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        課程思政視野下對(duì)高校音樂(lè)學(xué)專業(yè)課程建設(shè)的思考
        ——以忻州師范學(xué)院為例

        2022-11-22 15:28:57關(guān)怡趙兵
        黃河之聲 2022年5期
        關(guān)鍵詞:民歌音樂(lè)課程

        關(guān)怡 / 趙兵

        一、課程思政

        (一)課程思政的提出

        在2016年12月8日,全國(guó)高校思想政治會(huì)議工作中提出“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”。①會(huì)議闡述并強(qiáng)調(diào)在大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中貫徹“以德育人”原則,做好正確的價(jià)值取向工作。培養(yǎng)和塑造學(xué)生的價(jià)值觀,把思想政治教育如同“基因”一樣融入到每一門(mén)課程中,應(yīng)該是整個(gè)高等教育體系所有課程、教師的基本責(zé)任。將思想政治教育貫穿于學(xué)校教育教學(xué)全過(guò)程,發(fā)揮課堂主渠道讓所有課程都與思政教育有機(jī)融合,堅(jiān)持立德樹(shù)人。把德育元素有機(jī)融入課程教學(xué)中,使得每一門(mén)專業(yè)課程都能凸顯育人價(jià)值。讓德育教育潛移默化融入教書(shū)育人全過(guò)程,以立德樹(shù)人為中心,培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男聲r(shí)代人才。

        (二)課程思政的含義

        課程思想政治教育是指在課程教學(xué)內(nèi)容與思政元素有機(jī)融合,有機(jī)融合,顧名思義,簡(jiǎn)單說(shuō)就是互相結(jié)合。將思政的元素巧妙融入到課程教學(xué)與實(shí)踐中,使得大學(xué)的課程更富有生機(jī)。學(xué)生在努力學(xué)習(xí)專業(yè)課程的同時(shí),并接受德育教育的熏陶,不斷注重提高自己道德修養(yǎng)與認(rèn)識(shí)世界、解決問(wèn)題的能力,最終達(dá)到以德育人的目的。課程思政不僅僅是指向某一門(mén)課程,而是將所有課程作為載體,使思想政治教育融入到高等課程中,完善學(xué)校德育教育,注重學(xué)生德育培養(yǎng)。

        課程思想政治是構(gòu)建全方位高校思想政治體系的新策略。我們改變了之前教學(xué)和實(shí)踐融合效果不佳的現(xiàn)象,教學(xué)僅僅教授知識(shí),而不聯(lián)系生活實(shí)際,只注重技巧的練習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要有機(jī)融入思想政治元素,使所教授知識(shí),從實(shí)際角度出發(fā)。使所學(xué)知識(shí)更通俗易懂,更具有育人功能。思想政治教育也不僅僅在形式與政策等課堂中注重德育教育,應(yīng)該把所有課程的知識(shí)傳授與思政有機(jī)地結(jié)合起來(lái),將思想政治元素滲透到各個(gè)專業(yè)課程中。使得思想政治教育體系逐步完善,又將專業(yè)知識(shí)與思政教育完美融入到日常的課程教學(xué)實(shí)際中,達(dá)到培養(yǎng)專業(yè)過(guò)硬,又有品德修為的符合新時(shí)代發(fā)展的優(yōu)秀青年人才。

        二、音樂(lè)學(xué)專業(yè)課程的獨(dú)特性

        相對(duì)于其他專業(yè)來(lái)講,音樂(lè)學(xué)專業(yè)在課程安排上就有著自身的獨(dú)特性。不僅有理論基礎(chǔ)課程如:中外音樂(lè)史、和聲、交響樂(lè)欣賞、歌劇欣賞、藝術(shù)概論、音樂(lè)美學(xué)、音樂(lè)文獻(xiàn)檢索與論文寫(xiě)作等,還有獨(dú)具特色的實(shí)踐課程,又稱為專業(yè)技巧課,屬于表演范疇。如:聲樂(lè)、鋼琴、器樂(lè)選修課等。

