夏毅和

潤腔是我國民族音樂文化中獨有的現(xiàn)象，就民族聲樂而言，潤腔是其獨特的演唱技巧與風(fēng)格，在民族聲樂藝術(shù)的美學(xué)價值中，潤腔美是其內(nèi)核。我國民族聲樂藝術(shù)經(jīng)過了歷史的沉淀和發(fā)展，對于民族聲樂藝術(shù)審美價值的判斷與詮釋，潤腔應(yīng)是其最重要的體現(xiàn)。潤腔藝術(shù)已經(jīng)成為我國民族聲樂演唱中不可或缺的主要構(gòu)成要素之一。明代戲劇理論家王驥德在其論著《曲律》中提出的著名論斷“樂之筐格在曲，而色澤在唱”，確切地反映了中國傳統(tǒng)音樂中戲劇、民歌、樂器再創(chuàng)作過程的精義，這也是現(xiàn)代“潤腔”一詞提出的理論基礎(chǔ)。對于聲樂演唱行腔而言，即在旋律、語言、音色、節(jié)奏等方面，通過不同方式來實現(xiàn)曲調(diào)的潤飾，準(zhǔn)確地傳遞出作品的韻味、風(fēng)格與流派，使演唱者在聲樂藝術(shù)表演的過程中實現(xiàn)詞曲的，呈現(xiàn)出風(fēng)格獨特、韻味濃郁的藝術(shù)作品。

一、潤腔的概念

潤腔藝術(shù)是我國的民族聲樂中一種獨特的藝術(shù)體現(xiàn)，在進行潤腔的解讀上，若是單純立足字面意思進行剖析，潤腔即對聲腔進行針對性的修飾和潤色。結(jié)合我國民族聲樂的發(fā)展而言，潤腔的類別是：第一是基本潤腔，第二是色彩潤腔?；緷櫱恢傅氖窃诿褡迓晿费莩倪^程中無論是聲音節(jié)奏、速度還是連續(xù)性等方面都會有相應(yīng)的變化存在。其核心的目的在于充分凸顯出聲樂的個性，彰顯聲樂的要素。通常來說，在民族聲樂作品演唱的過程中，采取的基本潤腔方式常見的是連腔、斷腔等情況。基于色彩潤腔而言，在進行結(jié)構(gòu)的論述上，包含了音色變化以及裝飾性等。就當(dāng)前民族聲樂而言，考慮到不同民族聲樂演唱者在演唱的過程中，其音色以及情愫等均有相應(yīng)的變化出現(xiàn)，為此這也會導(dǎo)致有不同的潤腔方式。常見的方式諸如哭腔、花腔以及笑腔等不同的方式。

裝飾潤腔的核心價值在于實現(xiàn)旋律的點綴和豐富?；诖舜_保民族聲樂演唱者在演唱的過程中，始終有突出的美感和表現(xiàn)力。在進行潤腔表現(xiàn)上，之所以要進行潤腔的裝飾，其核心目的在于實現(xiàn)旋律的點綴和豐富，基于此確保在民族聲樂演唱的過程中，始終有出色的美感，提升民族聲樂演唱的表現(xiàn)力。在潤腔裝飾上，比如一些民族聲樂演唱者在演唱的過程中通常會采取波音、顫音方式進行演唱，從而確保在聲樂作品演唱的過程中，獨創(chuàng)性突出，同時也有較好的靈活主動性以及即興性。

二、民族聲樂潤腔旋律造型美

對于我國的傳統(tǒng)唱腔來說，潤腔最突出的特性表現(xiàn)就是有較為出色的旋律和造型美。在我國民族聲樂發(fā)展的歷程中，其核心的內(nèi)涵是聲、調(diào)以及句讀、韻律等。對于潤腔而言，其核心的單位主要是聲韻的變換，對為此在過程中，演唱者在演唱的過程中，旋律起伏變化最關(guān)鍵的一點是扎實掌握字調(diào)的高度。對于民族聲樂作品而言，其中句讀是詞曲中的節(jié)奏。民族聲樂變化的核心就是詞曲節(jié)奏的變換，由于這種變換，也促使民族聲樂擁有不同的風(fēng)格和特點。例如在我國陜北地區(qū)，我國陜北地區(qū)有自己獨特的方言，這種方言融入到民族聲樂作品中，就會致使民族聲樂在旋律的表達上，有豐富的變化。而且在旋律的表達上，通過民族語言到民族聲樂的融入，可以提升作品表達的生活性。也正是因為如此，能夠確保唱腔在表達上，相對質(zhì)樸，而且唱腔十分高昂悠長。再比如河南的民族聲樂，在唱腔表達上，其與陜北地區(qū)之間就有顯著的差異。這是因為地方文化的差異，導(dǎo)致河南在民族聲樂作品表達上，四聲調(diào)跌宕起伏，特點十分鮮明。河南的民族聲樂音調(diào)夸張、且十分幽默。從河南地區(qū)民族聲樂作品的表現(xiàn)來說，其中有較為鮮明的四六跳進，這也是河南地區(qū)民族聲樂最鮮明的特點。

