高日暉
(大連大學 文學院,遼寧 大連 116622)
思想政治教育是中國特色社會主義高等教育的基本內(nèi)容和重要特征,目前,高校思政課和課程思政建設(shè)是推進高校改革和高質(zhì)量發(fā)展的核心工作,從實踐到理論,都在如火如荼地展開。思政課作為通識教育課程體系的核心課程與專業(yè)課程中的思政教育互為支撐、互為補充,構(gòu)成了高校思政教育的課程體系。但是,高校的思想政治教育,不僅僅是課堂教學中的教育,而是全方面的教育,課程只是思政教育的中心環(huán)節(jié),高校思政教育應(yīng)該也必然是學科思政、專業(yè)思政、教學思政、實踐思政、管理思政、服務(wù)思政和文化思政的綜合體,高校領(lǐng)導和老師應(yīng)該樹立起大思政觀念。專業(yè)是高校本科教育的基本平臺,所以,專業(yè)思政也是高校思政教育的基礎(chǔ),要做好高校的思政教育,首先要站在本科人才培養(yǎng)全過程的視角即專業(yè)建設(shè)的視角展開,抓住本科專業(yè)思政核心關(guān)鍵,其他如學科思政、實踐思政、管理思政、文化思政等相應(yīng)展開,進而形成高校大思政的格局。
學術(shù)界將“專業(yè)思政”作為一個問題來研究,始于2018年,2021年相關(guān)學術(shù)論文開始大量發(fā)表。學界的研究視角主要有三個方面:一是解讀專業(yè)思政的內(nèi)涵、構(gòu)建專業(yè)思政的體系,二是討論專業(yè)思政與課程思政的關(guān)系,三是專業(yè)思政的個案研究,或者說是實踐設(shè)計。值得注意的是,北京聯(lián)合大學的多位教師,主要在《北京聯(lián)合大學學報》連續(xù)發(fā)表多篇論文(少量在其他期刊發(fā)表),從理論到實踐討論專業(yè)思政問題,成為這一問題研究的“重鎮(zhèn)”。據(jù)筆者調(diào)查,最早的一篇論文是北京聯(lián)合大學李彥冰的《新聞傳播教育實施“專業(yè)思政”的三個基本問題》,發(fā)表于《今傳媒》2018年第12期。到2022年4月,署名北京聯(lián)合大學發(fā)表的專業(yè)思政類論文有近10篇,作者包括楚國清、張峰、王琦、張玲娜、尹夏楠、李春旺、范寶祥、田沛哲等。研究范疇涵蓋了上述三個方面。比如楚國清、王勇(北京電子科技職業(yè)學院)認為,“從思政課程到課程思政,再發(fā)展到專業(yè)思政甚至學科思政,具有歷史必然性、必要性和可行性”,并梳理了專業(yè)思政理念形成的歷史發(fā)展過程,認為:2012年黨的十八大提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”,課程思政理念開始萌芽;2018年6月,時任教育部長陳寶生正式提出“專業(yè)思政”的概念;2018年9月,習近平總書記在全國教育大會上,“明確論述了立德樹人的具體要求已從課程邁向教育各個環(huán)節(jié)”[1]19。李勝、李欣蕾(根特大學)用“耦合”的概念指稱專業(yè)思政與課程思政的關(guān)系,從人文底蘊、科學精神等六個方面梳理出“人文積累”“理性思維”等18個核心要點,并認為這18個要點構(gòu)成了專業(yè)思政的素養(yǎng)體系[2]。總之,專業(yè)思政的一般內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)研究和具體專業(yè)的建構(gòu)研究以及實踐層面的操作幾乎在同時展開,可以說“專業(yè)思政”建設(shè)正當其時。
