可以按照以下方法進行層層滲透：

首先，教師可以聯(lián)系生活實際，從現(xiàn)如今中外文化交流入手，讓學生進行簡單地交流溝通。

生：“一帶一路”建設下的文化交流，實現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)的互聯(lián)互通，推動了遺產保護與利用，為沿線國家之間文化的交流合作以及深入開展提供了基礎支撐。

生：文藝展演、新聞出版、影視交流、文物博覽等活動的大力開展，為中外文化交流提供了新的路徑，豐富了文化交流合作的內涵與形式，還可以提高人們的文化素養(yǎng)。

師：同學們說得非常對。中外文化的交流溝通，可以促進社會生活的進步，在唐朝時期，文化交流更是如此。

通過關聯(lián)生活實際，在豐富學習內容的基礎上，實現(xiàn)歷史與生活的有機結合。教師播放遣唐使的圖片，讓學生進行思考。

師：日本派遣遣唐使節(jié)的主要目的是什么？

生：為了學習中國先進的文化。

師：那么遣唐使對日本的影響有哪些呢？

讓學生自主學習，概括遣唐使對日本的影響。然后由此導入“鑒真東渡”的故事、新羅派遣使節(jié)和留學生、玄奘西行等內容。站在文化交流傳播的視角，讓學生思考“唐朝對外友好往來活躍的影響是什么”“通過唐朝的對外交往，我們有哪些啟迪？”從而鼓勵學生結合生活實際進行交流溝通。

生：對外交流，我們要努力提高自身素質，提高經(jīng)濟文化水平，這樣才有條件投入世界經(jīng)濟發(fā)展的潮流中。

生：對外交流，我們要勇于學習，學習唐朝人廣博的胸懷。在傳播先進技術的同時，也善于吸收他國之長，為己所用，有容人之度量。

最后，關聯(lián)現(xiàn)如今生活的實際，站在中外文化交流的視角，讓學生思考，在面對外來文化的時候，我們應該怎么做？

通過關聯(lián)生活實際，加強歷史與生活之間的聯(lián)系，提高歷史學習的趣味性，引導學生在歷史學習中認識生活，在生活中學習歷史，從而提高歷史教學的有效性，滲透陶行知“生活即教育”的思想。

（三）探究生活，開展交流活動，陶冶審美情操

生活需要我們不斷地探究、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新，在初中歷史課堂開展交流討論活動的時候，可以整合生活時事，引導學生關注社會生活，在討論中實現(xiàn)思維碰撞，陶冶審美情操。

例如，在教學土地改革歷史內容時，旨在讓學生通過學習土地改革，認識黨中央對農民的人文關懷，認識土地改革對農民生活的影響，陶冶審美情操。在學習的時候，可以基于探究生活的視角開展以下交流活動。

首先，教師可以使用微課課件，講述白毛女的故事，引入舊社會惡霸地主剝削廣大窮苦農民，廣大農民過著窮苦的生活這一背景，從而導出問題：新中國成立后，政府采取哪些措施來改善農民的這種狀況呢？讓我們一起走進土地改革一課，來了解這段難忘的歲月。

然后，教師帶領學生探究生活，認識土地改革的原因，提出交流的問題：

1.指導學生閱讀課本材料，觀看劉少奇《關于土地改革問題的報告》的材料，進行交流分析：中國為什么要進行土地改革？

2.為了土地改革，國家頒布了什么法令？

通過簡單的交流互動，讓學生對土地改革有一個基本的認識，隨后教師為學生介紹有關土地改革的情況，然后交流分析：

1.為什么要把地主家的土地分給農民？

2.分到土地后的農民有什么變化呢？

生：舊的封建制度是農民遭受剝削的總根子，它嚴重阻礙了我國農村經(jīng)濟和中國社會的發(fā)展。

生：土地改革后，農民的生產積極性大大提高，糧食產量不斷增加。

最后，基于探究生活的視角，展示土地改革后農民生活情況的史料，讓學生交流互動，歸納總結土地改革的歷史意義。

材料一：時任中共山西省委第一書記的陶魯笳說：“農民得到了土地，我們的黨就得到了農民的擁護?！?/p>

材料二：我們祖祖輩輩做夢都在想著有一天自己能有三畝、五畝的地，能在自己的土地上耕種，那有多高興啊！

圍繞當時農民在土地改革時的真實生活情境，總結土地改革的意義，在探究生活的過程中，促進學生對歷史知識的理解。

（四）為了生活，拓展課堂活動，促進全面發(fā)展

學習知識最終的目的是讓學生能夠運用知識，將自己學習到的歷史知識還原到生活中去，促進學以致用。因此，在歷史教學中，教師可以站在為了生活的視角下，拓展課堂活動，引導學生進入社會生活。在實踐體驗中，通過歷史學習來感悟生活，踐行生活，使其在生活中學習，在歷史學習中學會生活，以此來促使學生全面發(fā)展，提高學生綜合素養(yǎng)。

例如，在教學活動課—中國傳統(tǒng)節(jié)日的起源歷史內容時，旨在通過此次所學，促使學生了解傳統(tǒng)節(jié)日的起源和演變，提高學生的文化素養(yǎng)，從傳統(tǒng)節(jié)日中理解中華民族的價值觀。對此，在教學實施過程中，教師可以拓展課堂學習內容，開展實踐活動課。

第一，成立活動小組，站在為了生活的視角，引導各個小組明確探討的節(jié)日主題。

一組：春節(jié)

二組：清明節(jié)

三組：端午節(jié)

四組：中秋節(jié)

第二，為各個小組設計活動調查單，深入生活實際，圍繞中國節(jié)—起源；中國節(jié)—聯(lián)結；中國節(jié)—詩歌；中國節(jié)—傳承等方面，進行探索分析：

首先，探討節(jié)日的文化背景；然后將中國節(jié)與民俗文化、民族交融、中外交流等進行聯(lián)結，多角度認識文化節(jié)日；其次，深入探討有關中國節(jié)的古詩詞，認識古詩詞里的中國節(jié)；最后，基于傳承的視角，探討中國傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)揚光大的途徑，如制作美食進行傳承，制作藝術品進行傳承等。

第三，開展課堂活動報告會，讓學生就自己對中國傳統(tǒng)節(jié)日的調查和活動體驗感受進行交流分享。

第四，立足點評交流，根據(jù)匯報成果和實踐過程表現(xiàn)，引導學生進行自評、互評，在評價中反饋優(yōu)缺點，反思不足。

通過課外實踐活動的開展，教師鼓勵學生做學習的主人，從歷史學習中認識中國傳統(tǒng)文化節(jié)日，使其能夠更好地感悟生活、創(chuàng)造生活，從而培養(yǎng)學生的歷史素養(yǎng)，發(fā)揮“生活即教育”的育人功效。

三、結束語

在初中歷史課堂教學中，滲透陶行知“生活即教育”的思想，教師既可以豐富學生學習的內容，又可以落實立德樹人的教育理念，培養(yǎng)學生熱愛生活的良好品質。因此，在實踐教學開展中，教師可以站在面向生活、聯(lián)系生活、探究生活、為了生活的視角，引導學生回歸生活，學習歷史、應用歷史，從而提高歷史教學成效，賦予歷史生活氣息。