周春輝

(鄭州工程技術(shù)學(xué)院,河南 鄭州 450044)

從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，中國通過太平天國運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌維新運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命等爭取民族獨(dú)立、人民解放、國家富強(qiáng)都沒有取得成功，歸根結(jié)底就是沒有先進(jìn)的理論做指導(dǎo)。十月革命一聲炮響為中國送來了馬克思列寧主義，[1]從此中國革命便有了正確的方向和道路。馬克思主義思想傳入中國后，無數(shù)共產(chǎn)黨人探索馬克思主義指導(dǎo)中國革命的實(shí)踐。馬克思主義理論與中國革命實(shí)踐相結(jié)合的歷程中，黨的百年奮斗堅(jiān)持理論創(chuàng)新、理論創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化的三次歷史飛躍。第一次飛躍就是新民主主義革命時(shí)期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義與中國革命的實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想。第二次歷史飛躍是改革開放時(shí)期，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義與中國社會(huì)主義建設(shè)實(shí)際結(jié)合，創(chuàng)立了鄧小平理論。

黨的十八大以來，國內(nèi)外形勢變化和我國各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題，這就是必須從理論和實(shí)踐相結(jié)合系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，包括新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題。偉大的時(shí)代需要偉大的理論，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民，創(chuàng)造了新的偉大成就，創(chuàng)造了中國現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)；以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人從新的實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍，[2]也是馬克思理論與中國革命實(shí)踐相結(jié)合產(chǎn)生的第三次歷史飛躍。

一、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論淵源

(一)習(xí)近平領(lǐng)袖特質(zhì)是新時(shí)代偉大理論產(chǎn)生的根源

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想不是一朝一夕形成的，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，也與習(xí)近平同志數(shù)十年的成長經(jīng)歷、家庭境遇、實(shí)踐摸索和理論思考緊密相連。首先，習(xí)近平受中國傳統(tǒng)文化的浸潤，有深厚的優(yōu)秀文化積淀。習(xí)近平同志出生于20世紀(jì)50年代初，從小受中國傳統(tǒng)文化的影響比較大，閱讀過大量的傳統(tǒng)文化著作，對古詩詞、典故很有研究，對中國傳統(tǒng)文化及精神因素影響很大。從2012年當(dāng)選總書記至今，他幾乎在每次講話中都引經(jīng)據(jù)典、以古喻今。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中，始終把愛黨、愛國放在第一位，把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興作為堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)。其次，習(xí)近平同志在獨(dú)特的、豐富的個(gè)人經(jīng)歷中，對中國社會(huì)有全面了解和真切關(guān)愛。習(xí)近平同志不到16歲就去陜北插隊(duì)當(dāng)農(nóng)民7年，作為“年齡最小、去的地方最苦、插隊(duì)時(shí)間最長的知青”[3]，他了解基層情況，了解中國國情，關(guān)心百姓生活，體恤百姓疾苦，有強(qiáng)烈的平民意識。這使他形成了講實(shí)話、辦實(shí)事的工作作風(fēng)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)決反對腐敗，主張走共同富裕之路，遏制貧富差距拉大。

(二)改革開放的豐富實(shí)踐探索是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的重要基礎(chǔ)

中國共產(chǎn)黨在如何發(fā)展社會(huì)主義、如何建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國方面進(jìn)行了艱辛的探索，積累了豐富的成功經(jīng)驗(yàn)，也吸取了不少慘痛的教訓(xùn)。從經(jīng)濟(jì)特區(qū)、經(jīng)濟(jì)新區(qū)到自由貿(mào)易區(qū)的建設(shè)；從干部隊(duì)伍“四化”建設(shè)、到基層民主、協(xié)商民主的發(fā)展；從維穩(wěn)性的社會(huì)管理到協(xié)商合作的社會(huì)治理；從一味學(xué)習(xí)別國經(jīng)驗(yàn)到“四個(gè)自信”；從低端技術(shù)的仿造到高科技的自主研發(fā)；從單一的經(jīng)濟(jì)大國到全方位綜合國力和世界影響力的提升，中國改革開放各種成功的經(jīng)驗(yàn)層出不窮。這些寶貴經(jīng)驗(yàn)，世界上有很多國家在學(xué)習(xí)和借鑒，中國未來要發(fā)揚(yáng)光大。以習(xí)近平同志為核心的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政以來，采取了一系列反腐、精準(zhǔn)扶貧、加大環(huán)境整治力度、大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方式方法，凈化黨內(nèi)政治生態(tài)、縮小貧富差距、塑造美麗中國、弘揚(yáng)中華文化。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想擘畫了今后幾年奮斗的目標(biāo)是人民生活更為寬裕，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小，基本公共服務(wù)均等化基本實(shí)現(xiàn)，全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐；現(xiàn)代社會(huì)治理格局基本形成，社會(huì)充滿活力和諧有序；生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。這些生動(dòng)的實(shí)踐，為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