當下,有關(guān)專業(yè)思政的論文越來越多,但是很多研究者并沒有就專業(yè)思政的概念給出明確的解釋,多為強調(diào)其重要性;對專業(yè)思政的分析中涉及內(nèi)涵的很少,多為從內(nèi)容上進行建構(gòu)。也有研究者對專業(yè)思政的概念進行了解釋,如“在專業(yè)建設(shè)層面,‘專業(yè)思政’的內(nèi)涵是以專業(yè)為載體,發(fā)掘?qū)I(yè)特點和優(yōu)勢,通過專業(yè)核心價值體系引領(lǐng),貫通教育教學全過程、全要素的融合設(shè)計,實現(xiàn)專業(yè)教育與思想政治教育一體化建設(shè)與發(fā)展,形成特色鮮明的專業(yè)人才培養(yǎng)模式”[3]。其實,專業(yè)思政并非只是把專業(yè)作為一個平臺融合進思政要素——這是具體的做法,正如課程思政也不是僅僅把思政要素融入教學內(nèi)容中一樣——這也是具體的做法,必須首先認識到專業(yè)思政是中國特色社會主義高校各專業(yè)的本質(zhì)特征和應(yīng)有屬性,課程思政也是中國特色社會主義高校各類各門課程的本質(zhì)特征和應(yīng)有屬性。習近平總書記指出,“我國有獨特的歷史、獨特的文化、獨特的國情,決定了我國必須走自己的高等教育發(fā)展道路,扎實辦好中國特色社會主義高?!薄耙獔猿职蚜⒌聵淙俗鳛橹行沫h(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”[4]。中國高校的屬性決定了專業(yè)屬性、課程屬性,立德樹人是高校的中心環(huán)節(jié),也是專業(yè)建設(shè)的中心和課程的中心。從這個意義上認識專業(yè)思政,我們認為,專業(yè)思政是中國特色社會主義高校專業(yè)的本質(zhì)屬性,是立德樹人根本任務(wù)下的重要教育內(nèi)容和人才培養(yǎng)目標,專業(yè)思政體現(xiàn)了中國高校專業(yè)建設(shè)的核心價值觀,它與知識傳授、素質(zhì)教育和能力培養(yǎng)“一體四面”,形成中國高校專業(yè)的內(nèi)在結(jié)構(gòu),同時又融入師資、課程、教材、實踐等外部結(jié)構(gòu)中,是專業(yè)結(jié)構(gòu)體系中貫通所有環(huán)節(jié)的靈魂。
既然我們對專業(yè)思政有了概念的界定,那么課程思政、學科思政的內(nèi)涵又如何?它們與專業(yè)思政是什么關(guān)系呢?近兩年關(guān)于課程思政與專業(yè)思政的關(guān)系討論較多,也有人關(guān)注專業(yè)思政與學科思政的關(guān)系。有人提出“‘課程思政’是‘專業(yè)思政’的一部分”“在二者的有機協(xié)同發(fā)展過程中形成‘學科思政’的溢出效應(yīng),最終形成‘課程思政’‘專業(yè)思政’‘學科思政’一體化協(xié)同發(fā)展模式,進一步完善‘三全育人’機制”[5]。其實,課程思政、專業(yè)思政和學科思政的關(guān)系就是課程、專業(yè)與學科的關(guān)系在思政視角下的表現(xiàn)。課程是構(gòu)成專業(yè)體系的基礎(chǔ)和核心,專業(yè)思政首先要落實到課程中,通過課堂教學進行思政教育是專業(yè)思政的首要任務(wù),其他環(huán)節(jié)的思政教育或思政相關(guān)工作是課程思政的輔助和支撐。比如,實踐環(huán)節(jié)、第二課堂就是課程思政的輔助,而教師、教材則是課程思政的支撐。學科是學術(shù)概念,體現(xiàn)的是人類的知識體系,其功能主要是文化傳承創(chuàng)新、科學研究和社會服務(wù),當然包括研究型人才(研究生)培養(yǎng)。專業(yè)是基于社會分工需要設(shè)立的職業(yè)方向,為社會各行業(yè)培養(yǎng)人才,專業(yè)范疇內(nèi)的知識體系、能力培養(yǎng)必然以學科為基礎(chǔ),因此,學科強的高校,專業(yè)也強。學科思政不是專業(yè)思政的升級,因為二者不是從屬或包容關(guān)系,但專業(yè)思政必然延伸到學科,進而形成學科思政。
