陳燦 劉蕓 潘楊
(廣東科貿(mào)職業(yè)學(xué)院體育部 廣東廣州 510640)
體育是培養(yǎng)人全面發(fā)展的重要教育手段,同時(shí)也是喚醒民族意識(shí)及鼓舞優(yōu)秀民族文化的承繼的重要文化手段。在青少年的培養(yǎng)問(wèn)題上,2014 年國(guó)家提出要加強(qiáng)對(duì)青少年傳統(tǒng)文化教育的整體規(guī)劃設(shè)計(jì)。2020年,國(guó)家體育總局與教育部聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于深化體教融合促進(jìn)青少年健康發(fā)展的意見(jiàn)》等文件進(jìn)一步指導(dǎo)人才培養(yǎng)工作,堅(jiān)持“健康第一”“五育并重”的教育理念[1]。高校是文化傳承、創(chuàng)新的重要場(chǎng)所,當(dāng)代大學(xué)生更是體育強(qiáng)國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)國(guó)家戰(zhàn)略的主力軍。而在新時(shí)代,在中西文化價(jià)值觀差異前,體育文化無(wú)視時(shí)空的傳播又呈現(xiàn)出的信息、受眾、媒介的“碎片化”表征。隨著高職院校的擴(kuò)招,高職涉農(nóng)專業(yè)人才數(shù)量在鄉(xiāng)村振興上升為國(guó)家戰(zhàn)略背景下逐年上升,高職涉農(nóng)專業(yè)人才也是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的主力,在破解城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡上起著重大作用。在社會(huì)“鄙農(nóng)”思維影響下及高職院校資源的分配差異下,高職學(xué)生可能存在對(duì)涉農(nóng)活動(dòng)的誤解和矮化傾向,新時(shí)代涉農(nóng)高職院校的人才培養(yǎng)質(zhì)量也就成了高職院校教育面臨的主要問(wèn)題。因此,該研究以體育為載體促進(jìn)涉農(nóng)高職生對(duì)中華傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新,樹(shù)立“健康第一”的理念的同時(shí)重塑個(gè)體價(jià)值認(rèn)同、社會(huì)認(rèn)同與文化自信,助力涉農(nóng)高職院校大學(xué)生正確價(jià)值觀的養(yǎng)成及文化自信具有重要意義。
在高職院校體育文化建設(shè)方面,張翠蘋等人[2]指出,在文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略下“健康第一”是高校體育文化建設(shè)的核心,文化的體育是高校體育建設(shè)的最高層面。常益等人[3]認(rèn)為,高校體育對(duì)于大學(xué)生的社會(huì)化養(yǎng)成發(fā)揮著重要作用。李龍強(qiáng)[4]提出,應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校體育文化建設(shè)的各方面。在涉農(nóng)人才培養(yǎng)上,陳家齋等人[5]認(rèn)為,在涉農(nóng)專業(yè)人才培養(yǎng)體系中要以創(chuàng)新精神和理念為核心。馬曉花[6]提出,從教育理念、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求、特色課程建設(shè)、評(píng)價(jià)監(jiān)督機(jī)制等方面優(yōu)化涉農(nóng)人才培養(yǎng)。黃銀云等人[7]通過(guò)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)中存在的問(wèn)題,提出對(duì)農(nóng)林牧漁類專業(yè)人才培養(yǎng)的建議。在涉農(nóng)專業(yè)人才培養(yǎng)困境上,董海燕等人[8]指出,農(nóng)業(yè)職業(yè)教育發(fā)展70年的當(dāng)下時(shí)代,依舊面臨涉農(nóng)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)前景,涉農(nóng)專業(yè)的吸引力與生源質(zhì)量的挑戰(zhàn)。林夕寶等人[9]指出,高職院校人才培養(yǎng)應(yīng)重視新時(shí)代工匠精神培育,對(duì)社會(huì)“鄙農(nóng)”現(xiàn)象借助新媒體進(jìn)行傳播的方式進(jìn)行嚴(yán)格的監(jiān)督,確保學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。在農(nóng)業(yè)高職教育如何對(duì)接鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略上,熊飛[10]指出,在人才培養(yǎng)方面應(yīng)科學(xué)設(shè)置專業(yè),改革課程體系,師資隊(duì)伍建設(shè)應(yīng)加強(qiáng)與農(nóng)業(yè)專家的有效對(duì)接。