        音樂(lè)學(xué)專業(yè)的實(shí)踐課程是每一位音樂(lè)學(xué)專業(yè)學(xué)生四年學(xué)習(xí)的必修課。而其表演考試更是考查專業(yè)功底是否扎實(shí),心理素質(zhì)是否過(guò)硬的一道難關(guān)。學(xué)生都想在專業(yè)技巧考試中獲得高分,進(jìn)而花費(fèi)大量的時(shí)間在技巧練習(xí)上,忽略了德育對(duì)國(guó)家、社會(huì)、及其自身發(fā)展尤為重要。

        高校要堅(jiān)持立德樹(shù)人,堅(jiān)持黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo),才能使國(guó)家發(fā)展和民族未來(lái)緊密聯(lián)系在一起。才能培養(yǎng)出真正服務(wù)于社會(huì),真正為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)奮力拼搏的棟梁之才。而在德育教育存在不受重視的現(xiàn)狀之下,很難培育出真正的有為青年。

        本文將通過(guò)分析忻州師范學(xué)院音樂(lè)學(xué)專業(yè)在課程思政與專業(yè)課程的融合路徑,并在課程思政的視角下,提出音樂(lè)學(xué)專業(yè)課程與思想政治教育融合發(fā)展的新思路。

        三、專業(yè)課程與課程思政的完美融合

        (一)傳承民歌文化,構(gòu)建校本課程

        在地處五臺(tái)山歷史文化、蘊(yùn)載河曲民歌文化的忻州市,在二零零六年,河曲民歌和二人臺(tái)被列為國(guó)家級(jí)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其唯一一所高校忻州師范學(xué)院就肩負(fù)其保護(hù)、發(fā)展與傳承非遺的重任。早在多年前,河曲民歌已成為該校音樂(lè)學(xué)專業(yè)的校本課程。而且河曲民歌的聲樂(lè)演唱、器樂(lè)演奏已列為音樂(lè)學(xué)專業(yè)技巧課考試曲目之一,且河曲民歌也已成為畢業(yè)論文寫(xiě)作的選題之一。

        在學(xué)習(xí)與研究過(guò)程中,了解到河曲民歌產(chǎn)生于特殊的自然人文環(huán)境,土地貧瘠,人們外出謀生,“走西口”的生產(chǎn)生活方式,由于年復(fù)一年的離妻之痛自然產(chǎn)生了詠嘆思念、離別之苦的民歌。了解到民歌來(lái)源于勞動(dòng)人民的真實(shí)感受。河曲民歌中表達(dá)愛(ài)情的歌詞率直、質(zhì)樸,感情真摯?!吧皆谒谑^在,人家都在你在?!焙忧窀璧母柙~成上下式,唱詞具有即興性,“想甚唱甚,見(jiàn)甚唱甚?!边\(yùn)用當(dāng)?shù)氐姆窖匝莩?,且具有大量的襯詞和疊詞,曲式特征為平行雙樂(lè)句樂(lè)段,上下兩句的結(jié)束音一般是四五度關(guān)系。在了解河曲民歌的形成因素及其演唱與演奏民歌的過(guò)程中,體會(huì)“非遺”的獨(dú)特魅力,讓學(xué)生感受與理解民族文化,熱愛(ài)民族文化。

        (二)打造人文課堂,提升綜合能力

        在《學(xué)科教學(xué)論實(shí)踐(音樂(lè))》、《中國(guó)民族民間音樂(lè)概論》的課堂伊始,就有著特殊的課堂環(huán)節(jié)?!秾W(xué)科教學(xué)論實(shí)踐(音樂(lè))》的課堂前十分鐘是用作展示個(gè)人專業(yè)以及詩(shī)歌朗誦環(huán)節(jié),即一個(gè)班的學(xué)生按學(xué)號(hào)的方式排列順序,每節(jié)課初,學(xué)生根據(jù)學(xué)號(hào)順序依次進(jìn)行各自的專業(yè)展示及其詩(shī)歌朗誦。表演時(shí)臺(tái)下的所有同學(xué)根據(jù)其穿著、專業(yè)水準(zhǔn)、PPT進(jìn)行打分,并提出各自的建議。這樣的課堂環(huán)節(jié)不僅構(gòu)建了同學(xué)之間互相學(xué)習(xí)專業(yè)技能的橋梁,并對(duì)實(shí)習(xí)面試的穿著有了一定的了解;還給每位同學(xué)做評(píng)委打分的機(jī)會(huì),以評(píng)促學(xué)。在增強(qiáng)專業(yè)技能的同時(shí),又鼓勵(lì)同學(xué)們?cè)谖覈?guó)浩瀚無(wú)垠的詩(shī)歌文化中汲取精華。