目前,針對不同專業(yè)的專業(yè)思政的建構(gòu)研究成果最多,這種個案研究往往結(jié)合具體學校具體專業(yè)的具體做法進行總結(jié),操作性比較強,可在同專業(yè)中互相借鑒。從學理的角度討論專業(yè)思政的成果相對較少,有關(guān)專業(yè)思政的教學、教育邏輯問題的研究還沒有充分地展開討論,學界多在關(guān)注怎么做,而為什么可以這么做還沒有思考清楚。專業(yè)思政有其內(nèi)在的邏輯性,就是它的建構(gòu)原理。
首先,從教育學的角度看,專業(yè)思政是教育和教學的目標之一,即在專業(yè)人才培養(yǎng)中體現(xiàn)思想政治方面的目標,并通過具體的人才培養(yǎng)過程達成這一目標。為達成思政的目標,必須有與之相應(yīng)的培養(yǎng)方案、課程體系、實踐環(huán)節(jié)、教學資源、師資隊伍等,目標決定了專業(yè)建設(shè)各環(huán)節(jié)、各項目、各門課程的設(shè)計,進而要求課程內(nèi)容、教材、教法等也要適應(yīng)思政的目標,也就是課程思政。
其次,從物質(zhì)文化與精神文化的辯證關(guān)系看,專業(yè)思政是專業(yè)本身固有的內(nèi)在要素。任何文化都是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體,專業(yè)作為一個體系,具有獨立的文化屬性,既是物質(zhì)的,也是精神的,其精神內(nèi)容中本來就具備思政的要素。比如醫(yī)學專業(yè)救死扶傷的人道主義精神、工科專業(yè)精益求精的工匠精神、理科專業(yè)追求真理的探索精神、人文學科各專業(yè)的人文精神、社會學科各專業(yè)的責任擔當意識等。既然我們認識到專業(yè)思政是專業(yè)應(yīng)有之義,專業(yè)思政就不是在原專業(yè)體系和結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,增加思政元素或融入思政元素,換言之,思政元素不是獨立于專業(yè)之外的內(nèi)容或體系,不是因為思政的需要而“塞進”專業(yè)之中——哪怕在表達時使用的詞匯是“融入”。專業(yè)思政的元素是專業(yè)本身就具有的內(nèi)容要素,也是其特征之一。
第三,從思想政治與綜合素質(zhì)的辯證關(guān)系看,思想政治素養(yǎng)不等于綜合素質(zhì),但卻是綜合素質(zhì)中最重要、最核心的素養(yǎng)。一方面要界定思政素養(yǎng)的具體內(nèi)容,另一方面要處理好思政素養(yǎng)與綜合素質(zhì)其他方面的關(guān)系,既不能在強調(diào)思政素養(yǎng)時忽略其他素質(zhì)的教育,也不能用綜合素質(zhì)代替思政素養(yǎng)。思政素養(yǎng)的培育與其他素質(zhì)的教育又是辯證統(tǒng)一的,各素質(zhì)教育之間是不可分割的、一體的。比如文學藝術(shù)修養(yǎng)和體育素質(zhì),它們不同于思政素養(yǎng),具有獨立性的品性,必須明確其界限。同時,如果文學藝術(shù)教育中發(fā)掘進步的思想內(nèi)容,倡導健康的審美觀念,在體育素質(zhì)養(yǎng)成的過程中,培育學生積極奮發(fā)、昂揚進取的精神,就是思政的內(nèi)容和目標。
第四,從專業(yè)教育與通識教育的關(guān)系角度,專業(yè)思政與通識教育中的思政教育(從某種意義上可專指思政課程)共同構(gòu)成高校思政教育最基本、最重要的兩極,即“三全育人”體系中最大的兩個部分。通識教育中的思政教育以思政課程為主,但又不僅限于此,思政課程作為通識教育中的重要課程,具有專門性和不可替代性,也是中國特色社會主義高校的鮮明特色。通識教育中的其他課程與專業(yè)課程一樣,也承擔著課程思政任務(wù)。這樣,通識教育的思政教育就包含兩部分:一部分是思政課程,另一部分是其他課程的課程思政。思政課程全國高校都一樣,其他課程就千差萬別了,這就形成了通識教育中的思政教育與專業(yè)思政的關(guān)系問題。專業(yè)思政建設(shè)必然要與通識教育課程體系進行通盤考量,使專業(yè)思政與通識教育課程思政形成互補關(guān)系,進而形成全校大思政的格局。