在涉農(nóng)專業(yè)大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題上,田曦等人[11]提出,優(yōu)化課程設(shè)置和培養(yǎng)大學(xué)生政治素養(yǎng)、樹(shù)立正確的價(jià)值觀和就業(yè)觀的建議。涉農(nóng)高職人才培養(yǎng)的研究具有地域性,在通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)的搜索中,大部分人才培養(yǎng)的研究?jī)?nèi)容基于服務(wù)本地域的目標(biāo)基本集中在專業(yè)設(shè)置、課程與教學(xué)、實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)等。
大量學(xué)者對(duì)高校體育文化及涉農(nóng)高職大學(xué)生人才培養(yǎng)的研究,為其可持續(xù)發(fā)展提供了深厚的理論基礎(chǔ),在一定程度上對(duì)高職范圍內(nèi)的體育文化發(fā)展和人才培養(yǎng)都提供了范式與思路。但涉農(nóng)高職生這一扎根于高職院校范圍內(nèi)較少的眾體,在新媒體時(shí)代,其人才培養(yǎng)具有其特殊性。首先,面臨社會(huì)“鄙農(nóng)”現(xiàn)象與就業(yè)收入差距以及新時(shí)代新要求,如何堅(jiān)定其職業(yè)生涯態(tài)度,樹(shù)立正確的價(jià)值觀及艱苦耐勞的品質(zhì)?其次,在高職校園內(nèi),面對(duì)新媒體時(shí)代信息、受眾、媒介的“碎片化”表征,西方文化價(jià)值觀念的巨大沖擊,傳統(tǒng)民族文化弱勢(shì),體教融合未果的境遇,如何堅(jiān)定當(dāng)代涉農(nóng)專業(yè)技術(shù)人才的民族傳統(tǒng)文化認(rèn)同、社會(huì)認(rèn)同與自身價(jià)值認(rèn)同?最后,涉農(nóng)高職生有其地域性,受生源地的影響以及當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、專業(yè)人才培養(yǎng)方案、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等眾多影響,高職教育的過(guò)程也是人才社會(huì)化過(guò)程,如何通過(guò)體育為載體,在“以文化人、以體育人”的教育理念下實(shí)現(xiàn)其正確的價(jià)值觀念與符合社會(huì)期望的行為準(zhǔn)則及新時(shí)代職業(yè)素養(yǎng)值得思考。
體育的本質(zhì),即“養(yǎng)乎吾生、樂(lè)乎吾心”[12],體育文化是“一種利用身體活動(dòng)來(lái)改善人類身體素質(zhì)、追求精神自由的實(shí)踐活動(dòng)”[13],隨著人類社會(huì)發(fā)展從滿足抵御自然環(huán)境的需求到追求精神生活的演變,體育文化發(fā)展深深地嵌入在人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,是人類文化的重要組成部分。體育文化是具有滿足身體及精神需求,以身體為媒介,把身體活動(dòng)進(jìn)行加工從而獲得社會(huì)承認(rèn),具有展現(xiàn)當(dāng)代時(shí)代特征、價(jià)值觀念、行為習(xí)慣的文化。新時(shí)代伴隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,使傳播的單向度模式向群體傳播時(shí)代跨越,無(wú)視時(shí)間和空間的障礙,呈現(xiàn)出“萬(wàn)眾皆媒”的現(xiàn)象[14]。社會(huì)多元媒介依據(jù)網(wǎng)絡(luò)承載著巨量信息,碎片化信息在虛擬網(wǎng)絡(luò)空間下洶涌而至,依賴大數(shù)據(jù)分析推送海量關(guān)注度極高的咨詢給受眾人群。在新時(shí)代視域下,討論涉農(nóng)高職院校體育文化建設(shè)與傳播不能脫離新媒體的背景,這也是人才培養(yǎng)所處的外圍社會(huì)環(huán)境。新時(shí)代高職院校涉培養(yǎng)農(nóng)專業(yè)人才,不僅是鄉(xiāng)村振興的主力軍,更是體育強(qiáng)國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)的主力軍,承載著傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的責(zé)任。