        在《中國(guó)民族民間音樂(lè)概論》的課堂中,增設(shè)了唱民歌與唱戲曲的課堂環(huán)節(jié),這樣的課堂環(huán)節(jié)設(shè)置上,不僅使民歌文化深入每位音樂(lè)學(xué)專業(yè)學(xué)生的心中,達(dá)到思政教育貫穿于課程學(xué)習(xí)全過(guò)程,而且同學(xué)們?cè)诓殚喫硌莸膽蚯抠Y料過(guò)程中,培養(yǎng)動(dòng)手查閱資料的習(xí)慣,并增加了有關(guān)戲曲的基本文化常識(shí),并且進(jìn)一步努力模仿、學(xué)唱戲曲,努力開(kāi)辟新的領(lǐng)域,不斷提高自身的人文素養(yǎng),了解并熱愛(ài)我國(guó)璀璨的戲曲文化,增強(qiáng)文化自信。

        (三)分組交流學(xué)習(xí),理論結(jié)合實(shí)踐

        在《鋼琴教學(xué)法》的課堂開(kāi)展上呈現(xiàn)出全新的學(xué)習(xí)模式,從學(xué)習(xí)內(nèi)容上,采用先系統(tǒng)學(xué)習(xí)所有的理論內(nèi)容,之后針對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)的理論知識(shí),進(jìn)行知識(shí)的“反芻”。將之前學(xué)過(guò)的理論知識(shí),每節(jié)課選取兩到三組的知識(shí)重點(diǎn)進(jìn)行分組學(xué)習(xí)。例如將顫音、震音、琶音作為課堂任務(wù),劃分六個(gè)小組進(jìn)行作品講習(xí),自選作品,并針對(duì)作品中的顫音、震音、琶音部分進(jìn)行細(xì)致化講解。結(jié)合作品,并由一名同學(xué)進(jìn)行演奏示范,將所學(xué)過(guò)的理論知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)去深入學(xué)習(xí)。

        在分組探討的過(guò)程中,集思廣益,發(fā)揮集體協(xié)作的作用,通過(guò)分組學(xué)習(xí),加強(qiáng)小組內(nèi)的凝聚力,培養(yǎng)集體主義精神。而且老師會(huì)針對(duì)每組課堂任務(wù)的完成情況一一進(jìn)行點(diǎn)評(píng),并提出專業(yè)化建議。按照分組學(xué)習(xí)的方法去學(xué)習(xí),真正做到了“以學(xué)生為主體,老師為主導(dǎo)?!痹谟邢薜恼n堂中,使學(xué)過(guò)的知識(shí)再次做到了“精加工”,并有效運(yùn)用于實(shí)踐,加深學(xué)習(xí)印象,使學(xué)生能“從做中學(xué)”,提升課堂學(xué)習(xí)效率。預(yù)判在鋼琴教學(xué)中會(huì)遇到的教學(xué)問(wèn)題,進(jìn)而提升學(xué)生解決所遇問(wèn)題的能力,又能使老師在有限的時(shí)間,更充分的關(guān)注到全體學(xué)生,使得學(xué)生的個(gè)性和優(yōu)勢(shì)得以發(fā)展。