在民族聲樂演唱過程中，通過潤腔的融入，能夠促使演唱者在民族聲樂作品演唱的過程中，有豐富的曲調(diào)變化。而由于曲調(diào)變化的存在，也必然會導(dǎo)致節(jié)奏旋律產(chǎn)生對應(yīng)的變化。通過民族聲樂節(jié)奏的變化，能夠強化歌曲的表現(xiàn)力，促使民族聲樂演唱者在聲樂演唱的過程中，能夠基于節(jié)奏的把控，更合理的進行歌曲中情態(tài)、語調(diào)以及語氣變化的把控。立足表現(xiàn)風(fēng)格視角來說，在潤腔的解讀上，其可以分成色彩以及氣質(zhì)兩種不同類別的潤腔。其中色彩潤腔的核心目的在于確保的演唱者在進行民族聲樂作品鹽擦?xí)o你的過程中，其能夠?qū)崿F(xiàn)潤腔和歌唱語言的融合，充分就聲樂中的情感展現(xiàn)出來。而且在當(dāng)前民族聲樂作品演唱的過程中，色彩潤腔實際上是一種花式演唱技巧。在潤腔的呈現(xiàn)上，其中的裝飾音對演唱者歌曲演唱過程中的語氣有一定的修飾作用，讓演唱者在歌曲演唱的過程中，能夠有更為形象的旋律表達，充分確保在民族聲樂作品演唱的過程中，對聽眾有更高對感染力。氣質(zhì)潤腔對核心目的在于充分凸顯聲樂自身的氣質(zhì)以及個性色彩。所以在具體的呈現(xiàn)上，通過氣質(zhì)潤腔的作用發(fā)揮，能夠充分凸顯出聲樂的速度以及力度。

三、民族聲樂潤腔詞曲和諧美

就我國民族聲樂的唱腔表現(xiàn)來說，對于潤腔而言，提出的基礎(chǔ)要求是強調(diào)詞曲之間的和諧，強調(diào)詞、字必須要重視聲韻的協(xié)調(diào)，此外還要重視旋律和節(jié)奏的統(tǒng)一。這也是確保潤腔美得以實現(xiàn)的關(guān)鍵和基礎(chǔ)。在我國民族聲樂發(fā)展的過程中，漢語語言是其發(fā)展的基礎(chǔ)所在。通過聲樂和語言的出色融合，促使二者能夠保持高度的協(xié)調(diào)和一致。

在語言表達的過程中，語言是通過不同的單音字節(jié)構(gòu)成的。在每個音節(jié)中會有聲母以及韻母的存在，而且在語言表達過程中，還會涉及到聲調(diào)的變化。所以對于漢語言的表達而言，在其表述的過程中，聲調(diào)在其中扮演了十分關(guān)鍵的角色。對于行腔而言，歌詞自調(diào)也往往會對曲調(diào)音高發(fā)展產(chǎn)生較為關(guān)鍵的影響。而且從某種意義上來說，聲調(diào)的變化也能夠充分和聲樂的內(nèi)涵契合，確保字以及音之間能夠有較為出色的完整性和統(tǒng)一性。為此在進行民族聲樂作品演唱上，對于字、曲的香花結(jié)合來說，唱腔的語音主要是取決于樂、詞的意義。通過樂、詞意義的發(fā)揮，能夠確保腔體始終保持較為出色的變化。在進行聲樂作品演奏上，字以及曲二者之間要保持高度的配合，確保二者之間有較為出色的統(tǒng)一協(xié)調(diào)表現(xiàn)。若是在歌曲演奏的過程中，字和曲之間不夠和諧，二者之間有矛盾存在。那么此時對于潤腔而言，其首先是要確保二者之間關(guān)系的協(xié)調(diào)與平衡，盡可能確保二者之間能夠有一定的協(xié)調(diào)表現(xiàn)。這樣在民族聲樂作品的演奏上，就會導(dǎo)致有較多修飾音的存在，基于此會實現(xiàn)獨特的潤腔技巧表現(xiàn)。

