■文/田井秀

繪本是學前兒童人生的第一本書，是一種以圖畫為主、文字為輔，表達同一主題的學前兒童啟蒙讀物，是一種獨特的兒童文學形式，而布依族民間故事作為少數(shù)民族優(yōu)秀資源之一，具有重要的教育價值。本文采用文獻法、訪談法對幼兒園民族繪本的現(xiàn)狀進行調(diào)研，并在此基礎(chǔ)上，以“幼兒園繪本鑒賞與制作”這門特色課程為契機，將布依族民間故事融入兒童繪本創(chuàng)作的實踐，發(fā)現(xiàn)民族繪本作品中呈現(xiàn)出圖畫藝術(shù)性不足、繪本結(jié)構(gòu)不完整等問題，進而提出了“三性”方法，旨在為民族繪本的創(chuàng)作實踐提供有參考價值的建議，豐富幼兒園課程內(nèi)容，促進幼兒的全面發(fā)展。

一、布依族民間故事的概述

黔南布依族苗族自治州是少數(shù)民族聚居地，聚居民族以布依族為主。關(guān)于布依族民間故事的概念有廣義和狹義之分，廣義上包含英雄人物故事、神話故事、寓言故事、傳說故事、生活故事等，而狹義上是特指某種民間故事。本文著重探討的是適合學前兒童閱讀的布依族民間機智人物故事，主要指經(jīng)布依族人民口頭創(chuàng)作，圍繞布依族民間機智人物“甲金”展開的懲惡揚善、扶弱濟困的系列傳說故事。故事內(nèi)容短小精練，情節(jié)幽默有趣，并且被拍成了幼兒喜愛的動畫片，讓幼兒不僅可以閱讀，還可以觀看視頻，能幫助幼兒更好地理解故事內(nèi)容，從而促進幼兒個性化和社會性的發(fā)展。

二、現(xiàn)狀調(diào)查及探析

筆者以幼兒教師為調(diào)研對象，通過訪談法了解教師對布依族民間故事及其對幼兒發(fā)展價值的理解，以及布依族民間故事繪本在地方幼兒園教育活動中應(yīng)用的可行性和需要注意的問題。

（一）訪談對象

筆者選擇了X幼兒園小班、中班、大班共4名教師為這次調(diào)查的訪談對象。

（二）訪談結(jié)果及探析

1.您覺得布依族民間故事對幼兒的發(fā)展是否有價值？有哪些價值？

被訪談的4名教師一致認為布依族民間故事對幼兒的發(fā)展有重要的教育價值，主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

T1教師說：“幼兒可以通過閱讀民間故事或聽民間故事，了解布依族文化?！?/p>

T2教師說：“了解民間故事、傳承民族文化要從娃娃抓起，幼兒階段是兒童語言發(fā)展的關(guān)鍵期，民間故事中一些本土化的語言，能幫助幼兒了解布依族語言，從而促進幼兒語言的多元化發(fā)展?！?/p>

T3教師說：“民間故事能幫助幼兒了解自己的民族，從而激發(fā)幼兒的民族自豪感和熱愛家鄉(xiāng)的情感。這也是《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》語言領(lǐng)域的目標之一。”

T4教師說：“兒童民間故事可以做成幼兒閱讀的繪本，在形式上增加藝術(shù)性和趣味性，以此激發(fā)幼兒的閱讀興趣。”

2.您認為布依族民間故事繪本應(yīng)用到地方幼兒園教育活動中可行嗎？需要注意什么問題？

受訪的4名教師一致認為布依族民間故事繪本融入地方幼兒園教育活動是可行的，需要注意以下問題：①布依族民間故事具有較強的教育性，本身具有的文學性質(zhì)適用于語言領(lǐng)域教育活動，但教師要注意設(shè)計、組織實施活動時的匹配性；②布依族民間故事是布依族人民代代相傳的一種民間文學，能傳承民族文化，但要注意如何與幼兒的興趣和需要相結(jié)合；③布依族民間故事在融入地方幼兒園教育活動的過程中，教師要注意設(shè)計出新穎且能體現(xiàn)出民族特色的民間故事。

通過訪談可以看出，布依族民間故事所具有的教育價值及其對幼兒發(fā)展的作用不容小覷，并且將其融入地方幼兒園教育活動也是可行的。不論是傳承布依族傳統(tǒng)文化的需要，還是促進幼兒發(fā)展的需要，布依族民間故事融入地方幼兒園教育活動都具有重要的價值。當然，幼兒園也要注意設(shè)計、組織實施過程中的適應(yīng)性、趣味性、民族性、新穎性，只有解決好這些問題，才能順利、有效地開展布依族民間故事語言教育活動。