        四、對(duì)專業(yè)課程建設(shè)中新的思考

        (一)注重豐富教學(xué)方式

        例如在中國(guó)音樂(lè)史上學(xué)習(xí)與了解遠(yuǎn)古時(shí)期音樂(lè),在第一件古樂(lè)器——賈湖骨笛的出土上,可以運(yùn)用多媒體手段,運(yùn)用紀(jì)錄片、圖像、視頻等方式來(lái)讓這些知識(shí)變得更加生動(dòng),且具有說(shuō)服力。賈湖骨笛的出土具有及其重要的歷史價(jià)值。首先,古樂(lè)器的出土,證明八千多年中國(guó)就存在音樂(lè),是中國(guó)樂(lè)器史的開(kāi)端。其次,早期骨笛可以吹奏的四聲、五聲音階,是現(xiàn)在七聲音階的雛形。世界三大音樂(lè)體系之一就有中國(guó)音樂(lè)體系,就是指中國(guó)的五聲調(diào)式。豐富多彩的音樂(lè)孕育在中國(guó)的大地上,在多元化的今天,我國(guó)獨(dú)特的音樂(lè)就是建立在五聲、七聲調(diào)式的框架下發(fā)展的,同時(shí),也是世界音樂(lè)中的瑰寶。在學(xué)習(xí)音樂(lè)史的過(guò)程中,了解各個(gè)時(shí)期的基本脈絡(luò),了解中國(guó)古代輝煌燦爛的文化。運(yùn)用大量的實(shí)物資料,激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)音樂(lè)史的學(xué)習(xí)興趣,樹(shù)立學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)和發(fā)展中華民族音樂(lè)的信心。

        在學(xué)習(xí)某一門(mén)課程的時(shí)候,可以將視野放大,采用多元的方式。課堂教學(xué)不僅僅涉及本門(mén)知識(shí),將本門(mén)學(xué)科知識(shí)及其融合學(xué)科進(jìn)行知識(shí)的擴(kuò)大補(bǔ)充。使學(xué)生在課堂中了解更多的知識(shí),開(kāi)闊視野。也可以通過(guò)班級(jí)研討會(huì)的方式,例如在中西方音樂(lè)史學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí),老師組織學(xué)生在課堂上開(kāi)展中西方音樂(lè)史的總結(jié)與對(duì)比學(xué)習(xí)。每位學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn),并從中感受中西音樂(lè)文化的差異。如中國(guó)器樂(lè)歷史悠久,演奏形式豐富,尤其是對(duì)出土樂(lè)器的研究中,可以折射出中國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)理念和音樂(lè)美學(xué)理念。而西方樂(lè)器追求音響的豐滿厚實(shí)和立體感,如室內(nèi)樂(lè)、弦樂(lè)四重奏等。

        (二)充分挖掘思政教育元素

        例如在鋼琴作品的學(xué)習(xí)之前,首先,引導(dǎo)學(xué)生查閱作品的相關(guān)知識(shí),了解作品的作曲家資料及其創(chuàng)作背景,并由老師進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶釂?wèn),在背景有了一定的了解之后,進(jìn)行演奏練習(xí)。在難點(diǎn)的地方,老師進(jìn)行示范講解,最后,老師引導(dǎo)學(xué)生品讀、領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,升華主題。

        高校鋼琴教學(xué)中引入思想政治教育,是新時(shí)代思政教育的基本要求。在專業(yè)技巧課的作品選取上,例如紅色主題的鋼琴作品可以作為鋼琴學(xué)習(xí)的備選曲目。在學(xué)習(xí)專業(yè)課程中了解鋼琴作品的創(chuàng)作時(shí)期,體會(huì)作品表達(dá)的情感,在提升專業(yè)技能的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)黨和人民。

        在器樂(lè)、聲樂(lè)等表演性的課堂中,增設(shè)舞臺(tái)實(shí)踐課。平時(shí)練習(xí)固然重要,更需要搭設(shè)展示的舞臺(tái)。使學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中,通過(guò)表演實(shí)踐。逐步丟掉膽怯與緊張。不斷加強(qiáng)心理建設(shè)。并且在表演中不斷汲取經(jīng)驗(yàn),有了極強(qiáng)的心理素質(zhì),就能逐漸將所學(xué)的知識(shí)發(fā)揮的更加極致。在心理素質(zhì)有保障的狀況下,演奏出錯(cuò)、分心、緊張?jiān)斐赏V等發(fā)揮失誤的現(xiàn)象就會(huì)逐漸減少。表演發(fā)揮的就會(huì)更穩(wěn)定。學(xué)生會(huì)更加熱愛(ài)所學(xué)專業(yè),并會(huì)有更大的毅力和決心去面對(duì)之后的專業(yè)挑戰(zhàn)。