(三)復(fù)雜的國內(nèi)外形勢與發(fā)展需要是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的催化劑

我們在過去40多年的改革開放中雖然取得了不少成就，可是問題也越積越多，有些問題到了非常棘手的程度，甚至影響到黨的形象和執(zhí)政能力。習(xí)近平同志擔(dān)任黨的總書記以后，采取果斷措施，建立了多個(gè)新的領(lǐng)導(dǎo)小組，把分散的高層領(lǐng)導(dǎo)權(quán)集中起來，加強(qiáng)中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，出臺(tái)“八項(xiàng)規(guī)定”，采取一系列加強(qiáng)黨紀(jì)政紀(jì)建設(shè)措施，嚴(yán)厲懲處一切腐敗分子，整頓黨的隊(duì)伍，純潔了黨的組織，凈化了社會(huì)風(fēng)氣，有效遏制了腐敗的蔓延，提升了黨和政府的公信力。在國際事務(wù)方面，由于過去我國綜合國力較弱，在全球性、國際性、區(qū)域性、多邊和雙邊等國際事務(wù)中影響力有限，呈現(xiàn)出非常被動(dòng)局面。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央根據(jù)國際形勢的新變化，運(yùn)籌帷幄，更加主動(dòng)地制定一系列全球、國際和區(qū)域外交新戰(zhàn)略、新政策，開展一系列主動(dòng)的外交活動(dòng)，積極開拓中國的外交空間，實(shí)現(xiàn)了在綜合國力提升的同時(shí)，構(gòu)建起世界新秩序下的新型外交關(guān)系。指導(dǎo)解決發(fā)展中的實(shí)際問題，催生了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。

(四)中國特色社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾的新判斷是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想形成的重要因素

隨著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記提出，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。[4]這個(gè)重大判斷，既是及時(shí)的，也是正確的。因?yàn)槲覀儑业纳鐣?huì)生產(chǎn)力總體上已經(jīng)不再落后，盡管還不是制造強(qiáng)國，但已經(jīng)成為世界制造大國。我們國家在很多領(lǐng)域已經(jīng)走在世界的前列，比如建筑(建隧道、高鐵、填海、高樓大廈、橋梁)，現(xiàn)在都達(dá)到世界先進(jìn)水平；比如航天、計(jì)算機(jī)、通信、互聯(lián)網(wǎng)都走在世界的前列。與此同時(shí)，人民對美好生活的向往，已經(jīng)不再僅僅是吃飽穿暖，而是有了更高的追求、更好的希望，而我們現(xiàn)在面臨的就是發(fā)展的不平衡、不充分，還不能滿足這個(gè)需要。比如，人們盼望喝上干凈的水、呼吸新鮮的空氣，人們盼望孩子們都能夠得到優(yōu)質(zhì)的教育資源，人們盼望幼有所育、弱有所扶，人們盼望我們這個(gè)社會(huì)到處充滿公平正義等等。顯然，我們在環(huán)境、生態(tài)、社會(huì)建設(shè)、民生等很多方面還存在著發(fā)展不平衡、不充分的問題，還不能滿足人民群眾對美好生活的需要。新時(shí)代主要矛盾的判斷，具有非常重大的意義。至少可以概括為兩個(gè)方面：第一，它提醒我們，要把發(fā)展的著力點(diǎn)放在補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)上，針對發(fā)展不平衡、不充分的問題，繼續(xù)努力。第二，它要求我們調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略和大政方針，從而推動(dòng)解決發(fā)展不平衡、不充分的問題。所以，關(guān)于中國特色社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾的判斷，就成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想形成的重要因素。