四、民族聲樂潤腔的風(fēng)格美

在民族聲樂作品的呈現(xiàn)上，考慮到潤腔本身表現(xiàn)力十分豐富，同時也有較為出色的技巧存在，這也就致使在進行民族聲樂作品潤腔的呈現(xiàn)上，會有較為獨特的風(fēng)格和意蘊。同時潤腔本身有較多音色變化存在，常見的諸如顫音和假音等，這些也都能夠促使在潤腔成年上，會呈現(xiàn)出豐富的變化。在民族聲樂作品表演的過程中，潤腔在其中有較為鮮明的價值發(fā)揮，凸顯了其獨特的風(fēng)格美。比如在民族聲樂作品的演唱時，潤腔的音色、音量以及速度的變化，在潤腔呈現(xiàn)上是否能夠更好的進行方言的咬字、吐字呈現(xiàn)，都會對民族聲樂作品表演效果以及其個性凸顯有較大的影響。在進行民族聲樂作品演唱的過程中，即便是同樣的作品，由于演唱者所處低于的差異，那么在作品演唱時也會呈現(xiàn)出完全不同的演唱風(fēng)格和演唱特點。也正是因為如此，致使我國不同地區(qū)的民族聲樂演唱者在進行作品演唱上，會有較為鮮明的地域特點存在。

例如在當(dāng)前戲曲作品的演唱上，由于戲曲中的行當(dāng)較多，那么不同行當(dāng)在進行聲樂作品演唱上，就會通過不同的聲音類型來呈現(xiàn)出人物的不同性別和性格特點。在進行戲曲作品演唱的過程中，不同的角色對應(yīng)的演唱音色也會有較為顯著的差異，常見的諸如大嗓、小嗓、炸音、立音等。

在民族聲樂作品表演的過程中，演唱者在潤腔的呈現(xiàn)上，其呈現(xiàn)方式以及幅度差異，也會導(dǎo)致最終呈現(xiàn)出的民族聲樂作品有著不同的特點。這是由于不同演唱者本身有自己獨特的嗓音特點，而且其所扮演的角色、其自身的修養(yǎng)和形象差異，會導(dǎo)致其在進行民族聲樂作品演唱時，采取的潤腔手法也會存在較大的差異，最終呈現(xiàn)出的民族聲樂作品演唱就會有較為鮮明的地域色彩。

五、民族聲樂潤腔的抒情美

在民族聲樂作品演唱上，潤腔能夠就其不同風(fēng)格變革進行最真實的呈現(xiàn)。在演唱的過程中，通過和諧的詞曲以及對旋律的精準(zhǔn)把控，能夠促使演唱者通過自己的潤腔把握將聲樂作品中的內(nèi)涵深刻的呈現(xiàn)出來。這也是潤腔最重要的表現(xiàn)功能之一。在潤腔的表現(xiàn)上，其突出的功能主要體現(xiàn)在裝飾音以及其他因素的使用等方面。通過裝飾音的運用，能夠確保在聲樂作品演唱過程中，始終有較為出色的演唱流暢度，確保在作品演唱過程中能夠保持平穩(wěn)的幅度以及時值的變化，并借助潤腔更好進行旋律潤色，凸顯出作品所要表達的情感和內(nèi)涵。

綜合以上分析來說，通過潤腔的引入，能夠更好發(fā)揮裝飾音的優(yōu)勢，提升民族聲樂作品演唱的抒情美。潤腔主要是以旋律為基礎(chǔ)，旋律也是通過潤腔提高自身的光輝。民族聲樂的發(fā)聲方式主要要求聲音自然且純凈，音色明亮且流暢，具有情切力。由于聲樂發(fā)聲的特點，那么潤腔也具有多種運用形式，以語言強調(diào)為基礎(chǔ)進行延伸，提高了音樂的本質(zhì)含義，還有效抒發(fā)了人物的自身情感。