新時(shí)代高職院校體育文化建設(shè)是以我國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)情為背景,以培養(yǎng)符合我國(guó)社會(huì)發(fā)展需求,從涉農(nóng)專業(yè)人才培養(yǎng)角度看,其承擔(dān)著鄉(xiāng)村振興,改善城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的重任。在面臨文化全球化、知識(shí)碎片化及時(shí)空障礙的消解,充分利用體育對(duì)人才培養(yǎng)的功能,通過(guò)體育強(qiáng)健體魄,完成民族傳統(tǒng)文化的繼承與傳播,提高民族傳統(tǒng)的文化自信,提高社會(huì)道德水平的規(guī)范文化,提高審美意識(shí)的情感文化,提高制度意識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)文化,從而促進(jìn)其人的全面發(fā)展。因此,高職院校體育文化的建設(shè)與傳播對(duì)人才培養(yǎng)具有不可忽視的作用,這是時(shí)代需求,也是時(shí)代要求。
隨著信息化的推進(jìn),城鄉(xiāng)之間的空間差距在不斷縮小,鄉(xiāng)村發(fā)展我國(guó)全面現(xiàn)代化的進(jìn)程中起著重要作用。由此,我國(guó)頒布了《國(guó)務(wù)院關(guān)于促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的指導(dǎo)意見(jiàn)》《全國(guó)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2020-2025)》《2021 年鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)工作要點(diǎn)》《關(guān)于加快推進(jìn)鄉(xiāng)村人才振興的意見(jiàn)》一系列文件,來(lái)保障鄉(xiāng)村從產(chǎn)業(yè)、政策、人才等各方面的提升和發(fā)展。鄉(xiāng)村振興上升到國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略,其主要目標(biāo)是要改變城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)的不平衡,實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)關(guān)系的平等地位,在我國(guó)城鎮(zhèn)化加速推進(jìn)下,鄉(xiāng)村發(fā)展所需的專業(yè)技術(shù)人才,實(shí)際上應(yīng)是具有全面發(fā)展的現(xiàn)代化涉農(nóng)專業(yè)技術(shù)人才,只有這樣才能推動(dòng)鄉(xiāng)村的現(xiàn)代化,加速鄉(xiāng)村發(fā)展以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求。因此,人才培養(yǎng)應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)從規(guī)模、素質(zhì)、結(jié)構(gòu)等方面,加強(qiáng)鄉(xiāng)村建設(shè)人才的培育格局,夯實(shí)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展的人才基石。涉農(nóng)高職院校是以培養(yǎng)農(nóng)業(yè)技術(shù)性人才為主,主體面向鄉(xiāng)村振興人才需求的職業(yè)院校。職業(yè)院校是社會(huì)發(fā)展技能型人才力量的主要輸出端,涉農(nóng)高職生是我國(guó)鄉(xiāng)村振興、社會(huì)發(fā)展技術(shù)型人才的重要輸出口。在新媒體時(shí)代,不僅需要扎實(shí)的現(xiàn)代化技能,開(kāi)闊的視野,更需要在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承繼和創(chuàng)新以及弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀承擔(dān)著重要責(zé)任。新媒體時(shí)代下的涉農(nóng)職業(yè)院校體育文化發(fā)展,對(duì)于在復(fù)雜環(huán)境下堅(jiān)定文化自信,全方位培育鄉(xiāng)村振興人才與加快體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)均提出了新的要求,是提升高職院校大學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。