專業(yè)具有體系化的特征,專業(yè)思政自然也是一個體系,這個體系與專業(yè)體系是一體化的,強調(diào)專業(yè)思政的目標、追求專業(yè)思政的效果,就必然對原專業(yè)體系進行調(diào)整、改革,使之能夠擔負起思政教育的責任,完成思政教育的內(nèi)容,達成思政教育的目標。所以,專業(yè)思政體系構(gòu)建的實質(zhì)就是為進行專業(yè)思政改革而構(gòu)建新的專業(yè)體系,思政不能脫離專業(yè)體系而獨立存在,但它具有相對獨立的體系。有人認為,“‘專業(yè)思政’體系設(shè)計的關(guān)鍵是專業(yè)核心價值體系引領(lǐng)”,并設(shè)計了一個“專業(yè)核心價值體系構(gòu)建框架模型”[3]。是否存在一個普遍的“專業(yè)核心價值體系”作為學術(shù)問題可以繼續(xù)討論,但是,各高校的不同專業(yè)均有自己的特點(無論特點鮮明與否)、基礎(chǔ)和條件,進行專業(yè)思政改革,都要從自身特點和條件出發(fā),構(gòu)建專業(yè)思政體系。從漢語言文學專業(yè)看,其思政體系包括目標、要素、內(nèi)容、課程、教材、實踐、方法、評價、師資、管理等諸多項目和環(huán)節(jié),核心項目和環(huán)節(jié)是思政要素與思政內(nèi)容、課程(教材)、實踐環(huán)節(jié)(包括第二課堂)、師資和評價考核。
構(gòu)成體系的基本單位是各種要素。思政要素指的是具有思想政治教育作用的人物、事件、場所、實物和文學藝術(shù)作品等,思政要素反映思政內(nèi)容。思政要素是具象的,思政內(nèi)容是抽象的,比如政治立場、道德觀、價值觀、理想信念,這些是思政的內(nèi)容。思政要素決定了思政的內(nèi)容,不同專業(yè)的思政要素不同,這是由專業(yè)性質(zhì)特點決定的,因而不同專業(yè)的思政內(nèi)容也有不同。思政要素及其能夠發(fā)掘出來的思政內(nèi)容是漢語言文學專業(yè)思政的骨干。漢語言文學專業(yè)的思政要素非常豐富,具有得天獨厚的思政優(yōu)勢,包括漢字、漢語、作家、作品、文學理論、文學流派、文學事件和學術(shù)觀點等,在這些要素中,可以發(fā)掘出政治(觀念、立場)、道德(社會公德、家庭美德、職業(yè)道德)、觀念(世界觀、人生觀、價值觀、審美觀)三大類的思政內(nèi)容。這些思政要素首先主要體現(xiàn)在課程體系中,其次是實踐環(huán)節(jié)和第二課堂中。專業(yè)思政建設(shè)首先要發(fā)掘思政要素中的思政內(nèi)容,梳理出每一門課程的思政要素,根據(jù)具體要素的特點,發(fā)掘思政內(nèi)容,形成課程大綱、課程設(shè)計。
從思政要素的角度審視漢語言文學專業(yè)課程、實踐、第二課堂活動等環(huán)節(jié)的專業(yè)知識、專業(yè)理論,漢字、漢語、作家、作品等要素,均可以發(fā)掘出相應(yīng)的思政內(nèi)容。下面就重要的思政要素及其所能發(fā)掘出的思政內(nèi)容舉例說明。
漢字要素:漢字是中華文明的重要標志,也是中國傳統(tǒng)文化的重要載體;漢字書法是人類文化特有的藝術(shù),是中華民族貢獻給人類的精神財富。從漢字的這些特點和價值中,可以發(fā)掘文化認同、文化自信、家國情懷、審美觀念等方面的思政內(nèi)容。