        (三)充分發(fā)揮專業(yè)課的深層內(nèi)涵

        1、在研習(xí)專業(yè)課中追求鉆研的精神

        在專業(yè)技能課程的教學(xué)過(guò)程中,鼓勵(lì)教師綜合運(yùn)用觀看視頻、多媒體等多種形式的示范教學(xué)方法,同思想政治教育一樣,將知識(shí)教學(xué)與正確價(jià)值導(dǎo)向有機(jī)地結(jié)合起來(lái),這并不是簡(jiǎn)單的相加,不是突兀的增加一些內(nèi)容。而是需要與實(shí)際的學(xué)習(xí)有效結(jié)合。在平日練習(xí)中培養(yǎng)一絲不茍,精益求精的態(tài)度,在練習(xí)過(guò)程培養(yǎng)堅(jiān)持不懈、敢于吃苦、不言放棄的可貴精神與品質(zhì)。又在出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)呈現(xiàn)有則改之,無(wú)則加勉的態(tài)度。在發(fā)揮失常時(shí)不消極、不氣餒、不自否,向優(yōu)秀的人看齊。與人相處時(shí)多贊賞別人,做到見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。做到與人為善。對(duì)自身要求嚴(yán)格,能做到自我管理,按時(shí)完成各科的任務(wù)。在日常學(xué)習(xí)訓(xùn)練中追求卓越的工匠精神與品質(zhì)。

        師者,傳授授業(yè)解惑也。每一位老師都具有獨(dú)特的人格魅力與不同凡響的氣質(zhì),在讓學(xué)生提高審美能力、提高專業(yè)能力的同時(shí),更關(guān)鍵的是,在潛移默化中教會(huì)學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、工作的道理。培養(yǎng)高尚的道德情操。

        2、貫徹專業(yè)課與文化修養(yǎng)并重的理念

        從古至今,在音樂(lè)藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域內(nèi),都有極其卓越的作曲家、演奏家、音樂(lè)家值得我們學(xué)習(xí)。對(duì)于每一個(gè)時(shí)期都有其獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格和演奏風(fēng)格,每首作品都在不同的文化背景下創(chuàng)作的。這就要求演奏者,不僅需要具備扎實(shí)的基本功和敏銳的藝術(shù)感知力。需要精湛的演奏技術(shù)作為支撐,更需要學(xué)習(xí)者具有深厚的文化底蘊(yùn)。需要認(rèn)真研讀中西方音樂(lè)史,并了解不同時(shí)期的音樂(lè)風(fēng)格,更要有廣博的音樂(lè)知識(shí)與良好的文化修養(yǎng),要有不斷進(jìn)取與不斷創(chuàng)新的思想,才能將作品的表現(xiàn)力表達(dá)的更加深刻。

        (四)教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀

        從宏觀上說(shuō),音樂(lè)教學(xué)過(guò)程是為了讓學(xué)生們?nèi)婧椭C的發(fā)展,培養(yǎng)具有良好公民素質(zhì)的社會(huì)公民。這里的“全面和諧發(fā)展”和“良好公民素質(zhì)”跟社會(huì)主義核心價(jià)值觀里的“文明”、“和諧”、“愛(ài)國(guó)”、“誠(chéng)信”、“友善”基本內(nèi)容相對(duì)應(yīng)。②

        1、找準(zhǔn)切入點(diǎn)