從社會(huì)學(xué)視角來(lái)看,身體不僅僅關(guān)聯(lián)著個(gè)體的健康狀態(tài),更與其社會(huì)地位、身份認(rèn)同、社會(huì)資本等要素緊密聯(lián)系[15]。在面臨社會(huì)“鄙農(nóng)”現(xiàn)象與就業(yè)困惑的雙重壓力下的涉農(nóng)高職生,可以通過(guò)積極的身體的練習(xí)來(lái)解構(gòu)社會(huì)對(duì)其的刻板印象與歧視,在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中與人群進(jìn)行互動(dòng)與溝通,在角色轉(zhuǎn)換中進(jìn)行自我的調(diào)適,重建自我的身份認(rèn)同,從而形成健康的生活方式,提高自己的心理效能,消除不良的情緒與影響[16]。人生而現(xiàn)代,卻無(wú)法脫離傳統(tǒng)之中。隨著新媒體時(shí)代城鎮(zhèn)化進(jìn)程的推進(jìn),涉農(nóng)高職生在享受先進(jìn)的科技,學(xué)習(xí)現(xiàn)代化的知識(shí)及技術(shù)手段中無(wú)限緊張,在面臨社會(huì)就業(yè)壓力下彷徨迷茫,涉農(nóng)高職生早已無(wú)法對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行承繼與創(chuàng)新,民族傳統(tǒng)文化的榮譽(yù)和責(zé)任被丟在個(gè)體認(rèn)知世界的角落里,然而,如果沒(méi)有傳統(tǒng)文化的精神指引,沒(méi)有對(duì)民族的價(jià)值認(rèn)同,個(gè)人的社會(huì)價(jià)值將失去對(duì)所處時(shí)代的價(jià)值判斷。高校體育文化發(fā)展隨著時(shí)代的演變,高校體育工作逐步增強(qiáng)了民族傳統(tǒng)文化的融入和課程思政改革中對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用,這是時(shí)代潮流所需,“以文化人,以體育人”的教育理念在以體育為載體的教育模式下,對(duì)全面增強(qiáng)涉農(nóng)高職生新時(shí)代工匠精神的打造,職業(yè)生涯與社會(huì)價(jià)值認(rèn)同起到重要作用。
高職涉農(nóng)專業(yè)人才培養(yǎng)的質(zhì)量與鄉(xiāng)村振興、體育強(qiáng)國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)國(guó)家戰(zhàn)略遠(yuǎn)景目標(biāo)緊密相連,關(guān)乎地域經(jīng)濟(jì)、文化、教育領(lǐng)域的建設(shè)與進(jìn)步。通過(guò)辨析高校體育文化的時(shí)代特性與需求,結(jié)合黨的十九大文件精神要求,應(yīng)該意識(shí)到在涉農(nóng)專業(yè)技術(shù)人才培養(yǎng)過(guò)程中,注重精神文化的融入,強(qiáng)調(diào)民族傳統(tǒng)文化承繼的榮譽(yù)與責(zé)任,才能在無(wú)視時(shí)空的媒體時(shí)代對(duì)文化資訊泛濫和西方價(jià)值觀沖擊下的社會(huì)環(huán)境擁有堅(jiān)定民族價(jià)值認(rèn)同,找到自己的時(shí)代定位。在高職院校體育工作中,在身體鍛煉的同時(shí),需要加強(qiáng)思政進(jìn)課堂;強(qiáng)調(diào)體育核心素養(yǎng)培育的同時(shí),堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng),并著眼于民族傳統(tǒng)文化及精神的承繼,創(chuàng)新民族傳統(tǒng)文化的表達(dá)方式以及將民族精神融入體育工作實(shí)踐過(guò)程中的多元教學(xué)手段。在整體高職生社會(huì)化過(guò)程中,實(shí)踐“一體化”的教學(xué)工作模式,積極拓展跨專業(yè)的人才培養(yǎng)方案。同時(shí),樹(shù)立“大體育文化觀”,用文化自信和健康第一的理念可持續(xù)發(fā)展高校體育文化[17],強(qiáng)化傳統(tǒng)文化在高校區(qū)域內(nèi)的交流與傳播,引導(dǎo)主流的意識(shí)形態(tài),增強(qiáng)民族精神對(duì)個(gè)體社會(huì)化的影響,全面提升涉農(nóng)高職生對(duì)職業(yè)前途的信念,以及團(tuán)結(jié)、拼搏、自信的人生態(tài)度。
3.2.1 優(yōu)化高職體育文化環(huán)境與物質(zhì)資源分配,夯實(shí)人才培養(yǎng)發(fā)展基石