六、民族聲樂潤腔的文化美

民族聲樂其本身孕育著深厚的民族文化，無論是從其聲樂作品的創(chuàng)作時代背景，還是從聲樂創(chuàng)作的詞曲特點都離不開中華民族的傳統(tǒng)文化，滌蕩著民族的力量，描繪著民族的興衰成敗和喜怒哀樂，以及恩愛情愁，傳遞著民族的文化精髓和民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。這里的民族聲樂獨指華夏民族源遠流長的聲樂發(fā)展與演唱風(fēng)格。它既有遠古的樸風(fēng)，也具有近代的民風(fēng)，更具有現(xiàn)當(dāng)代的世紀風(fēng)采，都時時刻刻描寫民族的風(fēng)采和民族的心聲。無論是詞曲的風(fēng)格創(chuàng)作，還是聲樂演唱的風(fēng)格表現(xiàn)，都是具有典型的東方民族風(fēng)格，潤腔就是我國民族聲樂演唱和展示聲樂文化的重要技巧和風(fēng)格，不凡也融入西方優(yōu)秀的聲樂演唱技法，使得現(xiàn)代民族聲樂潤腔在民族文化傳承中宣揚出一種特殊的美，那就是東方文化美。所以，因其長期的積淀和獨特的演唱形式，通過民族聲樂潤腔的美把中華民族傳統(tǒng)文化與聲樂中的情感表達和諧共生，創(chuàng)造出一種獨特的音樂魅力，展示和傳承民族文化，讓歌聲正確融入社會主義核心價值觀，把中華民族文化帶入一個更加和諧美好的環(huán)境，營造出一種民族文化和諧美好的輝煌時代。

七、民族聲樂潤腔的思想美

聲樂演唱的本身即是為了民族文化和社會發(fā)展的傳承和弘揚，為人民而創(chuàng)作，為人民而歌唱，贊美祖國的美好河山，歌頌偉大的黨和偉大的人民，歌唱愛情與幸福，描繪人間的苦與樂、興與衰，抒發(fā)心中情懷，宣泄心中激情與斗志，撿起兒時的童憶，還是歌唱晚年的夕陽紅等等，這些具有典型民族色彩的聲樂體裁，在聲樂技巧上都有著極高的要求，民族聲樂潤腔的引入，進一步提升聲樂的民族性和演唱性。潤腔不僅可以讓偉大的民族聲樂作品在演唱中賦予空間上的共鳴，在質(zhì)地上賦予音色的色彩，更在情感上傳達出深厚的情懷，能夠充分地表達民族聲樂賦予的力量，給聽眾以強烈的吸引力和震撼力，能夠更加生動地表達出作品的思想和內(nèi)在涵義，讓聲樂作品更具有生命力和傳承力，激發(fā)人們向著美好的方向唱響時代號角，傳承時代思想，鼓舞拼搏奮進的精神，樹立崇高的理想和執(zhí)著的信仰。真正民族的就是富有獨特思想的，這是一種厚植于人民內(nèi)心深處的思想美。

結(jié) 語

潤腔歌唱技法既繼承了傳統(tǒng)的聲樂技巧，又創(chuàng)造了適合新時代民族聲樂發(fā)展的新的技法，不僅有利于當(dāng)前民族聲樂的健康發(fā)展，而且更有利于歌唱家們飽滿激情演唱出民族激情，傳承著民族的文化，綻放民族聲樂美麗的花朵，激發(fā)出深厚的民族精神和愛國激情，厚植著民族聲樂中豐富的審美內(nèi)涵。

在當(dāng)前民族聲樂作品的演唱上，潤腔作為一種十分關(guān)鍵的技巧，對保障民族聲樂作品的審美意境凸顯，提升民族聲樂作品的思想情感和內(nèi)涵有積極幫助。民族聲樂中的潤腔具有獨特的技巧及多樣的表現(xiàn)形式，那么就要求聲樂演唱人員全面的掌握不同的潤腔技巧，以此提高自身的演唱水平及能力。演唱人員要正確認知民族聲樂中潤腔的重要性，這樣才能夠使觀眾審美需求與演唱相互統(tǒng)一，對演唱人員具有獨特的自身風(fēng)格有著重要的意義?！?/p>