二、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的價(jià)值內(nèi)涵

(一)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想具有鮮明突出、一以貫之的主題，即堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義

堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是改革開放以來我們黨全部理論和實(shí)踐的鮮明主題，也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的主題。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，就是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同，這是深刻理解和全面把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的“金鑰匙”。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同，不斷深化對中國特色社會(huì)主義的認(rèn)識思考，提出了一系列重大論斷、重要思想。比如，用“中國夢”形象生動(dòng)地表述中華民族偉大復(fù)興的光明前景，作出新時(shí)代“兩步走”戰(zhàn)略安排，描繪實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢的宏偉藍(lán)圖；堅(jiān)守中國共產(chǎn)黨人為中華民族謀復(fù)興、為中國人民謀幸福的初心，堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，提出以人民為中心的發(fā)展思想；強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征和最大制度優(yōu)勢，這是中國共產(chǎn)黨、中國人民堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義最重要的認(rèn)識成果，最根本的規(guī)律總結(jié)；強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)中國夢這一偉大夢想必須進(jìn)行偉大斗爭，建設(shè)偉大工程，推進(jìn)偉大事業(yè)；強(qiáng)調(diào)中國夢與世界各國人民的美好夢想相通，提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、共建“一帶一路”等一系列新理念新舉措。這一系列重要論述，豐富拓展了中國特色社會(huì)主義的內(nèi)涵和外延，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供了科學(xué)指南。

(二)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含著系統(tǒng)的內(nèi)容體系，即“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，涵蓋新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題，并根據(jù)新的實(shí)踐對經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊(duì)、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各方面作出理論概括和戰(zhàn)略指引，其主體內(nèi)容體系可概括為“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”。“八個(gè)明確”偏重于理論層面的高度概括和凝練，集中反映著我們黨對科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)今時(shí)代的理論思考和理論貢獻(xiàn)?！笆膫€(gè)堅(jiān)持”基本方略，偏重于實(shí)踐層面、方略層面的展開，涵蓋堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，涵蓋國防和軍隊(duì)建設(shè)、維護(hù)國家安全、對外戰(zhàn)略，涵蓋此前提出的黨的基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求，是對黨的治國理政重大方針、原則的最新概括，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)踐要求?！鞍藗€(gè)明確”與“十四個(gè)堅(jiān)持”有機(jī)融合、有機(jī)統(tǒng)一，凝結(jié)著我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，凝結(jié)著以習(xí)近平同志為核心的黨中央對中國特色社會(huì)主義規(guī)律性認(rèn)識的深化、拓展、升華，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想體系的“四梁八柱”，有力撐起了整個(gè)體系的宏偉大廈。

(三)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想反映了理論邏輯與實(shí)踐邏輯的有機(jī)統(tǒng)一，是指導(dǎo)我們黨治國理政、執(zhí)政興國的科學(xué)理論體系

當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。黨的十八大以來，改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就，我國發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新的發(fā)展階段。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是在這一新的時(shí)代背景和實(shí)踐條件下創(chuàng)立并不斷發(fā)展的，也正是由于這一思想的真理力量和實(shí)踐偉力，開啟和引領(lǐng)了中國特色社會(huì)主義的新時(shí)代、新發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，既描繪了中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略藍(lán)圖，又為實(shí)現(xiàn)這一宏偉藍(lán)圖明確了“路線圖”“時(shí)間表”。既從宏觀上擘畫了“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，又從中觀、微觀層面對實(shí)現(xiàn)總體布局和戰(zhàn)略布局進(jìn)行周密部署，體現(xiàn)了理論與實(shí)際相結(jié)合、戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)相一致、認(rèn)識論和方法論相統(tǒng)一的鮮明特色。

三、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐路徑

(一)開展主題教育，讓黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向全黨拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸

2013年6月至2014年10月，以縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)，中央政治局帶頭，一場以“為民、務(wù)實(shí)、清廉”為主題，按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”為總要求的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，自上而下在全黨深入開展。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)聚焦作風(fēng)建設(shè)，集中解決一段時(shí)間以來黨內(nèi)突出存在的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”問題。在這場“觸及靈魂”的政治洗禮中，廣大黨員、干部精神上補(bǔ)了“鈣”，鑄牢了群眾觀點(diǎn)，站正了群眾立場?！吧嗉馍系睦速M(fèi)”“車輪上的腐敗”“會(huì)所中的歪風(fēng)”等群眾反映強(qiáng)烈的作風(fēng)之弊、行為之垢無所遁形。我們黨始終“堅(jiān)持無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍，堅(jiān)持重遏制、強(qiáng)高壓、長震懾，堅(jiān)持受賄行賄一起查”[2]，中央相繼出臺(tái)黨政機(jī)關(guān)厲行節(jié)約反對浪費(fèi)、國內(nèi)公務(wù)接待管理、公務(wù)用車改革等一系列制度，制度的“籠子”越扎越牢。

2015年4月至2016年2月，以踐行“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”為主題的“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中深入開展，對黨員干部在思想、作風(fēng)、黨性上又一次集中“補(bǔ)鈣”“加油”。“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育聚焦縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部，在深化“四風(fēng)”整治、鞏固和拓展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果基礎(chǔ)上，對領(lǐng)導(dǎo)干部修身做人、干事創(chuàng)業(yè)提出進(jìn)一步要求。經(jīng)過近一年的集中學(xué)習(xí)，“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育激發(fā)了各級領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)的活力，有力推動(dòng)了黨的建設(shè)和改革發(fā)展等各項(xiàng)工作，也讓廣大干部群眾看到了我們黨管黨治黨、實(shí)干興邦的決心和膽識。

2016年2月以來，在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育并將其常態(tài)化、制度化，進(jìn)一步解決黨員隊(duì)伍在思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問題，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向基層延伸。黨內(nèi)教育并不止于領(lǐng)導(dǎo)干部，治黨需要從嚴(yán)，而更關(guān)鍵在于全面。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育定位為全面從嚴(yán)治黨的基礎(chǔ)性工程，推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸。通過“學(xué)”與“做”，讓每名共產(chǎn)黨員銘記身份、牢記誓言，時(shí)刻對照“四講四有”，正己修身，在聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾中錘煉黨性，堅(jiān)守初心。

2017年10月，習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中提出：“以縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn)，在全黨開展‘不忘初心、牢記使命’主題教育，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，推動(dòng)全黨更加自覺地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗?！?019年5月31日，“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議在北京召開。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席會(huì)議并發(fā)表重要講話?！安煌跣摹⒗斡浭姑敝黝}教育，根本任務(wù)是深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，錘煉忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民為實(shí)現(xiàn)偉大夢想共同奮斗。總要求是“守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)”。目標(biāo)是理論學(xué)習(xí)有收獲、思想政治受洗禮、干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)、為民服務(wù)解難題、清正廉潔作表率。重要內(nèi)容是力戒形式主義、官僚主義。要教育引導(dǎo)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢記黨的宗旨，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，樹立正確政績觀，真抓實(shí)干，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，把學(xué)習(xí)教育、調(diào)查研究、檢視問題、整改落實(shí)貫穿主題教育全過程，努力取得最好成效。

面對中華民族偉大復(fù)興和世界百年未有之大變局，中國共產(chǎn)黨肩負(fù)著更加重要的歷史使命，全黨的教育提高一刻也不能放松。2021年2月20日，黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)在北京召開。習(xí)近平總書記出席會(huì)議并發(fā)表重要講話，深刻闡述了開展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義，深刻闡明了黨史學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn)和工作要求，對黨史學(xué)習(xí)教育進(jìn)行了全面動(dòng)員和部署，為開展好黨史學(xué)習(xí)教育指明了方向，提供了根本遵循?！白叩迷龠h(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。”[5]在全黨集中開展黨史學(xué)習(xí)教育，正當(dāng)其時(shí)，十分必要。每名黨員只有堅(jiān)持以知促行、以行促知，活到老改造到老，才能對黨知之更多、認(rèn)之更深、愛之更篤，不斷筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。提高黨性修養(yǎng)，黨內(nèi)集中學(xué)習(xí)教育，永遠(yuǎn)在路上。