新時(shí)代高職涉農(nóng)專業(yè)技術(shù)人才培養(yǎng)建設(shè)中,高校體育文化環(huán)境發(fā)揮著身體解構(gòu)與重塑的基石作用。優(yōu)化體育文化環(huán)境與物質(zhì)資源分配是進(jìn)一步全面提升人才質(zhì)量的前提條件。首先,涉農(nóng)高職應(yīng)該將體育設(shè)施建設(shè)作為首要任務(wù),在充分滿足高職在校生需求的同時(shí),借助新媒體在硬件設(shè)施中嵌入我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的烙印符號(hào),如標(biāo)語(yǔ)、人物形象、典型事件描述等,并充分利用新媒體時(shí)代科技將文化咨詢無(wú)視時(shí)空的交流與傳播,潛移默化地加強(qiáng)民族傳統(tǒng)文化的精神引領(lǐng)作用,強(qiáng)化主流意識(shí)形態(tài)。其次,在高職涉農(nóng)生體育教學(xué)方面,可選調(diào)部分民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的教師進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué),在選修課的選擇上開(kāi)發(fā)多元分層的教學(xué)模塊,使涉農(nóng)高職生在鍛煉身體的同時(shí),通過(guò)文化在場(chǎng)的方式加深對(duì)傳統(tǒng)文化的價(jià)值認(rèn)同。最后,加強(qiáng)對(duì)高職體育教師的培訓(xùn)工作或引進(jìn)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育教師,進(jìn)一步提升向涉農(nóng)高職生傾斜的高職體育教師隊(duì)伍。
3.2.2 完善涉農(nóng)高職體育發(fā)展運(yùn)行機(jī)制與監(jiān)督機(jī)制,構(gòu)建涉農(nóng)專業(yè)人才培養(yǎng)促進(jìn)平臺(tái)
人才振興是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵。高職涉農(nóng)專業(yè)技術(shù)人才培養(yǎng)質(zhì)量關(guān)乎體育強(qiáng)國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)、鄉(xiāng)村振興國(guó)家戰(zhàn)略的進(jìn)程,這就要求涉農(nóng)高職院校加強(qiáng)認(rèn)識(shí),完善涉農(nóng)高職體育發(fā)展運(yùn)行機(jī)制與監(jiān)督機(jī)制,構(gòu)建合理的人才培養(yǎng)促進(jìn)平臺(tái)。體育教育平臺(tái)運(yùn)行應(yīng)該在學(xué)校體育委員會(huì)組織的管理下,下設(shè)體育教學(xué)部(執(zhí)行部門)、農(nóng)業(yè)職業(yè)教育部(反饋部門)、體育教學(xué)督導(dǎo)部(監(jiān)督機(jī)構(gòu))。在日?;顒?dòng)中,農(nóng)業(yè)職業(yè)教育部除了專業(yè)設(shè)置的本職工作外,還需要對(duì)體育教學(xué)工作中出現(xiàn)的各類問(wèn)題與需求定期向執(zhí)行部門反饋,體育教學(xué)督導(dǎo)部在整體督導(dǎo)工作的同時(shí),加重對(duì)涉農(nóng)高職教學(xué)情況的督導(dǎo),科學(xué)評(píng)估是否符合人才培養(yǎng)方案的目標(biāo)達(dá)成,并側(cè)重教學(xué)內(nèi)容與方法是否能有效堅(jiān)定涉農(nóng)高職生的職業(yè)生涯態(tài)度,以及對(duì)民族傳統(tǒng)文化的價(jià)值認(rèn)同進(jìn)行監(jiān)督并反饋到農(nóng)業(yè)職業(yè)教育部。所有的監(jiān)督、反饋、執(zhí)行依托于新媒體時(shí)代媒介傳播的碎片化進(jìn)行平臺(tái)分析,只有建立完善的運(yùn)行與監(jiān)督機(jī)制,不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,才能促進(jìn)有效的涉農(nóng)高職人才培養(yǎng)平臺(tái)。
3.2.3 多元高職體育精神文化與一體化設(shè)計(jì)的高職體育發(fā)展融合
高職院校的體育文化發(fā)展要加強(qiáng)多元化的精神文化與體育教學(xué)工作過(guò)程中“一體化設(shè)計(jì)、一體化推進(jìn)”工作的融合,積極開(kāi)展以“健康第一”的體育活動(dòng)目標(biāo)和特色民族傳統(tǒng)文化互融的校園體育活動(dòng),既要滿足普通高職生的需求,又需對(duì)涉農(nóng)專業(yè)技術(shù)人才進(jìn)行優(yōu)化安排。涉農(nóng)專業(yè)高職生來(lái)自不同地域,其地域文化、家庭環(huán)境、個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷對(duì)其在職業(yè)生涯定位存在認(rèn)知差異。在高校這一場(chǎng)域內(nèi),依據(jù)其差異需要多元精神文化的供給,以堅(jiān)定其職業(yè)生涯價(jià)值認(rèn)同、民族價(jià)值認(rèn)同,從反哺地方社會(huì)、經(jīng)濟(jì),直至助力鄉(xiāng)村振興、體育強(qiáng)國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)的國(guó)家戰(zhàn)略遠(yuǎn)景目標(biāo)。在整體教學(xué)模式積極推進(jìn)對(duì)高職生“一體化設(shè)計(jì)、一體化推進(jìn)”的體育目標(biāo)達(dá)成下,充分運(yùn)用新時(shí)代的信息技術(shù)加強(qiáng)數(shù)據(jù)分析,實(shí)現(xiàn)非主流意識(shí)形態(tài)的監(jiān)督與阻隔,同時(shí)堅(jiān)持多元精神文化并存,才能有效提升涉農(nóng)高職生的人才培養(yǎng)質(zhì)量。