漢語要素:古代漢語的范文是古代各文體的經(jīng)典,涉及先秦諸子、歷代史傳、政論文章和文學作品等,可以說是古代思想文化的寶庫。舉凡傳統(tǒng)道德、觀念均在這些范文中有不同程度的體現(xiàn)??梢詮膬?yōu)秀傳統(tǒng)思想文化古為今用的角度,發(fā)掘文化自信、愛國主義、責任意識、健康審美等思政內(nèi)容,其豐富性無需論證,可以根據(jù)不同的文獻發(fā)掘不同的內(nèi)容?,F(xiàn)代漢語承擔著漢語教育、普通話推廣和漢語規(guī)范化等重要的責任,可以發(fā)掘出社會公德、責任意識、家國情懷等方面的思政內(nèi)容。
作家要素:這是漢語言文學專業(yè)所有思政要素中價值最高的要素。古今中外歷代作家都有自己的思想、經(jīng)歷、創(chuàng)作,都有不同的性格、品格和人生。進入本專業(yè)視野中的作家,雖然在文學上都取得了被后世認可的成就,但作為一個個體的人,他們能給學生帶來哪些方面的思政教育卻是因人而異的,很多作家都可以成為學生的榜樣。比如屈原、杜甫、魯迅的愛國主義精神,沈從文的人道主義精神,左翼作家、根據(jù)地和解放區(qū)作家的革命精神等等。當然,有的作家會呈現(xiàn)出反面的內(nèi)容,這也可以發(fā)掘出來,作為正面引導的補充。比如《金瓶梅》的作者就缺少作家應(yīng)有的社會責任感和良知,小說中的淫穢描寫雖然在一定程度上對塑造人物、暴露丑惡有一定的作用,但作家“嗜丑”的做法,給小說帶來了極大的損傷,影響了小說的傳播和社會批判的力量。
作品要素:作品是漢語言文學專業(yè)思政要素中最基本的、發(fā)生作用最直接的、效果最顯著的要素。本專業(yè)的學習內(nèi)容主要是文學作品,古今中外的優(yōu)秀文學作品都具有較高的思想價值和藝術(shù)價值,是人類思想觀念的重要載體,是各種語言藝術(shù)的精華。每一部(篇、首)優(yōu)秀的作品,都富含可以發(fā)掘的思政內(nèi)容。比如《詩經(jīng)·關(guān)雎》,雖然是兩千多年前的作品,但從它的愛情描寫中可以發(fā)掘出當代愛情觀的思政內(nèi)容。再如,可以從唐代邊塞詩中發(fā)掘愛國主義精神、從《紅樓夢》中發(fā)掘中華民族共同體意識、從《老人與?!分邪l(fā)掘英雄主義精神等,而每一部優(yōu)秀的作品都有其獨特的審美價值,可以發(fā)掘健康的審美觀。
文學理論要素:漢語言文學專業(yè)的文學理論以馬克思主義文學理論為主體,同時繼承中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文學理論,并借鑒西方文學理論中科學合理的觀點。文學理論的基礎(chǔ)是哲學,所以,文學理論是直接傳播馬克思主義哲學思想、文學觀念和審美觀念的知識體系,可以說是漢語言文學專業(yè)中的專門思政內(nèi)容。一般高校均設(shè)置必修課“文學概論”和選修課“馬克思主義文論”,教學組織的基本單元教研室設(shè)置中,也必設(shè)文藝理論教研室。
大學課堂是思政教育的第一場所,思政要素和思政內(nèi)容主要通過課程體現(xiàn)出來。課程體系的設(shè)計、各門課程思政要素的歸納、思政內(nèi)容的發(fā)掘是課程思政的三個步驟,當然,第四個步驟是教學和學習,第五個步驟是考核。漢語言文學專業(yè)課程主要分為語言、文學、理論、應(yīng)用四大類,內(nèi)容都是優(yōu)秀的文化,具有天然的思政優(yōu)勢。在專業(yè)思政體系下構(gòu)建課程或課程思政時,要做好三項工作:一是課程體系建構(gòu),二是課程大綱包括教學設(shè)計,三是教材。
一般漢語言文學專業(yè)的課程體系大致由專業(yè)基礎(chǔ)、專業(yè)核心(有的基礎(chǔ)課也是核心課)和專業(yè)方向三類課程構(gòu)成。其中,專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)骨干課主要是“古代漢語”“現(xiàn)代漢語”“古代文學”“現(xiàn)代文學”“外國文學史”“文學概論”“寫作”“語言學概論”等,各高?;鞠嗤?。專業(yè)方向課因各學校培養(yǎng)方案、培養(yǎng)模式不同,差異較大,有的側(cè)重中學語文教育,有的側(cè)重新聞廣告,有的側(cè)重秘書文員,有的學校則設(shè)立不同的課程模塊,供學生自由選修。