        音樂(lè)課程的培養(yǎng)目標(biāo)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求有著共通之處。在音樂(lè)的教學(xué)過(guò)程中尋找恰當(dāng)?shù)娜诤宵c(diǎn),使社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)滲透在音樂(lè)教學(xué)中。例如在歌劇欣賞的課堂中,欣賞中國(guó)民族歌劇《野火春風(fēng)斗古城》,在聆聽(tīng)歌劇音樂(lè)的同時(shí),了解該歌劇的時(shí)代背景與劇情,感受在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,金環(huán)銀環(huán)的機(jī)智果敢,英雄母親的愛(ài)國(guó)情懷,以春風(fēng)比作黨的力量,任敵人兇焰多高,燒不盡中國(guó)人民革命的有生力量。在這樣的教學(xué)過(guò)程中滲入“愛(ài)國(guó)”的價(jià)值觀元素,重點(diǎn)表達(dá)作品背后的時(shí)代精神與愛(ài)國(guó)情感,進(jìn)一步提升學(xué)生的思想高度。

        2、實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的高度契合

        在完整的教學(xué)過(guò)程中不得不提三維教學(xué)目標(biāo),音樂(lè)課程與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的融合需要找恰當(dāng)?shù)娜诤纤夭?,更需要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來(lái)實(shí)施;并且需要在課堂學(xué)習(xí)中收獲知識(shí)與技能。例如在聲樂(lè)課堂中,采用示范的方法,選取多樣化風(fēng)格,多樣性體裁的作品去學(xué)習(xí),緊緊圍繞聲樂(lè)作品的旋律、歌詞、情感進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透。并且在演唱旋律中找出難的節(jié)奏音型進(jìn)行逐個(gè)攻破,在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到價(jià)值觀的建立,同時(shí)又能增長(zhǎng)自身的音樂(lè)知識(shí)。

        三維教學(xué)目標(biāo)既是環(huán)環(huán)相扣的關(guān)系,又是相輔相承的關(guān)系。在實(shí)際教學(xué)中就要求我們不僅要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)教學(xué),更要使教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)同向發(fā)展。

        結(jié) 語(yǔ)

        課程思政的融合不僅僅是階段性的任務(wù),而是將長(zhǎng)期貫穿于專業(yè)課程的全過(guò)程,在教學(xué)過(guò)程中,堅(jiān)持立德樹(shù)人為中心環(huán)節(jié),專業(yè)課程的教學(xué)內(nèi)容要與思政有機(jī)地結(jié)合,要緊跟時(shí)代的步伐,充分發(fā)揮課程思政的優(yōu)勢(shì),在學(xué)好專業(yè)課程的同時(shí),更注重培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操,培養(yǎng)比知識(shí)更重要的學(xué)習(xí)品質(zhì)。

        音樂(lè)學(xué)專業(yè)課程教學(xué)具有廣闊、豐富的德育資源,有效挖掘德育元素與課堂知識(shí)的有機(jī)融合,進(jìn)而全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。音樂(lè)學(xué)專業(yè),不僅有表演課程,還有欣賞課。要融合好音樂(lè)欣賞與思想政治。其一,音樂(lè)欣賞課以聆聽(tīng)為主,以鑒賞為重,可以給學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)上帶來(lái)獨(dú)特的美。在欣賞課中體會(huì)與感受不同時(shí)期、不同風(fēng)格的音樂(lè)作品。在聆聽(tīng)中不斷提高音樂(lè)的審美能力。其二,音樂(lè)欣賞課以感受、體驗(yàn)為主,可以給學(xué)生帶來(lái)情感上的美。其三,音樂(lè)與生活息息相關(guān)。通過(guò)在音樂(lè)欣賞課中欣賞美,陶冶情操,從而在生活中發(fā)現(xiàn)美,培養(yǎng)積極的愛(ài)好,熱愛(ài)音樂(lè),熱愛(ài)生活,在音樂(lè)中感受美好,在生活中發(fā)現(xiàn)美,熱愛(ài)美。培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。發(fā)揮美育與德育的相互作用,提升學(xué)生的道德情操與價(jià)值觀念?!?/p>

        注釋:

        ① 戚靜.高校課程思政協(xié)同創(chuàng)新研究[D].上海師范大學(xué),2020,(07).

        ② 李源.在音樂(lè)教育中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀[J].北方音樂(lè),2016,(11).

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