3.2.4 創(chuàng)新和改革高職涉農(nóng)專業(yè)人才培養(yǎng)的體育教學(xué)模式
人才培養(yǎng)不是靜態(tài)的,全面發(fā)展永遠(yuǎn)保持動(dòng)態(tài)的演變,是一種存在的狀態(tài),如雕刻下的大理石雕像。隨著社會(huì)高速發(fā)展,高職涉農(nóng)專業(yè)技術(shù)人才面臨社會(huì)“鄙農(nóng)”思想、就業(yè)壓力的困惑,中西方文化價(jià)值觀念的沖突,在職業(yè)生涯及社會(huì)價(jià)值認(rèn)同上出現(xiàn)偏差。而高職體育文化又處在“體教融合”未能充分完善,中西方文化價(jià)值沖突的多維空間中。針對(duì)涉農(nóng)高職生,高職體育教育應(yīng)依據(jù)學(xué)生的體育訴求及職業(yè)發(fā)展需求,在選修課安排及普通教學(xué)安排上進(jìn)行適度的改革與創(chuàng)新,有計(jì)劃、有針對(duì)性地對(duì)涉農(nóng)高職大學(xué)生完善民族傳統(tǒng)體育文化傳播與民族精神烙印的人才培養(yǎng)培育平臺(tái)構(gòu)建,從而使其通過(guò)體育解構(gòu)自身的原始定位,構(gòu)建符合時(shí)代需求、正確的社會(huì)價(jià)值認(rèn)同與民族認(rèn)同,成長(zhǎng)為具有中國(guó)特色的優(yōu)秀農(nóng)業(yè)技術(shù)人才。農(nóng)業(yè)是國(guó)家發(fā)展的重點(diǎn),高職涉農(nóng)專業(yè)人才質(zhì)量對(duì)鄉(xiāng)村振興國(guó)家戰(zhàn)略的遠(yuǎn)景目標(biāo)達(dá)成具有重要作用。在高職體育文化發(fā)展過(guò)程中,高職體育教育還需關(guān)注涉農(nóng)專業(yè)技術(shù)生的生源差異,通過(guò)身體的解構(gòu)與重塑來(lái)堅(jiān)定民族傳統(tǒng)文化自信與社會(huì)認(rèn)同。在體育教學(xué)模式的改革與創(chuàng)新中,積極利用新時(shí)代信息技術(shù)打造高職涉農(nóng)專業(yè)生體育信息服務(wù)平臺(tái),不僅可以增強(qiáng)高校對(duì)體育訴求反饋的時(shí)效性,也可以對(duì)非主流意識(shí)形態(tài)進(jìn)行監(jiān)督與阻隔,同時(shí)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行積極修正與溝通,進(jìn)而規(guī)訓(xùn)行為促進(jìn)其社會(huì)化養(yǎng)成,最終實(shí)現(xiàn)涉農(nóng)高職生人才培養(yǎng)質(zhì)量的整體提升。
人才振興是推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵,對(duì)民族文化的價(jià)值認(rèn)同是職業(yè)道路上堅(jiān)守的根本。在體育強(qiáng)國(guó)、文化強(qiáng)國(guó)上升到國(guó)家戰(zhàn)略背景下,大學(xué)生的社會(huì)化養(yǎng)成不再是掌握單一的專業(yè)技術(shù)可以適用社會(huì)需求的,起決定作用的是民族精神指引。新時(shí)代涉農(nóng)高職院校體育文化發(fā)展與人才培養(yǎng)的互通顯得尤為重要,通過(guò)身體鍛煉重塑自身的價(jià)值認(rèn)同、堅(jiān)定民族文化自信、將社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為自身的情感認(rèn)同與行為習(xí)慣。在可持續(xù)發(fā)展的過(guò)程中,可通過(guò)優(yōu)化高職院校體育物質(zhì)資源、教師資源、教學(xué)資源等進(jìn)一步夯實(shí)人才培養(yǎng)發(fā)展基石,完善運(yùn)行機(jī)制與監(jiān)督機(jī)制,構(gòu)建涉農(nóng)專業(yè)人才培養(yǎng)促進(jìn)平臺(tái),多元體育精神文化與高職體育教育融合、多元化高職涉農(nóng)專業(yè)人才培養(yǎng)的體育教學(xué)模式等多路徑并舉,全面增強(qiáng)涉農(nóng)高職生堅(jiān)定的職業(yè)生涯信念,促進(jìn)社會(huì)價(jià)值認(rèn)同與民族文化認(rèn)同,以適應(yīng)新時(shí)代社會(huì)發(fā)展需求。