在專業(yè)思政和課程思政視域下,課程設(shè)置在首先考慮專業(yè)知識、能力、方向的基礎(chǔ)上,可以在專業(yè)方向課的同類課程中,選擇設(shè)置思政內(nèi)容和效果更好的課程,既不影響專業(yè)教育,又能強化課程思政。比如在中學教育課程模塊中,設(shè)置“語文教育家研究”課程,既可以學習語文教育的思想和理論,又可以學習語文教育家的人格風范,愛國情操,教書育人的責任感等,其思政效果肯定勝于同類的“語文教育思想研究”?!懊髑逍≌f專題”課可以改為“明清小說與傳統(tǒng)文化”,強化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,培養(yǎng)學生的文化自信、民族感情等。這樣,在基礎(chǔ)課、核心課程不變的前提下,在方向課中選擇設(shè)置思政內(nèi)容豐富、效果好的課程,形成新的課程體系,既能保證專業(yè)知識傳授和能力訓練,又能達到專業(yè)思政的效果。
一門課程教學質(zhì)量的基礎(chǔ)是課程教學大綱,大綱是一課之本??茖W的大綱,加上合理的教學設(shè)計,就是教學成功的一半,另一半是教師的教和學生的學。對于課程思政來說,一門課的教學大綱要體現(xiàn)思政內(nèi)容,教學設(shè)計要有思政教育。漢語言文學專業(yè)的課程思政要素豐富,做到這兩點其實不難。在基礎(chǔ)課程中,“寫作”課的思政要素似乎較少,思政內(nèi)容不易發(fā)掘,其實不然。一般高校都把“寫作”課列入專業(yè)基礎(chǔ)課中,課名用“基礎(chǔ)寫作”的比較多,主要講授寫作的一般理論,文章的主題、結(jié)構(gòu),各種文體的特點,進行一些必要的寫作訓練。這門課程的大綱在教學目標、內(nèi)容、訓練三個方面均可以體現(xiàn)課程思政。首先,課程目標中的素質(zhì)要求,可以設(shè)定為“領(lǐng)會漢語各文體的美,增強民族自豪感;深悟各文體優(yōu)秀范文的思想價值,培養(yǎng)愛國主義、社會責任感等相應(yīng)的思想素養(yǎng)”。為達成目標,在教學內(nèi)容上選擇各文體中思想性強的范文、易于發(fā)掘思政內(nèi)容的范文。比如新聞類文體,可以選擇有關(guān)英雄人物、先進典型等事跡的報道作為范文,文學文體可以選擇主題是愛國主義、表現(xiàn)人性美或勵志類的作品等,學生在學習文體寫作的時候,自然就接受了該文章的思想,無需教師說教,這就達到了潤物無聲的思政教育效果。在作文訓練中(作業(yè)、考試),教師除了對文體作出要求之外,可以設(shè)置主題要求,比如新聞報道訓練,可以要求學生采訪本校的教學名師、勞動模范、優(yōu)秀黨員等,這樣,學生的作業(yè)或考試的過程就是一次思政教育的過程。
至于其他語言、文學或理論類課程,其思政內(nèi)容更為豐富,教師只要細心發(fā)掘,認真設(shè)計,任何一門課都能成為課程思政的“金課”。
教材是專業(yè)思政的一個新課題。當前,中共中央宣傳部、教育部正在推進“馬工程”重點教材的編寫工作。漢語言文學專業(yè)的教材已經(jīng)出版并開始使用的有《中國古代文學史》《中國文學理論批評史》《中國戲曲史》《外國文學史》《比較文學概論》《西方文學理論》《美學原理》等近10種?!榜R工程”教材是為了鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導地位的一項重大工程,可以作為課程思政的教材。同時,從課程思政的視角、適應(yīng)課程思政要求的特色教材的編寫也應(yīng)該提上日程。漢語言文學專業(yè)的基礎(chǔ)課、主干課各高?;鞠嗤?,可以使用統(tǒng)編的“馬工程”教材,暫無“馬工程”教材可以選用其他規(guī)劃教材,但是,也需要課程思政的輔助教材,作為“馬工程”教材的輔助和補充。