三、布依族民間故事融入兒童繪本創(chuàng)作的實踐探索

布依族民間故事融入兒童繪本創(chuàng)作的實踐探索分為實踐過程、成果展示兩個方面。

（一）實踐過程

1.設(shè)計思路。創(chuàng)作者要先明確繪本中圖文的關(guān)系，兩者不是簡單地相加，而是乘積最大化的關(guān)系。因此，在構(gòu)思繪本的過程中，創(chuàng)作者要想清楚如何創(chuàng)新民間故事、是做無字繪本還是有字繪本、圖文在頁面中如何布局、文字如何處理、圖畫如何處理（色彩如何搭配、線條如何勾勒等）、如何選擇材料、要做多少頁等問題。

2.完善文本。創(chuàng)作者要先分類整理前期搜集到的布依族民間故事，然后通過查閱資料、咨詢等多種方式對每個類別的內(nèi)容進行文本分析，從而了解故事的背景、內(nèi)容和角色等。在不改變中心主題的前提下，創(chuàng)作者要秉承“兒童本位觀”的理念，根據(jù)學前兒童的生理和心理特點，遵循“適應(yīng)性”原則，對故事內(nèi)容進行改編或者創(chuàng)編，使其具備簡潔性、韻律性、趣味性的文本特點，然后對故事文本進行反復(fù)修改，最后定稿。

3.繪制圖畫。創(chuàng)作者要根據(jù)已經(jīng)定稿的故事內(nèi)容繪制每一頁的圖畫，包括故事主要角色的圖像和故事的背景。在繪畫過程中，創(chuàng)作者可以參考動畫片《說大話》這則故事的場景，也可以進行創(chuàng)造性繪畫，大膽發(fā)揮自身的想象力和創(chuàng)造力，并結(jié)合布依族人民的生活場景及特色進行綜合性的思考，最終確定每個頁面的圖畫。

4.設(shè)計版面。在進行版面設(shè)計時，創(chuàng)作者要根據(jù)學前兒童的心理發(fā)展特點、年齡特征和主題內(nèi)容進行圖文設(shè)計，封面的內(nèi)容要完整，主要包含繪本名稱、作者姓名、出版社名稱、圖畫等內(nèi)容，封底的內(nèi)容要與封面前后呼應(yīng)，包括色彩的呼應(yīng)和內(nèi)容的呼應(yīng)等。

（二）成果展示

成果展示主要為代表性地選擇部分成品進行展示，如圖1至圖8所示（見下頁）。

四、布依族民間故事融入兒童繪本創(chuàng)作的建議

（一）繪本構(gòu)思具備創(chuàng)新性

設(shè)計思路是一個繪本能否成功的關(guān)鍵，也是引導(dǎo)創(chuàng)作者制作繪本的方向。構(gòu)思的創(chuàng)新一方面需要想象力、思維能力等綜合能力相互協(xié)同，創(chuàng)新繪本的文字和圖畫；另一方面，需要有豐富的繪本閱讀經(jīng)驗。因此，創(chuàng)作者需要閱讀大量的繪本，從閱讀過的繪本中總結(jié)創(chuàng)作的風格、模式、方法等，從而學以致用。

（二）繪本圖畫具備藝術(shù)性

繪本是由文字和圖畫構(gòu)成的圖畫書，繪本的藝術(shù)性是繪本創(chuàng)作成功與否的關(guān)鍵。從已有的原創(chuàng)民族繪本中可以看出，創(chuàng)作者在人物造型、場景的設(shè)計上并沒有很好地體現(xiàn)出藝術(shù)性。比如，土司在整個故事中就是一個令人討厭的角色，他具有貪婪、吝嗇的性格特點。創(chuàng)作者只是從生活經(jīng)驗出發(fā)，考慮到學前兒童的一些色彩偏好，制作了很多暖色調(diào)的繪本，而沒有從專業(yè)的角度考慮角色人物的色彩，并且在圖畫的涂色方面存在涂色不均勻等問題。筆者認為，民族繪本的圖畫，應(yīng)該以故事為原型進行設(shè)計：首先對整個畫面進行構(gòu)圖，并不斷修改、優(yōu)化；然后選擇水粉顏料進行涂色，水粉顏料的色彩要清晰、明亮，且易上色；最后對整個圖畫進行勾邊，完成圖畫的繪制。

（三）繪本創(chuàng)作具備完整性

繪本首先得具備一本書的完整性，一本完整的繪本包括封面、環(huán)襯、扉頁、正文、封底幾部分。因此，創(chuàng)作者要加強繪本制作的理論學習，用理論指導(dǎo)實踐，充分考慮學前兒童的特點進行繪本創(chuàng)作。同時，創(chuàng)作者要考慮布依族民間故事的特點，對布依族文化進行充分的了解。此外，在創(chuàng)作繪本的過程中，創(chuàng)作者要面面俱到，呈現(xiàn)出繪本的完整性。