中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。如果說延安整風(fēng)是黨的建設(shè)史上保證黨的純潔性、提高戰(zhàn)斗力的關(guān)鍵階段，那么黨的十八大以來，我們黨抓住思想教育這個(gè)根本，通過一次次環(huán)環(huán)相扣的主題教育，讓黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向全黨拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸，補(bǔ)足精神之鈣，讓我們黨與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗，這是我們黨前進(jìn)道路上立于不敗之地的根本，必將是我黨建設(shè)歷史上濃墨重彩的一筆。

(二)結(jié)合具體實(shí)踐貫徹落實(shí)好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想

要真信、真學(xué)、真用。真信是因?yàn)榱?xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是我們黨回答當(dāng)代面臨的問題而形成的科學(xué)理論，它具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性、針對性和真理性。真信是我們認(rèn)識世情、國情的思想武器，是我們解決現(xiàn)實(shí)問題的科學(xué)方案。比如改革的問題、發(fā)展的問題、環(huán)境的問題、民生的問題、廉政和反腐敗的問題等等，習(xí)近平總書記都給我們提供了明確的思路和方案，是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的行動(dòng)指南，是當(dāng)代中國馬克思主義的新境界，所以我們要真信。真學(xué)也就是要扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)，原著要認(rèn)真地讀，專題要認(rèn)真研究，觀點(diǎn)要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，而不是去裝點(diǎn)門面做樣子。真用，就是要用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想統(tǒng)一思想，指導(dǎo)工作。

要敢于擔(dān)當(dāng)，努力奮斗。黨的十九大以來，習(xí)近平總書記對落實(shí)新時(shí)代好干部標(biāo)準(zhǔn)發(fā)表了一系列重要論述，為各級黨組織的高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍建設(shè)指明了方向。責(zé)任擔(dān)當(dāng)是習(xí)近平總書記提出的好干部的五條標(biāo)準(zhǔn)之一，也是貫穿體現(xiàn)在十九大報(bào)告精神當(dāng)中的一個(gè)閃光點(diǎn)。習(xí)近平總書記曾告誡廣大青年朋友：“現(xiàn)在，青春是用來奮斗的；將來，青春是用來回憶的?！盵6]年輕干部要牢記總書記教誨，把個(gè)人的奮斗目標(biāo)與黨的事業(yè)、國家和民族的前途命運(yùn)結(jié)合起來，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的作風(fēng)，以釘釘子精神擔(dān)當(dāng)盡責(zé)，克服困難，敢闖敢試，努力干好工作，真正做到對黨和人民的教育事業(yè)負(fù)責(zé)。

要有人民至上的情懷。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想充滿著人民至上的情懷，強(qiáng)調(diào)我們必須堅(jiān)持以人民為中心，始終把人民的利益擺在至高無上的地位。最廣大人民群眾的根本利益就是一切工作的最高標(biāo)準(zhǔn)，人民群眾對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。把人民群眾的小事當(dāng)作我們的大事，從人民群眾關(guān)心的事情做起。就高校而言，就是要把立德樹人作為根本，解決好師生最關(guān)切的問題。

要堅(jiān)持問題導(dǎo)向。這是我們做工作、抓發(fā)展、搞管理的基本方法，也是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的基本方法。應(yīng)當(dāng)根據(jù)我們所面臨的認(rèn)識問題、作風(fēng)問題、教學(xué)管理問題、抓整改落實(shí)的問題，認(rèn)真地學(xué)習(xí)和運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，特別是有關(guān)教育的指示，有力地推動(dòng)各項(xiàng)工作。

要結(jié)合工作突出重點(diǎn)。“四有”好老師、“六要”新要求，是習(xí)近平總書記對教育工作者的諄諄教誨，我們要認(rèn)真對照，努力踐行，突出全員全方位全過程師德養(yǎng)成，弘揚(yáng)好社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐厚道德滋養(yǎng)，堅(jiān)持教書與育人相統(tǒng)一、言傳與身教相統(tǒng)一、潛心問道與關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一、學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一。更要涵養(yǎng)奉獻(xiàn)精神，把培養(yǎng)高尚的道德情操和健康的志趣愛好作為終生課題，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格接班人。