各高校差異較大的方向課程可以根據(jù)實際情況,編寫專門的課程思政特色教材。首先課程思政特色教材要以課程為中心,按課程的目標、內(nèi)容確定教材的編寫原則和體例。其次,教材又有其相對獨立性,可以在課程的基礎(chǔ)上拓展教材的內(nèi)容,使教材大于課程,這樣教師教時就有選擇的余地,學生學時也能夠拓展到課堂之外。第三,編寫體例一定要有較大的創(chuàng)新,要適應(yīng)思政的需要。以前文提到的“明清小說專題”課可以改為“明清小說與傳統(tǒng)文化”課為例,“明清小說與傳統(tǒng)文化”的課程教材編寫,要側(cè)重傳統(tǒng)文化,要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和傳承發(fā)揚傳統(tǒng)文化的道理講清楚,而不僅僅是對小說思想和藝術(shù)的全面介紹。教材與課程是“配套”的關(guān)系,在課程思政的視角下,教材的編寫是一個難點。
專業(yè)思政中另外兩個重要的環(huán)節(jié)和內(nèi)容是實踐環(huán)節(jié)和第二課堂。實踐環(huán)節(jié)包括課內(nèi)訓練、課程論文、畢業(yè)論文和專業(yè)實習幾個具體的內(nèi)容。第二課堂是課堂教學之外的專業(yè)實踐活動和文化藝術(shù)體育等實踐活動,包括工作室、社團、競賽和“大創(chuàng)”項目等。在傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)體系中,實踐環(huán)節(jié)和第二課堂主要是結(jié)合理論知識而進行能力訓練和綜合素質(zhì)培養(yǎng)。在專業(yè)思政視角下,要在實踐和第二課堂活動中發(fā)掘物質(zhì)活動的精神內(nèi)涵,這種精神內(nèi)涵就是思政內(nèi)容,在實踐中既可以培養(yǎng)學生追求真理的科學精神、鍛煉學生的恒心毅力、啟發(fā)學生的創(chuàng)新精神、鍛造學生戰(zhàn)勝困難的勇氣等精神品質(zhì),還可以根據(jù)不同的實踐內(nèi)容展開愛國主義、社會公德、職業(yè)道德以及世界觀、人生觀和價值觀等方面的思政教育。比如課程論文、畢業(yè)論文的選題要體現(xiàn)時代價值,解決具體的問題,提高學生的社會責任感。論文研究要以馬克思主義的唯物主義和辯證法為基本理論,要強調(diào)意識形態(tài)和政治方向。第二課堂活動要體現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展,要積極健康,讓學生在活動中了解社會,參與社會工作,用所學服務(wù)社會。比如,漢語言文學專業(yè)的學生可以長期關(guān)注所在地的漢語規(guī)范問題,監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)上的漢語使用問題,以課程作業(yè)、社會實踐或者“大創(chuàng)”項目等形式參與社會、服務(wù)社會,培養(yǎng)學生的文化自豪感、社會責任感等。
專業(yè)思政的具體實施和運行要通過每一個專業(yè)教師來完成,師資建設(shè)是專業(yè)思政的根本保障。習近平總書記在2014年提出了“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”的“四有”教師標準,“四有”教師隊伍建設(shè)是專業(yè)思政的根本保障。不同專業(yè)的教師也有不同的特點,“四有”教師培養(yǎng)可以根據(jù)專業(yè)師資的特點展開,在專業(yè)思政的視角下,重點圍繞著思政理念、思政意識、思政能力和思政方法四個方面對教師進行培養(yǎng)和培訓。從漢語言文學專業(yè)的師資建設(shè)來說,首先要了解教師的特點,本專業(yè)教師的共性特征是人文素養(yǎng)高、獨立意識強、個性突出,或多或少都有一些傳統(tǒng)士人的風范,才華橫溢者往往孤傲狷介,飽學謙遜者常常離群索居。對這一專業(yè)教師的培養(yǎng)培訓,可以把師德師風建設(shè)和尊重教師的個性結(jié)合起來,把集中培訓學習和個人自覺學習結(jié)合起來,把教師工作績效考評和思政素養(yǎng)考察結(jié)合起來??傊ㄔO(shè)一支懂得思政理念、堅定思政意識、有思政能力、會思政方法的師資隊伍。
專業(yè)思政和課程思政的效果如何進行評價和考核也是一個新的問題,傳統(tǒng)的專業(yè)評價體系要作調(diào)整,傳統(tǒng)的課程成績考核也要進行改革。專業(yè)評價的指標中可以設(shè)置在校生和畢業(yè)生(可以設(shè)定年限)思政表現(xiàn)方面的考查項目,在校生可以設(shè)置學生參加志愿者活動的比例、學生獲得勵志獎學金的比例、學生參加社會實踐活動的比例、學生獲得市級以上“三好學生”的比例等考查項,同時設(shè)置一項加分項目,獎勵專業(yè)學生在好人好事、見義勇為、愛黨愛國等方面表現(xiàn)突出的事跡。畢業(yè)生的考查可以設(shè)置5年期限,即考查畢業(yè)后5年的思政表現(xiàn),可以參考用人單位的思想道德表現(xiàn)方面的評價、社區(qū)評價,同時設(shè)置志愿服務(wù)、道德獎勵、其他社會評價等項目。
專業(yè)思政的評價指標大體上適用于所有專業(yè),但課程思政的考核則因?qū)I(yè)和課程的不同而不同,這是一個更新更難的課題。漢語言文學專業(yè)課程在考核思政教學和學習的效果時,結(jié)合課程的特點和考核的方式,可以參考以下三個原則方法:一是不能把思政作為獨立項目進行考核,必須融入學生對作品的理解、對作家的評價和寫作的文章(小論文、考卷中的論述分析題等)中,考查學生的思想認識、價值觀念等。二是課程考試的題目和評分標準要從思政視角進行設(shè)計,做到有思政而看不到思政的痕跡。比如“古代文學”考卷中的論述分析題目,傳統(tǒng)的題目“論述屈原的美政理想”,可以調(diào)整為“屈原的美政理想及評價”;傳統(tǒng)的題目“論述杜甫詩歌的思想內(nèi)容”,可以調(diào)整為“論述分析杜甫詩歌的愛國主義思想”。在評分標準中設(shè)“對該問題的認識理解程度”,這樣就可以通過學生對屈原美政理想的評價、對杜甫詩歌愛國主義思想的理解考查學生的思想認識、價值觀念等。三是以課程論文的方式進行期末考核的課程,可以結(jié)合現(xiàn)實設(shè)計論文題目,評分標準中設(shè)“對該問題現(xiàn)實意義的認識和理解”。比如前文提到的“明清小說與傳統(tǒng)文化”課,若以論文為期末考核方式,可以設(shè)計“《三國演義》‘擁劉反曹’思想及當代意義”“《水滸傳》忠君思想的當代闡釋”等類似題目,通過學生對這一問題的認識,考查學生對傳統(tǒng)文化“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的理解。
2019年3月18日,習近平總書記在京主持召開學校思想政治理論課教師座談會時強調(diào),“我們辦中國特色社會主義教育,就是要理直氣壯開好思政課”“推動思想政治理論課改革創(chuàng)新,要不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性?!盵6]總書記的話對我們理解高校思政教育、指導高校思政教育體系建設(shè)具有極高的理論指導意義和方法論價值,鼓舞著我們在專業(yè)思政領(lǐng)域深入地探索、研究和實踐。展望未來,高校應(yīng)將思政課程、課程思政、專業(yè)思政、學科思政與“三全育人”協(xié)調(diào)統(tǒng)一,一面進行理論方法研究,一面展開實踐,構(gòu)建中國高校的思政體系,進而與基礎(chǔ)教育中的思政教育緊密銜接,形成中國特色社會主義思政教育大體系。